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紅樓夢第六回讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢第六回讀后感 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
紅樓夢第六回讀后感 1
《劉姥姥初進(jìn)榮國府》
劉姥姥第一次進(jìn)了榮國府。劉姥姥一家因生計問題,到了入冬季節(jié)仍然冬事未辦,正愁苦間,劉姥姥想起了二十幾年前曾于金陵王家連過宗,雖然二十年未來往,但是想去碰碰運氣,向鳳姐要點錢。帶著孫子板兒來到賈府外,劉姥姥遇到周瑞家的,通過周瑞家的進(jìn)了賈府,找到了王熙鳳,劉姥姥訴說了一番連宗情誼后,便講了來意,家中經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),希望王熙鳳給點補助,但是王熙鳳卻苦訴了一番賈府最近的經(jīng)濟(jì)不足,劉姥姥以為要錢無望,最終卻得到王熙鳳給的'二十兩銀子,說是給丫鬟做衣服的,叫她別嫌少,劉姥姥拿了錢,歡天喜地的回去了。
劉姥姥這個形象,符合鄉(xiāng)村婦女的形象。她還很樂觀積極,不怕苦不怕累,面對挫折不縮;哪某蠼恰C智能言的人才。符合鄉(xiāng)村婦女的形象。她還很樂觀積極,不怕苦不怕累,面對挫折不縮。滑稽幽默的丑角。機智能言的公關(guān)人才。
而王熙鳳這個人物形象則與劉姥姥形成鮮明對比,她愛管閑事,心狠手辣,看不起窮人心態(tài)。對于他們來說窮人即是糞土,沒有絲毫的價值。
紅樓夢第六回讀后感 2
劉姥姥一進(jìn)榮國府的目的很單純,就是打秋風(fēng)。這種行為也叫“打抽豐”,意謂“因人豐富而抽索之”。后來又因當(dāng)時官府的衙役,總在秋風(fēng)乍起時,以做棉衣為名向富戶募款,“打抽豐”就演變?yōu)椤按蚯镲L(fēng)”。
不論對手是“富而好仁”還是“為富不仁”,打秋風(fēng)都不是好活兒。舍著一張老臉,求人家一點殘湯剩水,高興了賞你幾兩銀子,不高興了趕你出門。所以查遍正史野史,小說戲劇,打秋風(fēng)的例子并不多見,拿得出手的不過是《儒林外史》里的張靜齋和范進(jìn)打秋風(fēng)的例子,一般人都知難而退。
不過,畢竟打秋風(fēng)無論在古代,還是現(xiàn)代,都是綿綿不絕的事。劉歡不是唱“你有我有全都有”嗎?那是窮人對于“大同社會”的向往,碰上一個愛講大道理的,他還會理直氣壯地告訴你,這是社會財產(chǎn)的一種再分配方式哩!
所以窮人一登門,富人就害怕,明知道人家害怕,自己還要舍著老臉上,這不叫不知趣,這叫“人窮志短,馬瘦毛長”。誰知道人家肯不肯給你仨瓜倆棗兒的?你以為自己是李逵,可以輪兩把板斧,露一身橫肉,闖進(jìn)門去,大叫:“把你們那金的、銀的、圓的、扁的,全給爺爺獻(xiàn)上來!”所以說,要是沒有超困的生存境遇和超強的心理承受能力,這事兒趁早兒甭干,傷自尊。
問題是劉姥姥可不是一般人兒,膽子賊大。她想的是:我是窮人我怕誰。窮人有的是窮智慧,只要撇下這個無聊的面子問題,什么事情都好辦。
于是她就來了。
來了就被鳳姐嚇一跳。鳳姐的氣派一般人都受不了。黛玉也是大家閨秀出身,初一見面,都叫她唬得發(fā)-愣,更何況可憐的貧婆子,一輩子所見不過是寒山枯樹,住的不過茅草泥屋,糊的是一捅就破的窗戶紙,家織的土布衣裳補丁摞補丁,猛然看見鳳姐,真當(dāng)是神仙下凡。雖然人家只是家常穿戴,并沒有加意打扮估計那一刻,她的耳邊好比敲起一記銅磬,“嗡”的一聲。
接下來,又被臊得不輕。鳳姐問她干什么來了,可憐她還想攀攀親戚,維持一種基本的體面:“也沒甚說的,不過是來瞧瞧姑太太、姑奶奶,也是親戚們的情分!碧彀。愣几F成那樣兒了,像個癟核桃,居然還要和神仙一樣的王熙鳳講情分!周瑞家的提示:“沒甚說的便罷,若有話,只管回二奶奶,是和太太一樣的!蹦且馑季褪牵性捒煺f啊,過了這村,可沒這店。
這時候,就看出貧苦人的可憐。七老八十的老婆子了,在一個二十來歲的小媳婦面前忍恥求告,未語先飛紅了臉。鳳姐雖然也告半天艱難,那意思是叫你以后別來了,俺地主家也沒有余糧,不過面子還是要小顧一下的。二十兩銀子,不過是賈府一頓小小的家宴的飯錢,或是給人家的丫頭們做衣裳的錢,毛毛雨啦。龍王爺在天上打個噴嚏,地上就是春雨貴如油,這二十兩銀子,等于把劉姥姥一家三四口人一年的生活費給包了干兒。什么叫欣喜若狂?相信這時候,她的耳邊又是一聲鑼鳴:咣!
這一趟,劉姥姥只見識了賈府門前挺胸疊肚的看門大爺,鳳姐屋里會打籮篩面一樣“咯當(dāng)咯當(dāng)”響的.自鳴鐘,紅香軟簾,穿羅裹緞、插金戴銀的平姑娘,吃了人家一頓雞鴨魚肉,但是,也算是經(jīng)濟(jì)收獲之余,精神上的一次小小歷險。回到家,盤腿在炕上細(xì)訴細(xì)講,像孫悟空講的:咱也是那上了臺盤的和尚。
鳳姐一定沒有想到,這二十兩銀子會開什么樣的花,結(jié)什么樣的果。雖說是“得意濃時易接濟(jì),受恩深處勝親朋”,那也得看受恩的是什么人。雅典的泰門資財散盡,卻是膏血養(yǎng)就一幫忘恩負(fù)義的王八羔子。世上多狼心狗肺的人,偏偏劉姥姥這么一個重情重義的老太婆叫又貪又酷、失盡人心的鳳姐撞上了,誤打誤撞施了一回恩,于是若干年后,莫名其妙地就救了自己的姑娘。
紅樓夢第六回讀后感 3
寶玉說女子嫁了男人就是魚眼睛,比男人更可殺?墒窃诘诹,我卻見到了一個與人方便的周瑞嫂子,若沒有她,想來劉姥姥也沒那么容易借到錢。
她幫助劉姥姥的原因有二,一是當(dāng)日狗兒幫過他們,二是要顯示一下自己的本事。其實劉姥姥與她多年才只得見一面,若為了顯示本事,也要找那種每年都能見一兩次面的人,那才有成就感。故,幫助劉姥姥,主要是因為昔日領(lǐng)過狗兒的情。于是,她分三步幫助了劉姥姥。
第一步,安排劉姥姥去見鳳姐。劉姥姥此次前來,本是指望周瑞嫂子給她通個風(fēng),能見見王夫人,靠著女婿家祖上與金陵王家連過宗的關(guān)系借點錢過冬,她并不知道彼時王夫人已經(jīng)不管事了。倘若周瑞嫂子不為劉姥姥考慮周全,一味帶她去看王夫人,想來,王夫人“事多心煩,有客來了,略可推得去的就推過去了”,必難達(dá)到目的。是以,周瑞嫂子建議劉姥姥拜會鳳姐,是第一步。
第二步,補充說明劉姥姥的來歷。鳳姐是大戶人家的小姐出身,又年輕,未免會嫌棄莊稼人。昔日王家知道連過宗的只有王夫人兄妹。若只照直說明劉姥姥的來歷,鳳姐聽了難免反感。所以周瑞嫂子在此補充,說這劉姥姥“當(dāng)日太太是常會的”。其實劉姥姥和王夫人在此前也就見過一面罷了。周瑞嫂子在此處進(jìn)行了夸張,只是為了說明,對于王夫人而言,劉姥姥是“不可不見”的,使鳳姐認(rèn)為自己也是應(yīng)該見的。
第三步,對王夫人的話加以修飾。劉姥姥來了,是周瑞嫂子回王夫人的,也是周瑞嫂子把王夫人的話帶回給鳳姐的。周瑞嫂子一共帶回了兩段話,第一段說“太太說了,今日不得閑,二奶奶陪著便是一樣。多謝費心想著。白來逛逛呢便罷,若有甚說的,只管告訴二奶奶,都是一樣”。并且對劉姥姥補充“沒甚說的便罷,若有話,只管回二奶奶,是和太太一樣的”,就怕劉姥姥不好意思開口。第二段說“太太說,他們家原不是一家子,不過因出一姓,當(dāng)年又與太老爺在一處作官,偶然連了宗的。這幾年來也不大走動。當(dāng)時他們來一遭,卻也沒空了他們。今兒既來了瞧瞧我們,是他的'好意思,也不可簡慢了他。便是有什么說的,叫奶奶裁度著就是了!奔(xì)讀之,這兩段話深層含義是不一樣的,第一段的意思是,若有什么要幫忙的,就直接跟鳳姐說;第二段的意思是,以前也沒虧待了他們,又不是什么正經(jīng)親戚,今天既然來了,你就看著辦吧。在這兩段話中間有一個小插曲,就是賈蓉來找鳳姐。倘若沒有這個插曲呢?那么順著周瑞嫂子的第一段話往下進(jìn)行,所得的恐怕就不止二十兩銀子了。就算事后追究起來,周瑞嫂子也可以說是當(dāng)著劉姥姥的面有些話不好說出口。其實她是仗著這個理由而可以不照實回稟王夫人的話。連鳳姐都知道這話跟王夫人的原話有所出入,所以在私下才會又問一遍,而面對鳳姐的聰明,第二次回話時,周瑞嫂子也只能實話實說了。
以前讀《紅樓夢》,受賈寶玉的影響,總當(dāng)這些婆子們沒好東西,可如今細(xì)想起來,這周瑞嫂子比多少沒結(jié)婚的丫頭都強呢。可見寶玉的觀點也不一定是正確的。
紅樓夢第六回讀后感 4
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀(jì)初中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。
這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。
不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。 作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的`審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪,這就是我對這本名著的感受。
一路有你,伴我走孤獨,走過無知,走過稚嫩,多少次執(zhí)子之手,便忘卻塵寰,直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚,驚破紅樓夢里心”。 初讀《紅樓夢》,如同管中窺月,只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合,無論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢,還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈,都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損,每每眼空蓄淚,才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園,雖然終究也不是人間天堂,卻至少隔斷了許多園外的骯臟?墒钱(dāng)園外的勢力一點點侵入園內(nèi),便是無可挽救的悲劇的開場。園內(nèi)園外,竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨,林黛玉的瀟湘館,薛寶釵的蘅蕪苑,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時候,我總是覺得賈寶玉最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,是他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍,也許是無法承受。
紅樓夢第六回讀后感 5
今天,我讀了曹雪芹《紅樓夢》的第六回。
讀了第六回《鬧書房秦鐘赴黃泉》這篇文章后,讓我疑惑不解:怎么好端端的.一個人,說走就走了呢?再仔細(xì)讀一遍,哦,我明白了,原來是書房里的金榮把事情鬧大了,在書房里打起架來,,卻不知從哪飛出一方硯臺,沒砸到人,卻濺了一書墨水。然后,秦鐘不但不專心讀書,反而行為放蕩不檢,又惹出許多是非。他父親知道后,毒打秦鐘,結(jié)果,他父親被氣得舊病復(fù)發(fā),隔幾天就死了。而秦鐘被打后一病不起,七天后就被送殯掩埋了。
這篇文章告訴我們,學(xué)習(xí)就要一心一意的去學(xué)習(xí),不要不務(wù)正業(yè)、惹是生非。
紅樓夢第六回讀后感 6
劉姥姥到底怎么樣?
大家好!今天我要說的是《紅樓夢》第六回:賈寶玉初試云雨情,劉姥姥一進(jìn)榮國府。
前五回講述了“通靈寶玉”的來歷,也扼要描寫了塵世的榮寧二府,暗示了人物命運,算是全書提要,但還不算完全展開。第五回中以秦氏入夢,第六回自然地又以秦氏出夢,然后將前半個標(biāo)題簡單的帶過。很明顯,這一部分則不是我要講的。這一回目中有一個人物——劉姥姥,我想講講。
從人物關(guān)系上來看,本來跟賈府八竿子打不著的劉姥姥,通過女婿王狗兒,也算是和賈府攀上了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的關(guān)系。王狗兒祖上貪圖王家勢利,認(rèn)了王熙鳳之祖做侄子,算來劉姥姥應(yīng)該與鳳姐同輩。劉姥姥一共四進(jìn)榮國府,這里則是一進(jìn)榮國府。
下面我將結(jié)合原文分析一下劉姥姥。
第一,她是來自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的劉姥姥。她并不懂得什么高深的知識,也沒見過什么大世面,甚至顯得粗俗,是封建時代較為典型的農(nóng)村老婦!笆谷祟^暈?zāi)垦#瑒⒗牙汛藭r只有點頭咂嘴念佛而已”。 這一處是劉姥姥進(jìn)入堂屋時見“滿屋之物都是耀眼爭光”的表現(xiàn)。很顯然這時的劉姥姥已經(jīng)被賈府的榮華富貴嚇到了,而局限于知識的貧乏,自然沒有可能找出什么字詞來形容,只好念叨阿彌陀佛。
“說話時,劉姥姥已吃畢了飯,拉了板兒過來,舚舌咂嘴的道謝”“那劉姥姥先聽見告艱難,只當(dāng)是沒有,心里便突突的,后來聽見給他二十兩,喜的又渾身發(fā)癢起來,說道:噯,我也是知道艱難的。但俗語說的,‘瘦死的駱駝比馬大’,憑他怎樣,你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢!”“周瑞家的見他說的粗鄙,只管使眼色止他”。
在此處甲戌本的側(cè)批是:可憐可嘆!其實從前文可以看出劉姥姥已經(jīng)極力相對體面和禮儀一些,但無奈于文化和習(xí)慣,及在鄉(xiāng)村生活的很多禮儀上的缺失。從此時劉姥姥無意的動作,表現(xiàn)出來的是一個真實貧農(nóng)老婦人形象。倘若劉姥姥不是這般,那么劉姥姥的形象得打個問號。
第二,她是一個久經(jīng)世事的老婆婆。這一點讓她能夠圓滑且諳于世故。周瑞家的問劉姥姥:“今日是路過,還是特來的?”劉姥姥便說:“原是特來瞧瞧嫂子你,二則也請請姑太太的安。若可以領(lǐng)我見一見更好,若不能,便借重嫂子轉(zhuǎn)致意罷了!眲⒗牙驯緛淼拇_是過路,但是這里卻說是特來瞧瞧,又輕描淡寫似附加的一樣說出真實目的,可看出她善于權(quán)變應(yīng)酬。這一點周瑞家的當(dāng)然也很清楚,但也看破不說破,一則是為了回報王狗兒的幫助,二則也要顯弄自己的體面。但總的說來周瑞夫婦也算是個懷情不忘的正人。看了劉姥姥的一番話,第一是感嘆語言的藝術(shù),二是感嘆生活的藝術(shù)。劉姥姥的生活藝術(shù)還表現(xiàn)在她的`察言觀色上,這里不再詳細(xì)講述。
最后我還想提一下本章的一些語言特色。劉姥姥的語言特點當(dāng)然占其一。再者是其中對小孩的語言描寫。“周大娘,有個老奶奶來找你呢,我?guī)Я藖砹恕薄_@的確是孩子的語氣,是“石頭”的敘述語氣。諸公若嫌瑣碎粗鄙呢,則快擲下此書,另覓好書去醒目;若謂聊可破悶時,待蠢物逐細(xì)言來。這一句話時的確逗得我一笑。一般的書籍作者應(yīng)該都希望自己的作品有更多人閱讀,這里的“石頭”卻有一絲趕人走的味道,夾雜的世態(tài),即當(dāng)時少人愿誠心做學(xué)問,這從作者自評“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”也能看出,他所期待的是有更多知己能理解自己。
我的發(fā)言完畢,謝謝。
紅樓夢第六回讀后感 7
第六回除了開始寫了寶玉初偣人事,與襲人初償云雨情外,大部分篇幅寫的是劉姥姥一進(jìn)榮國府。對于劉姥姥這個人物是作者寫作的大手筆,起到了全文前后呼應(yīng)的.關(guān)系,看紅樓夢劉姥姥一角很重要。她無兒只一女,女婿又是個莊稼漢,只是祖代與王府有些牽連,又周瑞家多少歉些情與他們王家,再者機會比較好,(周瑞家媳婦也想讓她看看她的手段,王熙鳳也心情不錯通報了王夫人并厚待了他,給了不少東西并二十兩銀子,讓他們家不僅過冬無虞,且以后還能不斷走動扶持。
讀后感當(dāng)然不能寫云雨的那段了,寫也只能自己寫日記吧,主要還是寫劉姥姥與賈府家庭人物和事情經(jīng)驗的讀后感,比如家庭背景落差,姥姥的處事,王熙鳳平兒的為人處事等,富貴時做些善事,終會有好的報應(yīng)的,幫扶有實際困難的人才會“受恩深處勝親朋”。
紅樓夢第六回讀后感 8
情欲認(rèn)識與階級差別
大家好!今天我要說的是《紅樓夢》第六回,回目是:賈寶玉初試云雨情,劉姥姥一進(jìn)榮國府。
如果說《紅樓夢》描述了生命的“情和欲”,那么第六回主要是講述了生命在現(xiàn)實環(huán)境、等級差異下不同的生存狀態(tài),有高貴,有卑微,有勢利,有施舍。
本回的故事分為兩個部分。第一個部分“賈寶玉初試云雨情”,是前一回“情和欲”主題的延續(xù),雖僅寫了一小段,但意義重大。從此之后,賈寶玉從頑童步入成年。在程朱理學(xué)文化中,天理和人欲是沖突的,要成圣賢,必須要盡可能的壓制生理欲望。但作者卻對此并不認(rèn)同,而是將生命視為一個整體,情、欲、性不可分割,上回便借警幻之口說出:“好色即淫,知情更淫。是以巫山之會,云雨之歡,皆由既悅其色,復(fù)戀其情所致也。吾所愛汝者,乃天下古今第一淫人也!
魯迅說,一部《紅樓夢》,“經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”,確實如此,歷來有人認(rèn)為《紅樓夢》描繪了不少情愛故事,寶玉與許多人有著噯昧關(guān)系,但作者更注重在精神層面的情與愛。在這部分中,作者也有意突出,這在當(dāng)時的社會關(guān)系中是被默認(rèn)的,并未超越基本的道德底線!耙u人自知賈母將她給了寶玉,也是無可推脫的”“自此寶玉視襲人更自不同,襲人待寶玉也越發(fā)盡職了”。用一縷溫情的色彩顯示這段情愛與賈珍、賈璉等人的欺男霸女、雞鳴狗盜性質(zhì)不同。
故事的第二部分,一進(jìn)榮國府。作者對草根階層的描寫,同樣得心應(yīng)手、神形俱備。生命在現(xiàn)實中被劃分了等級貴賤,彼此間的生活狀態(tài)有天壤之別。底層人在生活的重壓下艱難求生,他們得不到文化藝術(shù)的熏陶,也極少能反思自己的生活狀態(tài),被動地聽從命運的安排,但即便是在這樣的階層,生命的力量也是頑強、生生不息的,也會有英雄豪杰,也會有女中丈夫。
作者安排了這樣一個視角。描寫貴族生活的顯赫,如果只是以貴族的眼睛去看,是不會覺得有任何特別的地方。對寶玉等人來說,一切珠光寶氣、錦衣玉食在生活中都顯得如此平常,只能借助平民的身份才能進(jìn)入其中,才能察覺到無法形容的巨大差異!爸宦勔魂囅銚淞四榿,竟不知是何氣味,身子像在云端里一般,滿屋子里的東西都是耀眼爭光,使人頭暈?zāi)垦!,接下來種種細(xì)節(jié)的描繪,貴族家的豪奢給讀者留下了深刻印象。
這里寫了鳳姐的高貴,就像生殺予奪的.女王,高高在上,決定著下人的命運。鳳姐準(zhǔn)備吃飯時,“之間小丫頭們一起亂跑,說,奶奶下來了”,是何等的威嚴(yán)。賈蓉來借玻璃炕屏?xí)r,鳳姐的一段調(diào)笑假罵,盡顯霸道女總裁的個性。也寫出了小人物的卑微。生命本應(yīng)該是平等的,可等級社會里,在上者占據(jù)擁有絕對勢力的權(quán)力金錢資源,底層者艱難求生,依附于上層,還經(jīng)常要乞求對方的施舍,自然無法保持獨立自由的人格與自尊。劉姥姥本是質(zhì)樸耿直的農(nóng)家婦女,甚至是一家的精神支柱,但為了生活,有求于人,也就只能處處低聲下氣,說盡好話,察言觀色。作者對劉姥姥卑躬屈膝的刻畫,很真實,我們卻并不反感,只有同情。底層人物生活環(huán)境的無奈,求人辦事的卑微心理,直到現(xiàn)代,我們依然不陌生。
這里也寫出了人眼勢利。榮國府看門的,同樣身份低微,在鄉(xiāng)下來的劉姥姥面前,確是鼻孔朝天,對她打量一會兒后,都不理她,半日方說道:“你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在那墻角等著!钡臀⒅,受慣了別人的氣,見到自己可以展示優(yōu)越感,可以撒氣的人,多數(shù)是不會錯過機會的。被傷害被欺壓的人,一旦有機會,傷害欺壓別人也毫不手軟,甚至變本加厲。我們甚至可以總中讀到人類的歷史。至于周瑞家的,在劉姥姥面前,雖也居高臨下,要顯弄自己的體面,卻道是真心幫忙,不必苛責(zé)。
最后,作者也深為感慨,在曲子中寫道:留余慶,留余慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟(jì)困扶窮,休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狼舅奸兄!正是懲處加減,上有蒼穹。
謝謝大家。
紅樓夢第六回讀后感 9
這次主人公魯智深既做了好事,也干了壞事,好事是他和史進(jìn)殺掉了敗壞佛教的敗類,但是,因為魯智深打不贏而逃走了,老和尚們擔(dān)心那兩個佛教敗類會因此殺害他們,所以不得不上吊自殺。我們一定要多做好事,壞事盡量避免,犯下了錯誤要先道歉,并且記住教訓(xùn),不要一錯再錯啊!
概括:
在寺院上了假扮道士和尚,實則搗毀寺院,養(yǎng)女吃酒的'崔道成和丘小乙的當(dāng),二次復(fù)回,被二賊擊敗,到赤松林,遇到剪徑的史進(jìn),二次再回寺院,打死崔、丘二賊,燒了瓦罐寺。
投大相國寺管菜園,被一幫潑皮包圍。
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