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《狼圖騰》讀后感優(yōu)秀15篇
當細細地品讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的《狼圖騰》讀后感,希望對大家有所幫助。
《狼圖騰》讀后感1
狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認為狼是最聰明的動物,狼懂得團結(jié),懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛心。讀完這本書,我感到非常的惋惜,狼群走了,它們不會再回來了,是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的'憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來認清并正視自己的錯誤!独菆D騰》借狼告知了人們生態(tài)學與生存學的道理,而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個典型代表!独菆D騰》將這些關(guān)系說得真切,說得生動,說得深刻,說得催人淚下。現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒有見過狼,而且現(xiàn)在的生活習慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,導致人類生存環(huán)境的變異,導致人類自身文明的倒發(fā)展。
因此,請我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來維持大自然的平衡,維護人類的生存環(huán)境,維持人類文明的正常發(fā)展,這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈。ㄚw玉崇)
《狼圖騰》讀后感2
一看到“狼圖騰”這個名字,我就不由得心生詫異:狼在我心目中,是兇惡的代表。從小就聽著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語,狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時代。在漢語中,和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄,又不是戰(zhàn)士,何為“圖騰”之說?
《狼圖騰》為我心目中塑造了一個完全不同的狼的形象。據(jù)說狼是狗的祖先,可卻從沒有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了,可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼,鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子,雖不愁吃、不愁穿,但缺的就是狼的.性格與精神。
狼的視死如歸與不屈不撓,狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團結(jié)互助的精神,就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘,但也是迫不得已。這一點,就比貪得無厭,整天醉生夢死的人不知高尚多少倍了。
狼集強悍與智慧于一身,這使它們擁有天生的軍事才能和頑強的生命力。它們怕火、怕人,卻又只有它們,不怕苦、不怕死。
狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性,就不會有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團隊里,才會有千千萬萬個黃繼光,千千萬萬個董存瑞。
沒錯,狼擁有自己的圖騰,不屈不撓,視死如歸的圖騰!書中多次寫到的狼性與人性的碰撞,更加突出了狼圖騰的偉大。
《狼圖騰》讀后感3
這些謎團終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機;它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護草原“大命”,是草原的守護神。它們這種強悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。
然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的`老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風景,令人感到深深的惋惜。
正視自己的弱點,面對自己的弱點,向狼學習是中華民族崛起的必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長,做勇敢不屈的炎黃子孫。
《狼圖騰》讀后感4
《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作,我花了三天,讀了兩三遍才略知一二。這本書里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼,敬畏狼,把狼當作神的故事,以及一位北京知青——陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過。
初冬,廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會問,黃羊是什么羊?其實,黃羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊長得更高更壯,比狼跑得更快的四蹄動物;即使最好的獵狗,最快的大狼也追不上。黃羊的出沒都是一隊一隊的,每一隊都有頭羊,就像每一群狼都有頭狼一樣。一隊黃羊少則上千,多則上萬,大多從外蒙來,一來便拼命吃草。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。
怎么辦呢?靠狼!狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了。可是,狼是怎么吃到比自己跑得快的`黃羊的呢?埋伏在黃羊群遠處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密:
狼群趁黃羊群吃草時對黃羊群形成一個東、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,一動不動地趴在草叢中大半天。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的,想跑也跑不動,黑夜轉(zhuǎn)白天的時候。突然,埋伏著的狼不約而同地一躍而起,沒有一聲狼嚎,從東、西、北三個方向朝睡夢中的黃羊群猛沖。那些撐得跑不動的黃羊此時此刻都嚇傻了,有的東倒西歪;有的原地發(fā)抖;還有的雙腿一軟栽倒在地……只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑,十幾分鐘過去,狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上。蒙古族的獵手,包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運回去,分給每一家。
看到這里,我忽然明白了草原的“狼圖騰”。狼群無意中幫助蒙古人保護了草原和牧場,人們才會對狼頂禮膜拜,死后還把自己尸體喂狼。聰明機智的狼就是真正保護草原的“神”。
《狼圖騰》讀后感5
親愛的小狼:
你那可愛的小腦袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛發(fā),真是把我的心給萌化了!當人們抱著你時,你就像個毛球球一樣蜷縮著,我也好想抱著你,撫摸你,可正當我羨慕那些可以撫摸你的人們時,他們卻狠狠的將你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶紅紅的,鼻子酸酸的。我無法用語言表達對你的喜愛,和那種渴望守護你的心;我也無法用行動拯救你們這一個個無辜的小生命。因為這個世界太大了,我的`力量微乎其微。我真的想知道我該怎么做可以幫助你?少消費,甚至不買賣,我都可以做到!
但是我說過,這個世界太大了,大的讓我都害怕。我更佩服長大后的你們,佩服你們那堅強、勇猛、不服輸?shù)男愿。你們雖不像老虎那樣強壯,也不像獅子一樣兇猛,但我卻從未在馬戲團里見過你們的身影。在電影里,看到你們一個個自殺的舉動,我真的沒想到你們那么執(zhí)著,所以,我更欣賞你們那大于一切的尊嚴。你們渴望勝利的自豪感,你們甚至可以不顧生命去得到它,因為你們不甘受屈服。但我會為你們這頑強的性格擔心,擔心你們一不小心惹怒了兇惡的人們,又不肯服輸,給自己和同伴惹來殺身之禍。我多么希望你們可以無憂無慮,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道這不現(xiàn)實。
自然界的食物鏈和人類息息相關(guān),所以人類有時不得不失去人性,去殺害你們。也許是處境不同,或者是價值觀不同。有人認為命令重于一切,有人認為金錢重于一切。有人認為生命重于一切。在我的心中,你們的生命也是那樣可貴,你們那不甘屈服的心性讓我折服。我心愛而又敬佩的狼,我會盡自己的綿薄之力去呼吁人類保護你們!
《狼圖騰》讀后感6
翻開這本書,我懷著一種好奇心;合上這本書,我心思沉重,感慨萬千。我不解《狼圖騰》的結(jié)局也是為何發(fā)展如此一個令人感到心痛,草原上的狼最后的下場怎么會因為如此可以令人十分氣憤!
這本書主要講述了陳在蒙古知青時期與蒙古狼的經(jīng)歷。 陳還養(yǎng)了一只小狼,被從狼窩里拿出來,最終被農(nóng)民們所謂的“饑荒”,包括狼,草原狗所謂的為了蒙古的行動。
這本書的結(jié)尾讓我很傷心。原本遼闊的草原變成了一片黃色的沙漠,原本強大的狼群被打得四散奔逃,兇猛的草原犬鼠被打得落花流水,原本富饒的草原,開始了人跡罕至的旅程。在那里它們只能喂養(yǎng)500只羊,它們能喂養(yǎng)20xx只,3000只,甚至更多。這就是他們所說的'”狂野西部”。當然,組成不能說他們這樣做是完全錯誤的,因為畢竟,他們的初衷也是好的,是為了讓西部更好的開發(fā)和開發(fā)土地,但是他們沒有想到后果會是什么?崇拜狼圖騰的年輕人和老人會有多傷心?你知道,狼圖騰在蒙古人民中是非常受尊敬的,蒙古人民堅信狼圖騰將永遠幫助他們,是他們的神。
他們大肆傷害蒙古狼,卻沒有考慮到殺害了蒙古狼,自然界是不會和諧的,食物鏈將遭到破壞。電視上有很多故事都是在講狼會感恩,通人性,并且是你不犯我,我便不犯你的動物,所以我覺得農(nóng)耕人民不應當傷害狼,也不應當隨意改變蒙古,即使改變蒙古也有很多好處。
《狼圖騰》,不愧是一本研究具有一種野性且了解到了蒙古的好書!而書中狼性與人性的碰撞也給了我學習很多重要啟示!
《狼圖騰》讀后感7
讀了《狼圖騰》這本書使我感受頗深,作者姜戎把草原狼貓寫的淋漓盡致,活龍活現(xiàn),寫出了狼的聰明、強悍、團結(jié)、頑強,給人以精神上的震撼和鼓舞。下面談一點體會。
首先作者能夠?qū)懗鲞@樣的曠世巨作,從中看出作者是一個頑強的人、一個專業(yè)的人、一個有恒心的人、一個有膽識的人、一人觀察力分析力極強的人,作者是一個北京的知青在內(nèi)蒙古大草原下鄉(xiāng)十幾年,家庭成份又不好,當時整個大草原都在掀起打狼運動,在那樣惡劣的環(huán)境中敢于養(yǎng)小狼,零距離的研究狼,確實要有一定的勇氣和膽量。二是欣賞狼的智慧,狼的團隊精神,狼的自我犧牲精神。在狼和人的斗智斗勇中,感受著血腥和不折不撓的精神,這是一種積極的`精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對的平衡,也是時髦的和諧的另一種解釋吧!和對手一起成長,感謝對手,感謝在激烈環(huán)境下的競爭。即使體無完膚,也心甘情愿。即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會戰(zhàn)勝自己,而主宰自己。草原狼是草原人的教師,是草原人草原馬的培練,草原有狼的存在才能成就成吉思汗那樣的英雄、才能訓練出日行千里夜走八百的汗血寶馬,只有狼的存在才能使草原生態(tài)平衡,保持那樣的美麗和富饒。特別是狼的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)很高明,正如書中寫到狼會運用孫子兵法三十六計除美人計外的所有計謀。能夠利用天時地利打圍,能夠以少勝多以、以弱勝強、以小勝大,能夠利用天然雪場儲備食物,每一次人和畜的雪災、風災、蚊災、疫災都是狼的最佳時機,它能夠全部利用。狼不僅能夠打小戰(zhàn)斗,而且還能夠打大戰(zhàn)役。中國人應好好學一下狼,我更應該學習一下狼,只有具有象狼一樣的智慧和膽識才能主宰世界,才能有自己的位置,才能受人尊重,才能過的好!
《狼圖騰》讀后感8
在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
他在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人,在這個山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災······當他看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時,當他被狼群的超群智慧所吸引,當他看見狼群陷入一個個艱難的`窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個強大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰。
狼使人類學到了大量的計謀;它堅強現(xiàn)實,不白日做夢,只為目標而奮斗,比起這一點,我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點,瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>
《狼圖騰》讀后感9
從前,我膽子很小,見到什么不認識的東西,就連手,也不敢去碰。記得我小時候,媽媽給我買了一個怪獸形狀的玩具,我見著恐怖而又嚇人的玩具,忙把它扔到一邊,不敢去玩。而且我以前,一遇到難題做不出時,我便坐在位子上喊:“誰來幫幫我啊!誰來幫幫我啊!”……
自從讀了《狼圖騰小狼小狼》一書,我感到草原狼有一種自由獨立、不屈不饒、強悍卓越的精神。有超常的智慧和才能、有堅不可摧的`團隊意識、同伴之間的親情和友情的品質(zhì)。我便決定要像小狼一樣,擁有膽子很大,遇到困難自己解決,不屈不饒的精神。
《狼圖騰小狼小狼》一書主要講了:陳陣、楊克等人一起騎馬上山抓狼崽,到了山頂后,他們和黃黃、二郎兩條獵狗一起抓狼崽,為了找一窩狼崽,使陳陣、楊克等人還有黃黃、二郎兩條獵狗受盡了苦頭。過了好長一段時間,才抓到了一窩小狼崽,他們用奶肉粥把小狼養(yǎng)大,為了讓小狼還留有原來的本性,陳陣、楊克等人抓來金花鼠和老野兔,放在小狼面前,讓小狼自己練習捕捉食物,更讓小狼的膽子大起來。小狼雖然從來也沒見過這些小動物,但是它就是不像別的小動物那樣逃跑,而是鼓足勇氣,堅決不退縮。而且當有人用木棍狂打他的時候,它也沒有退縮,而是沖上前去迎敵。據(jù)說草原狼是金花鼠的克星,所以陳陣、楊克等人會養(yǎng)小狼。讓小狼除去兇手——金花鼠。過了幾天,他們聽說小狼因為不停地奔跑累死的消息后,十分傷心。
我也要像小狼,擁有不屈不饒、強悍卓越的精神,讓自己的膽子更大一些,使自己的明天更加美好。
《狼圖騰》讀后感10
《狼圖騰》這本書,講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內(nèi)蒙古邊境額侖草原,插隊生活長達11年的故事。在草原上,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗,還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時代苦難的游牧時光。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會如此信奉狼圖騰,還有草原人對狼的愛和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征,是蒙古族人民心中的神、天靈。古老的圖騰象征著祖先的神話,也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無畏懼的.捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼,而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來的。但我們確實可以從狼身上學習到很多,鍛煉自己善于應用生存策略的能力。
自古以來就有自然的法則。狼堅持不懈地貫徹了這一法則。我們應當敬佩它們。狼堅勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,可以完美詮釋為“適者生存,弱者淘汰”的自然法則?赐赀@本書,便十分向往有著狼一般堅韌、團結(jié)、狡黠、以及它們頑強的意志力和生命力。
狼圖騰的精神,也是中華民族堅韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮,與馬同歸于盡,與其它動物戰(zhàn)斗也是如此。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻,也毫不退縮,毫不膽怯。
在那欣欣向榮的草原上,它們是實實在在的王者,問誰敢爭風?
《狼圖騰》讀后感11
《狼圖騰》:1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。
狄戎各族以狼為圖騰,高車祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼頭人,蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰
成吉思汗為什么能夠遠征到歐洲進行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關(guān)于狼的著作,一部對中國歷史進行解讀的小說,一部可以給包括商界、文化界、學術(shù)界帶來震撼的作品。
本書由幾十個“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個細節(jié)中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難圖騰成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類,進而思考一個個疑問:當年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進行大屠殺?
中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個狼圖騰文化?
于是,我們發(fā)出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華廈民族的“龍圖騰崇拜”,是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的.傳人?
人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,實在是當代讀者的幸運。千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導地位的鴻學巨儒,畏狼如虎、憎狼為災,漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,更遑論為狼寫一部書,與狼為伍探微求真了。
《狼圖騰》讀后感12
蒙古、草原、狼,光是這幾個詞,就足以令人感到背后發(fā)涼、心驚膽戰(zhàn)。但這本書——《狼圖騰》,讓我認識了不一樣的狼。
我喜歡讀《狼圖騰》,并不是喜歡體驗狼在圍獵時的刺激感,也并不是喜歡回味狼母在尋找被掏走的狼崽的急切感,而是向往狼與生俱來的自由。
在主人公陳陣與蒙古伙伴們合伙去掏來狼崽后,那狼崽甚至還未睜開眼,就齜牙咧嘴地朝草原的方向爬去。在一段時間后,小狼和陳陣早已有了深厚的感情,可不管陳陣每天再怎么為小狼勞動,小狼依舊不停地朝草原的方向嚎叫。在故事結(jié)尾,陳陣因政府需要,全家搬到一個遠離草原的地方,而此時的小狼早已是一匹年輕力壯的大狼。在陳陣帶著大狼上車時,大狼一股腦掙開了困住它多年的枷鎖,風一般地奔向草原。此時的陳陣也徹底明白了,這么多年他一直想探索的狼性,就是自由。
在生活中,隨著學業(yè)上的競爭日益加劇,有些家長為了孩子更聰明,更有出息,便絞盡腦汁,想方設法地從各種途徑去獲取更多的知識補充,彌補孩子的'知識缺漏。于是,各種各樣的“補習班”橫空出世。然而有些家長不加選擇便給孩子報各種補習班,有些并無實質(zhì)性的幫助。殊不知這種“為孩子好”或許會壓抑了孩子的天性,束縛了孩子的自由!
是的,因為自由,鳥兒才能在空中翱翔;因為自由,魚兒才能在海里游躍;因為自由,狼才能在草原上撒野奔跑!
《狼圖騰》讀后感13
讀完這本《狼圖騰》,我被震撼了,頭一次,一種靈魂的震撼,就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來不及思考,只能呆立在那兒。
本書主要講述了一個名叫陳陣的普通青年,在蒙古“上山下鄉(xiāng)”時與草原、與狼、與騰格里的交流。
陳陣是熱愛草原的,他對狼有著濃厚的興趣。他在春天時,掏了一窩狼崽,并且留下了一只養(yǎng)。陳陣原本打算等小狼長大后就放生,以后只要自己喊“小狼,開飯嘍”,小狼就會帶著妻兒來與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜,他的愿望終究落空了。因為從小被人圈養(yǎng),小狼不懂“狼語”,無法與狼群溝通,即使放生也會被殺死。在一次搬家中,小狼的喉部受了重傷,連吃東西都艱難無比。又在一個夜晚,小狼跟著狼群,連夜長嗥,舊傷又添新傷,終于倒下了……
狼,是草原上最神秘的動物。他們團結(jié)、不屈、有勇有謀,將各種兵法運用自如。他們是和騰格里最親密的孩子,亦是繞勇善戰(zhàn)的'草原人的導師。
狼群團結(jié),捕獵成功,絕不會落下任何一只老狼、病狼、殘狼,絕對是一起撤離,一起吃食。
狼也是不屈的,他們不會被任何東西馴服。我看過馬戲的表演,有虎、獅、象、熊,卻從來不會有狼,它們有著自己的尊嚴。
本書的最后,深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人,也有可能被儒家文化所羊化。
《狼圖騰》是一部小說,但又史詩般真實存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語》,值得品味!
《狼圖騰》讀后感14
中華民族的圖騰是龍,蒙古族的圖騰是狼。狼這個詞在人們心目中并不好。壞人叫大灰狼,不知道好壞的叫狼心狗肺,干壞事的叫蒙古人同流合污的圖騰。為什么是狼?我?guī)е鴨栴}走進了這本書。
這本書描述了一個叫陳陳的知青。來到蒙古后,他愛上了蒙古狼,然后親手挑了一只小狼。他們一起玩耍,一起成長。隨著狼年齡的增長,它的性情變得越來越暴躁。在上級的要求下,陳陳不得不把一條鏈子拴在狼身上,并把它綁在一個小木樁上。
秋天到了,想動的時候,小狼不會讓人拽走,而是自由自在的走。它的四只腳緊貼地面,腳掌磨破,喉嚨被鐵鏈勒住。
我終于感受到了郊狼剛毅不屈的力量。千百年來,倔強的草原民族的.精神圖騰有著讓人感到敬仰的力量。有多少人期待著像草原上的狼一樣追逐的自由,甚至不惜犧牲自己的生命來抵抗它。以至于牧民死后,也期待自己的靈魂得到自由和尊嚴。
請仔細閱讀。冬天來了,小狼對自由有了更強烈的追求,總是圍著木樁打轉(zhuǎn),發(fā)泄自己旺盛的生命力,點燃我的激情。后來,小狼因為追求自由被鐵鏈鎖死。最后,陳陳讓它體面地死去。狼的靈魂終于被釋放了。
看了這個我才知道,熊可以領(lǐng)導,老虎可以領(lǐng)導,獅子可以領(lǐng)導,大象可以領(lǐng)導,但是蒙古郊狼不行。小狼沒有親情和生活的紐帶,只是一味的追求自由。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),狼是不自由的種族,寧死不屈。他不屈不撓的精神讓我感到神圣、不可侵犯、深深敬佩。
郊狼是這樣,蒙古人也是這樣。成吉思汗,爾森,第一,不都是剛毅壯士嗎?狼圖騰,草原之魂。草原民族自由而堅定的靈魂。
《狼圖騰》讀后感15
大家在生活中很少見到狼吧,而且狼在我們心目中是兇殘、邪惡的,大家對狼也充滿了敵意,但是狼也像人一樣擁有自己的夢想,就像為什么飛蛾要撲火,小草要破土而出一樣。
《狼王夢》主要講了紫嵐如何培養(yǎng)自己的狼崽搶奪王位來實現(xiàn)黑桑未了的心愿,黑桑是狼崽們的父親,在與野豬大戰(zhàn)中不幸身亡。
有一天,紫嵐為了捕食食物和一條看家的獵狗廝殺,狼是肯定能打得過獵狗的,但紫嵐是只即將分娩的母狼,在她占上風時,突然間紫嵐快要分娩了。她心里想:“我心甘情愿讓自己身上掉幾塊皮也要保護好狼崽們的性命”。她生了5只可愛的嵐崽,但有一只生后不久就不幸身亡了,還有4只黑色的.狼崽,分別是藍魂兒、媚媚、黑仔和雙毛,其中有3匹公狼,媚媚是匹母狼。黑仔因為大膽和好奇被金雕捕殺了,藍魂兒是上了獵人的當,也死了,雙毛是在最后快成為狼王是被洛嘎王殺死了,所以狼王夢只能在媚媚的嵐崽身上實現(xiàn)了。最后,紫嵐為了保護媚媚的狼崽與金雕同歸于盡了。
這本書深深地打動了我,看到動物們是那么的頑強、執(zhí)著向夢去飛奔,跌倒了,爬起來,永不放棄。紫嵐特別精心地去培養(yǎng)自己的狼崽,讓他們強大起來當上狼王,讓我體會到了母親的良苦用心。
大家看了我前面的解說,也應該體會到了狼對夢想的渴望和母愛的偉大,紫嵐是用自己的生命讓狼崽們當上至高無上的狼王。這本書告訴我們也要向自己的夢想去奮斗并堅持不懈。還有,如果母親用自己的心血讓我們幸福,那我們一定要珍惜,不能辜負父母對我們的期望。
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