(精)《紅樓夢》讀后感14篇
當認真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》讀后感 篇1
第一次拿起散發著淡淡墨香的《紅樓夢》，有一種前所未有的滿足感，想徹底看懂。
故事講述了一個家庭的興衰，一個家庭的大小。主人公是賈寶玉。他應該說是一個溫柔而有點僵硬的人。他的部分溫柔是由環境造成的。他們家幾乎都是女人，全家都是女人。自然，他們應該說靠近朱者赤，靠近墨者黑。他們的家庭因為一個女人進宮當皇帝的寵妃而盛開，所以他們每天吟詩作樂，其中兩個女人不得不提薛寶釵和林黛玉。林黛玉天生懷疑，多愁善感，但賈寶玉只是喜歡她。她很虛弱，她的祖先看不起她，所以她欺騙賈寶玉和薛寶釵結婚。林黛玉聽到這個消息很生氣。當賈寶玉揭開西帕時，她發現不是林黛玉，而林黛玉又死了，非常悲傷，成了和尚。
雖然我讀過，但書中的一些描述仍然是演員無法比擬的，或者被書中描述的傳奇故事所吸引。它被描述得很好，一些經典場景當然讓我難忘。如黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等。
我最喜歡黛玉葬花的場景。這一幕不僅生動地描繪了林黛玉的氣質，也為讀者描繪了一個自愛、自憐、愛花的林黛玉。林黛玉非常珍惜花。她認為花落后埋在土里是最干凈的。也可以看出，林黛玉對美有著不同的獨特看法。她還寫了埋葬花吟，用花來比喻自己，把賈府和整個封建社會比作骯臟。她不愿意沉淪，無法擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己，她看到花凋零就像看到了自己的未來。這首葬花吟也是最美的詩之一。
林黛玉在賈府，雖然有寶玉的`照顧，賈母的愛，但根據當時的禮教觀念，畢竟是孫子，樹籬或一些味道，父母死了，沒有人決定，孤獨，性格悲觀，總是覺得風、霜、劍，自憐，看到花和生活經歷，不覺得悲傷。
賈寶玉和林黛玉的愛很痛苦，但事實是，他們最終沒有在一起。然而，我相信他們會更快樂，他們會互相記住，記住他們悲傷而動人的故事。事實上，愛是非常短暫的，至少這種截斷的愛給了我們很多美麗的幻想和期望，他是她一生中最美麗的記憶，是唯一的。
總之，這本書給我帶來了很多，不僅是閱讀上的滿足，也讓我對當時的封建社會有了更多的了解。
《紅樓夢》讀后感 篇2
翻開《紅樓夢》，一位芊芊女子出現在我眼前，她提著花籃，細細哭泣著，吟出一首滿含著悲傷的詩——《葬花吟》來表達自己無依無靠，孤獨寂寞的情感。每每看到這，我總會發現書本被淚花打濕了一片。林黛玉，一個多愁善感，為愛燃盡最后一滴眼淚的一個弱女子，又有誰不同情，不憐惜她呢？
《紅樓夢》里，林黛玉與賈寶玉都是厭惡封建思想的叛逆青年，兩人是一對歡喜冤家，好不容易走到一起，卻因為“金玉良緣”的封建思想被迫分離，導致最后林黛玉郁郁而終，賈寶玉看破紅塵出家，一個榮華富貴的封建大家族就此衰落。原本被萬眾矚目的“寶黛姻緣”最終卻只能被后人當做一場笑話。真應了《紅樓夢》那兩句話：“說到心酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！”
林黛玉和賈寶玉的愛情被世人取笑，但罪魁禍首不僅是王熙鳳，最主要的是封建思想深深地扎根在清朝人民的心里�！耙粋�巴掌拍不響”，如果榮國府的人不相信封建思想，僅靠王熙鳳一張嘴，又怎能破壞“寶黛姻緣”？封建思想在清朝和民國扎根最深，對人民的傷害最大。在當時又有多少人因為封建社會被逼迫成了封建社會的犧牲品！林黛玉和賈寶玉就是個例子。不單單是他們，巴金先生的`名著《家》中，也有不少封建時期的婦女被逼迫成為了一個又一個的犧牲品。想到這，我的內心難以平靜，因為封建這一個禍害，造成了多大的傷害！嚴重甚至命都被封建這個“魔鬼”吃掉了！封建挖出來的大坑是時間都無法填補的！反對封建！替林黛玉惋惜！難道封建，還害得人民不夠嗎？
若不是成立了中華人民共和國，中國人得到了自由，樹立了價值觀，可能現在，我們還在被封建纏繞著，被它一點一點地吞噬，毀了自己的前途。
有時候，我真的很為林黛玉惋惜，如果她不是置身在封建迷信的那個大家族中，恐怕她就不會受到那么多的傷害，不會結束自己的前途。
有時候，我真的想為林黛玉哀嘆，如果沒有封建，她也不會落得如此下場。
我默默地合上《紅樓夢》，悲痛地望向天空，天空上又浮現了林黛玉這位芊芊女子，她正微笑地看著我。不知什么時候，又有幾朵淚花滴落在我的書上……
《紅樓夢》讀后感 篇3
落花卸了春紅，葬了暗紅，葬了暗香，殘雪消，樓兒慌，琴兒歇揚，待她碾作塵泥夢斷腸。惹人怨，叫人憐，怎不教人暗然生惘！
愛憎抹不掉，心愁不該消？膽怯，迷惘，不敢坦然的小女子，活一輩子，怎能老結愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨，別如沾著淚珠的玫瑰羞答答的開放。
生活中，總有一個瞬間扣人心魂，總有一靨微笑撓
人心怦，總有一本書攬人癡顛。
與《紅樓夢》邂逅的感受，猶如被遺失的羔羊覓見母親般，帶著唇嚅的呢喃，帶著欲滴的淚眼，帶著相依相偎的幸福。
初見《紅樓夢》，嫌她篇幅冗長，認為她應該俗不可耐。乍翻，就叫人有一種置身于秋末沙場的疲憊感。有點畏懼，有點暈旋，有點心煩。
可再這么不經意的一翻，就那么隨意地瞥了幾眼，縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。
一首《葬花吟》，埋了落紅，也解開了我心中那個系憂的鈴。
與《紅樓夢》的邂逅，雖伴著花隨流水空憫嘆的`殷憂，帶著虛度時錦的惆悵，但也巧得知已紅顏，爾與她同銷愁憐。
與《紅樓夢》的邂逅，也許惱了葬花人，惹了落紅怨。引人暗生恨憐，亦領悟一番欣然。
她的美，傾城難言，沉魚落雁。欲叫抽刀斷水復流返。叫人抿嘴咽嘆，叫人心慌意亂，叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭相堪看。而不是留她闌珊。問孰憨，愿與絕代經典擦肩？
雖與她相識不甚久，但心中惘然已隨她的落花流水東逝，心底只剩下浮動的暗香。
曾幾何時，與她共枕眠？頁扉，已翻了過半。
讀《紅樓夢》，偶爾生了埋怨，又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘，惹人憐，叫人怨，是否亦應該警醒，司一番？
我捫心兒嘆：人生奈何許？不教人以樂相生，愁苦不應相隨，太苦人生不是滋味。
哎，一本《紅樓夢》，惹得人鼻涕淚眼，叫人心系魂牽。人活一輩子，難得有本鐘情的書被終夜枕著眠，我幸福得只能埋怨：與她相見恨晚！執子之手，與子偕老。相約她夢中亦相隨相伴。
《紅樓夢》讀后感 篇4
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。一場紅樓夢中事，寫盡人間悲與歡……——題記。
“問世間情為何物，直教人生死相許�！笔前。@世間有多少癡情男女，盡管天各一方，緣分卻讓他們遇見，正是這樣，才成就了許許多多令人感動的千古佳話與傳說。
或是離別，或是相聚，分分合合，何嘗不是一種必然？細細數來，卻只剩下滿紙心酸。初看紅樓夢時，留下的是一個模糊的印象，林黛玉那纖細柔弱，嬌嗔素雅的身姿，越看越覺得心酸。金陵世家是一個富裕的大家族，黛玉來到了這里，是一個多么美妙的巧合！在這里，她認識了賈寶玉，一個她永遠深愛著的人。他們互生情愫，本以為可以依偎一生，但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。
故事的.結局留下傷感，每當我看到最后，總會不由自主的流下淚，我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿，以及在痛焚情稿時被火光照得發白的臉龐，她是多么可憐啊！最后，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢瑤”的黛玉還是去世了。從此，賈寶玉和林黛玉，一陰一陽，就此別離……人人都說有情人終成眷屬，可為什么世間還會有如此之多的悲傷情事？
一番深深的思考，我朦朧地懂得，這世界上有太多的磨難需要我們來度過，而不只是你情我意那么簡單。我們都要經歷人生的許多許多，成長的道路上充滿了險阻，就好似爬山，山勢那么高，路途那樣險，有些人在山腳就選擇放棄，而有些人一路披荊斬棘，奮勇往前，勢不可擋。
如果你堅持走下去，那么你就會有很大的收獲。寶玉認命了，屈服了，他選擇與寶釵在一起，最終又選擇了出家。這就是結局，這個悲傷故事的結局……抬起頭，看看這個世界，你會發現，能把人生裝點得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯過，還有與錯失相依的一抹心酸……說到辛酸處，悲傷愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。天下大有癡人在，還有那癡人說夢者。
《紅樓夢》讀后感 篇5
賈寶玉真可謂柔情似水，不論是小說里刻畫的整天跟賈府的女人們一起歡聲笑語，還是在各個影視劇版本里的細皮嫩肉，濃眉大眼，你都不得不把一個男人跟溫柔連在一起，甚至溫柔到有點娘娘腔。
他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。當然，作者絕非故意刻畫一個如同色狼一般的男主人公。在曹雪芹筆下，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，另一方面，少女們卻是那樣的善良，純真，美好。于是，從小在女兒國里長大的賈寶玉自然帶有了一些女性的性格特點。
賈寶玉的溫柔著重體現在他對女性和對下人的尊重上。在男尊女卑，封建等級嚴苛的社會，能做到如此也實屬不易。比如對茗煙“沒上沒下，大家亂玩一陣”；“撕扇子千金一笑”，使晴雯轉惱為笑；金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。
賈寶玉的溫柔另一方面也體現出其對封建禮教的反抗。他對女性的溫柔，對下人的體貼無不是在于當時的社會抗爭。賈寶玉的反抗也帶有著溫柔的成分——他不敢與家族徹底決裂，只是在整個封建禮教的`束縛下做些小小的反抗。
在第三回中，曹雪芹用一首《西江月》描寫賈寶玉：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁：莫效此兒形狀！”試想，賈寶玉真的是個不學無術之人嗎？我覺得，賈寶玉只是不肯“留意于孔孟之間，委身于經濟之道”，他不愿走封建家長為他規定的讀書應舉，結交官場，遵從禮法，經幫濟世的人生道路，他只是鄙視功名利祿，厭聞“仕途經濟”的學問。因為他無法拜托家庭，于是賈寶玉選擇了這樣一條看似自暴自棄的道路。然而，在后四十回的續寫中，高鶚居然讓賈寶玉中舉——不得不說這是嚴重違背了曹雪芹本意的。
總而言之，生在這樣一個家庭中，卻生生地要走一條與家族的希望背離的路——不論是愛情還是前途，賈寶玉確實是一個悲劇性的人物。
《紅樓夢》讀后感 篇6
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去�！�
——題記
春去春又來，花開花落。
我輕輕的合上《紅樓夢》，倚在窗邊，緘默不語，讓自己回到那個風情萬種的故事中去。
凈土從你的指尖緩緩流過，掩蓋著凋零了的花。曾幾時，花兒們自以為有亙古不變的璀璨，可如今卻是低落的.埋葬。曾幾時，你花容月貌，香氣襲人，然而你最后卻徘徊在香玉消損的邊緣。
那時，我明白了花的無奈，你的寂寞，我一時無語，自是低下頭去。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠。”連王熙鳳都沒有見過如此標致的人。而你對寶玉則是一見如故。當晚你為引起寶玉擲玉的事還傷心落淚。
“儂今葬花人笑癡，它年葬儂知是誰？”每當花落之時，你都會小心翼翼地將花瓣收集起來，埋進土里，還免不掉傷心地哭一場。如今，花鋤猶在，可它的主人再也不能使用它了。
在水邊，你吟出了“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的詩句；在水邊，你發出了“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的疑問；在水邊，你發出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨；
你是憂郁的，在三生石前你得以甘露滋潤，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚都給了他，這也償還得過他了。”你從此注定為了“無故尋怒覓恨，有時似傻如狂�！钡幕ɑü恿鞅M了眼淚。
你嘗遍了寄人籬下的滋味，賈府中的人勾心斗角，寶玉送你的手帕上該有多少在賈府流下的眼淚��！
紫鵑等人哭的死去活來，而你卻奄奄一息了。
你短暫的幾十個春秋，留下了一段感人肺腑的千古奇緣，一段令人感嘆、欣惋的凄美故事，一段聞名遐邇的愛戀，一個千秋萬代的遺憾。
《紅樓夢》讀后感 篇7
行到水窮處，坐看“文”起時，讀書本是自在灑脫的事，閑來翻翻，感受書之情懷，也可使心中增添對人生的思考。數點梅花天地心，從書中所得的樂趣，難以用文字全部數出。然而作為中華文化的瑰寶，我如今才能細細閱讀，實在慚愧。
之前只是聽別人講述《紅樓夢》的故事，對它的感覺就只是一個凄慘的愛情故事，對黛玉與寶玉的愛情感到惋惜�，F仔細閱讀后才明白這其中作者的深意，開始認識封建主義對人民的殘害以及欠人民的血債，并且深恨著它。曹雪芹說“字字看來都是血，十年辛苦不尋�！边@是真的，書中故事情節描寫曲折，卻又那么完整，都是微詞曲筆。
《紅樓夢》最觸動人心的是字里行間的人生況味，書中跛足道人的一首《好了歌》，道出“好便是了，了便是好”。《紅樓夢》也是一部有味道的文學作品，既有著讓劉姥姥百思不得其解的要用十只雞配著燒的茄鲞，也有著元妃省親的時候派專人賞了寶玉的糖蒸酥酪。世事洞明皆學問，人情練達即文章，董卿在《朗讀者》中說：“這是為人處世的一份智慧，一個是枉自嗟呀，一個是空勞牽掛，這是賈寶玉和林黛玉命中注定的.愛斷情殤�！�
從開始讀進入書中像一個透明的旁觀者觀察著這些人的一舉一動，也隨著他們經歷了悲歡離合。讀完《紅樓夢》雖有些悲涼，但能感覺到有灑脫的意味，因為一切都經歷了，就不會計較那些繁瑣的小事情。我之前確實心里總是想不開，計較一些渺小瑣事，也使得心情總是陰沉，后來書讀的多了，尤其是《紅樓夢》，跟隨故事去感受，便覺得凡事道都沒什么了。王蒙曾說：“《紅樓夢》是一部百科全書，而且不僅是封建社會的。幾乎是，你的一切經歷經驗喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振�！�
聽說《紅樓夢》每讀一遍便會多一種體會，甚至可以占領一生，它是一部永遠讀不完的書。
《紅樓夢》讀后感 篇8
紅樓夢主要講述的是一位公子和一位姑娘的故事：林如海病重，把女兒林黛玉送去京城賈府與王夫人的兒子賈寶玉成了一對親密無間的好朋友。
賈府非常有錢和地位，代表了當時的權貴階層，整部小說以林黛玉和賈寶玉的生活和愛情為主線，描述了當時社會生活的方方面面，并以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇結局來暗喻腐朽的封建王朝不可挽回的終結命運。
《紅樓夢》是四大名著之一，其內容非常復雜，光是人物就有很多，而且最令人佩服的就是曹雪芹能夠把每個人物都刻畫的栩栩如生，性格分明。像王熙鳳，作者著力描述了其精明和潑辣，林黛玉被描述成弱不禁風、梨花帶雨的江南女孩，而賈寶玉在作者的筆下儼然一副多情而又專一、放蕩不羈的富家公子哥兒的形象。在這些人物中，我對林黛玉最為喜歡和同情，首先我覺得她重情，為了報答別人的'滴水之恩而下凡到人間用眼淚償還，其次黛玉非常有文化，葬花吟那一段的詩詞寫的非常美，充分表現了黛玉脫俗不凡的高貴品格，就這一段我看了好幾遍，還偷偷的流眼淚呢。
紅樓夢不僅描述了賈,史,王,薛四大家族的興衰，而且其中還包含了很多的詩詞歌賦、繪畫、音樂等各個藝術領域，整本書浸透并散發著濃郁的中國傳統文化的底蘊，紅樓夢中大量詩詞曲賦，猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，閃耀出奇異的光芒。
還有通過閱讀紅樓夢，我還了解了很多醫藥保健方面的知識。例如第三回寫賈府吃飯時，有“丫環執著拂塵漱盂巾帕”，“飯畢，各各有小丫環用小茶盤捧上茶來”，第一道茶用來漱口，第二道才是吃的茶。書中多次寫到以茶漱口。飯畢漱口，有益于口腔衛生，牙齒保��；用茶水漱口跟用清水相比又可以去除油膩；飯后喝茶，也有消食作用。
《紅樓夢》正像其名稱一樣，它不僅描述了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，描述了賈、王、史、薛的興衰過程，它更像一部百科全書，書中到處閃耀著中華文明的光輝，值得我們細細品味。
《紅樓夢》讀后感 篇9
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢. 《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.
全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞. 小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.
不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的'實際情形,形成性格"迷人的真實"。 作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢里都有具體生動的描繪
《紅樓夢》讀后感 篇10
明清時期的經濟逐漸從頂端衰落�！都t樓夢》中的薛王賈林見證了從繁榮到衰落甚至家庭毀滅的整個過程。
因母親病去世，林黛玉。聽到這件事，她的外祖母(即賈母)心里對黛玉產生了可憐和愛，想把黛玉帶到自己身邊，給她一些依賴和安慰。賈母千呼萬叫后，黛玉離開父親來到賈府。黛玉的母親警告她在賈府的生活要多加注意。因此，黛玉在賈府的生活可謂步步驚心。黛玉一開始不想靠近寶玉，怕這個一直受寵的寶玉會給自己帶來麻煩。但后來兩人相識相熟后，尤其是在吟詩作曲中，成了知己。黛玉，虛弱，多病，在賈府地位不大，要小心，怕惹惱誰的女人。最后，在大家(寶玉除外)的欺騙下，她在寶玉結婚當晚去世，默默離開了這個不屬于她的世界。
賈寶玉一出生就含有一塊玉，這也是賈母寵他的'原因之一。寶玉性格叛逆，總喜歡和女人一起唱詩作對。寶玉第一次見黛玉的時候，沒看就換了衣服，但是看到黛玉之后，她很喜歡和黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛時，寶玉又送了黛玉舊手帕，這意味著她答應黛玉只對她好。不幸的是，寶玉和寶釵在不知情的情況下成了親戚，知道林姐姐不在了。從那以后，他一直失魂落魄，直到家里發生了變化，才恢復。但在寶釵的再次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看透了紅塵，成了和尚。
寶釵，一個想坐賈母的人。黛玉生病的時候，給黛玉送補品和問候，是為了放下黛玉對她的警惕。最后，賈府失敗了。她想繼承賈母的地位不復存在。況且寶玉出家當和尚，只能當寡婦。
通過塑造林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的三位主角，我們可以看到當時的封建專制是多么殘酷。明清時期，封建專制也達到了頂峰，使薛王賈林等大家庭衰落，平民更加痛苦�？梢哉f：民族財富，人民痛苦；國家死亡，人民痛苦。
《紅樓夢》讀后感 篇11
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
看紅樓，含笑的悲劇我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。我不得不感謝續者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的'人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。
寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
《紅樓夢》讀后感 篇12
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現出種。種矛盾復雜的`實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》讀后感 篇13
中國四大名著，部部精彩絕倫，值得回味。但是我最喜歡的要屬紅樓夢了�？赐昙t樓夢，我很感慨，感慨他們曾經的無憂生活，感慨他們命運的跌宕起伏……
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的`人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
看完《紅樓夢》，我的心情一直無法平靜，我思考了很多。或許人生本來就是如此，不可能事事完美無瑕，也不可能一生平平順順，事事如意，這就是人生。
《紅樓夢》讀后感 篇14
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，那么《紅樓夢》一定是不贊一詞，千秋千代的驚人。
如果五彩繽紛的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，那么《紅樓夢》一定是最耀眼的一面。
如果歷史遺留下來的文化是巨大的海浪，一波比一波高，那么《紅樓夢》一定是海浪的巔峰，站在珠穆朗瑪峰，獨特的風格，俯瞰一切。
《紅樓夢》的誕生，使千篇巨作都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，大觀園的大門瞬間為我們打開，讓我們認識了溫順世故的攻擊者，出身孤高的美玉，懦弱的春天，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，潑辣能干的春天探索。
紅樓夢，寫了大觀園的起源和曾經繁榮的景象，也寫了大觀園豆蔻時代的溫暖，但在那個時代，“男尊女卑”的封建傳統觀念在大觀園造成了許多悲劇：金川跳井而死，孤獨的青燈泥佛珍惜春天，不公正而死的可卿，年輕守寡的李婉，被折磨到死去迎接春天，遠嫁探索春天……在封建社會的傷害下，那一個靈動生動的生命，純潔善良的心，天使般的笑臉，都讓人嘆息。
晴雯是這場悲劇的典型代表。她固執，敢怒敢言，敢愛敢恨。她不卑躬屈膝，從不向封建勢力低頭。她說：“誰比誰高？”……即使我碰撞了我的妻子，我也不會接受這種語氣�！彼幌敕畛�，也不想奉承，寧愿冒犯別人，也不愿懦弱，這表明她是多么驕傲。
抄襲大觀園時，面對咄咄逼人的勢力，大家都戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯否則，她“抱著頭發，闖了進來，突然進了一口氣，打開盒子，拿著盒子底部，倒在地上，盒子里的東西都倒了出來。”這顯示了她對權力的蔑視，但也顯示了她悲慘的結局。
然而，紅樓夢的主題在于寶黛之間的愛情故事。在大家心目中，寶玉的形象簡直不好，他被父母視為“不肖的邪惡障礙”、“混世魔王”。只有和他一起長大，從不告訴他那些“混賬話”的'人。生活在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會強迫他們產生愛的火花，但他們的愛是不支持的。他們愛得越深，當時的社會對他們的傷害就越大。他們的弱小力量和黛玉生病了，怎么能和社會力量競爭呢。最后，他們的愛情被當時的封建社會造成了悲劇，黛玉離開了大家。
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