- 相關推薦
紅樓夢讀后感[5000字]
民國的時候流傳著:男人不讀三國(怕造反擾亂國家不穩定),女人不讀紅樓(怕沉迷戀情造反家庭不賢惠)。以下是yjbys小編為您整理的《紅樓夢讀后感[5000字]》,歡迎閱讀。
著名作家梁曉聲:男人讀罷《紅》會更細致地了解女人,女人讀罷《紅》回深入地認識男人(男人的官場,朋友聚會喝酒場,射擊場,調情場,祭祀場……書中都有詳細描述),許多評家將《紅》的社會學認識價值說得相當精辟。
當今不愛讀《紅》的男人很多,因為他們不是曹那樣公子哥們的生活背景,他們不屑去了解各式各樣風流場上的女人,他們身邊有一個賢惠的老婆,一個調皮的女兒,一個另父母擔憂的妹妹,一個跟他對立的女性部下,一個思想上相容的紅顏知己足夠足夠,而且都令他們頭暈腦脹的了,他哪里還有份心思去了解劉心武先生說的《紅》中情榜108人啊,3個女人一臺戲,那36場戲得看到什么時候呀,有誰有曹公如此之10個辛酸的歷史年頭來研究女性呢,盡管是后宮3千佳麗的皇帝,也不會去一一對女人進行剖析的吧,也得請后宮執行行者來管理,對皇后,妃子,貴人,公主以及嬤嬤,宮女去體會,去品嘗,去對策吧。
所以不愛《紅》的人其實是不愛曹這樣一個公子哥兒的男人,也有很些女人也不愛曹也就不愛了他的《紅》,比如悅人巫術就對我說過她不愛曹。
我不會愛人物(因為我不會愛吧,愛的責任太大),但是我喜歡欣賞人物,對曹公我同樣是欣賞的眼光,不合著他的女性戀愛生活情節,強調一下《紅》的社會價值的說法吧。
曹公從一個家庭引發出的對社會的認識很細致地從政治,軍事,外交,官場,學校,寺廟,家政,園林,詩詞,武術,茶,酒,醫藥,考古,服裝,美術,音樂,植物花卉,飲食,節氣,戲曲,天氣,民情,宮情等等個方面精通獨道,而且表現手法含蓄細膩富裕聯想,希望讀《紅》的朋友仔細去體會。
跟著蔣勛老師讀《紅樓夢》,也是真正閱讀自己的一生。人的本質在其現實性上是一切社會關系的總和。故人性是復雜的,如同沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個完全相同的人。我們每個人都是獨一無二與眾不同的!都t樓夢》讀久了,會發現自己也在《紅樓夢》中,有時候是黛玉,喜歡孤獨,有時候是薛寶釵,在意現實的成功,有時候是史湘云,直率天真,不計較細節。十二金釵,或許并不是十二個角色,她們像是我們自己的十二種不同生命階段的心境。一本書,可以讓你不斷看到“自己”,這書才是一本可以閱讀一生的書。
暑假里,我把《紅樓夢》看了一遍。里面的榮寧二府和大觀園都是一個悲歡離合的世界:一個個薄命女孩的漩渦;癡情的寶玉;清靈的黛玉;高雅的寶釵;人比花嬌的可卿;元春四姐妹;敢想敢做的王熙鳳……都有自己的不幸。
寶玉的結局是出家。從戀愛故事來看,是由于黛玉之死和家里強迫他和寶釵結婚。從他整個生活來看,是由于自己所愛的人和美麗的生活圖景遭受殘酷的摧毀《紅樓夢》讀后感。
黛玉的結局是含恨而死,黛玉雖然臉上對寶玉很兇,但心里愛他。黛玉死在五更天,寶玉和寶釵剛入洞房。香魂一縷隨風散,愁緒五更入夢遙,黛玉便淚盡歸天了《紅樓夢》讀后感。黛玉剛死,除了紫鵑雪雁的哭聲,只剩竹梢風動,月影移墻,好凄涼冷清。
《紅樓夢》其實是一本暢銷書,三百年來,從手抄本流傳,到木刻活字本,到石印本,一直轉換成電影、連續劇,《紅樓夢》不但沒有隨著時間“退流行”,《紅樓夢》在不同的世代,發生了久遠而廣泛的影響。一部紅樓眾說紛紜,可謂仁者見仁智者見智,正如魯迅先生所言“經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。” 而美學家蔣勛看到的是慈悲:“我是把《紅樓夢》當佛經來讀的,因為里面處處都是慈悲,也處處都是覺悟。” 《紅樓夢》的作者引領我們去看各種不同形式的生命,高貴的、卑賤的、殘酷的、富有的、貧窮的、美的、丑的。每個生命的存在都有其合理性,也都有其存在的價值!都t樓夢》多讀幾次,回到現實人生,看到身邊的親人朋友,原來也都在《紅樓夢》中,每個人背負著自己的宿命,走向自己的命運,或許我們會有一種真正的同情,也不再會隨便說:喜歡什么人,或不喜歡什么人。生命是一種“因果”,看到“因”和“果”的循環輪替,也就有了真正的“慈悲”。“慈悲”其實是真正的 “智慧”!都t樓夢》使讀者在不同的年齡領悟“慈悲”的意義。“慈悲”并不是天生的,“慈悲”是看過生命不同受苦的形式之后真正生長出來的同情與原諒。寶玉關心每一個人,關心每一種生命不同的處境,他對任何生命形式,都沒有“不喜歡”,都沒有恨,包括地位卑微的丫頭、仆人,在他的心目中,都是應該被尊重的對象,都是可以被欣賞的美。他在繁華的人間,看到蕓蕓眾生,似乎每一個人,每一個生命,都像自然中的一朵花,他沒有比較,只有欣賞,只有歡喜與贊嘆。
《紅樓夢》的閱讀,因此是一種學習“寬容”的過程。世界文學名著中很少有一本書,像《紅樓夢》,可以包容每一個書中即使最卑微的角色。
從書中可以看出當時受封建思想的毒害,人們總用著一些不正確的態度去看待問題。一切就變得理所當然。而往往正確的觀點卻變得有點不正常了。實在有太多身不由己了。
第一回中敘述了甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀,雖說寶玉是石頭下凡,其實我卻不大現實,但也許這就是故事的賣點吧。第二回賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府,一開始的詩句我經多次地復讀卻每次都有不同的感受。也借此引出寧府與榮府,同時介紹了其中的人物關系。第三回賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都,給我最深映像的是“摔玉”那一段,寶玉的行為在被人看來往往是另類的,但從中也可以看出他自我的性格。第四回薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案。薛家搬到賈家暫居,也是引起接下來眾多故事的起因。
剛開始看的時候覺得沒什么看頭。但每看完一回,就給我看下去的興致。故事情節的曲折更能闡述出當時社會思想的封建與保守。
這世界上沒有絕對的好人,也沒有絕對的壞人,你用什么態度去看待世界,你就會得到什么樣的世界!蘇東坡看到佛印,眼里是一堆牛糞;佛印看到蘇東坡,眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于:一個人心中有佛,用佛眼看,一個人心中無佛,用俗眼看。少年時讀《紅樓夢》,喜歡黛玉,喜歡她的高傲,喜歡她的絕對,喜歡她的孤獨與感傷;也會喜歡史湘云或探春,喜歡她們的聰慧才情,喜歡她們的大方氣度,喜歡她們積極而樂觀的生命態度。《紅樓夢》一讀再讀,慢慢地,看到的人物,可能不再是寶釵,不再是王熙鳳,不再是風光亮麗的主角,而是作者用極悲憫的筆法寫出的賈瑞,或薛蟠。他們陷溺在情欲中無法自拔,他們找不到生命上進的動機,他們或墮落,或沉淪,但作者卻只是敘述,卻沒有輕蔑或批判。蔣勛也看到了薛蟠的可憐。他強搶香菱、打死馮淵的時候,也就是16 歲左右,相當于剛上高中的富二代,爸爸早死,媽媽溺愛,家里有財有勢,卻又缺乏管教。打死馮淵這樣大的事,他都不用做什么,自有旁人替他搞定。怎么可能不變得越來越放縱?“這就是他最可憐的地方:他根本沒有機會反省自己。”
紅樓夢中尤氏是賈珍的續弦,這是個能干的漂亮女人,只是做不了賈珍的主。尤氏有兩個妹妹,名為尤二姐、尤三姐,“真真一對尤物”(第六十六回賈寶玉言),是尤氏的繼母嫁到尤家時帶去的,其實與尤氏沒有血緣關系。
尤二姐、尤三姐的母親尤老娘原是因為丈夫亡故,自己帶著兩個女兒無依無靠,仗著自己頗有幾分姿色,填房到了尤家,可是沒幾年丈夫尤老爺(尤氏的父親)又去世了,尤老娘再次落得無依無靠,幸好女婿賈珍家有錢有勢,靠著寧國府的接濟,尤老娘帶著兩個女兒方才得以維持,不過生活質量一般。書中有佐證,那尤老娘見二姐身上頭上煥然一新不是在家模樣,十分得意(第六十五回),顯然,尤二姐尤三姐在家時,身上頭上是不能煥然一新的。俗話說,人靠衣裝佛靠金裝,做母親的看到自己的女兒能夠頭上身上煥然一新,打扮得天仙似的,豈有不高興得意的?
賈珍之妻尤氏本是續弦,并不是賈蓉的生母;尤老娘又是尤老爺的續弦,與尤氏只是名分上的母女關系而沒有血緣關系,其實是沒有什么感情的。賈珍父子與尤老娘她們來往密切,可能不完全因為她們是尤氏的娘家人,也可能是因為尤二姐、尤三姐的緣故。
賈珍賈蓉接濟尤老娘她們是有代價的,這個代價就是賈璉知道的(此處未明指,通常認為是尤二姐,也可能尤三姐也在其中)與賈珍賈蓉等素有聚麀之誚(六十四回),聚麀之誚的意思在《誰是真正的調情高手》一文中有提及,此處不再贅言。
如果尤二姐尤三姐原本就是生活在小門窄戶的底層人家,可能這輩子也能勉強過得,可是她二人偏出生在平民的中上層(和皇糧莊頭張家門當戶對的人家),后來因生父病故,迫于生計嫁到尤家,而皇糧莊頭張家也因遭了官司而落敗,尤二姐尤三姐便落得個下嫁張家不甘、又高攀不得的尷尬境地。
記得劉姥姥么,曾因家里生計艱難,萬般無奈只得到榮國府打秋風,想來尤老娘的心態也差不多,當然,尤氏在寧國府是當家太太,自然不會像劉姥姥那樣艱難,況賈珍是個手面闊綽的。但是寧國府本來就亂,賈珍自不必說,在外面也是花天酒地的;賈蓉平時也是個能翻天的,他當著尤二姐尤三姐的面親吻那個丫頭的場景,看去就是平素慣常的,這父子二人見到這一對尤物,豈有不垂涎的?二姐又是水性的人(六十四回),一時之間,和姐夫賈珍不妥是必然的,不僅如此,還稍帶了賈蓉。
尤二姐和賈珍賈蓉混鬧不已的時候,未必就想到了自己的終身要托付在這二人身上,畢竟這聚麀之誚不是常人能接受的。
賈珍在勾搭尤二姐的同時,一定也曾試圖勾搭尤三姐,但是尤三姐顯然不如尤二姐隨和容易親近,因此賈珍先勾搭上了尤二姐。
尤二姐確實是個水性人,先后被賈珍賈蓉父子上手,又和賈璉調情,在賈蓉的擺布下,由賈珍撮合與賈璉私下成親。
尤二姐私嫁賈璉確實是一舉四得的好計謀。第一,賈璉色心得逞,其次二姐洗白上岸,第三賈珍轉嫁了燙手山芋,最后一點,賈蓉滿懷希望。
卻說賈珍把玩熟了的尤二姐轉讓給了賈璉后,把一腔色心轉到了尤三姐身上。在不同的版本中,尤三姐和賈珍的故事是有所不同的。
【程甲本紅樓夢】
當下四人一處吃酒。二姐兒此時恐怕賈璉一時走來,彼此不雅,吃了兩鐘酒,便推故往那邊去了。賈珍此時也無可奈何,值得看著二姐兒自去。剩下尤老娘同三姐兒相陪。那三姐兒雖向來也和賈珍偶有戲言,但不似她姐姐那樣隨和兒,所以賈珍雖有垂涎之意,卻也不敢造次了,致討沒趣。況且尤老娘在傍邊陪著,賈珍也不好意思太露輕薄。
【庚辰本石頭記】
當下四人一處吃酒。尤二姐知局,便邀他母親說:“我怪怕的,媽同我到那邊走走來。”尤老也會意,便真個同他出來只剩小丫頭們。賈珍便和三姐挨肩擦臉,百般輕薄起來。小丫頭子們看不過,也都躲了出去,憑他兩個自在取樂,不知作些什么勾當。
尤三姐顯然不是良家女子,從后文書看到尤三姐百般調戲賈珍賈璉兄弟,可以看出這是個久經風月的女子,只是之前與賈珍并無實質性勾當而已。與賈珍沒有實質性勾當,并不代表就是良家婦女,大家想必認同這個觀點。
個人比較認同庚辰本石頭記的描述,這比較符合困境之中尤三姐的行為。
尤三姐的心思
尤二姐尤三姐自幼出生在平民的中上層家庭,只因家道中落,生父、繼父先后離世,不得已倚靠寧國府接濟。雖然大姐貴為寧國府中饋,無奈賈珍為一家之主,二姐不得已從了賈珍,但是賈珍色心無懨,吃著碗里的看著鍋里的。尤三姐雖非良家女子,卻也看不慣,但為了不致翻臉,不得不偶爾敷衍一二。
因賈敬突然歸天,尤老娘帶著二姐三姐到了寧國府,賈璉遇見了,一心難舍,于是向二姐三姐示好。這對于二姐三姐來說,是個非常好的從良機會。
但是機會只有一個。
大家都知道,二姐、三姐性格迥異,面對賈璉的引誘,二姐、三姐都希望能夠借機脫離窘境,但是她二人的表現卻完全不同。
在尤三姐看來,二姐和賈珍父子的故事,在賈府基本人盡皆知,估計賈璉也有所耳聞,即便賈璉是個極好色的,在此情況下也該有所忌諱,在與二姐的競爭格局中,三姐自覺有著無可爭辯的優勢。無論如何,你賈璉能娶一個堂兄賈珍父子吃剩的女子為二房嗎?
偏偏賈璉是個急色鬼,和賈珍一樣,雖然是個大家公子哥,卻一樣是用下半身思考的家伙,根本不顧禮義廉恥,尤三姐再次落選,心中的落寞可以想見。
待得一家子都搬到了小花枝巷后,賈珍的企圖其實昭然。尤三姐雖不甘于揀食大姐二姐的剩貨,但是無奈之下也只得與賈珍虛與委蛇,壞事就壞在賈璉的突然闖入,將尤三姐最后一層遮羞布撕了開去,反而激活了尤三姐的羞恥心。后面的故事大家都知道,就不需要我來多說了。
這段文字沒有落筆之前,我曾講與飯友聽,也有不以為然的,曰尤三姐剛烈貞潔,對愛情忠貞不渝云云。吾人不禁啞然。
尤三姐最后提出的人選是五年前見過的柳湘蓮,五年時間,如果三姐真的想要嫁給此人,早就可以辦去了,何必要等到山窮水盡之時作為無奈之選?
只有一個解釋是合理的。
三姐知道柳湘蓮是個破落公子,家徒四壁,相貌雖好,卻整日浪跡天涯。自己在情竇初開的時候,柳湘蓮的扮相猶如丘比特之箭,擊中了三姐的心房,此后三姐對柳湘蓮念念不忘之余,心存幻想,期盼能與一個家世上乘、英俊瀟灑的公子一見傾心終身相許?墒,經歷了賈璉賈珍之后,三姐這一點想加入豪門的幻想也就破滅了,無奈之下只想在自己的心理的最低限跌停板賣出:嫁一個自己喜歡的人,這樣哪怕貧窮受苦也是自己選的,就不會后悔。三姐的柳湘蓮之選就是在這種情況下提出來的。
當然,這一切都是猜測,究竟是無法從尤三姐口中得到答案了的。
閱讀此書有了悲天憫人之心,學會了慈悲、學會了寬容,洞悉了人性,讓人努力去思考人生。面對宇宙洪荒,相對于漫長的人類歷史長河,小小的人兒如白駒過隙般的短暫一生該如何度過,活出亮麗自我的同時更應好好地活在一起!
在我心目中,林黛玉是高尚的,她的身上有許多是值得我們學習的。作為一個女性,我們要做個溫柔,善良,善解人意,有知識有文化的人。在以后的生活、學習中,我會盡自己的力量去做那樣的人的。
【紅樓夢讀后感[5000字]】相關文章:
紅樓夢紅樓夢讀后感01-24
讀《紅樓夢》_紅樓夢讀后感03-23
讀后感紅樓夢讀后感紅樓夢的讀后感語12-06
《紅樓夢》讀后感:《紅樓夢》之美07-18
兒童版紅樓夢讀后感暑假紅樓夢讀后感11-29
四大名著紅樓夢讀后感 紅樓夢讀后感03-30
紅樓夢讀書筆記_最新紅樓夢讀后感優秀范文09-16
中國名著《紅樓夢》最新讀后感寫作寫關于《紅樓夢》的讀后感11-29
《紅樓夢》 的讀后感11-07