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      1. 《紅樓夢》讀后感

        時間:2023-10-23 08:14:31 紅樓夢讀后感 我要投稿

        《紅樓夢》讀后感精選【14篇】

          看完一本名著后,你有什么總結呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        《紅樓夢》讀后感精選【14篇】

          《紅樓夢》讀后感 篇1

          “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇……”凄婉的歌聲縈繞耳旁,隨之油然而生的是淡淡的憂愁。紅樓一夢,訴說著一個凄美又悲涼的故事,雖曾榮華富貴,但現淪落于世;雖曾談情說愛,但現淚流不止;雖曾高高在上,但現遭人唾棄。

          《紅樓夢》是四大名著之一,小說以賈、史、王、薛的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,描寫了在大觀園里一系列的瑣事,歌頌他們的人性美。后半部分突出了腐敗的封建社會對他們的殘害,通過他們的悲劇命運揭示歷史的興衰。

          大觀園里姑娘們很多,但她們卻性格各異,這也鑄就了她們不同的命運。有精明狡猾的王熙鳳,堅毅能干的探春,也有大家閨秀的薛寶釵,多愁善感的.林黛玉,還有玩世不恭的賈寶玉。最讓我揪心的是那弱不禁風、聰明敏感的林黛玉。

          黛玉初見寶玉就被稱作神仙似的妹妹,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!鄙鷦拥孛枥L了一個嬌弱又美若天仙的女子。

          這如此美麗的女子,有著多種性格:她孤傲清高,大觀園里別的姐妹都在熱熱鬧鬧地說笑時,黛玉總是一個人躲在角落里,不愿意去搭理別人;她多愁善感,見到花落無人問津暗自落淚,并認真地把花埋葬好,甚至以花比喻自己的身世凄涼;她才華橫溢,眾人對詩黛玉總是從容不迫,揮筆一寫便是佳作;她率直敏感,得知自己是最后收到宮花的就邊哭邊罵,認為自己被人看輕;她癡情天真,和寶玉兩情相悅幻想一起追求自由,直到寶釵結婚才看清命運,含淚而死;她不慕榮利,不受社會條規的拘束,追求自由,反對封建……

          黛玉的悲劇命運反映了明末清初時期,社會上的封建習氣對婦女的摧殘。黛玉向往自由戀愛,可偏偏在封建的婚姻制度下是不允許的。

          父母之命如同媒妁之言,寶黛二人雖情投意合,但門不當戶不對的,注定是一個悲劇,最后黛玉如同野花凋謝一般無聲地死去。這不僅是

          大觀園的悲劇,這也是初清的悲劇。但若黛玉陳守婦道,命運可能會更加的坎坷,她做出了反封建的決定,就不顧一切地去追求自己的理想,盡管沒有成功,但這種勇氣是可嘉的。合上書本,我的腦海里仍然浮現出一個堅毅善良,神仙似的黛玉,她的故事讓我忍不住落淚。

          《紅樓夢》就像一部歷史傳記,讓人感悟清朝上層人員的腐敗無能,規章制度的死板拘束,平民百姓的悲慘生活。這個悲劇讓我無比感慨,從黛玉的經歷中,我悟出了許多。雖然生活中的波折起伏正如歷史的興衰是具有必然性的,有時候我們可能不能改變大局,但我們可以改變自己。只要擁有一顆正直的心,不受黑暗勢力的拘束,就算犧牲一些東西,哪怕是生命也無所畏懼。因為你朝著自己的夢想前進,你就會覺得自己的生命十分精彩,活出了價值。若是任人擺布你的人生,你將會悔恨終生。

          而大觀園及歷史的興衰也很好地向我們說明了榮華富貴只是暫時的,興旺繁華也不會一直延續下去。我們要積極向上,做好自己分內的事情,讀書為增長見識,而并非謀求大官及錢財。如果像《紅樓夢》中的賈政等貪腐的官吏那樣,將會親手害了自己的一生及家人。一個人值得驕傲的應該是他身上具有的品質,他卓越的才能,不是他的金銀珠寶,更不是他的高官名利。這些身外之物會迷惑人心,造成悲!

          《紅樓夢》是一部歷史巨著,值得我們細細品讀。

          《紅樓夢》讀后感 篇2

          最早接觸《紅樓夢》,可以追溯到童年時代,當時在外公家住,外公獨喜歡看《紅樓夢》,我就被動著看了一些電視劇,聽了一些故事情節。當時只覺得里邊的人物太多,且等級分明,動輒一堆仆人簇擁著,說話又文縐縐的,看不出有什么趣味。

          高中時,班里掀起了看《紅樓夢》的熱潮,兒時的“韜光養晦”,竟讓我小小自豪了一把,許多故事情節都“信手拈來”。也真正開始喜歡曹雪芹的這本書所獨有的味道,也便融入了那熱潮中去。

          寒假期間整理舊物,竟發現了“珍藏”多年的書,便又一次重游紅樓。這些年電視劇看了四五遍,書也讀了四五遍,每次讀完有新的體會和收獲,盡管每次都是心情沉重、眼淚無數。

          在我看來,全書最中心的人物,莫過于黛玉了。有人說黛玉的心思太過細膩、敏感,心態過于悲觀,但我卻特別理解她!斑淚報恩”一說暫且不提,單就黛玉個人來說,原著中是這樣描述的“閑靜似嬌花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。她生的容貌清麗,身量纖纖,又頗具才情,是個極富靈氣的.女子?上於始t顏,讓她自幼喪母,后又寄住在外祖母籬下。又恰巧我們的寶二爺卻又最是憐香惜玉,且兩人自小同住一院,青梅竹馬的情分自不必說。雖說有外祖母庇護,可畢竟外祖母年事已高,所以真正能心靈溝通的人是少之又少。因而她凡事謹慎,心思細膩,倘若換作是我,可能也會是這樣吧!

          原著中很多黛玉的詩作,最經典的要數葬花吟了!伴|中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處,手把花鋤出繡閨,忍踏落花來復去!睂懕M了滿心的愁索,也寫盡了悲天憫人的無奈。不得不說黛玉對美有自己獨特的見解,更不得不說黛玉的才情真的是無可言喻。當然也很喜歡她的《詠菊》、《桃花行》、《唐多令?詠絮》等,但無不例外都寫出了滿腹的憂愁,都用她絕世的才華譜寫了人世的悲歡。

          年少時不喜歡寶釵,只覺得她是一個才情兼備,卻又頗為自私的形象?涩F在想來,她卻是最富理性的!柏S年好大雪,珍珠如土金如鐵”,薛家本是極盡奢華的,可隨著薛父的離世,薛蟠只能在戶部掛個虛名。況且薛蟠又是個典型的二世祖,薛家哪經得起這般折騰,于是孤兒寡母的希望都落在了寶釵進宮上。想來理性的寶釵是不愿入宮的,一生居于宮閣樓墻,只是當公主郡主入學陪侍,充為才人贊善之職。所以她不像黛玉般只尊崇賈母,她善悉人情世故,深知姨母才是真正的女主人。善于察言觀色的她左右逢源,一早便打下了堅實的人際基礎。雖然在她成親之日,黛玉的死讓我有一些惱她,但書的開頭也暗示了黛玉和寶玉最終不會有情人終成眷屬,況且每個人都有追求幸福的權利。

          不是很喜歡寶玉的這個形象,他雖也頗具才華,但也終歸是個被寵壞了的孩子。最值得欽佩的應該還是曹雪芹吧!書中的人物關系錯綜復雜,但每一個人物的描寫,卻又刻畫的那樣細致,展現給我們一個個鮮活的人物形象,故事情節的編排可謂是真的精彩絕妙,寫作手法純熟。但其中蘊含多重的命義,留下無數引人深思的問題。很多時候我們會難解其中味,而這本書恰好又是草蛇灰線,讖語疊出,極大的幫助了我們理解。有時候會想,這到底是一個怎樣的人,才能寫出如此恢宏的故事。

          關于《紅樓夢》這本書,研學的人很多,也可謂仁者見仁,智者見智。個人這些淺顯的理解,遠遠比不上我對它的濃厚興趣。只能說書讀百遍,其義自見。希望我在今后的反復研讀中會有新的認識和收獲。

          《紅樓夢》讀后感 篇3

          彳亍在《紅樓夢》的世界里,撿拾起不慎觸落一地的人物碎片,黛玉的傲,寶玉的暖,寶釵的精……如縷縷清香,讓我讀你千遍不厭倦。

          初讀喜歡黛玉。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目!背跞胭Z府,黛玉仍小,多少有些寄人籬下之感。這也怨不得黛玉:父母雙亡,打擊甚大?慎煊竦奈牟蓞s不可不服,不管是蟹宴上的妙語連珠,還是小雪初落時的語出驚人,又抑或是漫步大觀園時的偶然所感,無不令賈府的上上下下為之嘆服。讓我記憶尤深的,是黛玉的焚稿!懊妹,你是我最知心的,雖是老太太派你服侍我這幾年,我拿你就當作我的親妹妹!摈煊駥ψ暇甑囊幌,已讓讀者淚目!镑煊裰蛔鞑宦,回手又把那詩稿拿起來,瞧了瞧又撂下了!狈贌牟辉偈歉,而是黛玉對封建社會的看清,以及對寶玉的死心塌地。彼時,黛玉仰臥在床,唇色發白,氣息已斷。傲了一輩子的黛玉啊!卻在咽氣的那一刻,神色蒼白無力。

          后來喜歡寶玉!斑@個妹妹我曾見過的!边@是寶黛二人初見時的歡喜,似小鹿亂撞,怦然心動;“家里姐姐妹妹都沒有,但我有,我說沒趣;如今來了這么一個神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個好東西!边@,是寶玉摔“通靈寶玉”時的一席言語。那“通靈寶玉”可是女媧補天時多下來的一塊石!寶玉出生時口含著它,卻因黛玉沒有,而毅然摔地。寶玉,在眾人眼中或許是個花花公子,卻不然。寶玉,會在雨夜,給黛玉送去雨具,自己冒雨回房也不留神;寶玉,會心存善良,在蕊官感到迷茫委屈時,悉心開導。通讀紅樓,我發現曾經的“怡紅公子”已然蛻變:由不識抬舉,變得知規懂禮;由口出狂言,變得紳士儒雅。卻只因封建包辦婚姻的束縛,寶玉娶了寶釵,最終看破紅塵,出家為僧。真不是寶玉花心啊,而是暖男的愛,僅僅如此。

          又讀喜歡寶釵!斑@藥引啊,要春天開的白牡丹花蕊十二兩,夏天的白荷花蕊十二兩,秋天的白芙蓉蕊十二兩,冬天的白梅花蕊十二兩!边@,是寶釵的“冷香丸”的配方。寶釵其實也生來體弱多病,只是自己的倔強,讓世人看不出。初讀紅樓,是不愛寶釵的,總認為寶釵太過世故圓滑,八面玲瓏?珊髞聿虐l現,寶釵原來也是那么才華橫溢。吟詩誦詩,與黛玉不分上下;住所蘅蕪院,選處幽靜,遠離世喧。其實,寶釵和寶玉天生一對。那一天,寶玉看望寶釵,將自己的玉從項上摘了下來,遞在寶釵手內。寶釵看畢,口內念道:“莫失莫忘,仙壽恒昌!柄L兒嘻嘻笑道:“我聽這兩句話,倒像和姑娘項圈上的.兩句話是一對兒!蹦脕砬,卻真是:“不離不棄,芳齡永繼”。寶釵的亡,讓人憐愛,她被自己哥哥薛蟠的妻子夏金桂拋尸雪地,身軀難尋。精打細算著的寶釵,怕是沒想到自己會淪落到如此一番處境罷!

          現在認識王夫人!巴跏霞瘓F”的幕后總操縱就是她了。為何稱之為“王氏集團”?因為以王夫人為首的一群人,都妄想憑群眾之力與賈母抗衡。王夫人表面上的溫柔儒雅,善解人意再也掩不住她內心的心狠手辣。賈母之死,讓她的陰謀終得以成功——寶釵,就這么嫁給了寶玉。正是王夫人,一手攪亂了寶黛的真摯情深。

          其實,細品《紅樓夢》,還有愛打算盤的王熙鳳,機智聰慧的丫頭平兒,言辭適度的李紈,居心叵測的夏金桂,來歷神秘的秦可卿……

          正是這些風格多樣的人物與一波三折的故事造就了《紅樓夢》的成就!叭粽f有奇緣,如何心事總虛化!薄锻髂肌分械囊痪,用來概括紅樓故事再恰當不過了。

          讀你千遍不厭倦!《紅樓夢》,我的紅樓情懷。

          《紅樓夢》讀后感 篇4

          一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!

          《紅樓夢》以夢為題,書中關乎夢的描寫大都起到暗示隱喻的作用,夢境對應著現實,暗示著大觀園中小姐丫鬟的命運!都t樓夢》中第五回“賈寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢”中,警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子,預示了金陵十二釵的命運。其中第三首即是《枉凝眉》。全書以寶黛的愛情故事為主線,描寫了封建社會中眾多青年男女的可悲命運,寫出了沒落社會對人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”兩人既可說是有緣又可說是無緣。無緣,此生卻又相遇;有緣,卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花,是虛無縹緲的。只能為這段無望的感情流淚。

          賞析紅樓,自然要從人物開始說起。

          林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物,有時雖然嬌氣、刻薄了一些,但想想她的身世,失去親人,成為孤兒,自然養成了她事事敏感的心。進入賈府后步步留心,時時在意,生怕做錯一星半點,招人恥笑,這更說明了黛玉的心思細密、小心謹慎。孤自一人,寄人籬下,也難免會有孤傲的'性格。

          黛玉的文學修養也是大觀園中無人能及的,單單是平日說話也是需要再回想一番!拔移饺蘸湍阏f的話,全當耳旁風,怎么他說了你就依,比圣旨快!”這本是黛玉說雪雁,其實是奚落寶玉才聽了寶釵的話,不再和冷酒,一語雙關,委婉的的表達出來。葬花時,見花從枝上落,常人覺得這只不過是尋常的自然景觀罷了,而黛玉卻將自己比作那些花兒,由一曲《葬花吟》抒發了黛玉內心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這里都會覺得,這落花的命運和她的命運竟如此的相似!她的高潔的命運,也最終像那些花兒,隨風飄散,可悲!可嘆!

          黛玉的結局雖以悲劇結尾,但她曾經畢竟去追逐過她的幸福。可書中另一主人公薛寶釵,雖已是寶玉的妻子,但她終究得不到幸福。她是大家喜愛的對象,但沒有為自己活過。寶釵的頭腦里浸透了封建主義思想,她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐,無情、冷、會做人、善用手段,都成為薛寶釵這一形象的標志。可是像這一段:賈母要給她做生日,問她愛聽什么戲,愛吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文,愛吃甜爛食物,就按賈母平時的愛好回答。也許人們會說她虛偽,但是寶釵博得老人開心,也許是一種敬老愛老傳統美德的表現。她畢竟是封建社會的受害者,在看待寶釵這個人物之前,我們首先應該先辯證的看待封建道德,再來判斷。

          紅樓一夢幾多愁,只落得白茫茫大地真干凈!大觀園的最后結局竟是如此下場,在為寶黛的凄慘愛情而嘆息時,更應該嘆息封建社會的悲涼。成由勤儉敗由奢,昔日大觀園中的繁盛景象,如今不會再有,

          封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會再來。

          合上書久久不能平復,每讀一遍,那大觀園中的昔日往事都浮現在眼前。一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動!

          《紅樓夢》讀后感 篇5

          魯迅說:悲劇是將有價值的東西毀滅給人看的?梢,無價值的東西的毀滅并不是悲劇,有價值的東西的毀滅才是悲劇。我想《紅樓夢》就是一出震撼人心的悲劇吧?因為它充分寫出了被毀滅的女性的不僅外形是美的,而且內心更是美的。在曹雪芹的筆下,黛玉,寶釵,晴雯,鴛鴦……都是有血有肉,有思想的女性。她們是純潔又美麗的。

          小說圍繞賈寶玉,林黛玉,薛寶釵三者之間的愛情婚姻糾葛展開。寶玉可以說從小與黛玉一起長大,逐漸發現自己與黛玉在心靈上更接近。而賈寶玉的祖母和父母則覺得寶釵更符合賢惠的兒媳的標準。寶玉可以選擇愛誰,但是選擇不了娶誰為妻。這樣,悲劇就成了不可避免的結局。

          黛玉為人極其謹慎,從當初進了賈府“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多說一步路,唯恐被人恥笑了”即可看出。黛玉也率直,她在《紅樓夢》中擔任了諷刺詩人的重任。但是湘云說她是“專挑人的不是”,“見一個打趣一個”,湘云是她為數不多的好“姐妹”,她尚且這么說了,更何況是他人呢?可見黛玉的率直給她帶來的只有他人的方案。黛玉還是體弱多病身,再加上她多疑善妒的性格,使得她的身體狀況一直不盡如人意。也許也正是因為她的體弱多病,才使她多愁善感,才有了經典的`“黛玉葬花”,才使她有更多的時間專注于自己的學習世界,使自己成為《紅樓夢》中最有才的女子!皾M紙自憐題秦怨,片言誰解訴秋心”,“孤標傲世偕誰隱,一樣開花為底遲”。她的詩句情真意切。

          初讀《紅樓夢》時,我是最喜歡寶釵的,寶釵寬厚隨和,豁達大度,黛玉對寶釵一次又一次地挖苦譏笑,可寶釵卻“渾然不知”,不逞口舌之爭。黛玉需要燕窩,又不便和賈母索要之時,寶釵就從自己家里拿來燕窩資助黛玉。她對黛玉這樣一般人覺得難以相處的人都那么好的人自然成了賈府里最受人歡迎的人。

          她博覽群書,才氣應該也是僅次于黛玉的,但是一次,她在聽見小紅的丑事的時候,就故意說:顰兒!我看你往哪里藏!洗脫了自己的嫌疑,卻給黛玉找了個冤家,無法確定是有意還是無意?墒蔷鸵驗檫@件事情,我開始對寶釵的印象變差。在對待愛情的態度上,黛玉是堅決執拗的,而寶釵似乎有意識地采取了逃避的態度。例如,有一次,他去瀟湘館,看見黛玉進去了,她便抽身而去,以避免引起黛玉的誤會。讀了大致三四遍《紅樓夢》,我卻越來越無法確定寶釵的性格,她究竟是個怎樣的人呢?

          黛玉多疑善妒,寶釵豁達大度,黛玉生性孤傲,寶釵則寬厚隨和,黛玉因此人緣極差,而寶釵怎是八面玲瓏……這樣一比,寶釵比黛玉真的強好多?墒菍氣O有這么多優點,寶玉為什么偏偏就喜歡黛玉呢?細讀《紅樓夢》才知道,不僅僅因為他們差不多從小一起長大,更重要的是他們兩個精神相通,志同道合。寶玉厭惡“科舉考試”,寶釵會偶爾勸說他好好讀書,將來考取功名。而黛玉卻從來不會講這些“混賬話”,愛情真的要心有靈犀一點通的。但他們之間的愛情受到外界太多束縛,最終造成了悲劇。

          《紅樓夢》將有價值的東西毀滅給人看,希望大家都能認識到其中的價值。

          《紅樓夢》讀后感 篇6

          《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現,有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。

          縱觀中國文化的歷史長河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢》人人推崇,堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史,實為一種說教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢,是希望世人能夠從人生大夢中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價值,人生的真締所在,紅樓夢為夢,人生何時何地不如夢境一樣呀?我們每個人都可以回想一下過去,曾幾時,不是被夢境所縈繞,只是有些人能從夢中清醒,而有些人還繼續在夢中沉迷。

          讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

          紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利??種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的`那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,

          總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著. “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無

          情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。

          與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

          《紅樓夢》讀后感 篇7

          花謝花飛花滿天

          紅消香斷有誰憐

          ——《紅樓夢》讀后感

          夢中,那一襲白衣的女子哭得梨花帶雨,默默地挖著坑,埋葬著花籃里掉落的花瓣。那個女子,有著傾城的容貌,她叫,林黛玉。

          林黛玉,那個才華橫溢多愁善感的女子,那個前路坎坷愛哭愛笑的女子,那個紅顏薄命的可悲女子……她與賈寶玉的感情可以說是布滿了荊棘,原以為只要越過荊棘便會看見希望,可誰知,在她好不容易看到了一絲光芒之后,卻得到了賈寶玉要迎娶薛寶釵的消息。最終,香消玉殞。

          或許,她很漂亮,但美麗的容貌在古代便是致命的缺陷;或許,她很聰明,但她終究只是一個手無寸鐵的弱女子,面對那限額的人心,她又能怎么樣呢?

          林黛玉的的結局是悲慘的,正如那陽春三月的桃花。綻放一時,明艷一時,芳香一時,最終卻仍是逃不了命中注定的凋零。她們的一生,如此這般的短暫,離去后,又會有幾個人能想起她們,能因她們而感到悲傷?花開花落,乃是自然規律,人人都是習以為常的,大概,也只有像林黛玉那樣的善良女子,才能從中讀出那不甘和哀戚吧,那般深刻的無力感啊……

          人似乎都是如此。當你站在巔峰的時候,會有無數人仰頭注視著你,然,當你跌入失意的谷底,燦爛之后的凋零,又有誰,會去在意?初到大觀園,賈母對她百般疼愛,可當她病危之時,賈母卻是對她置之不理。最后,林黛玉也只能含著滿口鮮血,孤獨地死去。

          在林黛玉給大家的印象中,最多的,恐怕就是哭泣吧。其實,她也是常笑的。她也和其他女子一樣,一樣會任性,會使小性子,會因為一件小事樂得眉眼彎彎。這些畫面,使她平平靜靜的生活多了些許的生氣。然而,這些歡快卻短暫的小插曲,就如煙火般,稍縱即逝……

          仔細想想,林黛玉和桃花,也是有不同的。桃花綻放過,燦爛過,芳香過,她完成了自己的.使命,所以,作為一朵花,她不后悔。但林黛玉不同。林黛玉需要一份愛,卻偏偏得不到愛。昔日的那些歡聲笑語,到最后,徒留下更加凄涼的回憶。猶記得林黛玉撐著最后一口氣,將那題了詩的帕子丟盡火爐,然后,與之一同化為灰燼的,還有她那早已千瘡百孔的心……那一口鮮血,紅得凄美,紅得刺目。帶著眸中徹骨的寒意,她拼盡全力,似是不甘,似是怨恨地說道:“寶玉,你好……”話未說完,她便合上了那雙清潤的眼眸。最后,她到底想說什么呢?是指責賈寶玉的欺騙,還是怨恨賈寶玉的狠心,亦或是,希望賈寶玉自己,好好保重?那句沒有說完的話,或許誰也不會猜到其中的內容了吧……只徒留一片遐想的空間,以及,她不盡的痛楚……

          命運于她,實在不公。或許,她本可以讀讀書,寫寫字,作作詩,畫畫畫,平平凡凡,簡簡單單,然后,過完一生,了無牽掛。但,如若是這樣,何來《紅樓夢》呢?其實,她的這一生,或許已經夠了。她笑過,哭過,愛過,也恨過。她的生命透著凄楚,卻也夾雜著一些快樂。她有牽掛的人,有致死不忘的人,也有可以為之付出生命的人……所以,與其每天重復著平靜卻無聊的安逸生活,這樣的一生,也不錯。

          前世,她是一株絳珠草,墜入紅塵,只為為他流盡一生淚水;今生,她做到了,卻悄然離開了……她報了前世的滴水之恩,他欠了今生的不盡情債。紅樓夢,注定悲劇一場……

          《紅樓夢》讀后感 篇8

          《紅樓夢》是十八世紀中國最偉大的文學名著,不僅是中國文化之林的奇珍異寶,更是世界文學海洋中的一顆璀璨的明珠!都t樓夢》是中國歷史上最偉大而又最復雜的作品,它描繪的社會觀念,涉及了封建社會家族、官場等諸多方面。它描述的悲傷愛情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。

          《紅樓夢》中的林黛玉服飾是以清冷的'淺色系:白、綠、藍為三原色。主要裝飾圖案是竹子、蘭花與梅花。而曹雪芹筆下的林妹妹又曾經穿過哪些漂亮的衣服呢?我相信仔細閱讀過得朋友們應該知道并沒有。偉大的文學天才曹雪芹采用了極其高超的藝術手法去塑造人物形象與其他作家完全不同,他并不是用通俗的小說手法來描繪林妹妹而是從服飾上來突出林妹妹的特點。從穿衣顏色就可以知道林妹妹細心、淡泊、真實、易傷感,悟性極強。衣飾花紋也少用俗氣的纏枝,連理等繁雜花樣,以梅、蘭、竹三花為主要方案,梅之冷艷,蘭之馨雅,竹之風骨恰是黛玉個性倔強又幽雅的最好表現。從這些大家對林妹妹的認知估計是一個冷清的女子吧?烧l能想到林妹妹最后是含淚而亡呢……

          《紅樓夢》中的賈寶玉頭上戴著束發嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結長穗宮絳,外罩石青起花八團倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風格,從這些便可以知道寶玉很顯然是個富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點。但對于賈寶玉來說從服飾上來看他還是有一定的局限性的。但賈寶玉畢竟是個富家子弟肯定沾染了一點社會不良風氣,例如他對封建社會的思想、觀念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時候還是會擺著少爺的架子去說話,這就導致了最后他和黛玉的愛情并沒有堅持下去。并且在黛玉臨死前還被祖母蒙在鼓里娶了寶釵,這也許就是封建社會的思想觀吧。

          《紅樓夢》中的薛寶釵也是這本小說的重要主角,她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色為主。這樣簡單的服飾顏色就勾勒出了一個淡雅、通情理、識大體的女子。在她誤會黛玉被黛玉公主病批評時并未記恨她而是從另一個角度欣賞黛玉和黛玉成為了朋友這就足以看出寶釵有著男人一般陽剛的氣概,她完全沒有陰險小人一般記仇。

          《紅樓夢》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的,這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。她一出場就應了一句話“未見其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫出了“風辣子”的干脆利落、精明能干、有心機、能決斷。有著“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個“一從二令三人木,哭向金陵事更衰”的下場。

          《紅樓夢》塑造了眾多人物,他們都具有自己獨特的性格特點。這部小說也在中國文學史和世界史上永遠放射著奇光異彩。

          《紅樓夢》讀后感 篇9

          “留馀慶,留馀慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生濟困扶窮,休以俺那愛銀錢忘夾骨肉的狠舅奸兄,正是乘除加減,上有蒼穹”。這正是描寫賈府衰落后,巧姐兒被邢夫人、王仁等一干人算計要賣于外蕃家作妾時,被劉姥姥妙計所救下的一首詩。當是時“巧姐屋內人人瞪眼都無方法,王夫人也難和邢夫人爭論,只有大家抱頭大哭”。而劉姥姥“忽然笑道:這有什么難得呢,一個人也不叫他們知道,掃崩一走就完事兒了”。此處可見劉姥姥雖是一鄉野出身的老太太,卻能保持頭腦清醒,機智地化解這一困境。

          起初我對劉姥姥這個人物的印象并不好,一介鄉村野婦,半點雅致也無,與賈府雍容華貴,風雅清高的主角人物相比,著實像是眾多清流中的一股泥石流。待年齡漸長后,我略曉些人情世故,才對劉姥姥的形象有了更深一層的理解。

          作為家底并不殷實,生活已經貧苦到吃了上頓沒下頓的鄉下莊稼人,劉姥姥帶著孩子板兒來到大觀園,為的是討主人開心要點兒賞錢。此時,劉姥姥的能說會道便展現得淋漓盡致。這不僅體現在對各路主子的極力奉承,還體現在她的賣力表演上。當發生“走了水”事件后,劉姥姥就立馬編出個帶“火”字的故事緩和氣氛;觀察到賈母視寶玉為心頭肉時,劉姥姥就即興編出長壽老人喜得伶俐孫子的故事,使得賈母笑逐顏開。如此對主子胃口,怎能不討眾人喜歡?一來表現出其察言觀色之細,二來也體現其隨機應變的能力之強,生活閱歷之豐富。

          再談經典的宴席之戲,劉姥姥高聲道:“老劉,老劉,食量大如牛,吃個老母豬不抬頭!”沖口而出的鄉間俚語,是如此的粗俗!竟逗得“眾人先還發怔,后來一想,上上下下都一齊哈哈大笑起來”。寶玉、賈母們的反應自然被曹雪芹先生寫得活靈活現,生動自然。讀到此時,我也不由哈哈大笑起來,同時也感到心酸:這劉姥姥竟是如此蠢笨,也不知收斂自己的粗俗言行,難道她真真兒不明白主子們的取笑?

          正常來說,這般委屈無奈哪有再來的道理?只不過要些甜頭一走了之。而劉姥姥并非如此,在逢年過節時帶些鄉下的蔬菜瓜果之類,“盡一盡窮心”;且在賈府衰落后無人理睬的情況下,受鳳姐所托,把她的女兒巧姐兒這件麻事解決,并帶回鄉下照顧。也是鳳姐目光犀利,一眼看出劉姥姥才是個頂善良的人,一念同情心才救了后來的女兒,這一因緣也極具寓言色彩。這種種行為也反射出劉姥姥受人恩惠后心存感激,知恩圖報。

          仔細研讀過《紅樓夢》后,我才能明白作者的深層用意。劉姥姥的定位既是丑角,想來是故意出丑的.罷。一邊是仍需要養活的女婿一家,另一邊是被大庭廣眾下各種取笑下的不為人知的苦澀。劉姥姥哪能當真如人們所說:笑嘻嘻樂呵呵毫無芥蒂?其實一切是為了生存罷了。哪怕主子再善良溫和,她內心都是不情愿的,如果不是天災人禍和繁重稅務使得生活難以為繼,劉姥姥可能永遠不會踏進大觀園,也永遠不會成為劉姥姥。若如此,可能主子偶然路過田間,驚鴻一瞥,轎子外某個田間勞作的佝僂身影就是那個普通的板兒奶奶。

          帶著鄉下人的樸實粗糙接地氣兒,多年世故造就的能說會道,關鍵時候的機靈決斷,同情幫助落難恩人,受人滴水之恩當涌泉相報,點點滴滴繪成了一個我眼中活靈活現的劉姥姥。

          《紅樓夢》讀后感 篇10

          初讀紅樓還是在七歲,因為我家也算是書香門第。媽媽在我七歲時就讓我看兒童版《紅樓夢》,我好奇地瞪大雙眼:“《紅樓夢》講的是什么?”媽媽笑著拍拍我的頭:“你自己慢慢看吧!看透了就懂了。”就這樣,我抱著一本厚厚的《紅樓夢》走進書房,開始了與紅樓為伴的日子。這是一本怎樣的書!那么多不認識的字,在拼音的幫助下才能勉強將字句讀通。這還不算,那里的人物實在太多了,老爺、太太、小姐、姑娘、丫環一大堆,好不容易記住了這個,又忘記了那個。囫圇吞棗似的將《紅樓夢》讀完一遍,結果只記住了四個人:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳。那林黛玉不知哪來的這么多眼淚,整天哭啊哭,然后不是寫詩就是填詞。我對薛寶釵沒有很深刻的印象,只覺得她人緣很好,到處做善事。不過我納悶的是,寶玉明明喜歡黛玉,為什么后來嫁給寶玉的是寶釵呢?不過我很喜歡寶玉,他對人很好,特別是對女孩子,他還說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉!彼真有紳士風度!

          再讀紅樓是在十歲,爺爺給了我一本《紅樓夢》原著讓我閱讀,那書的封面印著寶黛共讀西廂的圖像,落紅遍地,流水潺潺,寶黛兩人靠在一起讀《西廂記》,那畫面煞是清新秀麗。再次翻開紅樓的我已經能懂得它的大致內容了。秉燈夜讀,我仿佛看見黛玉葬花的凄慘,寶釵撲蝶的嬌羞,湘云眠石的憨態可掬,元妃省親時的雍容華貴。我為黛玉死時焚稿而嘆惋,對寶玉終入空門不解,對寶釵無奈嫁人同情。書中人的一舉一動似乎牽動著我的心弦,我與他們同悲,同喜,同歡,同樂,這一次讀《紅樓夢》,我了解到了這是一段悲傷得讓人流淚的故事。

          又讀紅樓已然十二歲,輕撫那熟悉的封面,我又一次翻開那些似曾相識的紙頁。此時細讀紅樓,竟覺得詞藻優美,行文清新流暢的紅樓背后是另有隱喻的。也許“玉帶林中掛,金簪雪里埋”的判詞暗喻寶釵、黛玉兩人的悲慘命運,她們也不能逃脫命運的掌控,更不能逃離那黑暗的社會,只落得一個郁郁而終,一個獨守空房的下場。也許“秋花慘淡秋草黃,耿耿秋燈秋夜長”是黛玉對周圍環境的真實寫照,是呀,面對著“風刀霜劍嚴相逼”的惡劣環境,寶哥哥能給的溫暖實在太少了,她夢想有一天能擁有像“漁翁漁婆”的愛情,可是這能實現嗎?也許“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰”彰顯著寶黛兩人對愛情的執著追求,一幅鮫綃帕,寄托著彼此的思念。也許“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”表現的是湘云與黛玉的孤苦無依,這句詩也是賈府衰敗的預兆。

          其實,銜玉出生的'怡紅公子如何?才華橫溢,孤高自許的林姑娘又如何?處事得體的皇商小姐又如何?皇貴妃的三個妹妹,富貴賈府的三位小姐又如何?最終還是死的死,散的散,她們終究拗不過那吃人的社會。此次讀紅樓,我有了新的收獲:元春的選才鳳藻宮,探春的千里東風一夢遙,惜春的青燈黃卷古佛旁,寶黛的木石前盟,寶玉寶釵的金玉良緣,以及上至元妃下至投井的金釧,屈死的晴雯,她們都是封建制度的犧牲品,“樹倒猢猻散”是那個時代的必然結局。

          古人云“書讀百遍,其義自現”,我才讀了幾遍呢?怎能解析其滋味?其實我不想當一名紅學家,致力研究紅學,也不想與王昆侖,周汝昌齊名,只是一路走來,紅樓相伴,它給了我無盡的思索,也讓我體會到文學巨著的深刻的美。

          《紅樓夢》讀后感 篇11

          別樣的思維,別樣的解讀。

          讀完八輯《蔣勛說〈紅樓夢〉》,腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個詞,以前也曾讀過許多解讀《紅樓夢》的著作,但從來沒有讀出像蔣勛先生給我的感覺。

          蔣勛先生曾說過:“我是把《紅樓夢》當佛經來讀的,因為里面處處是慈悲,也處處是覺悟!币苍S這就是別樣感覺的緣由。

          蔣勛先生是用佛眼來看人性,多了理性,多了平和,看到了人性的另一面,對《紅樓夢》里的每一個人物更多了一份包容和擔待,所以不會簡單地以好人或壞人來界定。而我們讀《紅樓夢》,摻雜了太多的個人感情,總以自己的好惡為標準,來為里面的人物做標簽,自然失之偏頗。比如薛蟠,沒有幾個讀者會喜歡這樣一個惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟,但蔣勛先生卻從人性的角度,直指心靈深處,對他進行了客觀的解讀。

          “佛眼”、“人性”,這是不是我們在執法辦案過程中缺少的?

          記得20xx年度中國十大正義人物——檢察官楊斌,在獲獎現場說過:“在我辦案的后期,我經常會審視被告人的內心,來達到審視我自己的內心,其實我經常會有這樣一種感覺,我覺得他們就是我們,我們就是他們。每個人都有向上的本能,其實我們每個人都有可能會犯錯誤,只是錯誤的大小程度不同,或者我們比他們更幸運一點,我們還沒有被發現。”

          我們面對的群體大多是犯錯誤的,怎樣去對待這個群體?楊斌給出了很好的`答案:提升心理覺察能力,拋棄指責心理,用“佛眼”來看悟每一個犯錯誤的人。

          正如一位英國心理學家所說:人們對未知事物的主觀臆斷往往會引導他們走向錯誤的系統認知。其實我們在辦案過程中也往往會犯先入為主的錯誤,從事辦案時間長了,見過了形形色色的犯罪嫌疑人,在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式,面對犯罪嫌疑人,我們容易固守成見,少了感性,少了對一個個鮮活生命個體應有的敬畏和尊重,不再去過多的去關注和思考人性,不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑,而是簡單地標定他(她)是壞人。

          每個生命的存在都有其合理性,也都有其存在的價值。這世界上沒有絕對的好人,也沒有絕對的壞人,你用什么態度去看待世界,你就會得到什么樣的世界!蘇東坡看到佛印,眼里是一堆牛糞;佛印看到蘇東坡,眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于:一個人心中有佛,用佛眼看,一個人心中無佛,用俗眼看。

          我們不能苛求每一個生命都是完美的,當我們在用法律維護公平正義之時,絕不能漠視每一個生命的生存、發展和幸福。

          冰冷的法律,正因為有了執法者的愛和仁慈,才有其溫情的一面。

          法律尊嚴,不僅需要我們嚴格依法辦理案件來維護,更需要我們在公正辦案的過程中,用“佛眼”來看悟“人性”,懷著寬容之心,擴展人性的空間,用敬畏理解生命之心,面對每一個鮮活生命個體,在守護法律底線的同時,完成對每一個生命個體的心靈救贖,這也許是每一個執法者應該追求的最高境界。

          法律不僅僅要懲罰犯罪行為,更重要是挽救個體的心靈,尊重每一個生命存在的價值。

          每一個執法者都應該銘記:法律的最高境界是愛和仁慈。

          《紅樓夢》讀后感 篇12

          有一部曠世巨著,寫盡了人間的浮華飄渺,世事的辛酸苦楚.人心的假惡丑與真善美在此刻得到升華解釋.在你為之噓嘆之際,猛然發現,是是非非,真真假假到頭來只是一場似有若無,落空的夢罷了.這本巨著就是我國文學史上的一朵奇葩——<<紅樓夢>>.在這場不可揣測的夢中,一個柔弱純潔的身影,翩然而來,哦,可是瀟湘妃子林黛玉?

          黛玉是一棵誤入凡塵,絳珠仙草,冰肌玉骨,自幼體弱多病,她沒有別的,有的只是那晶瑩的淚水。沒完沒了地流淚也不為別的,只為還那塊頑石的澆灌之思。那頑石也不是別人,正是那癡情的公子——賈寶玉。一塊石頭對一株仙草的承諾由此在是是是非非的人間展開了。自幼經歷過父母雙亡的錐心之痛,讓這位原本清純的妙齡少女變得多愁善感,在一個人煙雜多的大觀里,她不得不多心起來,做是小小心心,不敢多說一句話,心像是被“冰封”了起來。但并非是說她無情,相反,她是個重感情的女兒。與寶玉一見如故,因為他生氣,因為他流淚,因為他破涕為笑。寶玉是個混世小魔王,但只需黛玉的眼淚一流,他便聽話了,像只乖巧的小綿羊。可以說,一個愛哭,一個愛看哭,這其中的關系,只有他們能體會到。黛玉才情了得,作詩賽總是奪魁,只不過字字句句悲傷動人!袄湓略峄ɑ辍甭撛姳拍,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”埋香家飛燕泣殘紅,“醒時幽怨同誰訴,蓑草寒煙無限情”菊夢生悲情。素聞黛玉說話尖酸刻薄,但也不能怪她。她品行高尚真實,不遮遮掩掩,說話自然不會拐彎抹角,總是一針見血。像一根小刺扎在人心里,但她說的話往往是真相,不胡說,不說偏。遇上薛寶釵這個情敵,也是天意弄人。薛寶釵知書達理,懂得如何與別人打交道,處好關系,深受大家好評。她凡事不斤斤計較,一笑而過,給別人留下識大體的好印象。而這些卻與黛玉截然而反的,別人給她送宮花,她一屑一顧,挑三說四,最后把人晾在一邊,只顧與寶玉解九環。只因直言直語的湘云不小心把她和一個戲子很像的'事說了出來,便生起氣來。黛玉的內心世界只容得下寶玉,幾年來,這日日夜夜地還淚,最終“黛死釵嫁”的結局讓人惋惜而鳴不平!

          黛玉就像她住的瀟湘館的翠竹,太高尚,內心太純凈了。她把一切想象得太美好了,以致知道別人的不對,便毫不留情地指出來。容易得罪人家,但她又哪兒說錯了,聽了她的話感到厭恨的人,其實就是有邪念的人,對高尚的人感到嫉恨。黛玉不是最知書達理的,但卻是最為真實的。寶釵很懂事,在別人面前永遠要充當一個善解人意,成熟穩重的姑娘?墒俏矣X得她不免有些虛假,對別人千方百計地拉攏,對黛玉別有用心地陷害。與其這樣,倒不如黛玉的任性來得灑脫。黛玉連見了花謝了都會難過得哭,可寶釵見了死人卻顯得處之泰然,輕描淡寫的,讓人心寒。如果你是她的朋友會不會懷疑她對你的友誼是真是假?最后她也如愿嫁給了寶玉,當寶玉說:“我娶的明明是林妹妹,坐在那兒的美人兒是誰?”時,她的心是否暗暗淌血。金玉良緣只是世俗的家族利益婚姻。而可憐的黛玉多年守望成空,焚稿斷癡情,在瀟湘館還盡淚水,香銷玉殞。也許,這是對她最好的安排,與其讓她痛苦地活著面臨賈府的抄家,對心容不得一點污垢的她來說,太殘酷了,不如早日脫離苦海,在天堂永生。

          黛玉的一生如此凄美動人,多么好的女孩呀!滾滾紅塵擾亂了她的心,滴滴淚水是她的羈絆,木石前盟在天堂得到了詮釋與歸宿。誤入凡塵,瀟湘點點!

          《紅樓夢》讀后感 篇13

          “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈,高中作文《紅樓夢》讀后感1000字3篇。

          記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。

          可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

          寶玉曾說:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?

          因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

          也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。

          雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

          其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的`最深處,如此傷感。

          讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?

          所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

          靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。

          《紅樓夢》讀后感 篇14

          早在兩百多年前,此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風化”的yin書,一邊是“風情旖旎”的奇情書。

          其實我倒認為《紅樓夢》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。

          當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運,結局必然是悲劇性的。

          先說說林黛玉的個性與思想。她“孤傲自許,目下無塵”,同周圍的環境表現出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的!薄耙荒耆倭,刀劍雙寒嚴相逼”,“質本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環境的污穢,逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點,也源于此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。

          而賈寶玉也是一個精神叛逆的'典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性,在他身上深深地打著貴族地主階級的烙櫻但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉,出仕做官,立身揚名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經濟的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已!彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統的觀念相對而立,自然為當時所不容。

          所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話,認寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中可以看到兩個明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對封建正統,特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想;一是對自己,對自己的家族,也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子,又處于無權無勢,孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個是希望“一杯凈土掩風流”,一個則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風化了,自此再不要托生為人!币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對這種階級產生的絕望感與沒落感。

          這種叛逆的思想,在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態,畸形,傷感的。也只能落個“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯絡有親的四大家族,親上加親,便于擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡直是迂腐,軟弱之極。

          想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經濟”的思想基礎上的“木石姻緣”,去對抗封建衛道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個玉石俱焚的下場呢?

          悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產生的愛情悲劇,還是無法避免在現實的社會中仍有被迫門當戶對的才能成婚的想法,讓婚姻遠離了愛情,直至枯萎,永遠不斷延續著悲劇。

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