《紅樓夢》讀后感13篇【集合】
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》讀后感 篇1
媽媽給我買了一套四大名著，暑假里，我讀了四大名著之一《紅樓夢》，通過閱讀，感覺四大名著不愧是中國古典文學(xué)的一座瑰寶。它代表了古典文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢》的作者曹雪芹的家史和《紅樓夢》中所寫的賈家一樣，是個“鐘鳴鼎食”之家，曹雪芹身經(jīng)榮華富貴到貧困潦倒的起落悲歡，促使他對社會和人生有著清醒透徹的理解。
本書中講述了從小體弱多病的林黛玉因為家庭原因投奔來賈府，與賈寶玉一見鐘情，本來是一段完美的姻緣，卻又因為王熙鳳從中使計，讓賈寶玉娶了薛寶釵，以至林黛玉吐血身亡，賈寶玉心灰意冷，看破紅塵，出家為僧�？吹酱颂帲覟樗麄兏械酵葱�
曹雪芹從真實出發(fā)，通過《紅樓夢》把賈家在當(dāng)時政治上的衰落，道德上的'腐敗，經(jīng)濟上的崩潰一一展現(xiàn)出來，它預(yù)示了舊制度必將走向沒落的趨勢。
在書中我看到，曹雪芹通過刻畫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等形象，寫出人物的真實性，復(fù)雜性，每個人物活靈活現(xiàn)，有血有肉，且都有著鮮明的個性。
我非常喜歡《紅樓夢》這本書，它使我對中國的古典文學(xué)作品有了更深的理解。
其次就是襲人，她對寶玉的忠心耿耿，讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次，賈寶玉本該讓襲人為他梳洗，結(jié)果他跑到了黛玉那里梳洗，害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出，襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉，是因為寶玉沒有找襲人梳洗，所以襲人傷了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵，那么林黛玉知道了便會生病，她本來就有“多病西施”這個稱呼，一聽說，這是，豈不會讓病魔纏身？寶玉呢，也不會開心，因為他心里想得是林黛玉，薛寶釵如果知道了，又怎會高興，那這樣，豈不是一害三個人？于是，她便找到王夫人，告訴了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中，也可以看出，襲人對賈寶玉的忠心。
《紅樓夢》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下，人們栩栩如生，仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個個故事，也讓我感動不已�！都t樓夢》真是本好書啊！
《紅樓夢》讀后感 篇2
若說沒奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化?一個枉自嗟呀，一個空撈牽掛，一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙。
假作真時真亦假無為有處有還無，假假真真，讓人捉摸不透�！都t樓夢》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個，而其中我有一個最喜歡---探春；“才自清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。
在那那樣一個千順從，萬順從的時候，只有她敢于去抗?fàn)�，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個敢于同命運，同邪惡斗爭的人，才是生活的強者。而她”分骨肉”的'無奈或許就是這個時代的杯具了。
在《紅樓夢》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個情節(jié)，也是黛玉個性焦點的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚香妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。
毛澤東說“不讀《紅樓夢》就不是中國人，”清末有《京都竹枝詞》開談不說《紅樓夢》讀盡詩書亦枉然”，可見《紅樓夢》對中國的影響之大。
我所看的《紅樓夢》不僅僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢》不是那樣貌的，我能夠透過自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個我認(rèn)為真實的情節(jié)，而不受高鶚的影響。
《紅樓夢》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。
《紅樓夢》讀后感 篇3
在眾多名著當(dāng)中，我唯獨對《紅樓夢》情有獨鐘。小時候，雖然不能懂得其中深意，但對它卻是愛不釋手；后來，隨著年齡的增長，知識的積累，也就漸漸懂得了其中的一些真意，但心里就越加不能平靜了。
黛玉篇：
第九十七回——林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閣成大禮，是故事的高潮，亦是黛玉的結(jié)局——香消玉殞。人家說，塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福，而我則認(rèn)為，對她而言，即使是苦難連連，若有人“憐”，才是真正的幸福。或許黛玉早就有了預(yù)感，才會有了葬花詞：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。明里是嘆落花的命運，事實上也是在悲憐她這絳珠仙草自己的.命運，，她為那“癡兒”流盡一生的淚，直到油盡燈枯之時，心里口里念得都是他的名字，最后孤苦伶仃的離開，無人憐惜，當(dāng)真是可悲又可嘆啊。
寶釵篇：
她，無疑是眾姐妹中最早熟的一個，亦是最被封建正統(tǒng)教育束縛的一個。她的一生都被別人的看法和所受的教育支配著，從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她，而她，也就認(rèn)為世界本就如此，認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重；認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。正如她的詞：道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。
“可嘆停機德，堪比憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋！”，寶釵、黛玉，兩個如花般的女子，她們一個高潔，一個高貴，滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，當(dāng)真是世間的罕見女子，她們都以自己的個性，自己的特點，自己的個性鮮明的活著，最終卻都逃不了命運的捉弄，一個香消玉損，一個郁郁而終；當(dāng)中男主的結(jié)局，亦是可悲：心上人的早亡，家人的欺騙，使得他心灰意冷，最終看破塵世，遁入空門，不問世事。她們都是妙齡男女，卻成了這個她們那個時代、那個社會的犧牲品，成了封建傳統(tǒng)觀念的悲劇的縮影。怪不得曹雪芹老先生要說：“滿嘴荒唐言，誰解其中味”了！ 質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
一曲紅樓，讓多少人嘆息，又讓多少人垂淚啊！
《紅樓夢》讀后感 篇4
《紅樓夢》是中國四大名著之一，也是中國古代小說的巔峰。我很早就被它迷住了，尤其是當(dāng)我聽到悅耳的越劇《林姐從天而降，如剛出山的輕云，如水上的花一般安靜，如風(fēng)佛柳一般》。
《紅樓夢》講述了賈家的故事，賈家因皇室而繁榮富強，逐漸衰落，最后因家族成員的犯罪而被搶，最后變得空虛。在《紅樓夢》中，有精明、精明、惡毒的王熙鳳，多愁善感、思維敏捷的林黛玉，還有叛逆、多情、頑皮、厭學(xué)的賈寶玉。我也是許多癡迷的人之一。我偷偷地為寶黛擦去了很多眼淚。我討厭我不在小說的章節(jié)里，不能幫助他們。有時我會坐在角落里擔(dān)心，因為大觀園里有人在我心中留下了不可磨滅的痕跡。
這個人就是林黛玉。當(dāng)她安靜的時候，她就像一朵美麗的花在水面上閃閃發(fā)光，她的動作就像一個虛弱的劉福鳳。黛玉很漂亮。她曾是三生河畔的仙草，集天地靈氣于一身，來世成了人。因此，她是精神的，她的詩歌也是精神的.。然而，她的生活經(jīng)歷使她的性格非常敏感和偏見。其他人感嘆她很犀利，但我認(rèn)為這正是她能做到的。因為敏感是詩人的神經(jīng)“品質(zhì)純正，來去自如”陶淵明在我心中做著一切。在我心中，她是一個一塵不染的仙女。
當(dāng)你讀到《喪花頌》時““花兒凋謝，花兒漫天飛舞，紅色的香氣消失了。誰在乎呢？我似乎看到花兒一朵一朵地凋謝，花瓣隨風(fēng)飄動，花兒先前的芬芳也消失了。但誰會憐憫他們呢？只有孤獨而消瘦的林黛玉！但當(dāng)林黛玉去世時，還有誰會憐憫這些花呢？”想她嗎？難怪她想表達(dá)“春天一老，花兒一落，人一死”的感覺！林黛玉聽說寶玉和寶釵結(jié)婚了，病情惡化，奄奄一息。當(dāng)她把她最喜歡的詩、手帕、眼淚和鮮血都燒掉的時候，真的讓人哭了！她燒掉的不僅是詩歌，還有她所有的食物！她的靈魂！
讀完這本書后，把書蓋起來思考。我想寶玉和黛玉杯的成績讓我深受感動。一部《紅樓夢》，它是一部控訴，封建思想摧毀了多少有情的人。但冷靜思考，他們生活在封建社會，其結(jié)果自然是注定的。想想我自己，在一個日新月異的完美新社會中成長，生活在一個幸福和諧的家庭里。我應(yīng)該珍惜來之不易的機會，堅持強烈的學(xué)習(xí)興趣，堅持刻苦學(xué)習(xí)，放飛夢想。
《紅樓夢》讀后感 篇5
假期里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個性鮮明。
在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人感情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹透過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。
故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。
《紅樓夢》的故事太感人了，寫得個性精彩，故事環(huán)環(huán)相扣，我時常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當(dāng)時的賈府很奢侈，賈府的'賈母有權(quán)有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她個性疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”。
輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都能夠用在他身上。當(dāng)然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)，我個性喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常在一齊玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當(dāng)時是社會所不能容的。但是，作為當(dāng)代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動的人物!
《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房構(gòu)成了強烈的比較：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢》后就十分佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。
《紅樓夢》讀后感 篇6
校園一句"滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？"寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
當(dāng)我看完了《紅樓夢》后，我感到無比的心酸，我甚至有點怨恨作者為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘，這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸的明白了，當(dāng)時的社會就是這么黑暗，這只不過就是社會的演變過程罷了。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的`語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種"指腹為婚"的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機德，金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才，玉帶從中掛。"都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道："趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢"。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它是賈寶玉一生的·真實寫照歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn)，但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
《紅樓夢》讀后感 篇7
中華文化博大精神，源遠(yuǎn)流長而中華經(jīng)典更是哺育了一代又代人的成長。其中最為人們所熟知的經(jīng)典便是被人們合稱為四大名著的《西游記》、《紅樓夢》《水滸傳》及《三國演義》。這幾本經(jīng)典名著不論是書還是電視劇都深受人們喜愛。而我最喜歡從《西游記》和《紅樓夢》了。喜歡它們不僅僅是因為書中內(nèi)容，更是因為他們所給我?guī)淼挠绊�。上起初我并不愛看《紅樓夢》，媽媽買給我看都不看，卻未曾想過看完這本書的自己會為媽媽把我這本書賣了而傷心，直到自己存夠了錢又買了一本才將此事翻篇。我喜歡看這本書是因為一句“滿紙荒堂言，一把辛酸淚。"這本書看從內(nèi)容不多，卻完整的記錄了一個家族由盛至衰的過程。
正因如此。我將這本書看了一遍又一遍，而每看一遍便哭一次，只是不知是因為如此強大的家族也衰落了，應(yīng)了那句盛寵必衰，還是因為賈寶玉和林妹妹之間多情幻滅哭泣。我只知道，次有《紅樓夢》都會有新的體會因為《紅樓夢》能讓讀者明白人生百態(tài)，能讓人們知道環(huán)境會造就人們的性格，性格影響你對一些事情的心態(tài)，林黛玉便是如此她因為體弱住入母親娘家，認(rèn)為自己寄人籬下，便成為了一個多愁善感的人正因為這多愁善感的.性格使其因賈寶天娶她人而死，死前焚詩也所早含恨而終，傷心欲絕了。這本書中最讓人可惜的是賈。林二人之間的愛情而賈氏一族也隨著一人沒落了。書中也描繪了許多奢侈生活，這便是封建時代的生活。所謂由給入奢易，由奢入儉難可想而之賈氏一族人往后生活的艱難。
《西游記》我最先看的不是書而是動畫片，可以說《西游記》陪伴了我整個童年。我先是看完了《西游記》的動畫片，然后又讓媽媽買了有插畫的《西游記》的書，再后來又開始看《西游記》的電視劇等自己會拼音了字也認(rèn)得差不多時，又買了全是字的《西游記》由此何見我對《西游記》這本書的喜愛程度了。小時候愛看它是因為喜歡孫悟空的能干及內(nèi)容十分生動有趣，而現(xiàn)在我看到有志者，競成的師徒四人。因為我看到了他們的不容易，歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險，只為求取真經(jīng)。不論多難都朝著這個方向，在他們身上我學(xué)會了善良，知錯能改。忠厚老實等等優(yōu)良品格。
《紅樓夢》讀后感 篇8
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢》一部含笑的悲劇，一段青澀的奇夢。它并不只是與賈、史、王、薛四大家族由榮化走向衰敗的生活，也是在控拆封建社會貴族階級的無恥與墮落，《紅樓夢》展現(xiàn)的是一場無聲的較量，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇濃縮了這場較量的全部硝煙。一邊是金玉良緣，一邊又是木石前盟，這聲為愛的.較量讓寶黛釵三人落下了終生遺憾。
“閑靜時似姣花照水，行動處如弱柳拂風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”作者通過寶玉的眼睛為我們展現(xiàn)了聰明多才，美貌休弱的絕代佳人——林黛玉。在黛玉葬花中，她哭泣地吟誦《葬花吟》，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”有誰知道她此時此刻的痛苦，有誰能夠明白她的思緒，那是一個世俗人所體會不到的，她不愿混濁之水污染了美麗的花。說話尖酸刻薄的她含有一個脆弱善良的心，有著她對生命的珍惜。
“肌骨瑩潤，舉止嫻雅。“這就是工于心計，精于世故的薛寶釵。在《訴肺腑心迷活寶玉，含恥辱情烈死金釵》中金釵因冤枉，恥辱跳井而死，一朵開放的花就這樣凋零，十幾歲少女的死在冷漠的薛寶釵眼里并不算什么，她說：”據(jù)我看來，她并不是賭氣投井，多半是她下去住著，或是在井邊貪玩，失了腳才掉進(jìn)去的，她拘了束慣了，這一出去，自然玩玩逛逛。豈有這么大氣的理！縱然有這么大的氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜�！耙欢漉r花的凋零在她眼里只是芝麻大的小事，外表端莊穩(wěn)重的她含有一顆冷漠無情的心。
”空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林�！�"一朝春盡紅顏老，花落人忘兩不知�！傲主煊窬驮谫Z寶玉的婚慶敲鑼中離開了人世，一對青年男女在封建的枷鎖經(jīng)歷了痛苦的離別，林黛玉離開了那個鐘愛她，她也鐘愛的人，帶著那“甜蜜”離開了人世，離開了她夢中的伴侶。寶玉是她永遠(yuǎn)的遺憾，永世的傷痛《紅樓夢》一場淚與血的愛情悲劇，一段夢之奇緣。
《紅樓夢》讀后感 篇9
捧起《紅樓夢》這本書，心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個美麗的神話，有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女媧制造的五彩石，別人都可以用之于補天，發(fā)揮各自才能，實現(xiàn)各自價值，為何獨剩我一個，天既不用我，為何造我于世？五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會等到有個人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一？我想是因為這本小說告訴我們，曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代，中國無視愛，恥談愛，而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的'荒唐時代�！都t樓夢》告訴我們，我們應(yīng)該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛，這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛身邊的每個人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛，如親情之愛、血緣之愛，出于天然�？促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進(jìn)大門開始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰能說他們是不肖子孫？然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時，作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達(dá)賈母的話，這到底是誰看望誰�。窟@樣的愛，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個時代是多么的荒唐！
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價，看到這樣讓我震撼的故事：一位學(xué)者到國外旅游，在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》，當(dāng)國外有朋友問他為什么這樣做時，他說：“每當(dāng)我想念我的祖國時，我就打開《紅樓夢》，每當(dāng)我打開《紅樓夢》時，我就看見了我的祖國。”
朋友，當(dāng)你聽到這樣的話時，難道不為之動情？當(dāng)你看見這樣的情景時，難道不熱淚盈眶嗎？曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說，《紅樓夢》是一部空前絕后的精品，我們中國人應(yīng)該為之而自豪，因為我們是中國人，因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》！
《紅樓夢》讀后感 篇10
風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂�；蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了�！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、細(xì)心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟�，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最終，也可是是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末�！�
身帶金鎖的薛寶釵是位極貼合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順�？梢舱驗榕c林黛玉性格的`反差，造就了一系列的杯具。封建包辦婚姻不僅僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是杯具。
有的時候會產(chǎn)生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風(fēng)曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完�！都t樓夢》不僅僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，并且，在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉葬花，葬的不僅僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。
《紅樓夢》讀后感 篇11
還記得大概是上小學(xué)的時候，一個人放暑假在家無事可做，便開始讀《紅樓夢》。但那個時候字還沒熟悉幾個，寫作文是我最最頭疼的事情，因此看《紅樓夢》這樣的書簡直如同嚼蠟。每每躺在涼席上看一會兒就昏昏睡去，最后大概只讀了十幾回便扔在一邊，實在是有點對不起曹公。
說來慚愧,這一扔就是十幾年。直到病了，閑下來了，才有時間和欲望去讀一讀那些經(jīng)典，補一補功課。其中首先要讀的自然還是《紅樓夢》。中國近代的文人志士，似乎沒有一個不推崇《紅樓夢》的。王蒙最愛讀的就是《紅樓夢》，說《紅樓夢》是需要反復(fù)讀的。張愛玲稱人生三大遺憾之一就是“曹本紅樓恨不全”。
于是春節(jié)前先是細(xì)細(xì)讀了周汝昌精校的八十回本《紅樓夢》，后來覺得不過癮，又找同事借來高鶚續(xù)的后四十回，前幾日才總算是全部看完。
對于《紅樓夢》，已有無數(shù)大家撰文評論，更有大批的紅學(xué)家在為之畢生研究，我實在不敢妄加點評。不過談點自己的感受也未為不可。
首先一點，《紅樓夢》確實是值得一讀，不，值得反復(fù)讀的一部好書。這有些廢話了，但的確如此。曹公的語言精美且到位，把每個人物都塑造的惟妙惟肖。比較前八十回和后四十回，可以發(fā)現(xiàn)曹公筆下人物的語言都個性十足，寥寥數(shù)筆便將一個人的性格刻畫得格外鮮明，最具代表性的就是入選中學(xué)語文課本寫鳳姐出場那段。而高鶚續(xù)的則顯得文字太過平實，人物語言缺乏個性和差異。此外，書中還有大量的詩詞楹聯(lián)。單從語言上來講，《紅樓夢》就值得好好地讀。
其次，曹公的寫作手法耐人回味。文中處處設(shè)伏，前后呼應(yīng)。后人云，全書沒有一處閑筆，皆有蘊意。書中又用諧音做了很多“假筆”，例如用所謂的“賈雨村言”借指“假語村言”，由此虛實結(jié)合，既使藝術(shù)升華，又針砭了世事。
再次，曹公在書中給后人留下了許多疑問。例如，秦可卿的身世和死因，寶黛二人的.年齡，薛寶琴所作十個燈謎的謎底，等等。而最大的疑問就是最后賈府的興衰以及寶黛釵三人的結(jié)局。這些疑問引得后人不斷地研究、考證、爭論，這也是《紅樓夢》吸引人的地方之一。難怪張愛玲會恨曹本紅樓不全。不過，殘缺的《紅樓夢》大概就像斷臂的維納斯一樣，正是因為有了缺憾才變得更美。
以上便是自己初讀《紅樓夢》的一點感受，在此歡迎大家拍磚。
《紅樓夢》讀后感 篇12
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處……
這取自于《紅樓夢》女主人公林黛玉所吟誦的《葬花吟》，這首詩歷來被世人所稱頌，既展示了黛玉在冷酷現(xiàn)實摧殘下的心靈世界，也是其感嘆身世遭遇的全部哀音，既有抒情，又何嘗不是隱示其命運的讖語，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，黛玉如一朵馨香嬌嫩的花朵，悄悄地開放，又在狂風(fēng)驟雨中被折磨得枝枯葉敗，從世界上悄悄消逝。
讀了這本書之后，我不禁感嘆這本書中人物的悲慘命運：黛玉真情被扼，淚盡而逝;寶釵獨守空房，寂寞終老;寶玉看破紅塵，循入空門;元春芳隕寂寞深宮中;迎春所嫁非人，折磨而死;鳳姐被休，一卷草席卷走一生榮華......這些人物的命運都讓人感到惋惜，更是揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗。
在這本書中,我最喜歡的人物是林黛玉。她自尊又自卑，多疑而純真，孤高也謙和，尖刻卻寬厚，如此復(fù)雜而多面的性格特征組成了這朵大觀園中的閬苑仙葩。幼小失怙，寄人籬下，黛玉沒有真正貼心依靠的`人，同時孱弱的身體加劇了她對生命的挫敗感，縹渺無望的愛情也在煎熬著她敏感多思的心。在物欲橫流的賈府，她是個弱者，是個無關(guān)緊要的寄食者，她的心理無法承受這樣的事實，只有用清高來防衛(wèi)，表現(xiàn)得日益尖刻與小心眼。她，像一朵帶刺的玫瑰，越努力用硬刺武裝，越發(fā)掩蓋不住內(nèi)心深深的自卑情結(jié)。
雖說“什么臭男人拿過的我不要”，可她也只對那多情的賈寶玉許下了芳心。但世人只言金玉姻緣，又何曾記得木石前盟?黛玉的自卑感使她總是疑心重重，對寶玉的愛沒有信心，以至于不斷地消磨與寶玉的感情作為慰藉，看寶玉傷了、哭了、病了、表白了，她才放心了、笑了、憐惜了、后悔了。頑固的封建禮教允許寶黛的愛情存在，卻嫌棄黛玉的多病之身和小家子性兒，一次次對他們的感情發(fā)出警告，司琪、芳官等先后做了犧牲品，美好的愛情終究無所附麗，“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢遙”。
黛玉美好、柔弱、勇敢，她用淚水釀出一曲芳醇的悲劇，叫人如何不愛她?
《紅樓夢》讀后感 篇13
蔣勛說《紅樓夢》是一部關(guān)于青少年生活的小說，于是，在他這本《蔣勛說紅樓夢》的8冊書的第1冊里，以原著為底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時，其辯證思維、獨特視角，引導(dǎo)讀者思考如何與這個時期的孩子相處和溝通，并引出關(guān)于“說教”之于成長的作用。
尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容，更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間，模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來，更覺得，理解人在不同時期的內(nèi)心和情感，是何等重要！
上流和下流
人性中都有動物性的部分和升華的部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動物性的部分都沒有了，一下都變成了圣賢。
如果說“下流”不再是個預(yù)設(shè)的“壞”的判斷，語言學(xué)上的“上流”跟“下流”，只是兩個不同的狀況，就是：一個可以提升，一個沉淪在動物性中，兩者是互動的。
只有對人性里往下墜落的部分有更多的了解，提升才有可能實現(xiàn)。
溝通
當(dāng)我們之間開始雙向溝通的時候，我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話，因為他們根本聽不進(jìn)去。
所以，當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場的.時候，你的窗和門就是打開的，有很多東西會進(jìn)來，讓你了解。
如果，你把門窗都關(guān)了，你就什么也不知道了，這個時候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會產(chǎn)生作用。
我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒有發(fā)揮任何作用，因為他根本不知道這些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。
一個孩子在溫室里你保護(hù)得再好，他最后也不可能在溫室里長大，你還是得把他送出去，這是他成長的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個世界里成長。
臺灣有一個寫作和讀書都非常好的知識分子，他很不喜歡外面的教育環(huán)境，就把女兒放在家里，單獨教她。我聽到以后覺得有點驚詫，我覺得即使是再深的愛，也不能把孩子放在玻璃房里面。因為怕孩子被帶壞，而把所有自己認(rèn)為壞的部分切割掉，這是最危險的，因為好與壞是相對的，就像防疫針一樣，注入病菌會使人產(chǎn)生抗體。
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