《狼圖騰》讀后感
認真品味一部名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《狼圖騰》讀后感1
這幾天,我看了《狼圖騰》一書,對狼有了新的認識。在人的眼里,狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為奸、鬼哭狼嚎、虎狼之勢、虎穴狼巢、進退狼狽等詞,都說明狼是卑劣的`生物。其實,狼是一個豪邁的動物,它頑強的毅力遠遠超過了人們的想象。遇到危險時,它們可以咬掉斷腿逃生,疼的受不了也能保持沉默。他們還會把剛吃的東西吐出來以減輕體重便于逃命。不僅如此,狼群有嚴密的組織紀律,撤退時猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時,一兩只狼就會引開獵人來保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼,其中一只狼為吸引軍車被狂追了數十里耗盡了最后一口氣轟然倒地,以自己悲壯的死換來了狼群的安全。
《狼圖騰》讀后感2
這幾天,我把《狼圖騰》這本書看完后,我受到了一場精神上的洗禮,讓我久久不能回過神來。
《狼圖騰》描寫了草原守護者——狼,這接近傳奇一樣的動物。主人公是從城里來的北京知青陳陣,從一開始的怕狼恨狼打狼,到養一頭小狼在旁邊,最后也開始信仰狼圖騰,守護狼圖騰。在草原舞臺上奮斗了數千萬年的草原狼,盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護它,可惜,這樣的人太少了。
讓我印象最深刻的就是悲慘的'結局,整個北京城籠罩在嗆人的沙塵細粉,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經叱咤風云,無人能敵的草原狼,最終還是被趕出了內蒙古草原。
草原其實是一條食物鏈,草原狼處于食物鏈的頂端,狼沒了,整個草原也癱瘓了。想到這里,我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結局也是必然的,沒有了狼,蒙古馬沒了天敵,味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸,草原沙化,終于在幾十年后,草原沙塵暴到達了北京城。最終,狼群成為歷史,草原成為回憶,游牧文明徹底終結。
我們都是中華兒女,做為炎黃子孫,把狼圖騰的精神發揚光大,守護我們的家園,是我們肩上沉重的責任。
《狼圖騰》讀后感3
書已讀完,可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲,久久不能平息。
草原狼是蒙古的漢子,是蒙古的神。正是草原狼養育了蒙古人剽悍的`性格;正是草原狼這最原始的教官,教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因為有狼的性格與智慧,蒙古的鐵騎才得以踏破中原,踏破亞歐的界線。每個蒙古人都有狼的精神,它與蒙古人永遠都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠用生命奮斗,用生命征服!
野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時起,在草原上再也見不到狼了,碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼,缺少了綠色,草原也就缺少了活力。
耳畔,每當響起那蒼涼而又令人沖動的嚎叫聲,心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時有燃燒起來。只是,再也不會見到草原狼了……
《狼圖騰》讀后感4
天蒼蒼,野茫茫,風吹草地見牛羊。當我再一次看到這句話的時候,或許草原已經沙化了吧。在圖書角“荷韻閣”翻閱的時候,被一本墨黑色的書給吸引住了——《狼圖騰》
整本書就如名字一般氣勢昂揚,我的手飛快地移動過去把它搶了出來,生怕別人突然也想拿走這本書。兩個星期的如饑似渴,終于把它看完了,這本書好像把我引進了蒙古族的文化歷史。就像我們中國有龍圖騰一樣,蒙古族也有狼圖騰,他們敬仰狼,同時狼也是蒙古人的老師。
整本書主要寫了一位北京知青養了一頭狼,想探究蒙古狼的.秘密,最后狼為了自由而亡。而漢人為了一己之私,最終把蒙古狼趕出了草原。而由于沒有草原狼控制,野兔黃鼠大量繁殖,最終使草原沙化大半。我的拳頭不斷握緊,認為那些把自己的土地禍害了還去禍害別人的土地的人不配擁有“漢人”這個名稱!而狼在我心目中的形象越來越深刻。
我們對狼是不公平的,什么“引狼入室”、“狼子野心、“聲名狼藉”等詞語,把狼刻畫得就是一個無惡不作的壞蛋,當是對于蒙古人來說,狼是和他們一起保護區草原的守護者……
讀完這本書后,我心中有一個聲音在吶喊“狼圖騰!狼圖騰!草原的守護者!”
《狼圖騰》讀后感5
《狼圖騰》是用心去寫的一本書,講述了三十年前,自愿到內蒙古額侖草原插隊的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰斗、纏綿中,體會到了狼的本質。他掏狼崽,養小狼,并與親愛的小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來到了千年迷霧的中心,狼的狡黠與智慧,狼的素質與軍事才能,狼的頑強不屈、堅忍不拔的性格和積極進取的'精神。
在儒家學說中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內心深處是無盡的怯懦!独菆D騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地擊潰了鴻學巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的閱歷、膽識和勇氣。從書中,我們可以體會到狼的精神、本質、至高無上的尊嚴和無人可比的智慧,也可以產生這樣一些疑問:我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
草原狼圖騰是強悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當做自己的至尊崇拜,華夏民族才得以延續,才能蓬勃發展。
《狼圖騰》讀后感6
同學們,你們看過《狼圖騰》嗎?就讓我來和你們說說吧!
北京的大學生陳陣,被派到內蒙古草原去工作。到了那里,陳陣聽說草原狼很勇猛,而且很難捕捉,他就想捕一只草原狼。于是,他和他的好朋友一起去狼洞去捕狼。
去捕狼之前,陳陣做好了充分的準備。他的蒙古族阿爸告訴他,要在小狼還沒睜眼的時候把小狼捉住,這樣狼才能認人。捕狼的`過程充滿了驚險,他們悄悄的潛入狼洞,躲開了母狼的襲擊,抱走了一只他們認為最好的小狼。
回到蒙古包后,陳陣挖了地洞,把小狼藏了進去,給這只狼起名叫“小狼”,他和這只狼朝夕相處,結下了深厚的感情。
在書中,狼的自由獨立,狼的強悍,狼超常的智慧和才能,狼堅不可摧的團隊意識,狼的親情和友情,狼和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。
這是一個好看的,扣人心弦的故事。是一本優秀的課外讀物,大家不容錯過!
《狼圖騰》讀后感7
讀完一本書似乎很容易,但真正讀懂一本書卻很難,《狼圖騰》應該是我讀的時間最長的一本書。書中的草原狼個個都是勇士,都是有血性的狼。那里沒有懦夫,沒有逃兵,有的只是整齊的隊伍、橫掃草原的霸氣。大口吃肉,大口喝血……暢快淋漓,即使是在生命的盡頭,即使肚子被馬蹄踏破,吃跑了,喝足了,也就滿足了。對馬群的自殺戰,狼死了,但馬死的更為悲慘。有的干部說狼是法西斯,是亡命徒。但,戰爭時期有多少英烈與敵人同歸于盡,只為了集體的利益,他們死的無怨無悔。
聽人講過“好死不如賴活著”這句活在狼的'字典里是行不通的,狼大多數都是戰死的,沒有臨陣脫逃,沒有貪生怕死。也正是如此,蒙古可以把中華大國打的改朝換代。我們面對生活,生活中總不可能一帆風順,面對挫折,不應該去想著做一個令人不齒的懦夫,不能做一個逃兵。那樣只會被人恥笑,恥笑我們的無能,生活是不會同情任何人的,就如同草原狼也是在不斷經偵中生存的,無力感便環境,也不為環境所屈服,依舊保持自己的性格。我們都要做有血性的狼,我們要做生活的強者,生活的主人,而不是被生活所左右。
是的,人精該做生活的強者,或者是為了迎接挑戰,是為了感受生活。
《狼圖騰》讀后感8
狼到底在我們民族內心深處代表著什么?殘忍、卑鄙、無恥、貪婪……總之,在讀到這本書之前,狼在我的心里并不是什么好東西。狼的世界里有著自己的規則和道德,我們只是在一個又一個傳說中強化了狼的惡毒,卻忽略了對狼的了解。在這本書中,狼性與人性的`比較讓我深深的震撼,作者以《狼圖騰》命名此書,要說的不是狼,而是民族的圖騰!
漢武帝,這個把一個朝代的名字締造成一個民族的名字的千古大帝,讓這個匈奴眼中的羊一樣溫順、狐貍一樣狡猾的國家變得讓敵人聞風喪膽,羊性蛻變成了狼性。于此,作者也許并不是想讓我們變成狼一樣的人,而是希望這個民族的血液里流淌一些狼的血吧!
想到了一個插曲:當年這本書紅遍中華時,曾有外媒擔憂的評論——中國最暢銷的書籍宣揚的是納粹!呵呵,可見,外國人對我中華血脈沸騰著的剛健之血是何等的恐懼!
此書,值得一讀。
《狼圖騰》讀后感9
這天傍晚,當我合上《狼圖騰》時,一股對狼的敬畏之情油然而生。
書中講述了牧從對狼的敬重和崇拜。雖然狼會偷吃牧人的牲畜,但也同時教會了牧民該如何利用地形來打圍和伏擊,人們常常能用從狼那學來的知識賺很多便宜。千百年來,蒙古人和狼一直用這種互依互靠的關系生存到了今天。但最重要的是,狼讓特異懂得了紀律的重要性。
牧民在長期對狼的觀察中發現狼其實是自然界中最講究紀律的動物,無論是打獵還是打圍,狼的各個成員都配合得十分協調,不出任何差錯,即使是在遇到危險時也都坦然有序,不慌不亂,處之泰然。就連成吉思汗打仗時也是依靠著嚴明的紀律才能橫掃歐亞的`。我們也該向狼學習,例如:在排隊時要講究紀律,不亂講話。坐公交車時也應該排好隊,不插隊,有紀律,維持良好的秩序。
連自然界中最令人發指導和兇殘的狼也懂得紀律的重要性,更何況我們人類,希望大家能夠從此刻學習狼、認識狼,把狼的這種精神用于我們的學習和生活中,努力奮斗一生吧!
《狼圖騰》讀后感10
今天,我將《狼圖騰》這本書讀完,對于書中包順貴“不惜一切代價打狼”的做法,我很反對。
首先,草原狼是減緩草場沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數量控制住,有效地控制草場沙化。當草原狼被消滅后,“四害”沒了天敵,就會拼命繁殖,把草啃得不成樣子。這樣一來,牛羊馬還怎么吃?這也是生物多樣性能生態平衡的道理。
其次,草場狼的'出現,培育出了優秀的草原馬。要不然,成吉思汗的鐵騎兵從哪兒來?軍隊的戰馬從哪兒來?這不都是草原狼的貢獻嗎。草原狼消失后,草原馬也懶的跑成了懶馬,就連騎馬也改成騎摩托了。
包順貴一舉滅狼,但對于滅鼠只是撒毒藥!老鼠一吃草就死的毒藥,牛馬羊還能吃嗎?人要是再吃了病牛、病羊、病馬,那不也得生病?最后還是害了人們自己嗎?
滅狼運動從哪個角度來說,都是不對的,這畢竟在破壞生物多樣性。
《狼圖騰》讀后感11
陳陣。他是一位北京的知青,在“五四運動”期間來到了內蒙古草原,與草原人一起過著放羊的日子。然而放羊就會面臨危險,羊群會引來群狼的攻擊。每到夜晚,
他們總是能在伸手不見五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛,那眼睛就是狼的眼睛。
這本書我已經讀到了第17頁,第一章的內容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對面,一次與狼交鋒作戰,不過,因為他是漢人,見了狼還是會抖得不得動顫。這三次與
狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的.,然而,每次的描寫都是那么的生動,使我身臨其境。在草原,天被稱為“騰格里”,在草原人的眼里,騰格里是父,草原是母,狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點,陳陣越來越對狼感興趣,于是,草原老人準備帶他去打狼,也打黃羊。
通過這本書我漸漸的了解到了草原上的生活,草原人的性情,狼群的力量、戰法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命,可是我們也要在學習上學習狼的精神,一定要有一種努力學習的精神。
《狼圖騰》讀后感12
提起狼,人們大都會想到兇殘的狼、可怕的狼、討厭的狼、無惡不作的狼……可看了這本書,我竟然如換了腦一樣,敬佩起狼了。
人們想起狼,就會不知不覺想起與狼相對的羊,在生活中,羊是溫順可愛的;而狼是貪婪兇猛的。但在無邊無際的大草原里,羊是討厭的,而狼卻是蒙古人敬佩的,是蒙古人的神。書里有一段精彩的`臺詞,是蒙古阿爸說的,我也記不太清了,大概就是這樣:“狼捕捉黃羊和野兔,雖然看上去兇殘,但是黃羊和野兔才是我們真正的敵人,它們吃草原的草,要是草吃光了,牲畜怎么活?”就是這句話,讓我把對黃羊、野兔和狼的映像顛覆了。
還有一個片段更是讓我顛覆了對狼的映像。蒙古人們為賣狼皮賺錢去打狼,有兩只狼不愿意讓人剝皮賣掉,一只跳下了懸崖,另一只鉆進洞里,挖土把自己活埋了……我記得看到這兒時,鼻子一酸,眼淚緊跟著流了下來。狼竟然寧死也不愿被剝皮!
這本書告訴了我們一個人、一個民族要是沒有寧死不屈,敢與敵人同歸于盡的精神,只能被人家統治和奴役。更告訴我們沒有買賣就沒有殺害!看完這本書,我一動不動地愣在那里,呆了很久、很久……
《狼圖騰》讀后感13
第一章給我留下了很深的印象,講述了一個北京人——陳陣在19xx年時來到內蒙古額侖草原后的生活。
他第一次看到狼是他自己獨自一人回隊的一個晚上。
那一次他被分到柴利格老人家家中住宿,與老人關系很好,老人將他的'大青馬換給陳陣騎,上路后,陳陣忽然忘記老人的叮囑:走大道,不抄近道,而他卻走了近道。
此時,大青馬感到了遠處的危險氣息,想自作主張繞道而行,可陳陣卻勒住嚼子,不讓馬奔起來。大青馬活躍亂動,四處傾聽的耳朵突然停住了,并直直超谷口的后方,開始抬頭噴氣,步伐錯亂。但陳陣不解馬意,只讓馬往前走。大青馬見一連串的提醒警告不起作用,便回頭咬陳陣的氈靴。陳陣突然從大青馬恐怖的眼球里看到了隱約的危險,可是已經來不及了。這時他看見了一大群殺氣騰騰的蒙古狼。大青馬的巨大勇氣和智慧感染了陳陣,此刻,他拿起鋼鐙使勁撞,狼被嚇跑了,但他還不甘心,又猛假裝喊人來追才放心。
陳陣之所以能夠狼口余生,是因為大青馬的巨大勇氣與智慧救了他,大青馬對主人的忠誠和巨大的勇氣與智慧很令我震撼,我敬佩它。
《狼圖騰》讀后感14
記得在20xx的某一天,在書店看了《狼圖騰》,翻了幾頁,就喜歡上這部書,買回來后細細的品讀了兩遍,作者以一種全新的歷史視角,以“狼圖騰”為精神線索,對幾千年的中華文明史進行了全新的梳理,令我印象深刻,也顛覆了我對狼的看法。20xx年,聽說要把《狼圖騰》拍成電影,令我很是期待。沒想到,這部電影讓我等待了近6年,直到昨天我走進影院,得以如愿。
看完影片,雖然感覺故事情節不是很豐滿,但對小說中的幾個主要片段,如掏狼崽、追鋪黃羊、獵殺馬群、圍剿狼等場面還是拍攝得不錯,很好的反映了狼的`桀驁、團結、智慧而富有靈性,對人類的無知、野蠻與殘酷也進行了鞭策,體現了人與自然要和諧共存的價值觀。但在小說中,結尾講述了幾年以后,草原上鼠害橫行,大片的草原沙化,來自于蒙古草原的沙塵暴已經遮天避日地肆虐北京,浮塵甚至飄過大海,在日本和韓國的天空游蕩……
我覺得在影片的結尾也可以做個交代,這能升華主題,更能提示人類應當愛惜自然,明白要與萬物和諧相處的道理,這才能真正實現人類的自由,達到人與自然和諧共生。
《狼圖騰》讀后感15
今天,我讀完了《狼圖騰》這本書。
它主要寫了主角陳陣到草原看畢格老人,所發生圍攻狼群、放羊、下套抓狼,養小狼及草原生態平衡和最終沙化。
由開始陳陣一見狼群的懼怕,到大膽養小狼,至用羊群的其中一只羊換來狼皮(也就是抓住一只狼)。這好似我們的漢人一樣,小的時候見到生人,嚇得哇哇哭,后來熟了,一點也不怕,變得親熱起來;到小學,變賴了,大膽的敢打親人。不過套狼和打當然有區別,一好一壞。
其實,這本書還要告訴我們:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守護人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的.捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能維持草原的存在,也就是所謂的自然之道,生態平衡。
可知青的增多,侵占了草原,過度殺狼,導致羊群過多,將茂盛之草啃盡,馬群將草踏扁,最后沙化。
最后的總結是:人們因科技發達,異想天開的控制自然,使眾多生態平衡破壞。地球沙化的沙化,污染的污染,繼續下去,會將地球毀滅。
因此,我們不能再這樣了,必須停下來!
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