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魯賓遜漂流記讀后感600字3篇
一
這本書(shū)的內(nèi)容主要寫(xiě)主人公魯濱遜流落荒島并在這座荒島上生活了幾十年的事情。
看完整本書(shū)，我深有感觸。
幾十年，主人公魯濱遜在荒島上生活了幾十年啊!這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么漫長(zhǎng)的時(shí)間啊!
荒島上除了魯濱遜，便無(wú)其他人了，這是多么寂寞。換成是我，呆上一個(gè)星期，算的破天荒的了，怎么可能呆上幾十年?
在荒島上，魯濱遜以自己鑿的洞穴做家，打獵便是他解決肉食的方法，不過(guò)，聰明的魯濱遜還想出了一個(gè)好方法——圈養(yǎng)。把動(dòng)物抓來(lái)樣這，這樣就可以減少抓捕，打獵的次數(shù)。要知道，打獵是需要火藥的，而在當(dāng)時(shí)，火藥又是相當(dāng)少的，這樣又可以減少火藥數(shù)量的減少，這不是一舉兩得嗎?要是換做外貿(mào)，還不一定會(huì)想出來(lái)呢!
我們和魯濱遜比起來(lái)真是一個(gè)天一個(gè)地。
當(dāng)我們?cè)趯挸ㄊ孢m的家中生活著時(shí)，而魯濱遜卻要在自己鑿的“家(洞穴)”中生活;我們吃著不勞而獲的美味的食物時(shí)，而魯賓遜卻只能吃自己辛辛苦苦才獲得來(lái)的還算可口的食物;我們?cè)诩矣性?huà)聊、有事做，不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú);而魯賓遜除了每天必須做的事，只能和動(dòng)物“聊天”，或自言自語(yǔ)來(lái)消磨時(shí)間。
這不是一個(gè)天一個(gè)地么?我真想鉆入書(shū)中，把魯濱遜給請(qǐng)出來(lái)，到我家做客，快點(diǎn)結(jié)束他的荒島生活。不過(guò)，作者還是懂得安慰人的，讓他最后回到文明社會(huì)去，過(guò)幸福的生活。
我們的生活狀況是比魯濱遜在荒島的生活好一百倍的，我們應(yīng)該珍惜才是啊。
二
<魯濱遜漂流記>在英國(guó)乃至世界文學(xué)史上占有重要的一席之地。 首先，它塑造了一種新人物。像其創(chuàng)作者笛福一樣，小說(shuō)的敘述者兼主人公魯濱遜?克魯索是一個(gè)水不疲倦、水不安生的行動(dòng)者，是那個(gè)不斷擴(kuò)張、不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的典型產(chǎn)物。他不屑守成，傾心開(kāi)拓，五次三番拋開(kāi)小康之家，出海闖天下。他理智明達(dá)，肯于勞動(dòng)并善于勞動(dòng)。他遭遇海難，流落到荒島以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉農(nóng)服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。他在海外冒險(xiǎn)多年，歷經(jīng)千心萬(wàn)苦，終于得到了可觀(guān)的財(cái)富，完成了他那個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
魯濱遜又是個(gè)徹頭徹尾的“經(jīng)紀(jì)人”。他熱衷于航海，并不因?yàn)槭裁蠢寺淖非�，而是完全為了�?jīng)濟(jì)利益。他在海島上曾發(fā)過(guò)幾句金錢(qián)無(wú)用的感慨，但說(shuō)過(guò)以后立刻就把見(jiàn)到的錢(qián)幣一一收好，最后又一千不落帶回英國(guó)。
在他看來(lái)，非經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系和活動(dòng)是次要的，父母之言不足信，安樂(lè)之家不足戀。這部自述體小說(shuō)幾乎不曾記錄任何消遣活動(dòng)(如果和鸚鵡說(shuō)話(huà)不在其中):也兒子不從純欣賞的角度(或說(shuō)美學(xué)的角度)來(lái)描寫(xiě)自然景象和異國(guó)風(fēng)光。人與人的關(guān)系當(dāng)然也首先是契約關(guān)系、借貸關(guān)系、主仆關(guān)系。魯濱遜心安理得地認(rèn)為販賣(mài)黑奴是利潤(rùn)豐厚的風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)。他被海盜俘獲時(shí)曾鼓動(dòng)同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，并許諾要使他成為“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了個(gè)好價(jià)錢(qián)，他只稍經(jīng)猶豫、略講價(jià)錢(qián)就把那孩于賣(mài)了。后來(lái)他在荒島上解救了一名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收為奴仆。
他回到歐洲之后找到他的代理人，即當(dāng)年救他的葡萄牙船長(zhǎng)。那老人當(dāng)時(shí)已經(jīng)窮愁潦倒，但仍然傾其所有拿出一百六十金幣還欠魯濱遜的錢(qián)，并交出一份詳細(xì)的收支帳目。魯濱遜感動(dòng)萬(wàn)分，熱淚盈眶，同時(shí)卻不忘記一絲不茍地寫(xiě)一張收據(jù)。
總而言之，就其思想而言，魯濱遜不是一般意義上的勞動(dòng)者，而是以“占有”為目的的資本主義拓荒人。他的荒島經(jīng)歷是早期西方殖民者的開(kāi)拓史詩(shī)的一個(gè)縮影。“落難”最終成了一首占有狂想曲，經(jīng)過(guò)了占有，開(kāi)發(fā)和改善等資本主義“進(jìn)步”歷程。惟其如此，魯濱遜才能成為現(xiàn)代文學(xué)中影響最深遠(yuǎn)的原型或神話(huà)人物之一。
三
1719年，英國(guó)小說(shuō)之父--丹尼爾·笛福完成了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)<魯濱遜漂流記>。小說(shuō)主要講述了出身于英國(guó)之家卻向往著海洋冒險(xiǎn)的主人公魯濱遜，在海難中逃生宇荒島上，通過(guò)自己不斷的嘗試與智慧一次有一次的制作出了桌子椅子，在之后的野人之戰(zhàn)中，魯濱遜意外“獲得”了一個(gè)仆人“星期五”。28 年后魯濱遜憑借自己的智慧與勇氣終于回到了英國(guó)。
當(dāng)讀完這本書(shū)時(shí)，我不由得震撼:也許當(dāng)我也遇到這種情況時(shí)，我可能會(huì)驚慌失措，一個(gè)勁地跑，卻怎么也跑不出這荒島，便大哭起來(lái)。沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)實(shí)生活中，可能會(huì)有許多人會(huì)像我一樣，最后落個(gè)一輩子都在荒島。
現(xiàn)實(shí)生活，就像一個(gè)大網(wǎng)，有甜有苦有酸:當(dāng)人們來(lái)到甜地時(shí)，會(huì)很自私的像一輩子都在甜蜜度過(guò);當(dāng)人們來(lái)到苦地時(shí)，()會(huì)恨不得離開(kāi)這個(gè)鬼地方;當(dāng)人們來(lái)到酸地時(shí)，會(huì)一個(gè)勁的喊著酸，卻怎么也逃不過(guò)酸的折磨。
人類(lèi)，就是這樣。嘴里說(shuō)著自己是高級(jí)動(dòng)物，是世界上最高貴的。這又何嘗不是呢?遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折，就會(huì)有輕生的念頭。人類(lèi)啊，如果我們能夠?qū)W會(huì)魯濱遜那種敢于同惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的精神該多好啊!那有何嘗不是呢?我們現(xiàn)在的生命與魯濱遜相比，是美好的、是幸福的、是豐富多彩的，可人們偏就這么自私，將自己的生活弄得凌亂、骯臟就算了，還企圖想將別人的生活弄糟，導(dǎo)致世界大亂，無(wú)辜的小動(dòng)物也受到了牽連，被人們狠心的虐殺。
當(dāng)我們?cè)谧鲞@些時(shí)，為何不停下來(lái)想想:魯濱遜曾經(jīng)歷看怎么多的困難，他都能夠克服�？晌覀兡軉�?縱使生活中存在著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)困難，但這也是幸福、快樂(lè)的開(kāi)端，只有勇敢面對(duì)，才能夠獲得這些來(lái)自不易的幸福、快樂(lè)。
生活本是豐富多彩的，而我們就是其中的一部分，只有去開(kāi)創(chuàng)、去挖掘、去體會(huì)，才能夠使得這生活愈來(lái)愈美……
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