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      1. 狼圖騰讀后感

        時間:2022-09-20 09:01:34 狼圖騰讀后感 我要投稿

        狼圖騰讀后感7篇

          讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦?赡苣悻F在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的狼圖騰讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        狼圖騰讀后感7篇

        狼圖騰讀后感1

          在沒有接觸過《狼圖騰》之前,我對于狼這個詞的印象都來自于動物世界,都是“兇狠的野獸”“群居”等這樣的詞語,但是看了《狼圖騰》之后,我從它們的狼性中看到了一些人性:它們有計劃,它們服從,它們隱忍,它們團結。這些在它們每一次的捕獵行動中體現的淋漓盡致,它們不打無準備之仗,每一次行動都要提前踩點進行埋伏、耐心的等待時機,待時機到來時,它們的攻擊、配合、堵截,都是組織嚴密,絲毫不亂。它們利用大雪窩圍捕黃羊群,它們借白毛風的勢力全殲軍馬群。這些都是在生存之路中一點一點積累的智慧。

          其實,在我們的工作中也有一條無形的鏈,每次填寫周報的“客戶姓名”那一欄時,我都有這種感觸,我不做銷售和項目,基本沒有外部客戶,我的客戶都來自公司內部。每個人都服務好自己的內部和外部客戶,這就是一個服務鏈,每個人都把自己那一環節做好、做足,那整個公司就能得到長足的發展。

          在以后的工作中,我會從自己做起,做到服從、隱忍、團結,絕不掉隊,盡力服務好我的每一個“客戶”,做好我的每一項工作,“不以事兒小而忽略,不以事兒大而退縮”。

        狼圖騰讀后感2

          暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁,我便被書中的精彩場景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺中我已經喜歡上這本書了!

          在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無數年,對草原、對兵法無比熟悉。但最后還是消失了。

          畢力格老人有著對草原無比深厚的愛,他想讓這風光無限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書說的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護草原以及相關的一切。

          草原的消失,也代表著蒙古傳統文化的消逝。在中國,新浪網上的調查報告顯示,中國崛起引人注目的前六,竟沒有中國傳統文化,這引人深思,我們必須有深刻認識,我們應該知道中國的“武”并非十分強大,而中國的“文”現在也沒有以前強勝,我們要深刻銘記傳統文化。

          狼永遠不會屈服,自由才是最重要的。

          這本書將我帶入了遼闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!

        狼圖騰讀后感3

          在我們的生活中,狼一直扮演著一個兇狠歹毒的角色,大人嚇唬小孩子時就說:“狼來了,狼來了!”罵狼的詞語那可就更多了,什么:狼心狗肺、狼狽為奸……我先前也是這么認為的,可是自從我看了狼圖騰后,我發現,我的觀點竟然緩緩地朝著狼那邊傾斜了過去。

          我們漢人信仰的是龍圖騰,可是蒙古額侖人卻信仰著狼圖騰,狼咬傷無數的羊群和馬群,她們依然尊重著狼。書中的主人公陳陣,他親自掏過狼窩,養過狼崽,對狼十分癡迷。狼十分聰明,很多的戰法值得借覽,1.不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法。2.最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,并在其不易跑動時突然出擊,置對方于死地。3.最值得稱道的是戰斗中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。

          商戰中這種對手最恐懼,也是最具殺傷力的!皼]有獵物我們就去尋找獵物,發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得——這就是狼的生活要素!蔽野l現,我們漢人就想狼餐桌上的一只羊,不具有任何殺傷力,死到臨頭了還不知反抗。而蒙古額侖人卻不這樣,連一個女人甚至一個七八歲的孩子都干抓狼尾,殺狼。我想大家都知道花木蘭替父從軍的故事吧,書中的畢利格老人說過一句話:“你們漢人的花木蘭少少地有;我們蒙古人的嘎斯邁,多多地有啦,家家都有。”

          聽了這句話,我意識到我們漢人太懦弱,沒有一點兒狼性!我們一定要向狼學習,否則,將會永遠被那些強國欺負!

        狼圖騰讀后感4

          這幾天,我把《狼圖騰》這本書看完后,我受到了一場精神上的洗禮,讓我久久不能回過神來。

          《狼圖騰》描寫了草原守護者——狼,這接近傳奇一樣的動物。主人公是從城里來的北京知青陳陣,從一開始的怕狼恨狼打狼,到養一頭小狼在旁邊,最后也開始信仰狼圖騰,守護狼圖騰。在草原舞臺上奮斗了數千萬年的草原狼,盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護它,可惜,這樣的人太少了。

          讓我印象最深刻的就是悲慘的結局,整個北京城籠罩在嗆人的沙塵細粉,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經叱咤風云,無人能敵的草原狼,最終還是被趕出了內蒙古草原。

          草原其實是一條食物鏈,草原狼處于食物鏈的頂端,狼沒了,整個草原也癱瘓了。想到這里,我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結局也是必然的,沒有了狼,蒙古馬沒了天敵,味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸,草原沙化,終于在幾十年后,草原沙塵暴到達了北京城。最終,狼群成為歷史,草原成為回憶,游牧文明徹底終結。

          我們都是中華兒女,做為炎黃子孫,把狼圖騰的精神發揚光大,守護我們的家園,是我們肩上沉重的責任。

        狼圖騰讀后感5

          一路讀來,幾番停頓,終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學作品的感染力上講,自是興味索然,幾無所獲;若從歷史與哲學思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。

          全書的核心論點是“狼性”必然戰勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類,還是因為把它看作了別樣臉面的學術論文。作者經常跳出來酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁幾頁地講,全不藏匿他要表達的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道?傊≌f講述的故事,只是“論文”的一個個論據而已。

          書中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領也差強人意,情節描述確是細致入微,讓人如臨其境?墒牵钪旅囊稽c是,統觀全書,這一固連串的故事卻構成了一種松散和沉悶的交響曲!都t樓夢》的“草蛇灰線,伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發展、高潮、結局的合理安排,也無從談起。對,高潮,全書沒有高潮,從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,讀來無跌宕起伏,無峰回路轉!拔乃瓶瓷讲幌财健,小學時就熟悉此語,我今天進一步加深了對它的理解與感悟。

        狼圖騰讀后感6

          這天傍晚,當我合上《狼圖騰》時,一股對狼的敬畏之情油然而生。

          書中講述了牧從對狼的敬重和崇拜。雖然狼會偷吃牧人的牲畜,但也同時教會了牧民該如何利用地形來打圍和伏擊,人們常常能用從狼那學來的知識賺很多便宜。千百年來,蒙古人和狼一直用這種互依互靠的關系生存到了今天。但最重要的是,狼讓特異懂得了紀律的重要性。

          牧民在長期對狼的觀察中發現狼其實是自然界中最講究紀律的動物,無論是打獵還是打圍,狼的各個成員都配合得十分協調,不出任何差錯,即使是在遇到危險時也都坦然有序,不慌不亂,處之泰然。就連成吉思汗打仗時也是依靠著嚴明的紀律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學習,例如:在排隊時要講究紀律,不亂講話。坐公交車時也應該排好隊,不插隊,有紀律,維持良好的秩序。

          連自然界中最令人發指導和兇殘的狼也懂得紀律的.重要性,更何況我們人類,希望大家能夠從此刻學習狼、認識狼,把狼的這種精神用于我們的學習和生活中,努力奮斗一生吧!

        狼圖騰讀后感7

          這本書,是這個世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書之外,作者姜戎先生在30多年前,作為一名北京知青,資源到內蒙古額侖草原插隊,長達11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰斗過,也與狼纏綿過。

          是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛和恨,使姜戎與狼結下了不解之緣。

          狼的草原民族的獸祖、宗師,是他們所信仰的古老圖騰;狼的團隊精神和家族責任感;狼的智慧、頑強和尊嚴……千百年來,占據正統主導地位的鴻學巨儒,畏狼如虎,憎狼為災,漢文化中實在存在太多太多對狼的誤解與偏見,而這樣的文化與膽識,怎么可能斗得過狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢?

          狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術;狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系——無不使我們想起人類,進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問:當年區區十幾萬蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊的疆土由來的深層原因?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國的北方還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?于是,我們不能不追思遙想,不能不面對我們曾經輝煌也曾經破碎的山河和歷史發出叩問:華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?

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