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      1. 《紅樓夢(mèng)》讀后感

        時(shí)間:2024-03-19 10:06:30 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

        (精)《紅樓夢(mèng)》讀后感14篇

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        (精)《紅樓夢(mèng)》讀后感14篇

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

          第一次拿起散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》,有一種前所未有的滿足感,想徹底看懂。

          故事講述了一個(gè)家庭的興衰,一個(gè)家庭的大小。主人公是賈寶玉。他應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)溫柔而有點(diǎn)僵硬的人。他的部分溫柔是由環(huán)境造成的。他們家?guī)缀醵际桥,全家都是女人。自然,他們?yīng)該說(shuō)靠近朱者赤,靠近墨者黑。他們的家庭因?yàn)橐粋(gè)女人進(jìn)宮當(dāng)皇帝的寵妃而盛開,所以他們每天吟詩(shī)作樂(lè),其中兩個(gè)女人不得不提薛寶釵和林黛玉。林黛玉天生懷疑,多愁善感,但賈寶玉只是喜歡她。她很虛弱,她的祖先看不起她,所以她欺騙賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚。林黛玉聽到這個(gè)消息很生氣。當(dāng)賈寶玉揭開西帕?xí)r,她發(fā)現(xiàn)不是林黛玉,而林黛玉又死了,非常悲傷,成了和尚。

          雖然我讀過(guò),但書中的一些描述仍然是演員無(wú)法比擬的,或者被書中描述的傳奇故事所吸引。它被描述得很好,一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等。

          我最喜歡黛玉葬花的場(chǎng)景。這一幕不僅生動(dòng)地描繪了林黛玉的氣質(zhì),也為讀者描繪了一個(gè)自愛、自憐、愛花的林黛玉。林黛玉非常珍惜花。她認(rèn)為花落后埋在土里是最干凈的。也可以看出,林黛玉對(duì)美有著不同的獨(dú)特看法。她還寫了埋葬花吟,用花來(lái)比喻自己,把賈府和整個(gè)封建社會(huì)比作骯臟。她不愿意沉淪,無(wú)法擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己,她看到花凋零就像看到了自己的未來(lái)。這首葬花吟也是最美的詩(shī)之一。

          林黛玉在賈府,雖然有寶玉的`照顧,賈母的愛,但根據(jù)當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是孫子,樹籬或一些味道,父母死了,沒有人決定,孤獨(dú),性格悲觀,總是覺得風(fēng)、霜、劍,自憐,看到花和生活經(jīng)歷,不覺得悲傷。

          賈寶玉和林黛玉的愛很痛苦,但事實(shí)是,他們最終沒有在一起。然而,我相信他們會(huì)更快樂(lè),他們會(huì)互相記住,記住他們悲傷而動(dòng)人的故事。事實(shí)上,愛是非常短暫的,至少這種截?cái)嗟膼劢o了我們很多美麗的幻想和期望,他是她一生中最美麗的記憶,是唯一的。

          總之,這本書給我?guī)?lái)了很多,不僅是閱讀上的滿足,也讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)有了更多的了解。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

          翻開《紅樓夢(mèng)》,一位芊芊女子出現(xiàn)在我眼前,她提著花籃,細(xì)細(xì)哭泣著,吟出一首滿含著悲傷的詩(shī)——《葬花吟》來(lái)表達(dá)自己無(wú)依無(wú)靠,孤獨(dú)寂寞的情感。每每看到這,我總會(huì)發(fā)現(xiàn)書本被淚花打濕了一片。林黛玉,一個(gè)多愁善感,為愛燃盡最后一滴眼淚的一個(gè)弱女子,又有誰(shuí)不同情,不憐惜她呢?

          《紅樓夢(mèng)》里,林黛玉與賈寶玉都是厭惡封建思想的叛逆青年,兩人是一對(duì)歡喜冤家,好不容易走到一起,卻因?yàn)椤敖鹩窳季墶钡姆饨ㄋ枷氡黄确蛛x,導(dǎo)致最后林黛玉郁郁而終,賈寶玉看破紅塵出家,一個(gè)榮華富貴的封建大家族就此衰落。原本被萬(wàn)眾矚目的“寶黛姻緣”最終卻只能被后人當(dāng)做一場(chǎng)笑話。真應(yīng)了《紅樓夢(mèng)》那兩句話:“說(shuō)到心酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!”

          林黛玉和賈寶玉的愛情被世人取笑,但罪魁禍?zhǔn)撞粌H是王熙鳳,最主要的是封建思想深深地扎根在清朝人民的心里。“一個(gè)巴掌拍不響”,如果榮國(guó)府的人不相信封建思想,僅靠王熙鳳一張嘴,又怎能破壞“寶黛姻緣”?封建思想在清朝和民國(guó)扎根最深,對(duì)人民的傷害最大。在當(dāng)時(shí)又有多少人因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)被逼迫成了封建社會(huì)的犧牲品!林黛玉和賈寶玉就是個(gè)例子。不單單是他們,巴金先生的`名著《家》中,也有不少封建時(shí)期的婦女被逼迫成為了一個(gè)又一個(gè)的犧牲品。想到這,我的內(nèi)心難以平靜,因?yàn)榉饨ㄟ@一個(gè)禍害,造成了多大的傷害!嚴(yán)重甚至命都被封建這個(gè)“魔鬼”吃掉了!封建挖出來(lái)的大坑是時(shí)間都無(wú)法填補(bǔ)的!反對(duì)封建!替林黛玉惋惜!難道封建,還害得人民不夠嗎?

          若不是成立了中華人民共和國(guó),中國(guó)人得到了自由,樹立了價(jià)值觀,可能現(xiàn)在,我們還在被封建纏繞著,被它一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬,毀了自己的前途。

          有時(shí)候,我真的很為林黛玉惋惜,如果她不是置身在封建迷信的那個(gè)大家族中,恐怕她就不會(huì)受到那么多的傷害,不會(huì)結(jié)束自己的前途。

          有時(shí)候,我真的想為林黛玉哀嘆,如果沒有封建,她也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。

          我默默地合上《紅樓夢(mèng)》,悲痛地望向天空,天空上又浮現(xiàn)了林黛玉這位芊芊女子,她正微笑地看著我。不知什么時(shí)候,又有幾朵淚花滴落在我的書上……

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

          落花卸了春紅,葬了暗紅,葬了暗香,殘雪消,樓兒慌,琴兒歇揚(yáng),待她碾作塵泥夢(mèng)斷腸。惹人怨,叫人憐,怎不教人暗然生惘!

          愛憎抹不掉,心愁不該消?膽怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一輩子,怎能老結(jié)愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨,別如沾著淚珠的玫瑰羞答答的開放。

          生活中,總有一個(gè)瞬間扣人心魂,總有一靨微笑撓

          人心怦,總有一本書攬人癡顛。

          與《紅樓夢(mèng)》邂逅的感受,猶如被遺失的羔羊覓見母親般,帶著唇嚅的呢喃,帶著欲滴的淚眼,帶著相依相偎的幸福。

          初見《紅樓夢(mèng)》,嫌她篇幅冗長(zhǎng),認(rèn)為她應(yīng)該俗不可耐。乍翻,就叫人有一種置身于秋末沙場(chǎng)的疲憊感。有點(diǎn)畏懼,有點(diǎn)暈旋,有點(diǎn)心煩。

          可再這么不經(jīng)意的一翻,就那么隨意地瞥了幾眼,縱有千只琵琶也傾不完我心中的纏綿情思。

          一首《葬花吟》,埋了落紅,也解開了我心中那個(gè)系憂的鈴。

          與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,雖伴著花隨流水空憫嘆的`殷憂,帶著虛度時(shí)錦的惆悵,但也巧得知已紅顏,爾與她同銷愁憐。

          與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,也許惱了葬花人,惹了落紅怨。引人暗生恨憐,亦領(lǐng)悟一番欣然。

          她的美,傾城難言,沉魚落雁。欲叫抽刀斷水復(fù)流返。叫人抿嘴咽嘆,叫人心慌意亂,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭(zhēng)相堪看。而不是留她闌珊。問(wèn)孰憨,愿與絕代經(jīng)典擦肩?

          雖與她相識(shí)不甚久,但心中惘然已隨她的落花流水東逝,心底只剩下浮動(dòng)的暗香。

          曾幾何時(shí),與她共枕眠?頁(yè)扉,已翻了過(guò)半。

          讀《紅樓夢(mèng)》,偶爾生了埋怨,又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘,惹人憐,叫人怨,是否亦應(yīng)該警醒,司一番?

          我捫心兒嘆:人生奈何許?不教人以樂(lè)相生,愁苦不應(yīng)相隨,太苦人生不是滋味。

          哎,一本《紅樓夢(mèng)》,惹得人鼻涕淚眼,叫人心系魂?duì)俊H嘶钜惠呑,難得有本鐘情的書被終夜枕著眠,我幸福得只能埋怨:與她相見恨晚!執(zhí)子之手,與子偕老。相約她夢(mèng)中亦相隨相伴。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

          滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事,寫盡人間悲與歡……——題記。

        “問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!笔前。@世間有多少癡情男女,盡管天各一方,緣分卻讓他們遇見,正是這樣,才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話與傳說(shuō)。

          或是離別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),卻只剩下滿紙心酸。初看紅樓夢(mèng)時(shí),留下的是一個(gè)模糊的印象,林黛玉那纖細(xì)柔弱,嬌嗔素雅的身姿,越看越覺得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族,黛玉來(lái)到了這里,是一個(gè)多么美妙的巧合!在這里,她認(rèn)識(shí)了賈寶玉,一個(gè)她永遠(yuǎn)深愛著的人。他們互生情愫,本以為可以依偎一生,但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。

          故事的.結(jié)局留下傷感,每當(dāng)我看到最后,總會(huì)不由自主的流下淚,我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿,以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的臉龐,她是多么可憐!最后,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)瑤”的黛玉還是去世了。從此,賈寶玉和林黛玉,一陰一陽(yáng),就此別離……人人都說(shuō)有情人終成眷屬,可為什么世間還會(huì)有如此之多的悲傷情事?

        一番深深的思考,我朦朧地懂得,這世界上有太多的磨難需要我們來(lái)度過(guò),而不只是你情我意那么簡(jiǎn)單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多,成長(zhǎng)的道路上充滿了險(xiǎn)阻,就好似爬山,山勢(shì)那么高,路途那樣險(xiǎn),有些人在山腳就選擇放棄,而有些人一路披荊斬棘,奮勇往前,勢(shì)不可擋。

          如果你堅(jiān)持走下去,那么你就會(huì)有很大的收獲。寶玉認(rèn)命了,屈服了,他選擇與寶釵在一起,最終又選擇了出家。這就是結(jié)局,這個(gè)悲傷故事的結(jié)局……抬起頭,看看這個(gè)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯(cuò)過(guò),還有與錯(cuò)失相依的一抹心酸……說(shuō)到辛酸處,悲傷愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

          賈寶玉真可謂柔情似水,不論是小說(shuō)里刻畫的整天跟賈府的女人們一起歡聲笑語(yǔ),還是在各個(gè)影視劇版本里的細(xì)皮嫩肉,濃眉大眼,你都不得不把一個(gè)男人跟溫柔連在一起,甚至溫柔到有點(diǎn)娘娘腔。

          他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。當(dāng)然,作者絕非故意刻畫一個(gè)如同色狼一般的男主人公。在曹雪芹筆下,以男子為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無(wú)能,另一方面,少女們卻是那樣的善良,純真,美好。于是,從小在女兒國(guó)里長(zhǎng)大的賈寶玉自然帶有了一些女性的性格特點(diǎn)。

          賈寶玉的溫柔著重體現(xiàn)在他對(duì)女性和對(duì)下人的尊重上。在男尊女卑,封建等級(jí)嚴(yán)苛的社會(huì),能做到如此也實(shí)屬不易。比如對(duì)茗煙“沒上沒下,大家亂玩一陣”;“撕扇子千金一笑”,使晴雯轉(zhuǎn)惱為笑;金釧受辱身死,寶玉念念不忘,不顧給鳳姐過(guò)生日這等大事,偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。

          賈寶玉的溫柔另一方面也體現(xiàn)出其對(duì)封建禮教的反抗。他對(duì)女性的溫柔,對(duì)下人的體貼無(wú)不是在于當(dāng)時(shí)的社會(huì)抗?fàn)。賈寶玉的反抗也帶有著溫柔的成分——他不敢與家族徹底決裂,只是在整個(gè)封建禮教的`束縛下做些小小的反抗。

          在第三回中,曹雪芹用一首《西江月》描寫賈寶玉:“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼?蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏梁:莫效此兒形狀!”試想,賈寶玉真的是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)之人嗎?我覺得,賈寶玉只是不肯“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道”,他不愿走封建家長(zhǎng)為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉,結(jié)交官場(chǎng),遵從禮法,經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路,他只是鄙視功名利祿,厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問(wèn)。因?yàn)樗麩o(wú)法拜托家庭,于是賈寶玉選擇了這樣一條看似自暴自棄的道路。然而,在后四十回的續(xù)寫中,高鶚居然讓賈寶玉中舉——不得不說(shuō)這是嚴(yán)重違背了曹雪芹本意的。

          總而言之,生在這樣一個(gè)家庭中,卻生生地要走一條與家族的希望背離的路——不論是愛情還是前途,賈寶玉確實(shí)是一個(gè)悲劇性的人物。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

          “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處,手把花鋤出繡閨,忍踏落花來(lái)復(fù)去!

          ——題記

          春去春又來(lái),花開花落。

          我輕輕的合上《紅樓夢(mèng)》,倚在窗邊,緘默不語(yǔ),讓自己回到那個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的故事中去。

          凈土從你的指尖緩緩流過(guò),掩蓋著凋零了的花。曾幾時(shí),花兒們自以為有亙古不變的璀璨,可如今卻是低落的.埋葬。曾幾時(shí),你花容月貌,香氣襲人,然而你最后卻徘徊在香玉消損的邊緣。

          那時(shí),我明白了花的無(wú)奈,你的寂寞,我一時(shí)無(wú)語(yǔ),自是低下頭去。

          “臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠!边B王熙鳳都沒有見過(guò)如此標(biāo)致的人。而你對(duì)寶玉則是一見如故。當(dāng)晚你為引起寶玉擲玉的事還傷心落淚。

          “儂今葬花人笑癡,它年葬儂知是誰(shuí)?”每當(dāng)花落之時(shí),你都會(huì)小心翼翼地將花瓣收集起來(lái),埋進(jìn)土里,還免不掉傷心地哭一場(chǎng)。如今,花鋤猶在,可它的主人再也不能使用它了。

          在水邊,你吟出了“花落花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句;在水邊,你發(fā)出了“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的疑問(wèn);在水邊,你發(fā)出了“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨;

          你是憂郁的,在三生石前你得以甘露滋潤(rùn),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚都給了他,這也償還得過(guò)他了!蹦銖拇俗⒍榱恕盁o(wú)故尋怒覓恨,有時(shí)似傻如狂!钡幕ɑü恿鞅M了眼淚。

          你嘗遍了寄人籬下的滋味,賈府中的人勾心斗角,寶玉送你的手帕上該有多少在賈府流下的眼淚!

          紫鵑等人哭的死去活來(lái),而你卻奄奄一息了。

          你短暫的幾十個(gè)春秋,留下了一段感人肺腑的千古奇緣,一段令人感嘆、欣惋的凄美故事,一段聞名遐邇的愛戀,一個(gè)千秋萬(wàn)代的遺憾。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

          行到水窮處,坐看“文”起時(shí),讀書本是自在灑脫的事,閑來(lái)翻翻,感受書之情懷,也可使心中增添對(duì)人生的思考。數(shù)點(diǎn)梅花天地心,從書中所得的樂(lè)趣,難以用文字全部數(shù)出。然而作為中華文化的瑰寶,我如今才能細(xì)細(xì)閱讀,實(shí)在慚愧。

          之前只是聽別人講述《紅樓夢(mèng)》的故事,對(duì)它的感覺就只是一個(gè)凄慘的愛情故事,對(duì)黛玉與寶玉的愛情感到惋惜,F(xiàn)仔細(xì)閱讀后才明白這其中作者的深意,開始認(rèn)識(shí)封建主義對(duì)人民的殘害以及欠人民的血債,并且深恨著它。曹雪芹說(shuō)“字字看來(lái)都是血,十年辛苦不尋!边@是真的,書中故事情節(jié)描寫曲折,卻又那么完整,都是微詞曲筆。

          《紅樓夢(mèng)》最觸動(dòng)人心的是字里行間的人生況味,書中跛足道人的一首《好了歌》,道出“好便是了,了便是好”!都t樓夢(mèng)》也是一部有味道的文學(xué)作品,既有著讓劉姥姥百思不得其解的要用十只雞配著燒的茄鲞,也有著元妃省親的時(shí)候派專人賞了寶玉的糖蒸酥酪。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章,董卿在《朗讀者》中說(shuō):“這是為人處世的一份智慧,一個(gè)是枉自嗟呀,一個(gè)是空勞牽掛,這是賈寶玉和林黛玉命中注定的.愛斷情殤!

          從開始讀進(jìn)入書中像一個(gè)透明的旁觀者觀察著這些人的一舉一動(dòng),也隨著他們經(jīng)歷了悲歡離合。讀完《紅樓夢(mèng)》雖有些悲涼,但能感覺到有灑脫的意味,因?yàn)橐磺卸冀?jīng)歷了,就不會(huì)計(jì)較那些繁瑣的小事情。我之前確實(shí)心里總是想不開,計(jì)較一些渺小瑣事,也使得心情總是陰沉,后來(lái)書讀的多了,尤其是《紅樓夢(mèng)》,跟隨故事去感受,便覺得凡事道都沒什么了。王蒙曾說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書,而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,你的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂(lè)都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振!

          聽說(shuō)《紅樓夢(mèng)》每讀一遍便會(huì)多一種體會(huì),甚至可以占領(lǐng)一生,它是一部永遠(yuǎn)讀不完的書。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

          紅樓夢(mèng)主要講述的是一位公子和一位姑娘的故事:林如海病重,把女兒林黛玉送去京城賈府與王夫人的兒子賈寶玉成了一對(duì)親密無(wú)間的好朋友。

          賈府非常有錢和地位,代表了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴階層,整部小說(shuō)以林黛玉和賈寶玉的生活和愛情為主線,描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,并以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇結(jié)局來(lái)暗喻腐朽的封建王朝不可挽回的終結(jié)命運(yùn)。

          《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,其內(nèi)容非常復(fù)雜,光是人物就有很多,而且最令人佩服的就是曹雪芹能夠把每個(gè)人物都刻畫的栩栩如生,性格分明。像王熙鳳,作者著力描述了其精明和潑辣,林黛玉被描述成弱不禁風(fēng)、梨花帶雨的江南女孩,而賈寶玉在作者的筆下儼然一副多情而又專一、放蕩不羈的富家公子哥兒的形象。在這些人物中,我對(duì)林黛玉最為喜歡和同情,首先我覺得她重情,為了報(bào)答別人的'滴水之恩而下凡到人間用眼淚償還,其次黛玉非常有文化,葬花吟那一段的詩(shī)詞寫的非常美,充分表現(xiàn)了黛玉脫俗不凡的高貴品格,就這一段我看了好幾遍,還偷偷的流眼淚呢。

          紅樓夢(mèng)不僅描述了賈,史,王,薛四大家族的興衰,而且其中還包含了很多的詩(shī)詞歌賦、繪畫、音樂(lè)等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,整本書浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),紅樓夢(mèng)中大量詩(shī)詞曲賦,猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,閃耀出奇異的光芒。

          還有通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),我還了解了很多醫(yī)藥保健方面的知識(shí)。例如第三回寫賈府吃飯時(shí),有“丫環(huán)執(zhí)著拂塵漱盂巾帕”,“飯畢,各各有小丫環(huán)用小茶盤捧上茶來(lái)”,第一道茶用來(lái)漱口,第二道才是吃的茶。書中多次寫到以茶漱口。飯畢漱口,有益于口腔衛(wèi)生,牙齒保;用茶水漱口跟用清水相比又可以去除油膩;飯后喝茶,也有消食作用。

          《紅樓夢(mèng)》正像其名稱一樣,它不僅描述了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,描述了賈、王、史、薛的興衰過(guò)程,它更像一部百科全書,書中到處閃耀著中華文明的光輝,值得我們細(xì)細(xì)品味。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

          《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì). 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.

          全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞. 小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.

          不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的'實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。 作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

          明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)逐漸從頂端衰落。《紅樓夢(mèng)》中的薛王賈林見證了從繁榮到衰落甚至家庭毀滅的整個(gè)過(guò)程。

          因母親病去世,林黛玉。聽到這件事,她的外祖母(即賈母)心里對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐和愛,想把黛玉帶到自己身邊,給她一些依賴和安慰。賈母千呼萬(wàn)叫后,黛玉離開父親來(lái)到賈府。黛玉的母親警告她在賈府的生活要多加注意。因此,黛玉在賈府的生活可謂步步驚心。黛玉一開始不想靠近寶玉,怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)給自己帶來(lái)麻煩。但后來(lái)兩人相識(shí)相熟后,尤其是在吟詩(shī)作曲中,成了知己。黛玉,虛弱,多病,在賈府地位不大,要小心,怕惹惱誰(shuí)的女人。最后,在大家(寶玉除外)的欺騙下,她在寶玉結(jié)婚當(dāng)晚去世,默默離開了這個(gè)不屬于她的世界。

          賈寶玉一出生就含有一塊玉,這也是賈母寵他的'原因之一。寶玉性格叛逆,總喜歡和女人一起唱詩(shī)作對(duì)。寶玉第一次見黛玉的時(shí)候,沒看就換了衣服,但是看到黛玉之后,她很喜歡和黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛時(shí),寶玉又送了黛玉舊手帕,這意味著她答應(yīng)黛玉只對(duì)她好。不幸的是,寶玉和寶釵在不知情的情況下成了親戚,知道林姐姐不在了。從那以后,他一直失魂落魄,直到家里發(fā)生了變化,才恢復(fù)。但在寶釵的再次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看透了紅塵,成了和尚。

          寶釵,一個(gè)想坐賈母的人。黛玉生病的時(shí)候,給黛玉送補(bǔ)品和問(wèn)候,是為了放下黛玉對(duì)她的警惕。最后,賈府失敗了。她想繼承賈母的地位不復(fù)存在。況且寶玉出家當(dāng)和尚,只能當(dāng)寡婦。

          通過(guò)塑造林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的三位主角,我們可以看到當(dāng)時(shí)的封建專制是多么殘酷。明清時(shí)期,封建專制也達(dá)到了頂峰,使薛王賈林等大家庭衰落,平民更加痛苦。可以說(shuō):民族財(cái)富,人民痛苦;國(guó)家死亡,人民痛苦。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

          《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

          看紅樓,含笑的悲劇我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的'人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

          可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。

          寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

          《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

          小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的`實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

          作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

          《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13

          中國(guó)四大名著,部部精彩絕倫,值得回味。但是我最喜歡的要屬紅樓夢(mèng)了?赐昙t樓夢(mèng),我很感慨,感慨他們?cè)?jīng)的無(wú)憂生活,感慨他們命運(yùn)的跌宕起伏……

          《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的`人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

          故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

          這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

          看完《紅樓夢(mèng)》,我的心情一直無(wú)法平靜,我思考了很多;蛟S人生本來(lái)就是如此,不可能事事完美無(wú)瑕,也不可能一生平平順順,事事如意,這就是人生。

          《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14

          如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),那么《紅樓夢(mèng)》一定是不贊一詞,千秋千代的驚人。

          如果五彩繽紛的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,那么《紅樓夢(mèng)》一定是最耀眼的一面。

          如果歷史遺留下來(lái)的文化是巨大的海浪,一波比一波高,那么《紅樓夢(mèng)》一定是海浪的巔峰,站在珠穆朗瑪峰,獨(dú)特的風(fēng)格,俯瞰一切。

          《紅樓夢(mèng)》的誕生,使千篇巨作都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。

          走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,大觀園的大門瞬間為我們打開,讓我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的攻擊者,出身孤高的美玉,懦弱的春天,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,潑辣能干的春天探索。

          紅樓夢(mèng),寫了大觀園的起源和曾經(jīng)繁榮的景象,也寫了大觀園豆蔻時(shí)代的溫暖,但在那個(gè)時(shí)代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念在大觀園造成了許多悲。航鸫ㄌ,孤獨(dú)的青燈泥佛珍惜春天,不公正而死的可卿,年輕守寡的李婉,被折磨到死去迎接春天,遠(yuǎn)嫁探索春天……在封建社會(huì)的傷害下,那一個(gè)靈動(dòng)生動(dòng)的生命,純潔善良的心,天使般的笑臉,都讓人嘆息。

          晴雯是這場(chǎng)悲劇的典型代表。她固執(zhí),敢怒敢言,敢愛敢恨。她不卑躬屈膝,從不向封建勢(shì)力低頭。她說(shuō):“誰(shuí)比誰(shuí)高?”……即使我碰撞了我的妻子,我也不會(huì)接受這種語(yǔ)氣!彼幌敕畛,也不想奉承,寧愿冒犯別人,也不愿懦弱,這表明她是多么驕傲。

          抄襲大觀園時(shí),面對(duì)咄咄逼人的勢(shì)力,大家都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯否則,她“抱著頭發(fā),闖了進(jìn)來(lái),突然進(jìn)了一口氣,打開盒子,拿著盒子底部,倒在地上,盒子里的東西都倒了出來(lái)。”這顯示了她對(duì)權(quán)力的蔑視,但也顯示了她悲慘的結(jié)局。

          然而,紅樓夢(mèng)的主題在于寶黛之間的愛情故事。在大家心目中,寶玉的形象簡(jiǎn)直不好,他被父母視為“不肖的邪惡障礙”、“混世魔王”。只有和他一起長(zhǎng)大,從不告訴他那些“混賬話”的'人。生活在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會(huì)強(qiáng)迫他們產(chǎn)生愛的火花,但他們的愛是不支持的。他們愛得越深,當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)他們的傷害就越大。他們的弱小力量和黛玉生病了,怎么能和社會(huì)力量競(jìng)爭(zhēng)呢。最后,他們的愛情被當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)造成了悲劇,黛玉離開了大家。

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