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      1. 讀《狼圖騰》有感

        時間:2023-07-19 08:01:47 狼圖騰讀后感 我要投稿

        讀《狼圖騰》有感(實用14篇)

          讀完一本書以后,相信大家的視野一定開拓了不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的讀《狼圖騰》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        讀《狼圖騰》有感(實用14篇)

          讀《狼圖騰》有感 篇1

          狼,一說到這種動物,大部分人都會毛骨悚然。我也一樣,但這在我讀過一本書后改變了。它像內蒙古草原上的一聲悠揚的狼嚎,打入我的心里。

          我一讀這本書,像穿越到了遼闊的內蒙古草原,騎著馬在原野上奔馳一樣。白天有藍天白云做伴,晚上有黑夜繁星點綴。仿佛遠方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢中,我揮舞著套馬桿,唱著蒙古民歌,騎著駿馬。在綠海中,一只只白色的綿羊,遠看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就會隨風遠飛。在夜晚,一只只大地的幽靈在山頭,在高坡,在綠海中,訴說著夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他們的高歌,嘹亮,綿長,把我帶入了狼的.世界。在讀這本書之前,我對狼的印象還停留在孩提階段那動畫片所宣揚的“聰明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

          狼,它們在我眼中,聰明,勇猛,打破了“灰太狼”,“東坡與狼”……那些愚蠢,邪惡的形象。它們的團隊精神,令我嘆為觀止,能為了生存,咬斷一條腿,會打突襲戰,包圍戰,夜戰,迂回,聲東擊西……讓我一度想到:它們還是狼嗎,還是這就是狼?這些都不是狼的最強處,那是“忍”這不是一昧的忍,這是藏起自己的獠牙,在陰暗的地方積蓄能量,等時機成熟時再爆發,多偉大的精神。這不是說說,而是在現實生活中存在著的。

          在一次羽毛球賽中,我對陣阿v,他很強,在前期我被他壓著打,再猛烈的攻勢下,我很快敗下一局,但我發現了他的弱點:太用力了。我抓住他這個弱點,在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起來我輸定了,實際上我倒是沒落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的優勢險勝,到了第三局,如我所料:他沒力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折斷了劍的勇士一樣,即使無所畏懼,但在更加兇猛的攻勢下,漸漸的敗下陣來,最后我這個誰都不看好的人反而取勝,在他們看來,這全是運氣使然,可他們不知道,我身后站著蒙古草原最神圣的使者——狼。

          我在生活中,要更多的發揚這種狼的精神,弘揚這把精神利劍,讓他帶領著中國人民向著東方的巨人這一目標奮勇的前進,成為能真正傲立于世界民族之林的強者。

          狼圖騰在每個人的心里永生,我品讀了一本經典,更要把狼圖騰這一被掩埋起來的傳統文化給傳承下去,把它發揚光大。

          狼,在我心中永生。

          讀《狼圖騰》有感 篇2

          這一學期,我在爸爸的建議下,閱讀了小說《狼圖騰》。讀完后,我感到無比的憤怒與惋惜。

          本文作者姜戎,作為一名北京知青,自愿到內蒙古大草原上插隊。在這里,他與牧人一起放牧,一起欣賞草原美景。經過不斷的摸索、學習,他知道了狼是蒙古人心中的神,是不可侵犯的。于是,他親自到狼窩中去掏狼崽,甚至養了一條小狼。他在這些年的研究中,領悟到了狼作戰的英明,真正做到了“與狼共舞”的境界。讀到這里時,我心中充滿了向往:內蒙古大草原一定像童話一般美吧!牛羊們自在地吃著草,大山深處活動著充滿智慧的.狼。這該是一幅多么壯觀、美麗的畫面啊!

          正當我陶醉其中時,文中的一些片段使我憤怒起來:一些外來人員大量放牧、殺狼、吃天鵝肉,偷動物們的崽,無惡不作。沒過幾年,小動物們死的死、逃得逃,內蒙古竟看不到狼的蹤影了!美麗的草原一去不復返,最后只剩下了幾個蒙古包與一片茫茫大漠……

          看到這些,淚水涌出了我的眼睛。人們為什么要放牧,為得是自己掙更多的錢;人們為什么要獵殺動物,還是為了錢!那些人們腦中只留下了一個“錢”字。但是,他們卻沒有關心他人,關心大自然的生態平衡。從而導致了這一環境界與動物界的悲劇。

          同學們,抬頭看看我們中國的的地圖吧!你會看到,內蒙古地區有大大小小許多許多沙漠,這些足以說明我們國家的環境正在走向一個不良好的狀況。據老人描述,過去的內蒙古到處都是草原,牛兒羊兒們悠閑自得地享受著陽光與美草,別提有多美了!可是如今,草原迅速減少,那是因為牧民們越放牧越窮,越窮越放牧,導致我們的生態環境進入了一個惡性循環。

          為了不讓沙漠覆蓋我們可愛的家園,為了復原美麗的大草原,讓我們從現在做起,保護野生動物,保護我們賴以生存的家園!

          讀《狼圖騰》有感 篇3

          魯迅先生說過:“讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。”讀書,是我業余生活的最大愛好。平時爸爸媽媽送給我的禮物,也大多是書籍,我最喜歡的,是歷史、探險以及與動物有關的小說,它們讓我開拓了視野、探索了世界,也引領我去了解未知的人生。

          今天我要給大家推薦一本好書——《狼圖騰》。

          知青陳陣來到內蒙插隊,接觸了草原上最令人敬畏的動物:狼。陳陣養了一只小狼,而生產隊隊員發起了滅狼運動。在激烈的沖突中,陳陣發現狼是唯一不可馴服的,十分神秘的動物。書中有狼群與軍馬慘烈的生死對決,同歸于盡;有白毛風與蚊蟲的天災人禍,生死存亡,有狗與草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相依相存;有陳陣千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛親情無不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格,團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力。

          讀完這本書,我深深的震撼了,狼性與人性,自然規則與人生法則,相互交融,從這些生動、深刻的描繪中,我們悟出了狼道,那就是——生存第一,永遠的危機與斗爭意識。落后就要挨打,放松自己就等于放棄生存、放棄未來。華為公司就是信奉狼道的企業,在瞬息萬變的全球經濟圈,在以美國為首的西方勢力的圍追堵截中,華為憑借強烈的憂患意識,開發了自己的芯片和操作系統,艱難的活了下來,進而成為令全球敬畏、敬仰的中國企業。在華為的旗幟上,我們可以看到最美麗、最真實的狼圖騰。

          規則第一,永遠的服從與執行意識。沒有人生活在真空里,都與家庭和學校,與周圍的老師、同學發生各種各樣的聯系。所以必須守秩序,大家如果都不遵守既定的規則,我們就會面臨混亂,失去安寧。就像在學校里的.消防演習,在老師的指揮下,大家按順序依次跑出教室,這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團,必然會傷害到每個人的安全。

          團隊第一,永遠的感恩與犧牲意識。融入團隊、奉獻團隊,我們才能實現最大的價值。在參加濟南市教育局組織的中小學生合唱節過程中,我們每個人都要按照團隊的需要擔當自己的角色,有的領唱、有的伴舞、有的做背景動作等等,因為角色有限,盡管有的同學沒有站到自己想去的位置上,但還是積極配合,團結協作,整齊劃一,我們的團隊也因為大家的共同努力最終獲得一等獎。

          古人云:“讀一本好書就是和一位高尚的人談話”,這是我們成長進步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界,去領略《狼圖騰》的魅力吧!

          讀《狼圖騰》有感 篇4

          冷冷的月光一瀉而下,蒙古草原在一瞬間變成了廣闊的海洋。在此起彼伏的浪花的映襯下,綠瑩瑩的眼睛顯得分外懾人,四處彌漫著野性的血腥的氣息。是狼!草原狼!它們虔誠地凝望著天空,目光冰冷、深邃、幽長。

          這段時間,我讀了姜戎的《狼圖騰》,這是一部飽含作者心血的著作。我承認,在看到書的封面的一剎那,我便被吸引住了;氖彽纳狡律,那匹引頸嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中緊緊地盯著你,刺透你的內心,那份威嚴與凄烈讓人不敢與它久久對視。我被這幅畫面所打動,那種清冷的寂寞,那種熱切的渴求,讓我忍不住打開這本書,去看看那曾經美麗的蒙古大草原,去看看那卓絕的草原狼和草原人。

          書中講述的是來自北京的陳陣隨下鄉知青來到額侖草原,在畢利格老人的幫助下,認識草原,走進草原,并漸漸改變對狼的看法,甚至自己喂養狼崽。然而故事的最后,草原的寧靜與和諧被打破,狼群被無情地獵殺,那種自然的野性也隨著槍響而消逝,陳陣帶著無比痛惜的心情回到了北京!爱旉愱囋谘└C里用單筒望遠鏡鏡頭,套住了一頭大狼的時候,他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光。”野性,是的,我最喜歡狼這一點。因為從中我看到了最原始的自然、最原始的欲望,這是動物園里的生物所沒有的。那是對生命、對自由、對信仰的渴求。書中有一個情節:在人們圍獵狼時,一只狼的腿被夾子夾住,它毫不猶豫地撕裂那條腿,帶著血淋淋的傷口逃生。很少有生命能做出這樣的舉動,而在狼身上,如此的行為舉不勝舉。狼的雙爪和目光透出的都是一種野性,它們為了自己的信仰和目標,甚至可以對自己無比殘忍。這種野性中的執著與堅忍,在任何時候都值得提倡。狼的`狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,在書中呼之而出,讓我震撼。

          小時候,童話故事給我的印象很深。狼是恐怖而邪惡的象征,它欺負“小紅帽”,吃掉善良的獵人,故事最后都以狼的死亡告終。在那時,我會覺得愉快,因為傷害別人的狼終于受到了應有的懲罰。狼成為被詛咒和謾罵的對象。而現在,狼在我心中變得可親可敬起來,我開始重新認識狼,我對狼身上的那種原始的野性,那種智慧和尊嚴,還有為了勝利不惜粉身碎骨的英雄壯舉無比崇敬,并感到原來對狼太多的誤解和偏見是那么地無知和愚昧。在物種迅速減少,人類社會的精神和性格日漸頹廢雌化的今天,狼的精神無疑是一劑穿透力極強的雄性激素,給人振作和挺立的力量。

          血腥的氣息再次彌漫了蒙古草原,狼群溫熱的鮮血使天上的云朵也似乎泛起紅光。風肆意地橫吹,云朵慢慢向一個地方聚集,夕陽西下,在淡紅的云彩里,狼圖騰正在升起。

          讀《狼圖騰》有感 篇5

          古人有云“千里之堤,毀于蟻穴”。也許,雄偉的萬里長城,哪怕只有一小段磚沒有砌好,它就將不再是奇跡,可能就成為一片被唾棄的廢墟了。凡事皆講究大局為重,凡事也皆道出大局之重。

          當人在大街上,隨手丟下污穢之物,就因當要有人站出來當“清道夫”了,而當“清道夫”又被人們冷眼相待,逐之于社會時,大街也將成為人類埋葬后悔墳場。書中的草原正上演這樣的悲劇,美麗的天鵝湖因為人的貪婪成為過去,無限的草場被人一步步推向毀滅。外來戶放平眼光,將注視草原的目光移向羊的身上,將草原的使者——“狼”,趕盡殺絕,落得黃沙滿天,真是一件可悲,又可惡的事。

          魯迅先生曾聲明,坦途在前,人不必為了障礙而不走路。人卻把坦途封閉,延伸小徑到達更低境界,單單為了發家致富,卻舍棄一條后路是愚昧的。“一屋不掃,何以掃天下?”若是連基本生態環境都整治不好,又何以談發展?

          茫茫人海,滾滾紅塵,我們連磕帶絆地走過童年的純真,少年的快樂,青年的煩惱,學會了許多,可還是學不會放棄那點利益。一個剛畢業的大學生來到一家公司打拼,因為一路并不風順,便來到一個當時頗負盛名的大企業家那請教。這個企業家拿了大小不一的'三個瓜,讓這個大學生和他各選一個瓜吃,比誰吃得多。大學生立馬選了最大的瓜,而企業家拿了最小的,他吃到一半便覺悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜還有一個中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了兩個瓜的多了。

          放下世俗的眼光,我們看看大局是否受到威脅,要知道,大局的利益雖比當下的要少,可大局是長遠的,經久不息。

          再看看現代的青少年,把青春用來換取眼下的玩樂,帶來輕松,把學業,長久的利益閑置一旁,讓它荒廢糜爛。這樣的青春,像書中夢幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。

          “蝮蛇一螫手,壯士即解腕。所志在功名,離別何足嘆!狈胚h眼光,將大局抓穩了,才可以放手去追求當下的利益。

          讀《狼圖騰》有感 篇6

          本想寫一些讀經典名著的感想,但因為是經典名著,所以,已有古人、今人的無數評論,我的感想就如九牛一毛,必然暗淡無味,F代的作品,更接近我的生活,雖沒有歷史之考驗,但我更喜歡評論現在,而后人的評價如何,我又何必操心。

          我讀了一本書,名狼圖騰。書中描寫的草原生活,我從不曾體會,對于草原上的狼,滿腦子都是小時候看的動畫片里的印象——壞人,它兇殘、狡猾,卻全然不知狼的靈性,狼的傲骨。

          讀了狼圖騰,改變了我對狼的看法。書中描寫的草原狼的驍勇善戰,勇敢無畏,它們有著也許只有成吉思汗的鐵騎可以媲美的雄姿,刷新了我腦海中狼的形象,曾經幼稚地以為狼就是動畫片、動物園里的樣子。我一遍遍地品讀,一次次地被草原狼深深地折服。寂靜的夜里,耳邊的狼嚎若隱若現,讓每個人都有一種對大自然敬畏和向往。蒙古人為何驍勇強悍,因為他們生活在自然之中,骨子里的野性,就是被這些自然的精靈所激發的吧。現在的我,會在夢里無數次地幻想,成為一匹草原狼。

          華夏兒女,以龍為圖騰,而我們知道,世界上沒有龍,龍是祖先希望騰云駕霧的憧憬。蒙古族人以狼為圖騰,狼是實實在在生活在草原上的物種,是自然之子。廣袤的草原給予了草原之子想玩自由,頑強不屈的.性格,也給了他們崇尚自然,熱愛生命的高尚品格。

          似乎理解了一些農耕生活和游牧生活的不同。相對于游牧生活,農耕生活安逸得多。也許我們曾經嘲笑游牧民族的原始,如今卻應該想想我們所缺少的,在游牧民族身上所散發的質樸品格——對大自然的敬畏和感激。

          文章曾有過這樣的描寫:漢人當看到狼群去追殺黃羊群時,心生悲憫暗暗地咒罵狼群,而旁邊的蒙古老人卻說:“沒有狼群,黃羊群就會把整個草原吃光……狼與黃羊是小愛,草原才是大愛!睕]錯啊,在自然面前,我們是微乎其微的。

          聯想到:“城市讓生活更美好”的追求中需警惕:為了滿足自己的需求,人們在無止境地破壞自然!思考著:都市的族群該如何學習成吉思汗后代的勇敢。

          讀《狼圖騰》有感 篇7

          《狼圖騰》開篇就是草原狼圍捕黃羊的大戰役,縱橫馳騁,一氣呵成。讀來有種山雨欲來風滿樓的壓迫感。真正作戰時間不過十幾分鐘,但作戰前狼群耐心地伏擊、精妙地設圍、細致地觀察,講謀略,拼速度,甚至不惜采用卑鄙的絕招。這一動一靜之間,卻將草原狼卓越的智慧表現得淋漓盡致。

          狼群由狼王指揮,進則同進,退則同退,協同作戰,無往不利。狼群生活的大草原,公平而又殘忍。狼的危機意識,又讓它們置之死地而后生。

          其實在人類社會也是如此,往往不利的形勢更能激發一個人的才能。

          為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜“馬圖騰”而信奉“狼圖騰”?是因為狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模,遺憾的是,蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的'草原游牧民族正在消失,所有有關狼的傳說和故事正在從我們記憶中退化,留給我們的只是一些模糊的印象。而這些生靈或許會在某個未知的角落里,漠視著我們的無知和愚昧。讓這本書重燃我們丟失的記憶,望草原文明能重新煥發它獨特的光彩。

          讀《狼圖騰》有感 篇8

          這是世界上迄今唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”,這是唯一一部記載蒙古人與蒙古狼在草原上用智慧纏綿的書?

          《狼圖騰》主要講述了額侖大草原上迎來了一批北京知青,他們對這里狼的一舉一動都十分著迷。陳陣是一位北京學生,他隨著阿爸看狼是如何獵食后,一直渴望養一只小狼,但因為這里的人認為狼是騰格里(上天)派來保護草原的,是一種尊貴的動物。比利格老阿爸也勸說他不要去,可他沒有聽,最終一只小狼崽被捉住了,從那以后,小狼崽和一條鐵鏈相伴,受盡屈辱,終于倒下了,人們的貪婪也禍害了草原――大批狼群被打死,草原失去了狼的保護,一天天枯黃消失在人們眼中。

          狼是草原的.清道夫,它們不顧勞累,捕捉黃羊和其他禍害草原的動物,它們勇猛善戰,教會了人們不少知識,它們野心蓬勃,強悍卓越,寧為玉碎不為瓦全,寧愿戰死沙場也不愿做一只乖乖聽話的“狗”讀完此書,內心久久不能平靜,人類啊,難道比不上一只狼?

          《狼圖騰》,給我帶來了心靈的震撼,這本好書,將啟迪我的人生,伴我成長

          讀《狼圖騰》有感 篇9

          讀這本書,是源于兒子的不斷推薦,他說這是本好書,值得一看,于是我就借了過來,花了一個月的時間,終于看完了。雖說讀得不是很精細,但是有幾個精彩的環節還是留在了我的腦海中,也引起了我對人生的一點點思考。

          《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結合,一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鐘,但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,讓我拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩,是因為他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們人類學習的。

          狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學習草原狼不拘泥于具體的戰術,而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略

          的能力。主動的去觀察和學習,積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的方式,在實戰中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。

          現代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己,時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰戰兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發一個人的潛能!氨乘粦稹保捌聘林邸,正是這個道理。

          這個世界始終是弱肉強食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質是不會變的。有能力的人就能用他的能力來贏取最大的利益。時下的社會考試升級如斯殺,商場勾斗如斯殺,官場暗涌也是如斯殺,即便是向往人道主義樂土的'人士也不妨扣心自問一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅持不懈地貫徹這一法則,我們應當敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“物競天擇,適者生存”的自然法則。

          社會如戰場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難更好地生活下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。

          《狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應這個“弱肉強食”的社會。

          讀《狼圖騰》有感 篇10

          讀后感--狼圖騰最近我看了一本好書《狼圖騰》,我非常喜歡這本書,讀后感《狼圖騰》。

          這本書講了這樣一個故事:在額侖草原上,有許許多多蒙古包,蒙古包里住著許多蒙古人。

          陳陣是一名知青,來到了蒙古草原,和畢加格老人一家住在一起,他親眼看到蒙古草原從青青綠草變成漫天黃沙的過程。

          書中有一個故事讓我很難忘,有一天,狼群夜晚偷襲羊群,被看下夜班的'女主人發現了,女主人和她的孩子發起了打狼保衛戰。

          陳陣也加入到打狼的行列中,他們非常費力地與狼拼搏,趕羊群、抓狼尾……能打敗狼群的方法他們都嘗試了。

          終于,他們不僅成功地趕走了狼群,還打死了三只大狼,讀后感《讀后感《狼圖騰》》。

          草原上,人與狼為了生存,都進行了生與死拼搏……有一個故事,狼因為饑荒偷襲了馬群。

          這群馬是即將出征的馬群,馬倌們非常生氣,進行了報復——打包圍狼群,這一次打圍抓狼,一共繳獲了數十只狼。

          冬天的狼群,很會利用環境優勢,他們十幾只狼組成包圍圈,巧妙利用地理優勢,和幾百只大黃羊展開了一場戰爭。

          狼群在頭狼的帶領下,將大黃羊群趕到雪窩子里,一下子把幾百頭黃羊送上了西天。

          狼群可真聰明!如果你感興趣狼群和人的故事,那就快去看看這本好書吧,它告訴我們:人和狼要和諧相處,保護地球,不要大量開墾種田,不要盲目地讓沙漠變成綠洲,但不可以讓綠洲變成沙漠!

          讀《狼圖騰》有感 篇11

          緩緩地將《狼圖騰》合上,心卻仍隨主人公陳陣游走在蒙古大草原上。

          藍藍的天空下,一望無際的草地,不時,便會出現幾個蒙古包。向高山那邊看去,說法定還會看到草原狼的身影……

          狼,在我的印象中是兇殘的,可惡的。但是,在這本書中,我卻改變了對它的看法,它是那么的勇敢、有智慧、有團隊精神,而這恰恰是作為這個時代的我們所缺少的,也是我們必不可少的品質!

          主人公在經歷和目睹了幾次與狼群斗爭的場景后,對狼的敬畏感油然而生,并被它吸引,于是冒險養了一只小狼,而狼的本是有野性的,自尊心極強的,又怎會甘于被人類馴服,它無所畏懼的樣子惹人心疼!而狼群與小狼的`嗷叫“對話”中,種種溫情,卻又因狼群不理解小狼的叫聲時,心中又染上幾許悲傷和遺憾……文章的最后以小狼死了結尾,同時草原文明、游牧文明也遭到了毀滅。但作者卻認為:人類失去的不僅是草原、狼,真正失去的是人與自然的和諧共存的價值觀,推動的是中華民族早期的圖騰:自由、獨立、頑強、勇敢的精神,永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴!

          當時,是中華人民共和國建設初期,對自然環境破壞較嚴重,書中將這一事實講述出來,是想呼吁國家進行經濟建設時,要注重生態文明建設,此觀點符合當今可持續發展戰略,很有現實意義。而文字樸實,情節刺激、跌宕起伏,情感濃厚,引人深思等特點,都是此書受歡迎的原因。但也有評價說:此書以一種令人驚訝的挑戰姿態歪曲事實,顛覆常識……可是我認為:此書就是將虛構、想象與一定的歷史、傳說結合起來,才構成了本書最大的特色,而最后將情感升華到哲學的層面上,又再一次地加深了其內涵!袄切浴迸c“羊性”、“農耕文明”與“游牧文明”這個問題一直被大眾關注,作者也在最后剖析了這個問題,發表了自己的見解。我也深感如此。拿破侖曾說:“不想當元帥的士兵不是好士兵!蔽覀兺瑯討拇嬉靶,勇敢地去拼才可讓此生無憾!

          讓我們摒棄心中的懦弱和保守,釋放自己的野性,像狼一樣,獨立、無所畏懼地去闖去實現自己的夢想吧!

          讀《狼圖騰》有感 篇12

          近日,拜讀了20xx年十大暢銷書之一《狼圖騰》,心靈被作者描寫的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎,在內蒙額侖草原插隊11年,用了30多年的時間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態環境保護的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

          讀過了《狼圖騰》,我心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在向往----

          在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。對著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。

          難忘《狼圖騰》中狼的自由強悍的進取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。下面,我就從三方面談談我從這本書中得到的感悟吧!

          一、發揚團隊精神

          草原上,草原狼是最團結的群體。這種團結是在千百年實地作戰的經驗中得出的生存之道。因為在強者生存的大草原上,孤軍奮戰只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰,不搶功,也不貪利,個個兇猛強悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。

          “在雷電和黑暗的掩護下,狼群以飛箭的速度直插馬群中央,隨即中心開花,然后急轉掉頭,又沖向四周的馬群,把馬群沖的七零八落,沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙!

          “暫時后撤的狼群行動有條不紊,它門不急于去吞食已經倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候,分頭追殺東南方的散兵游勇!

          從書中的描寫中可以看出,狼的集體作戰攻勢銳不可擋,對戰果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰,不亂陣腳。狼群在頭狼的統一指揮下,進則同進、退則同退、協同作戰、無往不利。

          為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當發現獵人時,為了保護大批的狼群,會有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側腹做最后的殊死的拚殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

          人類社會,我們也是生活在集體的大家庭中,為了集體的榮譽,我們是不是也要學習狼的團隊精神呢?我們也要以集體利益為重,放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責盡心盡力,不逞英雄主義,不好大喜功,不脫離集體。在行動上,要中心明確,一切行動聽指揮,發揮團隊作戰的最大優勢。只有這樣,才能在困難面前無堅不破。

          二、危機意識

          危機,是鍛煉強者的搖籃。廣闊的草原,危機四伏。草原狼在冬季漫長、冰天雪地的惡劣環境中學會了在冰窖雪窖中儲存食物;在捕殺獵物中學會了氣象與戰術;在生存的危機中學會了選擇生育地點的隱蔽與逃生;在精裝減負中選擇了殘殺弱病傷員。狼,兇猛、強悍;狼,也更智慧與善戰。在生與亡的'死亡線上,強者存,弱者亡,這就是自然的生存法則。

          所以,危機存在于每個事物中,也是我們人類的生存法則。國家要富強,企業要發展,也必須學會在危機中強盛。因為世界也選擇強者。國家不強就要被列強瓜分;企業不發展就要瀕臨破產。而人呢?不進取,也就是自甘被淘汰。所以,改革,就是要把人變的更強。不要懼怕改革,我們要學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的狼的精神和狼圖騰精神,以更堅韌的毅力對待改革,接受鍛煉,在危機中成長,壯大。

          三、生態平衡的意義

          從蒙古草原的食物鏈上,我們看到了蒙古狼的自然價值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護了草原上最珍貴的草資源。狼對動物的腐尸也是樂此不疲,既清潔了草原,也預防了病菌的傳播。 草原有草,才能抵御風沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存。

          所以,在草原上,狼殺黃羊不殺絕,狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規矩,都是為了更好的生存。

          連狼都知道保護的草原生態平衡,我們聰明的、高智商的人類不是更應該保護生態平衡,為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?

          有樹才能抵御風寒,有水才能凈化空氣,有草才能減少風沙,我們的地球,就是我們美麗的家園。生長在地球上,我們就有義務讓這自然的生態平衡更趨于自然啊!

          狼圖騰,我學到了很多我應該具備的品格。

          狼圖騰精神,也是中華民族的堅韌向上的進取精神的一種。愿這種狼圖騰的精神能永遠在我們中華大地上扎根,永不衰竭!

          讀《狼圖騰》有感 篇13

          今天,我讀了一本書,名叫叫做《狼圖騰》,里面有許多給人啟發的故事,我讀了《初入草原》。文章寫了陳陣來到了草原,他居住在畢利格老人家,畢利格老人為人很好,他送給陳陣許多東西,陳陣叫他阿爸。這天,陳陣和阿爸去放牧,看到了狼群,感受到了草原狼的智慧和團結等等看到這兒,我覺得橫慚愧,我認為我沒有像草原狼那樣,敢于犧牲,草原狼為了保護家園,不惜被馬踢死,而我呢?那是個陽光明媚的下午,我正看著窗外,忽然我看見了在樹上呆了5年的`蜜蜂窩,于是,我找來洋洋。叫他用竹竿捅,他一不做二不休。拿起竹竿,拉著我,三步并作兩步,向蜂窩跑去,他拿著竹竿在蜂窩下大叫一聲,然后一捅,蜂窩掉了下來,我看了,嚇得立刻跑上樓,將門一關,洋洋被關在了外面,接著是一陣撕心裂肺的哭喊聲,過了好長時間,我把門打開,發現洋洋腦袋上全是爆,爸爸媽媽看了后,立即把他帶到醫院,擦了好幾天藥才好。時候,我想了想,認為我以后應該有自我犧牲的精神,遇到困難或緊急事件要先為他人著想,不能只想著自己。看了這個故事,我深有感觸,認為要團結,要在困難中冷靜,想辦法克服,要想狼那樣,有聰明的頭腦,還不能不經過就去做事,所以我以后要為他人著想。

          讀《狼圖騰》有感 篇14

          《狼圖騰》一書受到了很多讀者的關注,在局組織的“讀書·實踐·成才”主題讀書活動中,有幸拜讀了這本世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。

          主人公陳陣是作者姜戎先生的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主線,以當時的大環境為背景,本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,情節緊張激烈而又新奇神秘。

          讀完《狼圖騰》一書,我對狼有了全新的認識,我被狼的品質所折服,為狼的命運而嗟嘆,更為包括狼在內的眾多野生動物的命運而憂心。

          該書引人入勝的不僅僅是人與狼戰斗的35個小故事,也許那不能稱為戰斗。我覺得那就是物競天擇,是達爾文純進化論的結果。在尊貴的大自然面前,人和萬物的生命都是平等的,彼此之間相互依賴、相互制約,都有爭取“生存”的權利!独菆D騰》告訴我們,在自然界里長期的生存斗爭中,人和狼都積累下了寶貴的生存經驗,有自己的生存手段。草原人畏狼、敬狼,將狼視為草原的生命圖騰,是充分尊重了狼的生命權,并因此與狼和睦相處,這正是草原人的睿智。

          在《狼圖騰》里,作者縱觀古今、旁征博引,并以無限深情的筆觸表述了他對狼的尊敬。在作者筆下,狼有以下幾個特點:

          狼有團隊精神。狼很有謀略,群狼之間總是同進同退。雖然,狼通常獨自活動,但在危難時刻,卻是最團結的動物,你不會發現有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走。狼既有特立獨行的個性,又不失團隊協作的精神。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海、勇不可當。

          狼重感情。舍生護群是狼重感情最好的體現。捕獵時為了沖垮馬群,老弱的狼不惜與馬同歸于盡;獨處而被人發現的狼,為了不使狼群暴露,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。

          狼有責任心。狼是草原的'天然守護者,正是有了狼,才能保證草原生態鏈的平衡,才保證草原成為了水草豐美的人間天堂。

          狼的這些特點也不是從來就有的,而是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。所謂適者生存正是狼叱咤草原、成為草原之魂的真正原因。然而,今天,由于氣候變暖、土地沙化,狼的生存日益艱難,曾經被稱為草原之魂的狼已經漸漸遠離了草原,它們處于瀕臨滅絕的邊緣。

          《狼圖騰》從另一個方面也對人類文明進行了預警:就像草原,一旦沒有狼的生存,人們獲得的并不是幸福而是孤獨。大自然是我們的永久家園,地球是人類的母親,地球上的生命同人類一樣有生存的權利和尊嚴。

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