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狼圖騰讀后有感600字
在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類(lèi)進(jìn)行抗?fàn)。下面是yjbys挑選的較好的狼圖騰讀后有感600字范文,供大家參考閱讀。
1.狼圖騰讀后有感600字
狼,一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。
狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。看著這些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐,但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢(qián),有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力,而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)?手段去換取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話(huà)說(shuō),“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的。”我認(rèn)為這句話(huà),人比狼說(shuō)得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒(méi)有《狼圖騰》這本書(shū)我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢?所以,謝謝狼和《狼圖騰》,你們真的教會(huì)了我很多知識(shí)和做人的道德風(fēng)范!
2.狼圖騰讀后有感600字
這本《狼圖騰》書(shū)剛到手,我立刻就被封面上一對(duì)深邃的狼眼吸引住了,溜圓呈碧綠色,顯得十分神秘,而那小小的眸子卻是那么耐人尋味。
這是一本以狼為敘事主體的史詩(shī)般小說(shuō),通過(guò)北京知青陣陣與楊克一行人到草原上去插隊(duì),從對(duì)狼的無(wú)知到對(duì)狼的保護(hù)及至對(duì)狼投入情感的過(guò)程。
此書(shū)讓我看了有悲有喜,喜的是知青們?cè)谂c狼的接觸中,不斷地認(rèn)識(shí)狼,懂狼;悲的是結(jié)局草原狼從此銷(xiāo)聲匿跡,草原也因?yàn)槔谴蚪^了而開(kāi)始一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒沙化.....生態(tài)失去了平衡。
千百年來(lái),漢文化中存在太多對(duì)狼的誤解和偏見(jiàn),畏狼如虎,憎狼為災(zāi),就連那做了壞事的人,也離不開(kāi)狼字,什么“狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺”等等數(shù)不勝數(shù),其實(shí)他們都不了解狼。
狼身上有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方,比如說(shuō)歷史上鼎鼎大名的成吉思汗,他那一身的文韜武略是模擬狼戰(zhàn)術(shù)而揣摩出來(lái)的,而在兩軍對(duì)壘中,更是把狼的特性發(fā)揮得淋漓盡致,成吉思汗的功圍、埋伏、打持久,基本上都無(wú)往不勝,從而早就了一代“天驕”,這與狡黠的狼有著密不可分的關(guān)系,由此可以看出狼功不可沒(méi)。
蒙古人“拜狼”、“敬狼”,甚至作為民族的圖騰,表面上看似乎在遵循騰格里的指示,實(shí)際上他們比我們現(xiàn)代人更懂得什么叫生態(tài)平衡。
狼貪婪成性,但從不趕盡殺絕,狼的狡黠和智慧,以及它的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼對(duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù),這些種種,無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi),進(jìn)步思考人類(lèi)歷史中那些迄今為止懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問(wèn):當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)鐵騎為什們能橫掃歐洲大陸?中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化?
我喜歡《狼圖騰》,剛開(kāi)始是被它的'故事所吸引,再細(xì)細(xì)讀了幾遍,才領(lǐng)悟到書(shū)中的真正涵義,也豁然明白了老師贈(zèng)書(shū)的用意。草原狼的精神很值得我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它的智慧和頑強(qiáng)不屈的性格,學(xué)習(xí)狼圖騰的精神,尤其它對(duì)生態(tài)平衡的保護(hù),狼尚能做到如此,何況我們?nèi)四亍N覀冊(cè)谙硎艿厍蚰赣H的贈(zèng)予時(shí),更需要保護(hù)她,尊敬她,只有這樣,我們才能和自然和諧相處。
3.狼圖騰讀后有感600字
自古以來(lái),狼在人們心目中的地位就不高,從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以說(shuō),中國(guó)成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評(píng)狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在童話(huà)里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了
但是,當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后,我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的'地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類(lèi)進(jìn)行抗?fàn)帯@堑囊曀廊鐨w和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì)像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取。
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