讀三國演義有感匯編10篇
讀三國演義有感1
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。
讀三國演義有感2
中國人對玉,有著一份特殊的感情。《說文解字》中提到:「玉,石之美,有五德。潤澤以溫,仁之方也;理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不橈而折,勇之方也;銳廉而不技,?之方也。」玉那溫潤的質地和光澤,致密而透明的紋理,清揚悠遠的聲音,寧折不屈、潔凈平和的特性,都與君子的德行相應。古代的讀書人把玉作為修養和品德的標準,「君子無故,玉不去身」。
《貞觀政要》中說:「玉雖有美質,在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫無別!沟拇_,一塊未經精心雕琢的璞玉,和碎石瓦礫堆在一起,是看不出什么差別的。《三字經》說:「玉不琢,不成器;人不學,不知義。」一塊美玉,如果不去雕琢它,只不過是一塊璞玉,從表面看,
和普通的石頭一樣。只有經過了能工巧匠的琢磨,去瑕存瑜,才能成為一件有用的美器,顯現本有的美質;而一個人,不管天資如何聰明,不經過良師的教誨和自身的努力學習,也難以明白做人處世的道理。
古代的《琢玉圖》,展示出玉器的雕琢過程,要經過審玉、開玉、磨?、上花、打鉆、打眼等十幾道工序。在切、磋、琢、磨之前,雕玉工匠還要反復地觀察玉石,努力發現其中蘊藏的天然美感,然后才能開始量料取材、因材施藝。因為玉料一旦切開就不能重來,所以要慎之又慎。
讀三國演義有感3
觀察玉的斷面,雖有棱角但不傷人。教孩子要像玉一般做人做事有原則,但不會傷害他人,內方外圓,善修己行。
同時,一個好老師在施教的時候,也要如同審玉一般,靜心觀察每一個學生,長養他們的優點和長處,幫助克服他們自身的瑕疵,孔老夫子就是這樣因材施教的典范。在《論語》中記載,子路問孔子:「請問夫子,聽到一個道理,馬上就去做嗎?」孔子說:「有父親兄長在,你怎么可以聽了就做呢?」可當冉求也問同樣的問題時,孔子的答復是:「聽了馬上就去做,不必請示父親和兄長!棺勇、冉求的問題相同,孔子的回答卻不同,引起了另一個學生公西華的疑惑,他就向老師請教為什么。孔子對公西華說:「冉求的性格比較抑退,所以要對他加以引導推進。而子路性格比較急躁,一辦事就想兼辦兩人的事,所以要抑退他!
因此,父母師長要善于觀察學生的特點。例如敏銳的學生反應快,卻往往流于輕率,要教他們持重含蓄;對遲鈍些的學生,要啟發他的自信,補上他的不足;懦弱的,多鼓勵他嘗試,使他勇敢起來;剛強好勝的,拓展他成人之美、與人為善的心量!抖Y記·學記》中還提出:教育的藝術,在于老師的態度溫和,對學生引導而不牽強,使學生容易親近;勉勵而不壓制,使學生全面發展;啟發而不徑直表達,給學生以思考和體悟的空間。
在琢玉的時候,用的是水和金剛砂。這二者正是為師者的很好寫照。水就像老師的心,善利所有的學生。有一位德高望重的長者曾說過:「有二種人不會嫉妒你的成就,他們就是父母和老師」。金剛砂比玉要堅密,就意味著為師者應有更高的「學為人師,行為師范」的德能,用自己的身教,真正感動啟發帶動好學生,所以說老師要不斷深入經典、義理,在人品上扎扎實實地落實,在道德修養上提升自己,才能達到正己化人的教學成效。這也是我們常說的「上所施,下所效」的教之真意。
讀三國演義有感4
玉的紋理非常細潤,治玉時需要加倍的細心。順著玉石的紋理去琢磨、雕刻,就不會破壞它天然的質地。如果逆著它的紋理,玉石就會被損壞。常言道:「它山之石,可以攻玉!棺劣癫荒苡玫犊,而是用水和金剛砂,經過鍘、鏨、沖、壓、勾、順等工序,最后再細致地把它磨光,才能得到一件光彩奪目的藝術品。由此可見,琢玉,是匠心獨運而又十分謹嚴的技藝。
教育和琢玉是非常相似的過程。
「人之初,性本善」,每一個孩子都是待琢的璞玉。在琢玉之初,要非常小心謹慎地審玉,開玉。以免破壞玉體,保留它天成的潤潔美麗。教育之初,也是如此。真正賢明的父母和老師,在孩子心性非常純潔的時候,要注意避免孩子受到不正確思維言論和行為的影響,免得他們幼小的心靈被染污。給予他們的應是長養善心、善念、善行的教育。
老師懷著開琢美玉的心境,用無比的愛心和耐心,來引導和啟發學生,使之能展現出天性中的真善美慧。教誨他們,待人處事以仁愛存心,培養溫良敦厚的性情。
引導他們,透徹地學習實踐義理,言行一致,如玉般不虛偽,不矯飾,表里如一。
教孩子學習玉一般純潔溫厚的品格,則在與任何人相處時,都能做出值得人們稱頌效仿的事,形成「言滿天下無口過,行滿天下無怨惡」的廣遠智慧。
以剛正不阿,威武不屈的英雄事跡感染孩子。成就他們寧損身命,終不為劣的玉般的勇氣。
讀三國演義有感5
三國爭霸一直都是文人,學者,普通老百姓津津樂道的傳奇時代之一。無數風流人物悉數登場,各領風騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過了,十足一個偽君子。我一想到劉備,就想到關于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來的!
劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權。不得不說,劉備是一個讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權術之實,多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業,不由人不為之贊嘆。
孫權。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長遺命保家業,壓力不可謂不大。孫權的外交手段實在高明,在當時已經能熟練運用實力均衡的戰爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯劉抗曹,結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關羽奪回荊州重創劉備實力!
沒有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人“,孫權軍事實力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權最終順利穩固政權,黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧!比龂⑿,曹劉,生子當如孫仲謀!“
讀三國演義有感6
《三國演義》可是人人都明白呀!《三國演義》里有許多人物,如英勇善戰的關羽,張飛。料事如神的諸葛亮,陰險狡詐的周瑜,武力高強的呂布……
里面的人物數不勝數,個個武力高強。就比如說關羽他在眾將面前斬華雄,關羽很重情面的性格讓我很佩服,他一開始投靠了曹操,可是所謂身在曹營心在漢最終又回到了劉備身邊,孫權雖抓到關羽,但關羽絕不投降,孫權最終下令把關羽給斬了。呂布,一聽這名字你們就明白一個成語:有勇無謀,最終還是被劉備在曹操面前說了幾句話給害了。還是當年程宮說的好一山容不下二虎。
《三國演義》的故事能讓我們明白許多道理,取勝要靠的就是大腦!
讀三國演義有感7
自從媽媽給我買了《三國演義》這本書以來,我就像饑餓的人撲到面包上,如饑似渴地閱讀。它的書我愛看,碟我更是百看不厭,我成了家里的“三國通”。每天,我的腦海中浮現的都是諸葛亮、劉備、周瑜……對于他們之間發生的精彩故事,我就像著了魔一樣。
今天,我又忍不住翻開了《三國演義》,撲在散發著油墨香的書中。慢慢地,我的目光停留在了《大擺空城計》,書中諸葛亮的智慧寫得生動極了,我看著看著,禁不住沉迷在故事中。
由于馬謖大意,失守了街亭,引得司馬懿向西城節節逼來。當時魏軍共有十五萬大軍,而蜀軍只有五千兵馬。諸葛亮得到消息時,急了,可他馬上想出了辦法,他下令:四個城門全部打開,每個城門二十個士兵都打扮成老百姓的模樣打掃衛生。然后,他叫來兩個小童,一個手捧寶劍,一個手持簏尾,諸葛亮剛坐在其城樓彈起琴來。看著諸葛亮悠閑的樣子,司馬懿頓時疑心大直民,下令退兵。諸葛亮笑了,原來他還讓關興、張苞在司馬懿撤退的“必經之路”埋伏了下來。哈!司馬懿這下輸定啦!
讀完這則故事,我想起了一句歇后語:諸葛亮擺空城計——化險為夷。化險為夷?什么樣的人才能在緊急時刻化險為夷呢?我想不外乎諸如諸葛亮一樣,冷靜、不驚慌失措,勤于動腦思考解決問題的人。是呀!心急吃不了熱豆腐,生活中面對險境里,遇到困難時,我們都應該學習諸葛亮,冷靜思考,尋求解決問題的方法。
當然,我也在一次事例中受過相同的教育。
記得那一天數學晚自習上,老師讓我們做一張數學報紙上的幾道題,由于我做的時候已經下了第二節課,心里想著回家,于是我心急了,筆越寫越快了。終于,我做完了,老師檢查完以后,我一看,喲,錯了三道題!這下,我更正起來時細心多了!奥c,慢點,細心點,不要著急”。結果,更正的題目我全對了。對呀,不管做什么事,冷靜去面對就能獲得成功。
遇到困難不要慌張,要冷靜,多動腦筋思考解決問題的辦法,這就是我讀了《三國演義》后最大的收獲。
讀三國演義有感8
《三國演義》是一部我國的古典名著,它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列戰爭故事。
翻開書,第一句話這樣說道:“話說天下大勢,分久必合,合久必分!边@句話不無道理。書中以上百個人物、無數的軍事謀略,來闡述忠、仁、義、愛的人生道理,給我好好地上了一課。書中介紹了聰明機智、料事如神的諸葛亮;求賢若渴、內心又復雜的劉備;忠勇的關羽;英勇的張飛;嫉妒人才、心胸狹窄的周瑜;奸詐狡猾、但又是三國中人物塑造的最成功、最偉大的曹操……這些人物給予我了很深刻的思想。雖然人物性格不一,但在我的'腦海里有許多印象很深的人物:
關羽:他有著丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,手配青龍偃月刀。他降漢不降曹、秉燭達旦、斬顏良,誅文丑、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于劉備,因戰敗降敵但一直在打聽劉備的消息,不辭辛勞。一開始,我對關羽的投降感到很不解,他不是只忠于劉備嗎?現在怎么這么輕易就歸順于曹操了呢?但讀到后來我才理解,他的一時歸順也是一種特殊的“忠”。他的所做所為值得我們學習。
諸葛亮:他是封建統治時期最最需要的忠臣,一個能夠為自己主人鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎。他借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人才應該在書中,作者會毫不吝嗇自己的筆墨,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。雖然描寫很簡單,但他的內心可不是就一兩句話就能概括的!
再說曹操。那時劉備是他的甕中之鱉,但是他并沒有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的,周瑜他目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經行刺董卓,聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
從那時的三國英雄到現在的新世紀英雄——那些默默無聞、無私奉獻的人。
他們奉獻了就不求回報。像我們身邊的老師:他們是那么的偉大,他們用自己的青春去教育一個又一個無知的小孩,讓他們成為國家的頂梁柱。像工作辛苦的醫生:他們救治了多少生命,把一個又一個人從死亡線上拉回來,他們是多少人的救命恩人!像英勇的戰士:他們在用自己的生命守護自己的國家,保護人民的生命、財產安全。像勤勤懇懇的工人:沒有他們就沒有我們現在那么優越的生活條件。像父母、像那些幫助你的陌生人……
現在的英雄不一定是做了什么驚天動地的事,哪怕是做了什么不起眼的小事,都稱得上是英雄。
每個人都能成為“英雄”!
讀三國演義有感9
今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的三國演義,這本書的資料真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺得可是癮。此刻,你只要任意指出書中的一幅插圖,我就能立刻說出這是描述哪一場戰爭的或是描述哪個英雄人物的。
這本書人物描述栩栩如生,故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰的關羽和趙云。其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人,足智多謀,可是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重,顧全大局,從容應對,既巧妙地避開了周瑜的無端加害,又順利地完成了任務,他才是一個真正的,充滿智慧的了不起的人物。
讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,僅有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之才。
讀三國演義有感10
小學畢業我在暑假用兩個月的時間讀完了《三國演義》這本書,我一直以為那是一個英雄的時代,一個演繹著完美的歷史瞬間。
我們先來說一下曹操,曹操一個幾乎可以主宰天下的英雄,或許稱他一代奸雄會比較合適。有人說:一個人的智慧和陰險是成正比的。毫無疑問,曹操便屬于這種人,從年輕時他刺殺董卓未遂,便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來滅黃巾、誅董卓、伐袁術、平北方,他的氣勢幾乎睥睨天下;他的雄兵,幾乎踏過長江;他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩;他的狠毒同樣令人世人皆知,許攸、楊修、華佗哪一個不是極具才能的人,卻都喪命于曹操刀下。
再來說一說“武圣”——關羽。他藝貫千古,能文能武,不可多得的奇才,一生過五關斬六將,可稱神勇,一把青龍偃月刀,溫酒斬華雄,現在想起來也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了,不顧大局,華容道放過曹操,鎮守荊州時,又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和,大意失了荊州,敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上,連命也丟了。
我們再來說一說諸葛亮,他十年耕讀隱居隆中,自比管仲、樂毅,出將入相,二十七歲出山,一心輔佐劉備,可惜劉備早死,阿斗無能,盡管他竭盡才能借東風、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事,好苦心經營,鞠躬盡瘁,耗盡二十七年的心血,也保不住那一片西蜀之地。五丈原上,就是那盞長明燈,也挽回不了那滿腹經綸、揮扇撫琴、僅僅跳動了54年的逝去的生命。
最后司馬家族經過司馬懿,司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實力,終于吞曹滅漢,掃平江南,統一殘破的天下,那個三國鼎立的時代也隨之終結。
當歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時,這個明征暗斗,戰火紛飛,共逐天下的時代,也遠去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
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