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      1. 《紅樓夢》讀后感

        時間:2023-11-07 08:32:20 紅樓夢讀后感 我要投稿

        《紅樓夢》讀后感14篇【精】

          當看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的《紅樓夢》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《紅樓夢》讀后感14篇【精】

          《紅樓夢》讀后感 篇1

          高爾基曾經說過:“每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個不可思議的世界。”是呀,一本好書就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天,我向大家推薦的書籍是我國古典文學中“四大名著”之一的《紅樓夢》。

          《紅樓夢》是中國古代長篇世態人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,反映了中國封建社會的立體復雜的生活畫面,是一部中國封建社會的百科全書。

          林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”從中我感受到了林黛玉的悲傷,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結,她的思念,她的無奈!都t樓夢》中這樣的經典詩詞太多太多了,讓人讀起來愛不釋手!

          “劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時,我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個想法告訴爸爸時,爸爸卻說:“你只理解了文字的表面意思,卻沒有深深地去體會,你每讀多一次想法就會更深入一層。”聽了爸爸的話,我重新捧起書本,再次去感受這些優美的文字。當我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我帶回家去慢慢吃罷!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽說富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時,我再笑不出來了,總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當我讀第三遍時,漸漸明白了:劉姥姥的.代表的就是社會最底層的勞動人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫,讓社會各個層面的人物都活靈活現的出現在我們眼前了。一部《紅樓夢》就是一幅鮮活的社會畫卷!

          讓我們一起共讀《紅樓夢》吧,去品味古典名著的風采神韻,去體會中華文化博大精深;去與名家對話,去享受思想洗禮!

          《紅樓夢》讀后感 篇2

          一本好書會讓人回味良久,所以有時對某些人說看《紅樓夢》就困倦的人嗤之以鼻,他們多半不是傳統文化的粉,對舊生活元素并不感冒。這只是一點題外話,偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書,這一系列我都非常喜歡,多收錄上個世紀的文人、藝術家、歷史學等各行各業做出卓著成績的學者們的著作。這如同歲月拾遺的方式,將那些早已絕版,早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野,光是這一不功利的壯舉,便讓人贊嘆不止。

          讓人贊嘆的還有經典的胡適與紅樓夢的故事。胡適愛紅樓,張愛玲也愛紅樓,看起來都是索隱考據,尋章摘句,但與張愛玲愛紅樓愛索隱又有不同,張的索隱太過曲折,以至于后來不和就是因為在張的眼里,胡適的考證不嚴謹,雖是新解讀,但過于“新”,索不夠。張愛玲愛紅樓是一癡,自述考據《紅樓夢》“是一種瘋狂的情形,故得句‘十年一覺迷考據,嬴得紅樓夢魘名’”。而張愛玲的癡迷,也取得了許多成果。比如張愛玲一語道破后四十回的.偽續“天日無光,百般無味”,又說,“百般無味”。

          這就為《紅樓夢》后四十回定了調,解了這樁疑案。當然我也不是說張愛玲是紅樓第一人,因為索隱派里,張愛玲之前還有王夢阮,沈瓶庵,甚至蔡元培等等諸多大家。有點愛烏及屋,張愛玲的述評言之有理有據,言語犀利,句句中的。所以,比起其他大流的紅樓夢評述,多讀讀張愛玲的評,也許更樂意,雖然有時引經據典,有時會比較枯燥。

          比起張愛玲,胡適的紅樓夢評述要中正一些,也許與其個性溫潤,謙謙公子有關。胡適在紅樓夢的研究方面指出了兩個問題,一個是作者,一個是版本,這也是后來考證派重點研究方向,甚至此后很長一段時間里,紅學基本都圍繞這兩個命題打轉。版本問題上,后人對胡適與紅樓夢的關系也做過仔細的研究,認為胡適因為自己手上只有積本和戚本,所以,只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點就流于個人喜好了。不過,這些都只是一家之言,僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢考證研究方向上,還是非常難得的事。

          《紅樓夢》讀后感 篇3

          當我拿到這本厚達900多頁的“百科全書”時,我的心為之驚嘆,甚至產生了退步的念頭。但我不得不放棄我的時間和精力去閱讀,否則我怎么能理解這個謎呢?所以我決定在這個寒假里糾纏這個“頑固的東西”,我必須完成它。

          《紅樓夢》的第一次閱讀帶來了困難。一張薄薄的紙上寫滿了讓我眼花繚亂的詞語,包括奇怪的詞語和文言文。許多詩歌甚至讓我困惑。人物之間的復雜關系讓我感到困惑。如果我在霧中,就很難找到真相。有時看書,但很困,躺在書上睡覺。

          但這并沒有阻止我堅持到底。我開始做筆記,自己畫出《紅樓夢》中人物的關系圖,意識到封建家庭的復雜性。我學會了利用國外的資料,不管是厚重的字典還是快速發展的互聯網,來幫助我完成這個過程。

          最吸引我的是賈寶玉和林黛玉之間的愛情糾葛。一次我讀一個場景:賈寶玉和林黛玉表達了他們彼此的心靈和思想,使用“弱水三千,我只取一勺喝”和許多典故我不知道,然后我在網上問,最后得知這是賈寶玉林黛玉透露他的誠意。在這個過程中,我不僅獲得了知識,而且理解了書中的內容。這樣的理解,在人生中不僅是一種罕見的、不可言說的曇花,而且是一種難忘的理解。這樣,閱讀的興趣和快樂就會如期到來。

          經過20多天的糾結,我終于“啃”了這本書。但我不能滿足,因為書中有很多東西我仍然不明白,更多的意義和奧秘還沒有被探索。這樣,我的感覺和收獲可能是有限的。所以我選擇了在網上看別人的讀書筆記和書評,以及一些著名的紅色學者,如周汝昌的.作品。在與他們的思想交流之后,我恍然大悟,透過云層看到了太陽。《紅樓夢》中的玄機逐漸浮出水面。

          隨著對《紅樓夢》的進一步深入了解,我真切地感受到了《紅樓夢》的深度和深度,也獲得了更多的知識和興趣。也許閱讀就是這樣。只有你愿意努力學習,你才能真正理解這個奧秘。通過不同的方式,我們可以獲得更多的知識和興趣。最后,這本書肯定會對我們的思想產生巨大的影響,這將使我們受益匪淺。

          《紅樓夢》讀后感 篇4

          總有一段記憶值得細細回味,總有一些臉龐值得一生銘記,總有一本好書值得再三品讀。

          ——題記

          “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@是《紅樓夢》結篇時作者留下的一首感慨詩作。五讀《紅樓夢》,四次在書尾或讀或背出這首詩,給我的感受像是成長,從懵懂到沖動,再到沉重,最終剩下釋然與希冀。我不敢談論《紅樓夢》,僅僅懷著一種懷念的心境述說我與她的五次觸碰。

          初讀《紅樓》:混亂

          初中二年級第一次讀《紅樓夢》。我還記得那時只是因為某次考卷上一題“試寫出《紅樓夢》中‘金陵十二釵’中的'八位”難倒了全班幾乎全部同學,班主任所以提議大家讀讀這本“中國古典小說巔峰之作”。在“學習是天,分數是地”的年齡里,教師的話便是圣旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢》。應對著眼前蝌蚪般密密麻麻的小字,我唯一的感受就是這要讀到何年何月!慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人,承諾媽媽買回來后必須讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間,但凡遇到詩詞便自動跳躍,看見閑話家常就統統屏蔽,涉及縱古論今就置之不理,每個周末抱著這本巨著真正專注的只是那些對不上身份的名字。

          以錯過《紅樓夢》精髓為代價,我僅僅用了不到一學期的周末部分時間就完結了這部讓無數紅學學者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是,明白了書的作者是清朝曹雪芹,寫的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史(教師說過)及寶、黛、釵的三角戀情(老實說應當屏蔽),雖然基本對不上號,但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑癡,他日葬花知是誰”的是黛玉,不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉,不明白“海棠詩社”因何而結,又為何無果而終,甚至不明白紛繁的寧榮二府里誰主誰仆,誰是誰的妻子,誰與誰是父子。與《紅樓夢》的初次觸碰在一片混亂中結束,那時,我當真以為她就是“滿紙荒唐言”!

          《紅樓夢》讀后感 篇5

          又是一秋窗風雨夕,煙雨迷蒙,轉瞬,紅了櫻桃,綠了芭蕉,不解蹤跡。只朦朦朧朧間,似聽見:

          “是幾時孟光接了梁鴻案”寶玉悄問。

          “誰知她竟是個好人,我素日只當她藏奸“黛玉低眉言道。

          這個“她”又是誰呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后,有感而發,于行酒令時,無意說出了一句“良辰美景奈何天”,寶釵心知肚明,卻不告破,只私下里教導了一番。又于一日,陪黛玉解解悶,問問病情,同剖金蘭,令其極為感動。

          早先日子,釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹,一是清秀靈逸的蓮荷。四時如畫的大觀園,因她們的存在而春風洋溢。單論才思,各有所長;可若論性理,同言黛玉孤傲自許,寶釵則知書達理。況木石前盟終不比金玉良緣,自是形同陌路。

          黛玉一夢只盼寶玉同己心,眾人明己意,無數個不眠之夜,總難自遣。寶釵則盼“好風憑借力,送我上青云”,一入深宮,寵愛一身,可奈何夢難做主,亦隨緣一生。兩人雖詩詞同心,卻終隔一程山水。

          秋,是萬物更生的季節,是時候一語真情了!澳闼厝沾耍倘皇菢O好的,然我最是個多心的人,只當你心里藏奸!毤毸銇,我母親去世的早,又無姊妹兄弟,我長了今年十五歲,竟沒一個人像你前日的話教導我!镑煊衤市灾蹦c,足以打破多年隔閡,惺惺相惜。寶釵亦是感動,說道:“我在這一日,我就與你消遣一日。”應了黛玉之約,晚些再來。

          只苦于天公不作美,負了二人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無力,黛玉情知寶釵不來,取了本秋怨之詞,感其悲涼,故擬《春江花月夜》之格,作《秋窗風雨夕》,讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補補身,黛玉又為極善感之人,心漸漸回暖,忙令丫鬟給蘅蕪苑的`婆子賞錢打酒。

          可再暖的茶終會變涼,再深的情也隨光陰失了味,這一切終是苦短的夢。人生無常,寶釵是第一個不辭而別的人。黛玉雖是明白人,知“無立足境,方是干凈”,知一切如浮云過耳,可總難免悲切善感,不知所措。此一生便隨賈府共浮沉,“留得殘荷聽雨聲”罷!

          黛玉不怨誰,她這一生愛恨分明,也不過煙雨迷蒙,夢醒,了無牽掛。

          《紅樓夢》讀后感 篇6

          秋風秋意吹起落葉片片,這樣的時節最適合看紅樓夢了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

          生而有幸能一品中國名著紅樓夢里的愛恨之巔,縱觀林黛玉初進賈府時,處處小心翼翼,也處處惹人憐愛,被質問及學業時答四書的她發現園中的姐妹皆不曾深讀過學,在陌生的地方無依無靠,無讀書無知己,他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。

          然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因為她們有共同的賞讀的書,共同喜歡的詩句,詩人共同在桃花林下吟誦詩句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因為如此,所以便一眼可望見他們的愛情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統文化觀念給拆散了。

          襲人曾勸賈寶玉說,放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當前的那個時代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢?

          但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽到林黛玉丫頭,紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時,賈寶玉便發了一次狂,直到的確確認林黛玉不會離開后才漸漸緩了過來,賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。

          兩個敢于挑戰世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結親上加親的時代,這樣的愛情是注定的悲劇,但他們有追求的`精神卻是永存的,從他們的語言文字從他們的吟詩作對,從他們的詩情畫意中皆可體現出的淋漓盡致。

          紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過了,品嘗過了紅樓夢的愛恨癡情。在為人處事上,我們不能過多的學習王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見風使舵。

          《紅樓夢》讀后感 篇7

          當我第一次讀《紅樓夢》時,我還是個孩子。故事中的林黛玉給我留下了深刻的印象。不是因為我喜歡她,相反,我非常討厭這一點。小心。我認為這樣的人不值得賈寶玉一輩子迷戀她。

          等我長大了,我又拿起了《紅樓夢》。只有那時,我才慢慢明白黛玉的詩,黛玉的夢和黛玉的眼淚。重讀她與寶玉初次相見的情景,我心里有許多感觸:第一次見到黛玉,我說的'是“安”;它有多熟悉,寶玉脫口而出我以前見過這個妹妹。這個問題和答案注定了這首癡心永恒的歌。

          再讀一遍,品嘗一下。戴宇悲傷的眼淚也有其來源。她從小就依賴別人。她很小心,害怕被別人嘲笑。她沒有勇氣像史湘云一樣醉醺醺地躺在牡丹叢中的青石凳上,卻總是“裹在紅綾的被子里。;她不忍心寫像薛寶釵。當我年輕的時候,不要嘲笑我。大風把我強行送上云端。她只希望嫁不嫁東風春,用心去做,忍耐長久”。

          黛玉的離去讓我很難釋懷。戴宇深愛著魚寶,他們有在天上,你希望成為一架雙翼飛機,而在地上,你希望綁上樹枝”希望一起變老。然而,上天不可能允許黛玉在情人和另一個女人的吉日舉行婚禮和生死離別。黛玉是苦的,所以許多情人結婚,并在親人的注視下離開。但她只能燒掉手稿來傷透她的心,回到憎恨的天堂。戴宇輸了又輸,獲勝者是薛寶釵,她和她的情人結了一段美好的婚姻?墒牵煊裼衷谀睦镙斄四?誰能比得上她的才華?誰能比得上她的微笑?只能怪她生活的社會太黑暗,太黑暗。黛玉的眼淚只能折射出它的黑色。

          戴宇也很幸運。世界的黑暗和封建制度并沒有玷污這一點。珍珠仙女。,她一直是驕傲和純潔的,她可以繼續做自己,繼續保持純潔和崇高,就像她的詩“質量比臟水槽好。!

          合上書,閉上眼睛,一個又瘦又蒼白的女人在黑暗中慢慢消失,唱起了歌;▋嚎菸耍▋郝祜w舞,紅色的花兒凋謝了。誰在乎呢。

          這本書讓我明白了一個事實:那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。

          《紅樓夢》讀后感 篇8

          曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現實與夢想、哲理與詩情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢》里一位富有詩意美和夢想色彩的杯具形像。二百多年來,不知有多少人為她的杯具命運灑下同情之淚,為她的藝術魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。

          然而,在百花斗妍的女兒國大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨有黛玉那樣牽動人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強大的藝術魅力她究竟美在何處、動人在何處應當說原因是多方面的,但根本的一點,則是林黛玉具有一種杯具美。當人們說《紅樓夢》是一部杯具時恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動人心魄的,因為杯具是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動人。

          為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調、奇特的想像和詩意,創造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術的夸張、渲染和強化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥,并且不許哭,不能見外人。命運對她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長期寄居在黑暗齷齪的'賈府。

          我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者經過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風范和神韻:

          曹雪芹把我們民族的審美積淀進行了新的熔鑄和創造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。

          《紅樓夢》讀后感 篇9

          說到我國的經典作品,那真是人人都曉得!在這四部經典小說中,我最喜歡的就是《紅樓夢》了。以前,只看過幾集舊版的電視劇,覺得挺沒意思,不太喜歡?墒,最近我偶然間看到了青少年版的《紅樓夢》,卻愛上了這本書。

          《紅樓夢》,一般人會認為我們這個年齡不太適合吧!但是12歲的我,還蠻喜歡的,至少能看懂一些故事情節。在這本書中,有許多妙趣橫生的故事,都令我難以忘懷。我也是看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。林黛玉是一位內向的女孩子,她從小母親就去世了,長大后,才被送到了賈府,“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。在里面,我最喜歡的便是“黛玉葬花”了,我就大概給大家講一下吧!芒種時節,大觀園中眾姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時,晴雯沒開門,一時感懷身世,于是有了千古傳世的葬花之舉,黛玉最憐惜花,覺得花落以后埋在土里最干凈。說明她對美有獨特的見解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在紅樓夢中是最美麗的詩歌之一。黛玉借對花的'愛惜表達了自己的情感,典型的借景舒情。同時,也因這一舉動,消除了寶黛之間的誤會。從這個小故事中,我還知道了一首很有名的曲子,就是《葬花詞》了,里面寫的真的很美呢!我覺得林黛玉真有才!

          讀完了青少年版的以后,我有了這樣的一個結論:這本書以賈寶玉為中心,讓他經歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇,目睹了“金陵十二釵”等女兒的悲慘人生,體驗了貴族家庭由盛而衰的巨變,從而對人生和塵世有了獨特的感悟。

          《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此!

          《紅樓夢》讀后感 篇10

          《紅樓夢》中的薛寶釵工于心計,城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說,寶釵之姿容不一樣于黛玉之風韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會。

          都說黛玉是株芙蓉,傲世獨立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

          賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環等人,為人寧靜平和的同時又不乏細心謹慎。

          人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會湘云在家中的不易而對襲人說明情景。湘云家去時與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會被她嬸娘抱怨。最終湘云說:“我天天在家里想著這么些姐姐們,再沒一個比寶姐姐好的,可惜我們不是一個娘養的,我但凡有這么個親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的。”由此可見,寶釵既機敏、心地又善良。

          寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會龐大的力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對待,以開闊的心胸坦然理解現實。

          都說黛玉是夢想主義者,寶釵是現實主義者。其實黛玉之夢想實為幻想,她在封建道德上的`突破縱然可貴,卻也無力;而寶釵之現實觀念實為聰明選擇,并非不想反抗,而是預先料到這樣做結局必然是個杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態和事不關己、高高掛起的冷漠。

          三春盡去,牡丹免不了凋零的命運,但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典。

          《紅樓夢》讀后感 篇11

          中國古代小說中最吸引人的莫過于四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,每一部都精彩絕倫。

          最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了,因為它沒有過多涉及到了軍事、神話,這些可能對于一個女孩子沒有多大興趣!都t樓夢》就是一部反映社會現實的文學作品。它帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。故事講的是一個家族的`興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

          他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。

          而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要冷清了,又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

          《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"

          《紅樓夢》讀后感 篇12

          一紙紅樓,千芳竟妍。滿紙荒唐言,卻臨摹出神態各異、顧盼生姿的金陵女子。曹公的筆下,有以淚報恩的林妹妹,有恪守封建婦德的薛寶釵,有性格豪爽的史湘云,充滿著脂粉氣味的賈寶玉,有精明能干的風辣子,還有知恩圖報做事圓滑的劉姥姥。

          《紅樓夢》始于言情,它道出了大觀園里公子小姐間的凄美愛情故事,也見證著賈史王薛四大家族的沒落。一個時代走到盡頭,封建社會的黑暗腐敗,百感化作一嘆——美哉。

          大觀園里,如人間仙境,金碧輝煌“大戶人家住著大房子,用著大箱子!边@是劉姥姥來這兒時的'感慨。可在這美的背后有多少勾心斗角?又有多少不為人知的心酸?朱門狗肉臭,路有凍死骨。一兩銀子一顆蛋,佳肴數不勝數,可在當時,百姓鬧饑荒,能夠填飽肚子已是不錯了。由此可見,賈府的美,是建立在民眾的痛苦上的。

          “心胸狹窄,尖酸刻薄,多愁善感”是許多讀者對林黛玉的看法,認為她太過小家子氣,可我卻喜歡她那份在封建社會獨有的氣質。在我看來,她是這本書中一縷清新脫俗的風。頗有個性的黛玉,時而悅人,時而傷人,時而甜美,時而冷漠,善解人意中也夾雜著蠻不講理,集聰明活潑孤芳自賞于一身。她似一位仙子來到人間,超凡脫俗。她才華橫溢,并不是一個美艷的花瓶,作的詩詞雖過于悲情,但也靈氣逼人。寫菊是“孤標傲世誰偕隱,一樣花開為底遲”;詠柳是“嫁與東風春不管,憑爾去,任爾留”;“偷來梨蕊三分白,借的梅花一縷魂”這是她筆下的白玉蘭。她有這詠絮之才,她對待感情、對待詩詞有自己獨特的一份見解,不是那么世故,也沒有對他人漠不關心。只可惜她在那個秋風瑟瑟、鑼鼓喧天的日子里獨自走向天邊路。在我看來,這個看似是悲劇的結尾卻是好的,黛玉是干凈的仙子,腐朽的賈府并非她的容身之處,倒不如去那天境,繼續自己的生活。

          一曲紅樓,萬曲嘆息。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這繁華之下男尊女卑的重重悲劇。這樣的紅樓,是對這個毫無人情冷暖社會的無情鞭打,可是無情卻也動人,紅樓已深深扎根在我心。(柳予烯)

          《紅樓夢》讀后感 篇13

          “我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由!钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂,自由不是足以證明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個偶然的機會問同桌“頑皮”:“為什么林黛玉葬花”同桌回答說:“因為她很無聊!睆倪@個時代認為它肯定是無聊會去葬花。

          在初中就包括聽說《紅樓夢》是本百科知識全書,學生必讀物。由于是中國古文,我第一次讀《紅樓夢》真不應該知道它哪里好,只知道有一個不務事的賈寶玉,還有就是一個知書達理的林黛玉。

          第二次世界都是我們因為我在書店能夠買到自己一本白話文的《紅樓夢》,但無論是學習古文的還是現代白話文的,都沒有進行介紹企業為何書名叫《紅樓夢》而作者個人眼中的《紅樓夢》又是一個怎樣的?通過讀書中的內容我只能把這個題目管理理解為:年少無知,勝似夢一場。這里我只是從主人的角度分析理解,要是從當時的時代發展背景則可以直接理解為:物是人非,千變萬化。

          有人說,“紅樓夢”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書的工作;有人說,“紅樓夢”是教科書,書中有很多教人生活技能;一些人寫說“紅樓夢”是本愛情小說,賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛情故事。

          而我個人認為《紅樓夢》是本反封建之書,在書中對于林黛玉廣讀詩書,可在賈府她只說自己一個略懂;而賈寶玉身為官仕子弟學習不好導致官場,只喜歡通過玩樂;地位可以高人一等的.賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。

          一是批評無才的婦女是美德;二是批評官場;二是批評封建等級制度。

          我不覺得林黛玉的花兒無聊,我覺得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現!都t樓夢》是一個悲劇性的結局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們仍然會很好,但我們已經失去了我們的本色。

          今天的世界上還沒有這樣嗎?想想支配我們的生活規定外箱,有點出界被認為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現在還有多少人堅持“淘氣”?

          當人生發展走到盡頭,我們自己會不會感嘆,這又是進行一場《紅樓夢》?

          《紅樓夢》讀后感 篇14

          對寶釵的評價,歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者,但也受到了封建權力的壓榨,應該同情與批判兼而有之。

          寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教,而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”,顯得“肅靜嚴厲賢淑”風采,但實際上她“好風憑仗力,送本人上青云”,袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風雅”,“會做人”。

          “會做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎!安魂P已事不啟齒,一問搖頭三不知”的處世準繩,使得那些素日里做著丑事的`封建主子們贊她“會做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點戲,她就依著賈母平日的愛好說了一遍,結果“賈母愈加喜好了”。

          寶釵不只會做人,并且經常借“做人”的時機來顯示自己的才干。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時寶釵便趁機替她設東,先通知湘云從自家帶工具來請大師,但出門叫一個婆子來卻說:“明日飯后請老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙,但實際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心,處處為了奉迎賈母而安插,見的寶釵是如何“會做人”的了。

          寶釵另一個特性就是虛假,她說過,對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細看”又“念了兩遍”,再責怪丫環鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。

          寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點啟迪。在當今快速發展的社會中,要想更好地學習和生活,就要向寶釵學點好的東西,認真加以進修,對今后的人生道路還是很有幫助的。

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