《紅樓夢》讀后感（推薦）
看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢》讀后感1
又覽完了幾頁，這前面給我留下極大震撼的，數(shù)王熙鳳了。
我之前對她的表述只其實是以偏概全，而目前的我更對她造成一種恐懼的心理，如果我重生回那些時代，與鳳姐過招，可能一集都活不出來。賈瑞因為自己的貪欲，惹了鳳姐，在冬天的`走道里呆了兩日，最后一日除了沒有泡到朝思暮想的鳳姐，還被哥哥賈蓉威脅，潑尿糞。但我并不認為他很可笑，也不認為鳳姐很仁慈，兩個人都有著自己偏執(zhí)。
而這幾張的內(nèi)容，離去了這些人，黛玉的母親，秦可卿，皆因病重而死，從此，黛玉沒了父親，在榮府過著擔(dān)驚受怕的生活。有人說，如果黛玉從今后過榮府，在父親生邊照顧，一定活得無憂無慮，無需考量他人的目光，不會有人說她的性格；不會在她病重的之后，連一株人參都不愿給她下藥；不會連父親去世，留下的遺產(chǎn)也被用來修建大觀園……當(dāng)然，也遇不到寶玉，那個她深愛著的人。
秦可卿死后，寧府的管事權(quán)都交到了鳳姐手中，正所謂“是福不是禍，是禍躲不過”又或“一個人爬的越高，就摔得越痛”，雖然已知曉她的命運，但對她何以流落那樣的劇情而覺得高興，—種探寶的沖動
《紅樓夢》讀后感2
《西游記》《水滸傳》《三國演義》和《紅樓夢》被稱為四大名著�！段饔斡洝穼懙氖翘粕娜宋魈烊〗�(jīng)；《水滸傳》寫的是梁山108位好漢；《三國演義》寫的是三國時代的'糾紛；《紅樓夢》則寫出了人間的種種樂，種種苦，令我印象深刻。
《紅樓夢》里，我最喜歡的角色是林黛玉，林黛玉她知書達理，但卻令人心疼，她喜歡賈寶玉，但賈寶玉并沒有娶她，她悲憤交加，加上她病剛好一點，身子還很虛弱，沒過多久，她便去世了�！都t樓夢》寫得很凄美，講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清，反映出人間的苦和人間的樂。用細節(jié)寫出了當(dāng)時男女老幼一切眾生相。
《紅樓夢》當(dāng)中，我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》�！恩煊裨峄ā返膬�(nèi)容大致是這樣的，一天林黛玉去找賈寶玉，但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴，所以都賭氣不開門，還說了一句：管你是誰，二爺吩咐了，一概不許放人進來。黛玉聽了，覺得很傷心，只好默默地回去了，第二天是芒種節(jié)，好孩子都要用花木來編織各種玩意兒，然后系在樹上，十分熱鬧。而黛玉卻很傷感，她扛著小鋤頭，來到僻靜的地方，把收集的花瓣都給埋葬了，一邊理，一邊哭，訴說著，寶玉聽見了，邊聽著邊也哭了起來，黛玉轉(zhuǎn)頭一看，一看是寶玉，便問他：你昨晚為什么不給我開門？寶玉很奇怪，便說道：此話怎講，我根本不知道你來過��！黛玉見寶玉一點也不知情，便原諒了他，兩人又恢復(fù)了以往的關(guān)系，又說笑著玩去了。
《紅樓夢》展示了當(dāng)時人們的生活，展示了大中華的偉大，紅樓一世界，世界一紅樓。
《紅樓夢》讀后感3
文學(xué)史上《紅樓夢》的成就達到了“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然”的極高評價。的確，《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實主義的最高峰，它深遠的社會影響不僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。
《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后，漸漸與公子賈寶玉相戀，本是一段美好的'姻緣，卻因鳳姐從中使用掉包計和封建制度的阻礙，讓寶玉娶了薛寶釵，以致林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴，封建社會毀滅了多少人。可仔細一想，生活在那個時代的他們，結(jié)果和命運都是注定的，都是無法改變的。
林黛玉是一個多愁善感的人。她來到賈府，無依無靠，在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待，他們彼此喜歡，卻又因為世俗的眼光，封建的迷信，而無法在一起。
《紅樓夢》全書中令我印象最深的地方：寶玉的新房和黛玉的病房一邊喜，一邊悲；一邊歡笑，一邊哭泣；一邊熱鬧，一邊冷清；一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲。我對當(dāng)時黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺得有段文字很經(jīng)典：“眼淚是什么。眼淚就是情，至情，上帝造人的時候造出了人類發(fā)達的淚腺，于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰得到的情多，誰的情多，誰的眼淚就多，誰得到的眼淚越多，就證明誰不是枉世一生。”有情的人生，就是這么被表達得淋漓盡致……
林黛玉嫻靜時如嬌花照水，行動時似弱柳扶風(fēng)，她的性格一直都是因為身世所敏感，在我心中她一直都是纖塵不染的仙子�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐�！被蛟S有人說花謝是自然規(guī)律，可誰又懂得林黛玉是把花比作自己，感嘆自己會不會像花一樣，等到花期一過也會孤零零地落下，沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇，讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊，花落仍在，如果那姑娘還在，是不是也會笑著喝茶？賞花？
寫到這里，我想到了自己，我生長在一個日新月異的時代，生活在美滿幸福的家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)，放飛自己的夢想。
《紅樓夢》讀后感4
被埋藏了的美人——薛寶釵
春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何須覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主耳目物，寶、黛二人的悲慘劇貫串一直。薛寶釵雖不是此戀愛悲慘劇的當(dāng)事人，但也有著相當(dāng)高的位置。
關(guān)于《紅樓夢》的終局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉落發(fā)為僧，那你感覺，什么樣的終局是完滿的�！贝_實，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒平日也是起義人物，整天只想一展才氣，違背了古時“女兒無才就是德”之說。顰兒在文中的.才氣是不容置疑的，我實是敬佩，也為她那種起義而佩服�？伤秊楹尾荒芷鹆x至底？賈母平日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必對立，她竟不去爭奪，偏自尋憂惱，氣死了�？杉毤毧紤]，她平日多疑，即便嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒野，怎生向賈母開得了這口？她的力氣是如斯菲薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最終識破塵凡，做了僧人。豈非做僧人真是最好的終局嗎？若是如斯，世人都改為僧。我的主意太極端了。“你死了，我去做僧人�！鳖A(yù)示著這一切，宛如彷佛一切皆前定，無法改動。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的約束。那人又對我說，“寶玉，做僧人已不是為黛玉而做。寶玉不做僧人，還能做什么？去追求富貴榮華嗎？”是啊，細度之，關(guān)于寶玉而言，這不失為最好的終局。他已淡漠名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓前史重演，看著本人的子女再來演出這“紅樓夢”嗎？他看似沒有解脫命運的約束，但命運業(yè)已不能約束住他了，他既不是為顰兒去做僧人，那就是為本人，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無掛念，看盡塵凡。只惋惜寶釵為人圓滑，討人喜好，她最終最終獨守空屋，也難免令人感覺有些可惜。
《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》帶著悲傷凄涼的氣氛，讓人常常想哭，里面的詩太多讓人印象深刻。難怪有那么多人在研究《紅樓夢》。
這里的是非是不斷切割，原因仍然混亂，讓人們看到古代婚姻的錯誤，他們經(jīng)常由父母處理，什么腹部是婚姻，更荒謬的是，他們有時從未見過面，混地結(jié)婚。在古代，女人爭先恐后地進入宮殿，因為這可以使家庭富裕，但皇帝有成千上萬的妃子，被寵壞了一段時間，很快就會被遺忘，為什么她們要進入宮殿呢？
皇帝的.奶奶們喝酒玩樂，衣食無憂，而普通人吃了最后一頓飯，沒有下一頓飯。生活的痛苦是難以想象的。難怪起義一次又一次地造反。災(zāi)難之緣在于皇帝。這場悲劇讓人心寒憤怒，讓人討厭古代的苛捐雜稅。他們一步一步把普通人推到火坑邊，真的讓人討厭痛苦。
《紅樓夢》讀后感6
《紅樓夢》書最少買過十本，很多次翻看，不過沒有一次真正完整看完過，要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細說紅樓夢》，最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢》課程視頻，蔣勛的《細說紅樓夢》也曾經(jīng)嘗試聽過一部分，周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過幾本，卻沒完整通讀過《紅樓夢》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了，文學(xué)研究真正扎扎實實下過功夫可以做到怎樣，有扎實的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣，對前人各種流派、各種成果進行深入辨析可以做到怎樣，對《紅樓夢》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來說，其他方面很難做到，但是通讀下文本，對文本慢慢做到熟悉還是可以做到的，也是應(yīng)該做到的。
還是缺耐心，多次看得想把書丟開。對論述型書大多可以做到一口氣讀完，小說缺耐心，或者說是缺訓(xùn)練吧，僅止于中篇，看過的長篇也就一兩部。
看下來更加對看過的歐麗娟老師的視頻認同�！都t樓夢》對《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等，更多的是批判，甚至很不屑，因為那些作者對貴族生活大多只是猜想、臆測而已，并沒有真正的貴族生活體驗，對貴族生活也缺乏真正的了解，顯示出真空狀態(tài)；而《紅樓夢》則不同，展現(xiàn)的是真正的貴族生活，真正的貴族愛情，扎實。作者也是反對自由戀愛的，因為幾個自由戀愛的結(jié)果都不好：賈寶玉和林黛玉，柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場，倒是上承天命，以父母之命媒妁之言加以落實的，反而大多有較好的結(jié)局。
抽空耐著性子把余下的回目看完，把歐麗娟老師的視頻也追完。
《紅樓夢》大量的讖語式表達是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計，還是他確實具有強烈的天命神道觀的體現(xiàn)？從夢游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運暗示的詩讖，大觀園里一幕幕戲劇上演時參透命運或泄露天機的戲讖，指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來強烈的`命中注定的感覺�？鬃佑形迨烀恼f法，其實，回顧來時路，曾經(jīng)經(jīng)歷時的看似偶然在放大尺度的時間維度里都展現(xiàn)了無法抗拒的必然趨向，這應(yīng)該是精心設(shè)計和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因，正因為如此更加體現(xiàn)出《紅樓夢》具有一定的自傳性質(zhì)！
整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣，《紅樓夢》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄；賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢》確實有些像《西游記》的現(xiàn)實生活修煉得道的重構(gòu)。
看過一本本紅學(xué)著作后，終于真的完整讀過了《紅樓夢》，有點像殘留腦海中的紅學(xué)觀點的一次求證之旅。是幸？還是不幸？
《紅樓夢》讀后感7
紅樓一夢，恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”——《枉凝眉》
作為四大名著之首，《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景。描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事，展現(xiàn)了封建時代的悲劇美和凄慘美。有人曾言，“清末開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然�！北袔�，喜中有悲，《紅樓夢》以其豐富性，世俗性傳世，即使在以科舉考試為主要當(dāng)官途徑的清朝，曹雪芹書中所表達對仕途的不屑，也未能使這本書不被人們所知曉，成為流傳千古的“名著”。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟�？傻筋^來他們的愛情也是竹籃打水一場空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個性，屬于封建社會中的一代高尚女性。但是，她過于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一份愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子，因為封建的禮樂教制和社會的黑暗與壓迫，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉，可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說這是千百年來的.千古奇事！他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個時代，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中的寶玉看破紅塵，遁入空門。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀�！边@位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩，一個十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井并有條。可惜了她“機關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套，背后一套，阿諛奉承，見風(fēng)使舵的算計了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾，讓人們感悟到了家衰人死萬事空的悲苦。告訴我們，富貴不過是時間的流逝。這段生命過去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲，時間過去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場夢而已。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當(dāng)時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？
所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關(guān)，但是，比起封建社會的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝它，我們有能力起戰(zhàn)勝它，我們有資格去戰(zhàn)勝它，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷。
《紅樓夢》讀后感8
對寶釵的評價，歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者，但也受到了封建權(quán)力的壓榨，應(yīng)該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教，而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”，顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采，但實際上她“好風(fēng)憑仗力，送本人上青云”，袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠府極深，在榮國府這人情復(fù)雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風(fēng)雅”，“會做人”。
“會做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎�！安魂P(guān)已事不啟齒，一問搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點戲，她就依著賈母平日的愛好說了一遍，結(jié)果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會做人，并且經(jīng)常借“做人”的時機來顯示自己的才干。史湘云要起詩社，但沒有錢，這時寶釵便趁機替她設(shè)東，先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚埓髱�，但出門叫一個婆子來卻說：“明日飯后請老太太姨娘賞木樨�！蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿�，但實際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心，處處為了奉迎賈母而安插，見的寶釵是如何“會做人”的了。
寶釵另一個特性就是虛假，她說過，對僧人道士所說的“金玉良緣”以為是亂說，又說金鎖沉甸甸的`戴著無趣。但實際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細看”又“念了兩遍”，再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”，引起寶玉留意后的，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。
寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會中，要想更好地學(xué)習(xí)和生活，就要向?qū)氣O學(xué)點好的東西，認真加以進修，對今后的人生道路還是很有幫助的。
《紅樓夢》讀后感9
黛玉的扮演者陳曉旭的去世，勾起了很多人人對紅樓的回憶，看著那鋪天蓋地的報道和經(jīng)典鏡頭的回放，忽然有了重讀紅樓的沖動！
翻開那讀了很多遍的書，那熟悉而溫馨的感覺迎面撲來�？焖俾赃^，只為回顧那黛玉的諸多片段。說起黛玉，很多時候總是和寶釵放在一起的！
記得有位文人曾說：林黛玉是曹雪芹為我們創(chuàng)造的一朵花，一朵讓人憐愛但不敢靠前，更不敢采摘的美麗的花。的確，黛玉為人略顯清高，不愿多與人交流，這也許就是造成她悲劇的原因之一。但黛玉在我看來，無疑是一個有著真性情，并且表達得淋漓盡致的女子。
黛玉敏感，心思纖細。無怪別人認為她小性兒，愛刻薄人。寶釵曾笑說，她這張嘴，讓人愛又不是，不愛又不是。我以為，這正是黛玉之真性情，不假掩飾。
她易落淚，因為她敏感脆弱的心，且真真是水做的骨肉。她愛惱，偏惱時多與寶玉有關(guān)。黛玉乃真情情之人，只有寶玉能深深牽動她的心弦。別人看來的小事，在她心里也會引起顫動。黛玉的刻薄，我看來并無惡意。確實是心里所想，并無遮掩。這樣使人覺得黛玉的形象更為活潑，真實。喜怒哀樂都寫在臉上，迎奉、拍馬屁與她是絕緣的。然而，寶釵與之截然不同�；蛟S，在很多人看來，她是一位善解人意、溫柔承順的姑娘，可以說是男子們追求的所謂的淑女的典范。確實，在“紅樓女兒”中，她確實做到了“人情達練即文章”。在為人處世上，她盡力揣度迎奉，可以說是恰倒好處，得體非常。論詩才，在眾姐妹中除黛玉無人能及，但元春省親的時，她卻道出了“睿藻仙才盈才筆，自慚何敢再為辭。”我想，這已經(jīng)不是尋常意義上的“拍馬屁”了；對地位與其平行者，她用的是收買和拉攏，即便是不贊成他人的觀點，也決不與人爭執(zhí)，就連黛玉也覺得她是個好姐姐；對下人，則是施以小惠，她就是用這一辦法收服襲人的。寶釵的左右逢源，八面玲瓏，人見人愛可以說是用屈從、迎奉、拍馬屁換來的，而黛玉之所以不受歡迎，其根本也在這里，不懂得“適時迎奉”。但是，像寶釵這樣崇尚和實踐練達人情的人物，在性格上常會有一個致命的缺陷，就是冷酷。比如。王夫人的丫鬟金釧受了王夫人的侮辱，含憤投井自盡了，本來這就是王夫人的過失，王夫人自己都覺得有愧，但寶釵卻說金釧是貪玩失足落井而亡的，可謂是冷酷至極�！皾娖て坡鋺簟蓖跷貘P一句“不干己事不開口，一問搖頭三不知”點出了寶釵處事的真實寫照。
在對待寶玉的感情表現(xiàn)上，兩者也是有很的細微的差別，也反映了兩人不同的性格特點。寶釵當(dāng)時是嚴(yán)格按照封建社會的那種規(guī)范為人處世的，她竭力想爭取做一個封建淑女的典范，這就是她的性格，在感情上她必然是深藏不露的。而黛玉對寶玉的愛就不同，愛的真誠，直白。這也是她性格中最主要的一個特征，給我印象最深的就是寶玉挨打之后的那段情節(jié)。寶釵是趁著白天眾人都看的到的時候，托著一味藥丸，急急忙忙地去探望寶玉，這里的藥丸用了“托”字，藥丸不比排球、籃球、它小的很，用得著“托”嗎？與其說，她送藥，還不如說她更想做表面文章。反觀黛玉，她是最后才去看寶玉的，她來得晚，來的'時候眼睛是腫的，像桃子一樣。所以從內(nèi)心角度出發(fā)，黛玉對寶玉的感情并不像寶釵所表現(xiàn)的，浮面上的那種，可以說她是全身心地喜歡寶玉。她喜歡的是寶玉這個人，而不是他的身份。她從不曾要求寶玉去改變什么，尤其是對名利的追求。根據(jù)當(dāng)時的形勢，作為一個男人，尤其是如寶玉一樣生長在官宦之家的公子，求個一官半職是無可厚非的，他身邊疼愛他的人都抱有這樣的期望，惟獨黛玉沒有。她愛寶玉，僅僅是起，別無他求，這也正是一個女子最純真的感情。寶釵相對而言就有諸多的不同了，就她的性格而言，她選擇寶玉，更多可能是順從，對封建禮教的順從，對周圍環(huán)境的順從。
就個人而言，我更偏愛黛玉，傷感，敏感卻也真實，細膩！
《紅樓夢》讀后感10
春去春又來，花開花落。
我輕輕的合上《紅樓夢》，倚在窗邊，緘默不語，讓自己回到那個風(fēng)情萬種的故事中去。
凈土從你的指尖緩緩流過，掩蓋著凋零了的花。曾幾時，花兒們自以為有亙古不變的璀璨，可如今卻是低落的埋葬。曾幾時，你花容月貌，香氣襲人，然而你最后卻徘徊在香玉消損的邊緣。
那時，我明白了花的無奈，你的寂寞，我一時無語，自是低下頭去。
“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠�！边B王熙鳳都沒有見過如此標(biāo)致的人。而你對寶玉則是一見如故。當(dāng)晚你為引起寶玉擲玉的事還傷心落淚。
“儂今葬花人笑癡，它年葬儂知是誰？”每當(dāng)花落之時，你都會小心翼翼地將花瓣收集起來，埋進土里，還免不掉傷心地哭一場。如今，花鋤猶在，可它的主人再也不能使用它了……
回顧他的丫鬟，嬌杏，甚至在他嫡妻去世后，將嬌杏扶作正室夫人。這對于一個丫鬟來說是多大的榮幸啊，可以說是上輩子修來的福氣了！此時的.賈雨村，還是有良心的。
雨村初入官場，恃才侮上，被上司尋個空隙，參他一本，這是官場常見的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參，都是憤世嫉俗，或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常，“那雨村心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嬉笑自若�！背跞牍賵�，就能做到面不改色，這功力可是不一般的，預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時，他曾允諾過“我自使番役務(wù)必探訪回來�！钡覀儚暮笪目芍�，他是沒有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石，絲毫不顧念賈府對他的提攜幫助。知恩圖報，已經(jīng)從他的人生字典里中消失了，利益成了他做事的唯準(zhǔn)則。看著賈雨村一點一滴的改變，心中頓覺惋惜。
《紅樓夢》讀后感11
以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的'微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》讀后感12
在看《紅樓夢》之前，我想我們一定不能夢想。一個擁有獨特榮耀和繁榮的侯門令郎終究以孤獨告終。他像個女孩一樣溫柔，就像雪花一樣。在人們有時間欣賞它之前，它已經(jīng)消失在人海中，留下的只是淚水般的回憶和拉長的嘆息。
照顧寶玉的是美麗溫柔的表妹林黛玉。在我看來，林黛玉來到這個世界是為了還賬。她用一生的眼淚還清了宿世的'債務(wù)，把所有的愛都托付給了賈寶玉，在她一無所有的時候回來了。
也許是因為他們的愛本身就有一種悲傷的美，花落冰韻，訴說了很多冷的聲音。多么冷漠的命運，就像一個沒有時間敘述的故事，在心中留下了艱難的回憶。
正是因為愛太深，才會以悲慘告終。賈寶玉歸佛，其實早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把苦難放在心底。
《紅樓夢》讀后感13
近日讀完《紅樓夢》，才明白到其妙處所在。
《紅夢樓》以賈、史、王、四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路，而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈的斗爭為情節(jié)主線。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露了和批判了封建社會的種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了“ 運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，機其真實地，生動的描寫了十八世紀(jì)半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動。語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人回味，鑒賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩歌，歌賦，音樂等各類的文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉毛，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來的。從而是她在十二金釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣的真實可信�！都t樓夢》中的賈寶玉；“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混賬惡賴，說不得聰明才俊，說不的庸俗平凡”；令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此。甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將他寫的'“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
作者善于通過那些看來十分平凡，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義。甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到了許多國家學(xué)者的重視的研究，有法國評論家陳贊說：“曹雪芹具有普魯西特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》是一本韻味悠然的書，是一本讓人懂得不斷反思的書。
《紅樓夢》讀后感14
也許你對“紅樓”在認知上還有一些朦朧，畢竟我們還是小孩子�。∩倌瓴蛔R愁滋味，怎么會懂得大人世界中的愛愛紛紛。——小引
林黛玉字顰顰，名瀟湘妃子，天生麗質(zhì)氣質(zhì)優(yōu)雅脫俗，楚楚動人，惹人憐愛。但她的一生是被人糟蹋的。如果我是她，豈能有說得完的怨言和怨詩？
“醒時幽怨同誰訴，哀草寒煙無限情。”這詩名雖是“菊夢”，但誰曾知，她只有在夢中才能得到生活中無法得到的自由。她一生卻實在活的很累，她怨賈母：“我與寶玉相親相愛，你為何要拆散我們？”她怨寶釵：“今生今世與你無仇，你又為何要搶走我的愛人？”她也怨自己：“為何我出生在此，要我一人承擔(dān)這一切的悲傷與痛苦，老天為何如此待我？”
她怨天尤人，孤身一人生活在賈府，她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，心較比干多一竅，病如西子勝三分，他唯一的知己就是賈寶玉，對賈寶玉的愛情，是她生命之火，一旦失去這愛情，生命也就終結(jié)。
寶玉是賈母的親外孫，他待人平等，尊重女性，是古代社會的叛逆者，對于自己的愛情，也十分固執(zhí)，他愛林妹妹，林妹妹也愛他，他細膩就裝不下寶姐姐。
一個親孫女，一個薛家千金大小姐，一個生性孤傲，一個大方典雅，一個多愁善感，一個舉止雍容。作為一家之長的賈母更是認為寶釵比黛玉更勝一籌，她說好就是好，她說不好就是不好，也許，就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的命運。
賈母一生疼愛寶玉，愛他寵他，卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛寶釵，卻騙他，哄他。她視寶玉為掌上明珠，卻何曾想過他的感受？愛錯了，賈母自認為是在幫他，認為感情是會日久生情的。卻忽略了他只愛黛玉這個事實，忽略了他的固執(zhí)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)新娘林妹妹變成了寶姐姐，驚訝，被騙，憤怒，甚至有一絲不敢相信現(xiàn)實的.眼神，沉到了谷底，不敢相信親愛的賈母欺騙了他，最后選擇出家為僧。
寶釵堂堂一個千金大小姐卻嫁給了一個不愛自己的人，還成了寡婦，獨守空房，豈不是自討苦吃、自尋死路？搶走別人的愛人，也落下一個壞名聲，定有人對她指指點點，這是何等的滋味？
這是一本由甜到苦的書，這是一個家族的興衰史，這是一個悲劇的愛情故事。
這本書字字帶血，讀來讓人心酸不已。正如書中詩曰“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味�！�
《紅樓夢》讀后感15
紅樓夢是我們國家的四大名著之一，在這本著名的作品里面主要描述了賈寶玉和林黛玉的愛情故事。其實我在很久以前就開始讀這本著作了，一直到前不久才將全本書給讀完。這本書以賈家的榮國府發(fā)展的一系列故事為中心，講述林黛玉的愛情婚姻悲劇還有當(dāng)時四大家族衰敗的過程。其實我第一次看的時候并不是很懂，里面有一些我什么沒有看懂的詩句。
不過我看到家寶有生病的時候就覺得特別的傷心，當(dāng)我看到開心的時候我也覺得很開心。我的心情我完全是隨著里面故事發(fā)展的情節(jié)而跌宕起伏的，一直到最后的時候我感覺特別像悲哀。這么說是我在叔叔的書房里讀完的，所以也叔叔特意跟我解釋了一番。之所以會寫這本書，作者主要想要通過這本書揭示當(dāng)時他所處時代的黑暗，也在一定程度上向別人表達了他的`不滿和憤怒。在里面我覺得最不好的情節(jié)也是讓人最難過的情節(jié)就是林黛玉和賈寶玉之間明明是真心相戀的，他們原本是可以成為一對夫婦。但是因為長輩的欺瞞，在拜堂成親的時候賈寶玉卻和薛寶釵結(jié)婚。也正是因為這件事的欺瞞讓賈寶玉最終決定出家當(dāng)一位和尚，也導(dǎo)致了賈家最終的破落。讀完之后，我不僅為賈寶玉和林黛玉之間的愛情故事而感到悲哀也為他們之間的命運而感到惋惜，痛恨。正是因為這種黑暗舊時代的傳統(tǒng)觀念才讓這種相戀的情人被迫分開。
林黛玉也因為受不了件事情的刺激而去世，明明是想戀的兩個人卻要承受著陰陽相隔的痛苦，我想這對任何一個人來說都是無法忍受的。他們之間的愛情悲劇故事也讓我看透了舊時代的黑暗，我非常慶幸自己能夠生活在當(dāng)今的社會中。
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