讀了《駱駝祥子》有感550字
談論到祥子,總離不開駱駝。是因為他,像駱駝一樣肯干,扎實,可也想駱駝一樣總逃脫不了世俗的宰割。
我對于祥子,由破產農民成為市民,最終又被社會拋入流氓之流的過程感到震驚,感受到了社會道德淪落與心靈的腐蝕。
祥子從農村失魂落魄來到北平,自食其力,吃苦耐勞。他三年省吃儉用,終于買上了自己的車,成為上等車夫。可軍閥混戰的中國容不得他喘息,他的洋車被逃兵掠走。他想東山再起,可積蓄又被偵探敲詐一空。
當祥子第三次買上車時,妻子虎妞又難產而死。他又人車兩空,三起三落,連遭生活的打擊,他變得自私,貪婪。
祥子,一個社會病態的產兒,個人主義的末路鬼。他成了城市的垃圾,一具失去精神的行尸走肉,這是多么可悲,又是多么可鄙!內憂外患的中國,使底層的人民更加苦難,而城市也是一片黑暗的圖景。在兩股勢力的碰撞中,造就了祥子的悲劇。這不是個人的悲劇,而是社會的悲劇!正如張養浩所說“興,百姓苦;亡,百姓苦!”
可再說回祥子,被生活捉弄后,也開始愚弄生活。他厭惡拉車,吃喝嫖賭,出賣他人換錢,這難道不該被人藐視嗎?
更讓我氣憤的是,當被祥子出賣的人游街處死時,人們那庸俗,愚昧,麻木的表現,真是令人發指。
馬路上,一座“肉壁”擋住了人們的`視線,當人們看到死囚時,“眼睛全發了光”,激動的罵,千刀殺,萬刀殺。傳統禮儀之邦的中國人,那么熱烈的欣賞著殺人的場景,生怕別人擋住了自己的視線。沒有好歹,不懂善惡,辨不清是非,攥著點禮數,厚顏無恥地稱自己是“文明人”!這是心靈的缺失,文明的病態!
禮教之都的北平,生活著悲慘的祥子,映射出一個混沌的時代。
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