曹雪芹《紅樓夢》讀后感優選【7篇】
當閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的曹雪芹《紅樓夢》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
曹雪芹《紅樓夢》讀后感1
一個是閬園仙花，一個是美玉無瑕。若說沒有奇緣，今生偏遇見他，若說有奇緣，怎么心事終虛化？一個浪費自己，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花，想想眼中能有多少淚水，怎么經得起秋流到冬盡，春流到夏！——《白凝眉》《紅樓夢》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢》不僅描述了封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代生活，而且大膽地指出了封建貴族階級的無恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭的不可避免的崩潰和死亡，也暗示了家庭所屬階級和社會的不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹創造和熱愛的英雄是敢于反判垂死封建貴族階級的兩臣逆子；同情和哀悼封建制度下的受害者；批評和否認的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。當我們哀嘆賈和林之間的愛情悲劇時，我們看到了一個重要的因素：林黛玉的高尚個性與當時的世俗世界格格不入，無法與社會融合。她的自卑情結是她自尊和悲劇的開始的.體現。
她在《紅樓夢》中埋花的情節是她個性的焦點。在她的《葬花詞》中，她的自卑、自尊、自憐透露無遺：花謝花飛遍天空，紅消香斷了誰憐？一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮艷幾時，一次漂泊難尋。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨自將花鋤偷偷灑淚，灑上空枝見血痕。愿儂這一天生雙翼，隨花飛到天末。天盡頭！香丘在哪里？若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖沉溝。未卜儂去儂收葬，未卜儂身何日喪葬？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？春殘花漸落，就是紅顏老死的時候。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。一個世俗的人無法理解她的想法，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪葬？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？面對落花，她想起了自己死后的情景，無法釋懷，又淚流滿面。在封建禮教之前，她的自卑激發了她的自尊，一方面是婚姻的節日場景，另一方面是死前的悲傷，天堂的盡頭！香丘在哪里？黛玉葬花吟誦無怪。哪里有一個干凈理想的地方，哪里有我自己的理想，是香丘，我現在生活的現實社會是骯臟的，我想找到一個理想的地方，黛玉不會放棄對自由的追求。在封建的枷鎖下，一對追求自由的年輕男女為之憂心忡忡，為之怨恨。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的甜蜜走了。甜在何處？甜蜜在這個人不接受世界，世界不接受世界的理解和親愛，在孤獨的世界里，寶玉是她心中永恒的溫暖；在愛的世界里，寶玉是她心中永恒的痛苦。盡管她最終成為封建制度下的受害者。假是真是假，無為有處還沒，假是真，讓人想不通《紅樓夢》里的一切。作為一個靈魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，一群清高孤傲的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也寫成了她的命運�！都t樓夢》博大精深，常讀常新，大家都有感覺，每次都有悟才是它不朽的魅力。
曹雪芹《紅樓夢》讀后感2
甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋節，士隱家宴畢，另具一席于書房，步行到雨村住處相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可謝前罪，二為旅居僧房的雨村解愁，雨村聽了，也不推辭。由此可見兩家關系融洽，士隱也很會做人。待人接物，顯微見著。
喝酒間，雨村提出了盤纏之事，士隱：“何不早言……”，雨村吟誦詩詞，博得士隱賞識，趁士隱歡心之時提錢的事，容易成功。送禮的人，也等到別人有求之意才送，便送到點子上了。果然，雨村得了錢，不管黃道黑道之日，天沒亮就出發了。
雨村與嬌杏一見鐘情，是本書的第一對男女相遇，一個是“雖無十分姿色，卻亦動人之處”，一個是“腰圓背厚，面闊口方，劍眉星眼……非久困之人。”情場首現二人，是世間常見的類型，算是書的后面才子佳人的引子吧。士隱投奔丈人，在世俗來說，應算是沒出息吧？偏這丈人還“半哄半賺”女婿的錢！這就叫“投人不著”。
嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局，體現了作者對女性良好的祝愿。丫鬟命運兩濟，后面的女主人兒卻是一個兩個空余恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時的賈雨村，尚知報恩。
大凡讀書人，骨子里都有一個自視甚高的通病，有人受挫后憤然離職，采取“不合作”的態度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。每一種游戲，都有它的`游戲規則，明白自己改變不了游戲規則，便只好改變自己了�！坝甏灞粎⒑螅闹须m十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若。”這種心態是常人難以做得到的，可見是大奸！
有人在官場失意后，憤世嫉俗，而雨村被參后，還力謀鹽政林如海的西賓，成了黛玉的老師，僅僅是因為盤費不繼嗎？他是在制造機會與權貴接近，結交！事實證明，他后來確實是通過林如海重返官場謀得要職。結果是，吃一塹，長一智，做出了過河拆橋之事。
交代完雨村成為黛玉老師的事情后，書中出現了一副對聯：身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。這兩句，是黑官的心理濃縮：有利可圖，擋不住誘惑，一朝東窗事發，命也不保住了，便想著那怕是回家種田也好啊！這副對聯，在冷子興說榮國府前出現，相當于進入某個城市之前的路碑吧？
榮國府年紀最長，也就是最高統治者是史老太君賈母，是不是作者出于對女性的偏愛？
寶玉出生前，兄賈珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克死親弟，從而有機會讀書識字，寶、黛二人一樣命硬，一個克弟，一個克兄！
黛玉常聽母親說過，外祖母家與別家不同”，雖然母女間無話不說，但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢？可見，黛玉的性格其實受其母影響。黛玉來到賈府時不過六、七歲光景，便能做到“步步留心，時時在意，不多說一句，多行一步”，哪里還象個“無親母教養、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是絕頂聰明。黛玉“年貌雖小，舉止言談不俗，怯弱不勝，卻有一段自然的風流態度”，什么叫“自然的風流態度”？黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥，從不間斷，這也奇了。
曹雪芹《紅樓夢》讀后感3
埋藏的美女——薛寶釵春夢隨云散，花飛逐水流；給所有的孩子發信息，為什么要找閑愁？賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人是《紅樓夢》的主角，寶黛的悲劇貫穿始終。
薛寶釵雖然不是這場愛情悲劇的當事人，但也有相當高的地位。我對《紅樓夢》的結局有很多不滿，但有人對我說：既然你不滿意，林黛玉終于后悔死了，賈寶玉和尚出家了，你認為什么樣的結局是完美的。的確，我對閃兒之死非常不滿，閃兒素日也是一個叛逆的角色，整天只想一展才華，違背了古代女兒無才是德的說法。文中的才華毋庸置疑，我真的很佩服，也很佩服她的`叛逆�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素每天都愛她，更愛寶玉，他們兩個想成為連理枝，賈母也未必反對，她竟然不去爭取，偏自尋苦惱，氣死。但仔細想想，她素日多疑，即使嫁給寶玉，也難免會氣死。她不像鳳姐會借酒撒潑，怎么能給賈母開這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟沒有寶釵那么受歡迎。寶玉，終于看透了紅塵，做了和尚。做和尚真的是最好的結局嗎？如果是這樣，世人都變成了僧侶。我的想法太極端了。你死了，我去做和尚。預示著這一切，仿佛一切都是前定的，無法改變�？上氣O圓滑討人喜歡，她終于一個人呆在空房子里，難免讓人覺得有些遺憾。寶釵也是封建禮教的受害者。她以林黛玉的名義嫁入賈家，也知道寶黛兩人心相通，卻無法抗拒。薛母再愛她，也無能為力，賈母那么真誠，自己怎么能婉言拒絕呢？此外，薛蟠的事，賈家也做了很多努力，寶釵也不想讓母親難堪。嫁給寶玉后，雖然黛玉已經死了，寶玉對她也不瘦，但寶玉還是念念不忘黛玉。
最后，她懷孕了，寶玉還是舍她而去，出家當僧，把她留在空房里。人心怎么樣？最后也沒有幸福。我一直認為寶釵是整部劇中真正的強者。她從不在別人面前為難別人，也人發生積極沖突。她的才華永遠不會兒之下。我最佩服她。她從不造次說話，從不多說不該說的話。即使是頑固的話，她也非常小心，甚至無懈可擊。她的智慧也是罕見的，她不像鳳姐什么都不說，說話似乎毫無忌諱，潑辣來形容也不過分，心狠手辣，但她的智慧并不比鳳姐差多少。分析這兩件事。有時候她勸寶玉，寶玉沒有悔改的意思，她也不勉強。第一，她是阿姨家，不方便多說；第二次襲擊者如此安慰，仍然無效，多說無效。停下來，多說無意。當她再次與寶玉結婚時，伺機告訴他閃兒的死訊，也顯示了她的智慧。這些都是有目共睹的。說說我自己的看法，我覺得對寶釵的性格、性格、想法了解不夠。我只是從普通人的角度思考。寶釵處理世事很圓滑，幾乎人人都愛，但難免會有點虛偽。她可能想忍受一段時間。時機成熟后，她可以找到自己，但她可以在哪里找到自己？雖然她很強壯，但我個人認為埋葬自己并不容易，這不是一個弱者所做的，但最終她并不是一個真正的贏家。夢終究是空的。青春散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過去如云不及，鏡中的鬢角已成霜。膝下遺腹已成人，房空如往。閑來無事仰望月，無語能訴，只有淚空流！經常聽人討論寶釵慘還是黛玉慘？但是看全文，仔細看，你會覺得這個問題不重要。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。這些只是我個人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
曹雪芹《紅樓夢》讀后感4
今年暑假有些閑空，卻讓《紅樓夢》給迷住了。幾天來，我都是恍恍惚惚，猶如置身榮國府，與其中的人物同喜同悲。吃飯時好像與林黛玉、寶釵他們被劉姥姥逗得連連噴飯，手中的饅頭成了山珍海味。睡覺時也隱隱約約聽見寶玉在里屋說夢話，嘴里喊著“林妹妹***”
待看到第八十一回：“占旺相四美釣魚，奉嚴詞兩番入家塾”，就好像進了另一個天地，一切都陌生起來。生性玩劣的寶玉竟乘乘入了家塾，作起八股文來了。這次已不是“戀風流情友入家塾”，更不是“起嫌疑玩童鬧學堂”，而是邁步科舉路了。再到后來，寶玉竟“喜結良緣”，黛玉則一命歸天！寶玉雖痛哭了一陣，最后終于不出鳳姐所料，生米已做成熟飯，無力回天了。書中寫道：“想黛玉已死，寶釵又是第一等人物，方信金石煙緣有定，自己也解了些***又見寶釵舉動溫柔，也漸漸將愛慕黛玉的心腸略移到寶釵身上***”看到此，讓人憤憤之余又帶惋惜，憐黛玉香消玉殞，而寶玉移情別戀，曹雪芹宏業米竟，而高鶚又續了個乾坤顛倒，一時百感交集。眼前那個花團錦簇、歌舞升平的世界立即變得面目全非，像一尊美麗的花瓶頃刻摔得粉碎。這是當時一切美好事物的結局，也是曹雪芹所要變達的真意。它給人以幸福被破滅后的悲痛，使人于悲痛中的人情世事有了更深一層的體會。魯迅說：“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”。盡管這樣做近乎殘忍，但卻是事理之必然，嚴重地抨擊封建社會的腐朽統治。
但可惜的是高鶚的結局是“中鄉魁寶玉卻塵緣，沐皇恩賈府延世澤”。這只能合適他高鶚個人之意，即不合社會發展之理，違背了曹公愿意。高鶚沒有將這些藥瓶完全打碎，只是輕輕地敲掉了幾塊，然后又粘了起來，近乎完整。殊不知，這樣做的結果，恰恰削弱了悲劇的意識，抹殺了反封建的力量。高鶚多事，弄巧成拙。其實，這是他的世界觀所決定的。他不是反封建的曹雪芹。
有人為曹雪芹沒能完成巨著而感到遺憾。我卻不以為然，我覺得殘缺反而是他的.成功極至，只有大乎先導和敢于留缺。一般人認為只有完整才是完美的，而偉大的藝術家認為完善只存在于人們心中，是任何的藝術形式也無法表現的。其實，我覺得完美本身就是一種殘缺。這話好像不符合邏輯，但我覺得卻是規律，也許我的評論很幼稚很片面吧。就像斷臂的維納斯，若添上那條胳膊就不是世上最完美的人體了。看《紅樓夢》的后四十回，像已蓋好的大樓只差封頂了，而高鶚卻在上面硬架起了一個小閣樓似的，又再以裝飾一番，自以為得計，即鬧了個不論不類。這個續尾，有些畫蛇添足了。說《紅樓夢》好，前八十回最好！
不管怎樣，《紅樓夢》是偉大的，千錘百煉的語言，精心巧妙的構思，曲折動人的故事，驚天動地的愛情，以及對封建社會的評擊，它其中有無窮的民族寶藏，讓人探索不盡。所謂：“平生不看《紅樓夢》，讀盡詩書也惘然�！边@部世界名著�。≈挥薪涍^艱苦曲折的不斷探尋，我們才能越來越多地發現它的偉大價值。
我平靜已久的心潮隨著《紅樓夢》中的事故情節波瀾起伏著，久久不能平靜。也許真的是世事多變吧，海誓山盟，�？菔癄�的愛，最終也可能煙消云散。像寶玉與黛玉那樣***，哎！不想了，不想了。不過，我真的感覺到，我的生命中可以沒有別的書，卻不能沒有《紅樓夢》！
曹雪芹《紅樓夢》讀后感5
《紅樓夢》讀后感我認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，感情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我很感激續者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的杯具，可是不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎？對于黛玉來說，死，是她的解脫。是她所有的杯具結局，是她的幸福。當她在地下安靜地沉睡時，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關于這點，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應當淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的？然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的'脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實很少，談不上保護與安慰。他自我尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有個天生喜歡孤獨的女子嗎？不管怎樣說，寂寞地獨守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一向疑心寶玉并不是因為黛玉二離開賈府的，否者他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統統沒了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
能夠試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關感情，而是生活。當生活給黛玉的感情畫上巨大的問號時，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎？
我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也可是如此。
其實感情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的感情給了我們很多完美的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最完美的回憶，卻不是唯一。
曹雪芹《紅樓夢》讀后感6
我以一種復雜的心情走進這座宅子，步履緩緩而矜持，當我辭別父親，辭別生活了十多年的揚州城時，我就知道我將忍受如何的寄人籬下的痛苦。淚水，一滴，一滴……猛然間父親抬起頭，那和往日一樣嚴厲而深邃的目光里，忽然又多了絲東西——憐憫，悲傷而又無奈。于是艄公的號子聲響起，竹篙一點，船兒順流而下。
一個孤獨的女子邁著沉重的步伐走進可那本不屬于他的高深的院子，眉宇間流露出淡淡的哀愁，一步一搖間潛藏著弱柳扶風的美麗。她的美，清冷而孤傲，與華麗的樓閣相比,顯得那么的不和諧，而在這不和諧中又深藏一種無可奈何的宿命。也許，她的眼淚，注定要陪伴她在深宅里度過余生，于是轎簾輕挑，她在婆子媳婦的簇擁下走進老太太的屋子。
白天發生的事兒我已記不清了，大概是眼淚沖淡了它的色彩吧。只記得那白發蒼蒼的老太太哭著向我迎來，喊著心肝肉兒時，我的頭一下子就昏了。記憶里沒有的人，沒有的地點，沒有的時間，發生了生命里無法注定的事。我哭了，是無法預料的無所適從，也是無可奈何。為什么，這究竟是為什么？
她的悲傷注定了她的迷惘，在突如其來的關愛里，她的心卻一下子游離于千里之外。繁華、富庶、珠光寶氣、錦衣玉食，在她眼里全是冰冷的浮華。那些憐憫、淚水的背后不過是一張張虛偽陰險的臉。這里有正襟危坐，心中卻忐忑不安的人，這里有禮儀孝廉卻敗絮其中的人，這里有面如菩薩卻心似蛇蝎的人，這里有望去熱情入火卻冷若冰霜的人……她孤獨、落寞、恐懼、無助。此時，命中注定的人走進她的.視野，也走進了她的世界。
他是“混世魔王”，二舅母說的。與他們相貌極不相稱，他是美麗的，一種脫俗的美麗，美麗得不羈卻并不放蕩，眉宇之間的英氣沖淡了一個男子身上本不該有的濃烈的脂粉味。我的眼眸抬起，看到他的眼睛——一雙似曾相識的眼睛，那一刻，我知道，我的生活將因他而發生轉機。
或許，她并不知道這只是造化的一種手段，殘酷得太過真實，以至于讓人不敢相信的真實。也許，她并不知道，自己僅僅是一株草來凡間還一塊石頭的滴水之恩；也許，她更不知道，這樣償還竟是自己一生的眼淚。
淚盡人亡。
賈府上下待我很好，但我知道這終究是一種以人為貴的施舍。我整日整夜得想著，遇到心中邁不過的坎兒便掖著，遇著些事兒便統統發泄出來，完了便獨自垂淚——我是孤獨的。他偶爾也來看看，也不說話便陪著我哭，哭完了便走。唉，誰能懂我呢？
今兒個聽說二舅母的妹妹來了，帶著她的女兒，丫頭們都去湊熱鬧了，回來時雪雁直砸巴著嘴兒說那姑娘好看，我也好奇，究竟長什么樣呢？
一顆敏感的心，忍受著高處不勝寒的寂寞，一把孤獨的琴，在幽幽深宅里奏著永遠憂傷的曲子。面對著眼前若有若無的幸福，她遲疑著，猶豫著。
曹雪芹《紅樓夢》讀后感7
《紅樓夢》是一部杯具，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜��？
然而，說它是一部杯具，也確實如此。而導致這成為杯具的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。所以，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，可是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉可是是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；明白在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；明白在每次99。詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今日，黛玉的神情，的動作，的`思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關心黛玉的，就僅有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都包含一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經得罪不少人了，她就算是大觀園里數一數二的才女又有什么用呢？可悲可嘆啊！
《紅樓夢》是歷史性的杯具，經過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描述，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應當滅亡，可是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，杯具就是把好的東西毀滅給人看。可是也僅有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
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