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      1. 《狼圖騰》讀后感

        時間:2021-01-16 17:39:06 狼圖騰讀后感 我要投稿

        《狼圖騰》讀后感(匯編15篇)

          當認真看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀后感,希望能夠幫助到大家。

        《狼圖騰》讀后感(匯編15篇)

        《狼圖騰》讀后感1

          在迷蒙的夜色中,一條蒼色如鋼、健壯如虎的狼王,帶著一群狼,呼嘯著久別重逢的亢奮嗥聲,向遠方奔去……

          “狼心狗肺”是一個眾所周知的詞語,更是個不折不扣的貶義詞,人們用這個詞來形容像狼那樣的邪惡和卑鄙的人。可是,狼真的是這樣的嗎?

          任何事物都是有兩面性的。大多數人認為狼是邪惡的,但狼也有聰明的一面。讀了《狼圖騰》,我覺得狼的許多難以置信的戰法值得我們借鑒。

          其一不打無準備之仗。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。

          其二最佳時機再出擊。保存實力,麻痹對手,并在其最不容易跑動時,猛然出擊,置對方于死地。

          其三最值得稱贊的是戰斗中的團隊精神。協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。商戰中,對手最恐懼這點,也是最具殺傷力的戰法。

          可能有人看了我的觀點會說:“這有什么了不起的?我們人類的諸葛亮比狼厲害多了!笔堑,不得不承認,相比而言,諸葛亮在運籌帷幄方面還是略勝一籌的?墒歉魑粍e忘了,人類是高等動物,我們有自己的語言文字,有自己的文化傳承,可狼是沒有的。狼的聰明和機智純粹是天性使然。

          《狼圖騰》是一本奇書,一本因狼而起的關于游牧民族生活哲學重新認識的大作。它直逼儒家文化民族性格深處的弱點;突臀迨f言,五十萬只狼群匯合,顯示出作家的閱歷、智慧和勇氣,更顯示出我們人類正視自身弱點的偉大精神。

        《狼圖騰》讀后感2

          自從我讀了《狼圖騰》這本書以后,我的心情久久不能平靜。

          它講述了一個北京知青(陳陣)在草原的種種故事。從他來到內蒙古,到遭遇白毛風,馬群損失,再到他掏狼,不顧牧民的一切反對養狼,一直到小狼的死,這些事都讓我深受啟發,從這字里行間,我讀出了深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨,固執于親情的狼皞,都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達。它在當代的文學格局中,是一個燦爛而奇異的存在:如果將它作為小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類歷史學著作來讀,它又充滿了虛構和想象。作者姜戎,將他的學識和文學能力奇妙的結合在一起具體描述和人類學知識又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的大書。

          讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰法很值得借鑒。其一:不打無準備之仗。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法。其二:最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,并在其最不易跑動時,突然出擊,置對方于死地。其三:最值得稱道的是戰斗中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。還有一點非常重要:它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農耕民族比作羊,把游牧民族(也稱馬背民族,因為他們整天騎在馬背上)比作狼。我覺得,華夏民族的致命缺陷就在于,這種文明內部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭?墒怯文撩褡迩∏∠喾,它內部的生存競爭太殘酷,也太普遍。農耕社會哪會有草原這樣不間斷的激烈生存競爭?嚴師出高徒,嚴酷的競爭出強悍的狼群、戰馬和民族。兩種生存環境一對比兩個民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一直把自己比作狼,把農耕民族比作羊。

          這個故事告訴我們一個道理:大自然有自己的規律,誰違背了誰就要為此付出代價。

        《狼圖騰》讀后感3

          透過主人公們的感受和發現,我獲得了最直接的感動。微風習習的夜晚,溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵;廣闊的草場上,一群群健碩的馬自由飛奔,兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而,當農區的漢人闖入額侖,發生的一切都令人揪心,未經開拓的處女地成為新的牧區,殺狼打狼的好手獲得獎勵,高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉,無比圣潔珍貴的芍藥被一車車拉走……陳陣默默把這一切看在眼里,盼望自己偷偷養的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉,透過小狼他深入進蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。

          就這樣,我一直看下來,看到小狼的離開,看到狼王帶領家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。

          當草原上再也看不到狼群,當磚房取代了傳統的蒙古包,當牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書中欣賞,只期許在夢中暢想了。

        《狼圖騰》讀后感4

          前一段時間爸爸推薦我讀《狼圖騰》這本書。沒讀這本書時,我的心目中對狼沒有好感,我一直認為狼是無惡不作的大壞蛋,因為我經常聽到詆毀它的很多故事,比如:狼和小羊、三只小豬等等。然而,閱讀《狼圖騰》時,隨著故事情節深入,我不知不覺中明白了我以前的想法是多么無知,多么愚昧,現在我終于喜歡起狼來,為什么呢?

          首先,狼是智慧的。本書中,狼圍剿黃羊時,如果我是頭狼定會全部包圍住,但這樣頭羊便會帶領強壯的公羊突圍,到頭來,只能捉到少半的羊。可狼群捉羊,卻給羊留了個口子,讓羊逃生,誰料,羊自以為安全的通道,卻會讓它們陷入一個大雪窩,而狼也會借助這個天然“冰箱"儲存食物,真是聰明至極。其次,狼是勇敢的。狼群襲擊軍馬時,一匹頭狼不怕軍馬的踩踏,奮不顧身地與軍馬們同歸于盡;與獵狗搏斗時,它們也是前赴后繼,視死如歸。即便是戰死,也依然挺拔,在草原上它們是真真正正的王者,它們主宰著大草原。

          最后,狼是團結的。它們是怎么越過高高的圍欄,襲擊羊圈中的羊群的?沒錯,它們就是一只狼踩著另一只狼,疊狼塔,依靠團結協作才吃到羊的。它們很少各自為戰,只要狼王一聲令下,群狼便排山倒海,勇不可擋。草原蒙古兵很多打仗的策略和方法都是從狼那里學來的,他們就靠狼的智慧,大破宋金,橫掃歐洲。

          現在,我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的團結所折服。有機會,我要去蒙古大草原領略一下草原的風光,拜訪智慧的化身、勇敢的強者——草原狼。

        《狼圖騰》讀后感5

          在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。

          他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨了狼災······當他看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群,彈無虛發的狩獲大量的獵物時,當他被狼群的超群智慧所吸引,當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。

          狼使人類學到了大量的計謀;它堅強現實,不白日做夢,只為目標而奮斗,比起這一點,我們人類遜色了很多?稍S多人類不肯正確的面對狼的優點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點,瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們人類的末日了。

        《狼圖騰》讀后感6

          這是發生在內蒙古的一段真實故事,展現了主人公陳陣與小狼的真摯友情故事。

          陳陣放假時在內蒙古當了回知青,與他的阿爸生活在一起。在廣闊的草原上,狼是他們相伴一生、甚至來生的朋友。草原狼生來很野性,繁殖快,常常威脅到村民的生活,所以每隔幾年,村里人都要去掏狼窩,并將狼崽們剝皮殺死,放在狼經常出沒的地方。陳陣與阿爸掏了狼崽后,私自養下了一只,陳陣希望草原狼能夠被馴服。但結果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒繩子,結果將自己的傷勢搞得越來越重。在最后一天晚上,在最后一聲虛弱地呼喚之后,這只小狼就這樣為了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它們可以為了自由不惜犧牲性命,它們是那樣的神秘、不可馴服、有毅力呀!令我們無比敬畏!

          我讀了《狼圖騰》后,發現了:狼是自由的精靈,具備人性,更具備人的感情與情誼。說明人和動物是親密朋友。那些絞滅狼群的人類毀掉的不僅僅是狼,更是草原,失去的更是人與自然和諧共存的價值觀。狼圖騰代表著自由、獨立、頑強、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴。

          你有沒有發現,動物雖然聽不懂人的語言,不會說人話,但是它們也會思考,也會想象,也會謀略、計劃,它們怎么不如人呢?它們用行動來表示,有時你施恩一點,它會以十倍奉還。比如,你看見有一條狼被餓得饑腸轆轆,你施一點食物,它就會記恩,在你遇到難關時,助你一臂之力;或是在你遇險時,用自己的生命去保護你。

          其實我們人類應該向動物學習,要學會感恩!

        《狼圖騰》讀后感7

          狼在我心目中是一個可怕的生物。今天,我一口氣讀完了《狼圖騰小狼小狼》這本書,讓我改變了對狼得看法。

          文中得狼是主人公陳陣從狼窩里掏來的,它身旁有著許多的動物,小狼很仰慕草原犬得叫聲,常學著它的姿勢,發出“慌慌”聲,過了一夜竟練成了狼嗥。陳陣的爸爸來看望陳陣和小狼,看見了平地上有個洞,陳陣爸本以為是陳陣怕狼太熱挖的,可沒有想到狼自個也會扒土。夜晚,剛學會狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,卻引來了狼群的義憤填膺……最后陳陣要搬家,問題卻卡在狼搬家上,任憑陳陣怎么拽也拽不動。陳陣狠下心,將狼栓在車上,可狼還是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉滲出了血,最終還是“走”了?赐炅恕独菆D騰小狼小狼》之后,讓我改變了曾經對小狼刻板,固定,膚淺的印象,讓我大有以狼為師的真實沖動!

          狼雖然不是我們的伙伴,卻是我們值得尊敬的對手。文中,作者花了三十年的精心創作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦決定了他的深刻。在他筆下的這一匹來自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是現實的狼,也是歷史的狼。

          雖然整本書是以傷痛告終,但卻將狼寫得惟妙惟肖。我想,小狼對待任何事從來都是不屈不饒的。我們面對挫折也應該有狼的`精神才對!

        《狼圖騰》讀后感8

          最近,我閱讀了現代作家姜戎著作的《狼圖騰》,這本書描寫了北京知青到內蒙古草原插隊時發生的一些有趣的故事。一捧起它,我就愛不釋手了。

          在書中,草原上的狼是最團結的群體,它們具有無與倫比的軍事才能,它們勇敢,狡黠,團結協作,它們還保護草原的生態平衡。它們十分善于打圍,打圍時,它們有組織、有紀律,巧妙地布陣,耐心地伏擊,在狼王的統一指揮下,朝著它們的目標——金花鼠、黃羊、旱獺……以銳不可擋之勢撲向獵物,然后將圈內獵物一網打盡。

          千百年來,蒙古牧民就以狼為圖騰,他們從狼身上學來了智慧、團結和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那種以狼為祖、拜狼為師的環境中長大的,當年他馳騁中原,驍勇善戰,用他的智慧、勇猛打敗了大宋軍隊,建立了元朝。

          讀了這本書,我想,狼都能那樣團結,蒙古牧民都有拜狼、護狼,保護大自然的意識,而我們是有知識的現代人,我們就要做得更好。俗話說“眾人拾柴火焰高”,如果我們具備團結協作精神,那么在任何困難面前,我們都有足夠的信心去克服;如果我們也像狼一樣勇敢,那么在學習中,我們就會有勇氣去拼搏;如果從今天開始保護自然,那么我們的地球家園將變得更加美好。

          《狼圖騰》,這是一本讓人受益匪淺的書。

        《狼圖騰》讀后感9

          暑假期間,我讀了《狼圖騰》這本書,它給我的印象很深刻,讓我懂得的道理也很多。

          《狼圖騰》的作者是姜戎。書中主要記載了游牧民族的生活及生活環境與狼的習性。

          蒙古的環境非常好,因為在蒙古,沒有人開汽車,沒有人污染水源,所以草原的空氣是那樣清新,空氣是那樣明朗?墒窃谵r耕民族生活的地方,隨手亂扔的垃圾,川流不息的車輛,胡亂排放的臟水,在內地繁殖。我相信,像這樣發展下去,地球就不再適合人們居住。所以,我們也應該保護環境,也應該從不扔垃圾做起。

          草原上動物是生生不息的,永遠不會滅絕。而在內地,一個個野生動物都成了國家級保護動物。那是因為游牧民族會保護動物。為了使內地的野生動物不滅絕,我們可不能再濫殺了。

          古代,游牧民族常進攻內地,是因為農耕民族在開墾草原,可他們也不想想,草原變成了黃沙。沙塵暴還不得把內地吞了。這樣,地球肯定遭殃。所以,在我們自己得到利益的同時,想想會給別人帶來什么惡果。

          我們要向游牧民族學習,保護環境,不要貪圖自己眼前的利益而不顧他們安危。不要獵殺野生動物,還它們個家。這樣也可以還地球一個健康了。

        《狼圖騰》讀后感10

          “小狼,小狼,開飯嘍。”在一次交流會上,我得到了一本——《狼圖騰》,這本書令我百感交集。

          《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣,這個北京知青在草原上的兩年生活,經歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個草原阿爸,人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件,阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法,以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后,他不顧他人的反對,堅持要養一條小狼,于是,他與唯一支持他的朋友一起,從狼窩里掏出了狼崽?刹菰蔷褪遣菰,有著從不屈服的天性,在一次搬家時,小狼不屈不服,被牛車拖行后奄奄一息,陳陣為了早點結束它的痛苦,含淚將它殺死。之后,草原在農耕民族的“幫助”下,草原淪為沙漠,陳陣的草原生活就此結束。

          在這本小說中,令我感觸最深的莫過于兩點,一:小狼那不屈不撓的天性。二:草原的沙漠化。

          小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家,可草原狼的天性與本領并不會因此湮滅,堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時期,在敵人入侵的時候,正是因為許多人像草原狼一般,寧死不屈,團結友愛,才保住了自己的家園,我為此欣慰!

          草原上的生態平衡微妙而不可無,之所以能維持萬年不被打破,正是因為草原狼和游牧民族目光高遠,不會為了眼前的少許利益而斷絕后路,而愚蠢的農耕民族從不為以后的生活著想,不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河,哪里的農耕民族常常墾荒,越墾越窮,越窮越墾,形成了一個惡性循環。

          “小狼,小狼,開飯嘍!边@句話雖短,但意味深長。

        《狼圖騰》讀后感11

          《狼圖騰》的作者是姜戎,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到內蒙古的額侖草原插隊,長達十一年。

          在草原上,姜戎鉆過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰斗轂,也與狼纏綿過。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年謎霧,徑直來到了跡團的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格,草原人對狼的愛和恨、狼的神奇魔力,使作者與狼結下了不解之緣。這些片段詳細地寫出了狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的賓至如歸和不屈不撓;狼與草原萬物的關系;倔強可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。

          《狼圖騰》的主人公是陳陣,陳陣也是一名從北京來的知青,一起來的還有楊克、張繼原等人,他們三人是同一個宿舍的,楊克和陳陣是羊倌,張繼原是馬倌。草原人崇拜的是騰格里,有一次陳陣從狼窩里抱出了七只狼崽,把五只摔死了,剩下兩只各由陳陣和道爾寄養。陳陣看到了小狼的成長過程,小狼在進食的時候翻臉不認人,還從小狼身上看到了草原狼寧死不屈的精神,小狼在搬家的時候怎么也不肯走,結果喉嚨里弄出了一道很大的傷口。過了不久,許多特等射手把草原狼的頭狼和巨狼殺得所剩無幾,草原狼們逃出了邊境,又被邊境另一邊的狼打得落荒而逃。當白狼王在急切地尋找和收攏被打散的殘兵時,小狼聽到了呼嗥,小狼聽到了狼嗥聲,喚起了小狼的全部希望、沖動、反抗和求戰欲,變得很瘋狂,讓喉嚨里的傷,傷上加傷,血從喉嚨里吐得不止。畢利格老人給小狼止住了血,讓陳陣殺死茍延殘喘的小狼,滿足了小狼戰死的愿望,陳陣就用鐵釬殺死了小狼。

          陳陣養的小狼讓我懂得了草原狼寧死不屈的精神,我仿佛看到了狼圖騰,看到了小狼不屈的靈魂。在內蒙古草原上出土的玉龍是狼頭龍身的,我知道了龍可能是由狼演變過來的。

          草原狼那寧死不屈的精神真讓我敬佩啊!

        《狼圖騰》讀后感12

          中國是一個以農耕為主的大國,國策也是以和平為主,而這一切的一切,不正是和羊的作風一樣嗎?

          書中是講知青陳陣到內蒙古邊境的額侖草原查插隊,長達11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰斗過,也與狼纏綿過,和他親愛的小狼共同患難,經歷了青年時代的精神“游牧”。

          書中講了許多道理,而令人深思的就是農耕民族是“羊”,而游牧民族則是“狼”,也許有很多人都不贊成這個說法,但是仔細想想,聯系實際,就能發現這個道理,并不是胡說亂吹,而是金玉良言。

          在文中有一個片段是講陳陣和道爾基看狼抓獺子的時候,他們的羊群被一只狼偷襲了。狼抓住了一只大羊,海吃起來,而羊群也漸漸由起初的騷亂恢復到了平靜,更夸張的是,有幾只羊還過去看熱鬧,接著又有幾十只羊走過去,最后上百只羊,伸長脖子去看熱鬧,那情景真是令人惡心。然而在現在這個文明社會里不也是時時上演著這樣的情景嗎?像現在什么扒手,搶劫的,多的是,他們就像“狼”一樣,抓住時機就下手,而那些手有利器的犯人,又張著牙威脅附近的人,不準他們靠前,最后的結果就是把犯人給放跑了,讓受害者傷心沒有人來幫助。

          但是也不能怪那些旁觀者,因為中國傳統的助人為樂、拔刀相助等等早已被抹殺,記得小學老師曾給我們說不要去逞強,你還不是犯人的對手,不要逞英雄、耍強,所以大家遇到這類事情的第一反應就是不管,想:反正有警察在,我們還小,不該管這些事的。而長大后,這種想法更是根深蒂固,再加上又有了利益的想法,認為自己沒義務去管,又不是我那個,萬一被捅了,那還不是賠大了嗎?所以在有人受到傷害的時候自然而然不會有人出來幫忙的,即使有也只是鳳毛麟角而已了。

          所以,中國人是“羊”。只有改變教育方法,中國才能成為“狼”,才不會出現有一人受害,無人幫助的情況了。

        《狼圖騰》讀后感13

          狼的形象在人們心中大多是貪婪、可惡和殘暴。故有詞典中諸多詞語含有貶義的,都帶有“狼”。所以,狼就在我們的罵聲中羞辱地茍且偷生了。

          可電影《狼圖騰》里,騰格里的子女——擁有高貴血統的草原狼,卻是和這種倫理觀相悖。

          草原狼有著機警的心理和聰明的頭腦。狼群隱蔽在枯黃的野草中,注意著黃羊的一舉一動。那些可憐的黃羊卻不知自己的危險處境,還爛醉于美食的天地。狼群不會逞一時之快,誤了大事,而是靜靜地伺機獵捕。等羊吃飽了草,跑不動時,再神勇出擊,逼到冰河之中。第二天,才慢慢品味這來之不易的戰利品。這草原狼可真“精” 啊!

          草原狼是勇敢的。那犀利的眼神直勾勾地盯著敵人,繃緊的四肢,咬著牙,似乎在擺著要準備發起攻擊的架勢。頭狼一馬當先地猛沖上去,風卷殘云,跟敵方將領開戰了!而緊隨其后的狼群四肢觸碰著雪地,發出“吱咔”的聲響。狼群可真謂前赴后繼。前面一只狼倒下了,后面接著撲上來另一只狼。

          草原狼擁有團結精神。每次圍獵,身為統帥的頭狼都要親自觀察地形,預測天氣,可謂運籌帷幄,決勝千里。而每個得到任務的狼都情愿服從狼王的調遣,盡職盡責,甚至不惜犧牲自已,為狼群“拋頭顱,灑熱血”。它們這種強烈的組織紀律性,才成就了狼群在戰斗中的團結協作精神,這使我由衷敬佩。

          但“天有不測風云”,一群外來者打破了蒙古族人與狼群的和諧,打破了大草原上的寧靜。

          他們將狼群戰利品的黃羊一網打盡,占為己有。害得狼群饑腸轆轆,只得冒險捕食家畜。而牧場主任更是火上澆油,命牧民掏狼崽并將其殘忍地殺害。竟然還開展了滅狼行動……

          我們人類才是那貪婪的“惡狼”,破壞大草原生態、導致食物鏈崩潰等災害,都是我們一手造成的,那些夸大其詞將罪惡加于狼身上的人是邪惡的。

          我們常常看到生物惡的一面,卻沒看到它善的一面,惡與善是并存的。

        《狼圖騰》讀后感14

          今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節的下半部分,講的是,楊克一行人到達了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發現了一個大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了?蛇是不見母狼出來,這時,轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

          狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學習,寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當它發現已無法脫身的時候,就會采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時候,隊伍中有人為了活命,還會逃走,或投降或當了走狗,但在狼的隊伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。

          狼的性格讓我折服,如果我們人類都能具有狼的勇猛無比,頑強不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強大的國家。

        《狼圖騰》讀后感15

          這天傍晚,當我合上《狼圖騰》時,一股對狼的敬畏之情油然而生。

          書中講述了牧從對狼的敬重和崇拜。雖然狼會偷吃牧人的牲畜,但也同時教會了牧民該如何利用地形來打圍和伏擊,人們常常能用從狼那學來的知識賺很多便宜。千百年來,蒙古人和狼一直用這種互依互靠的關系生存到了今天。但最重要的是,狼讓特異懂得了紀律的重要性。

          牧民在長期對狼的觀察中發現狼其實是自然界中最講究紀律的動物,無論是打獵還是打圍,狼的各個成員都配合得十分協調,不出任何差錯,即使是在遇到危險時也都坦然有序,不慌不亂,處之泰然。就連成吉思汗打仗時也是依靠著嚴明的紀律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學習,例如:在排隊時要講究紀律,不亂講話。坐公交車時也應該排好隊,不插隊,有紀律,維持良好的秩序。

          連自然界中最令人發指導和兇殘的狼也懂得紀律的重要性,更何況我們人類,希望大家能夠從此刻學習狼、認識狼,把狼的這種精神用于我們的學習和生活中,努力奮斗一生吧!

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