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      1. 《三國(guó)演義》讀后感

        時(shí)間:2021-03-05 12:32:07 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        《三國(guó)演義》讀后感(精選17篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編收集整理的《三國(guó)演義》讀后感(精選17篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《三國(guó)演義》讀后感(精選17篇)

          《三國(guó)演義》讀后感1

          我最喜歡看軍事方面的節(jié)目了,但是閱讀《三國(guó)演義》,卻讓我體會(huì)到了另一番軍事天地!度龂(guó)演義》中有許多俠人義士,作者極力地歌頌了他們的忠肝義膽,他們豪情滿懷,為了朋友,為了正義的事,他們可以放棄一切,甚至是生命。

          《三國(guó)演義》中對(duì)于許多戰(zhàn)爭(zhēng)情況的描寫,作者注重戰(zhàn)爭(zhēng)前期智慧的碰撞和謀略的較量,具有較高智慧的人,運(yùn)用高超軍事謀略,有時(shí)不費(fèi)一兵一卒便能讓強(qiáng)大的敵人退卻,就像孔明運(yùn)用空城計(jì)嚇退司馬懿一樣,集中體現(xiàn)了智慧和力量。

          我們現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng),運(yùn)用了許多高科技武器,而且在戰(zhàn)爭(zhēng)中,這些高科技武器占據(jù)了主要地位。而人力則好像只占了一個(gè)配角的位置。三國(guó)時(shí)代,智慧的角逐演變到現(xiàn)在,便變成了科技與生產(chǎn)力的角逐,但是在我們現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)中,是不是也可以多多發(fā)揮智慧的力量呢?

          《三國(guó)演義》讀后感2

          《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。另外三部是《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》。我最喜歡的是《三國(guó)演義》這部經(jīng)典著作。里面的精彩故事都講述了一段典故,有重大的寓意。

          諸葛亮的《草船借箭》這一章節(jié),周瑜由于各種嫉妒諸葛亮的才能,費(fèi)心地去設(shè)計(jì)除掉諸葛亮,讓他十天之內(nèi)去找十萬(wàn)支箭,諸葛亮自信的說(shuō):“我只需要三天”,他下了軍令狀后,找來(lái)魯肅做了一艘船,船上左右兩排扎了很多的稻草人。次日,由于天下大霧,視野范圍小,曹操看不明白敵船上的情況,隨即下令向諸葛亮的船只射箭,殊不知,剛好中了諸葛亮的借劍之計(jì)。就這樣,諸葛亮完成了自己的使命,證明自己的聰明才能。

          學(xué)習(xí)了這個(gè)典故,以后要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明睿智,遇事冷靜,自信。

          《三國(guó)演義》讀后感3

          水滸傳、三國(guó)演義、西游記、紅樓夢(mèng)。其中,給我印象最深的是四大名著之首—三國(guó)演義。

          三國(guó)演義中的故事情節(jié)很生動(dòng),有頭有尾,有始有終,有些人認(rèn)為三國(guó)演義就是打打殺殺。其實(shí),細(xì)細(xì)品味一番,就涌出了名著的特點(diǎn)。

          里面的人物描繪得很細(xì)致、生動(dòng)。比如說(shuō)膽大心細(xì)的張飛啊、料事如神的諸葛亮啊、保守穩(wěn)重的劉備啊……數(shù)不勝數(shù)的都描繪了出來(lái)。還有一些出自三國(guó)演義的成語(yǔ),比如望梅止渴、料事如神……

          再說(shuō)說(shuō)里面的故事情節(jié),有很多,他又是怎樣發(fā)生的,結(jié)束的,都很清楚,好像不知不覺(jué)的融入到了故事里。

          《三國(guó)演義》讀后感4

          《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,書中講述了《王允巧使美人計(jì)》、《關(guān)云長(zhǎng)過(guò)關(guān)斬將》、《曹操煮酒論英雄》等等三國(guó)時(shí)期經(jīng)典故事,我最優(yōu)感觸的莫過(guò)于諸葛亮的《草船借箭》。

          《草船借箭》的故事講述諸葛亮利用天時(shí)地利的因素,巧妙的借用曹操的十萬(wàn)支箭,真是了不起!這篇文章里諸葛亮夜觀天象,他觀察到了三天時(shí)間的第三天早上有大霧,曹軍看不清。他就在起霧的第三天早晨命令士兵擂鼓吶喊,制造進(jìn)攻的假象,曹操怕中埋伏,馬上命令弓箭手向江上射箭。在這篇文章里,諸葛亮利用曹操生性多疑的心里借到了十萬(wàn)支箭。

          《三國(guó)演義》書中的各位英雄,如朱瑜、諸葛亮、曹操、司馬懿等都自小熱愛(ài)學(xué)習(xí),博古通今,知天文、懂地理、明人心,是值得我們現(xiàn)代的小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。我從現(xiàn)在開(kāi)始要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)書本中的知識(shí),也多讀課外書本,拓寬自己的學(xué)習(xí)面,長(zhǎng)大了成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人才。

          《三國(guó)演義》讀后感5

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”《三國(guó)演義》,一部宏偉的歷史小說(shuō),一部波瀾壯闊的英雄著作。我在領(lǐng)略了三國(guó)時(shí)期那些亂世英雄的豪邁、勇猛、謀略之后,可謂是頗有感觸。而書中令我印象最深的一個(gè)人,是曹操。

          曹操,多少年以來(lái),一直受到人們的辱罵和唾棄。起初看到他說(shuō)的“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!睍r(shí),我也曾一度認(rèn)為他是一個(gè)狂妄、狠毒、陰險(xiǎn)的奸詐小人。但在我深入閱讀后,我改變了對(duì)曹操的看法。

          “老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”是曹操寫的《龜雖壽》里的兩句話,這,其實(shí)就是曹操的價(jià)值觀。從這篇作品中我們便可以看得出曹操是個(gè)擁有鴻鵠之志的人。盡管他也曾有不小的官職,但他并沒(méi)有活在當(dāng)下,安于現(xiàn)狀,而是有著偉大的理想,招兵買馬,討伐董卓,統(tǒng)一北方。一個(gè)有著博大胸懷,心中有著高遠(yuǎn)志向的人,我想那不叫狂妄,而是豪邁大氣。

          人們誤解曹操的,其實(shí)還有一件事情:曹操誤以為有人要暗殺他,所以殺害了縣令陳宮的朋友——呂伯奢一家。但我認(rèn)為,那也是曹操的一種無(wú)奈啊!在那個(gè)狼煙四起的年代,誰(shuí)能分辨出,誰(shuí)是忠心耿耿的人,誰(shuí)又是心懷鬼胎的人呢?曹操也是在迫不得已的情況下才出此下策。所以,我們應(yīng)該去理解他,而不是罵他惡毒。畢竟曹操那會(huì)兒是身處在那樣一個(gè)人心叵測(cè)的時(shí)代。

          說(shuō)曹操奸詐的,更是荒誕。曹操的謀略才能在“官渡之戰(zhàn)”里展現(xiàn)得淋漓盡致!袁紹軍隊(duì)聲勢(shì)浩大,而曹操才七萬(wàn)人馬,換作他人,恐怕早已嚇得不戰(zhàn)而降了吧。但曹操沉著冷靜,截去了袁紹的糧草,大敗紹軍。而我們稱曹操此舉為奸詐,難道不過(guò)分嗎?軍事上本來(lái)就有“兵不厭詐”一說(shuō),更何況曹操只是略施小計(jì)而已!

          當(dāng)然,作者羅貫中的確是將曹操作為一個(gè)“亂世奸雄”來(lái)寫的,難免會(huì)有些地方將曹操描寫得負(fù)面了一些,但我們不能以偏概全,因?yàn)槟橙说膫(gè)別行為舉動(dòng),就否定了整個(gè)人。根據(jù)自身的喜好,將過(guò)多的自身情緒,帶到另一個(gè)人身上,這是很傻的作法。

          我們應(yīng)該從曹操身上學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)他的志存高遠(yuǎn),學(xué)習(xí)他對(duì)人才的愛(ài)惜,學(xué)習(xí)他對(duì)百姓的愛(ài)憐之心,學(xué)習(xí)他的文采超群。

          我們要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),而不是盯著別人的缺點(diǎn)不放。凡事都有多面性,所以,我們要全面客觀地看待事情。

          以上是我讀三國(guó)對(duì)曹操的見(jiàn)解。

          《三國(guó)演義》讀后感6

          在夏至的尾巴與即將迎來(lái)成熟的秋季的交接之際,我們通過(guò)了一本不厚不薄的書,穿越了時(shí)空縫隙,在一個(gè)個(gè)古樸的文字間結(jié)識(shí)了一群飽受爭(zhēng)議的英雄豪杰,他們或許被人高聲歌頌,也或許被人以刻薄的語(yǔ)言所嘲諷,但是或悲或喜的結(jié)局也為他們各自或短或長(zhǎng)的人生點(diǎn)上了或輕或重的最后一筆。

          同一本書,同一個(gè)故事,同一個(gè)人,不同的時(shí)刻,不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三國(guó)演義》后,我特意上網(wǎng)搜索了關(guān)于關(guān)羽的各種評(píng)論,有人說(shuō)他居高自傲,有人說(shuō)義氣凌云,也有人說(shuō)他椎魯。其實(shí)這都是他。

          然而最令我刻苦銘心的還是那個(gè)豪放自傲的他。 在袁紹率十八路諸侯討伐董卓,虎牢關(guān)守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將,而袁紹對(duì)此毫無(wú)對(duì)策時(shí),關(guān)于主動(dòng)請(qǐng)纓。卻因身份卑微而被人輕視嘲笑時(shí),他毅然瀟灑的以他自己的方式回應(yīng)他們惱人的輕藐。不輕不重的一擲,地上人頭,桌上溫酒,立者,高傲,自信,不可一世。

          關(guān)羽溫酒斬華雄,這段歷來(lái)被人所稱贊的精彩片段,無(wú)需過(guò)多的描寫卻能讓人不禁浮想到他打斗時(shí)剛強(qiáng)有力的風(fēng)姿。

          在華佗為關(guān)羽刮骨療傷時(shí),關(guān)羽手上皮肉綻開(kāi),白森森的骨頭,嘩嘩直流的血,觀者都寒心,而他卻可與兄弟喝酒吃肉,談笑下棋,從容豪放的笑聲掩蓋住黑血滴落的聲音。那種對(duì)痛楚無(wú)下限的極度忍耐,是需要多么堅(jiān)定的意志才能做到的?他的這種豪豁與淡定是我最想摘取的星辰。屋外細(xì)雨飄飄,屋內(nèi)喧嘩不斷,桌上一灘血,石地斑斑紅,坐者,談笑自若,置身事外。

          在曹操慘敗赤壁之后,狼狽逃經(jīng)華容道之時(shí),無(wú)路可逃的曹操只能請(qǐng)求埋伏在此的關(guān)羽念及往日情分放他一馬。書上寫的皆是重情重義的他“心一軟”,便放了曹操。而為什么不是“經(jīng)過(guò)了強(qiáng)烈的思想掙扎”,他放了曹操;蛟S在我們這些早就熟知結(jié)局的人看來(lái),這是一個(gè)多么愚蠢的決定,等于為自己生命的終結(jié)下訂單,但在我看來(lái)去不盡然。正是這份重情重義造就了他光輝璀璨的一生,這份純粹的性情也許把他引進(jìn)了一條注定悲劇的路,但是卻為我們帶來(lái)了不一樣的啟迪——獨(dú)屬于英雄的情義與堅(jiān)持。竹林蕭蕭,微風(fēng)颯颯,騎者,臉色凝重,眉頭緊蹙,默然頷首,背身離去。

          在麥城,在他最后一場(chǎng)戰(zhàn)役,不敵的他被曹操和孫權(quán)聯(lián)手殺死。

          他的一生,忠肝義膽,誠(chéng)信磊落;叱咤風(fēng)云,孤高自傲。想通過(guò)淺薄的語(yǔ)言感受到一代英雄的喜怒哀樂(lè),看看他的身姿,聽(tīng)聽(tīng)他的笑聲。希望以此讀到他的高傲,堅(jiān)毅,坦淡,重情,能在夏日的某個(gè)午后憶起他的種種,然后堅(jiān)定自己的信念,毅然往前,無(wú)論過(guò)失,若他一般。

          《三國(guó)演義》讀后感7

          讀《三國(guó)演義》第一回,的感受是認(rèn)為“天子不重賢而重奸人,讓百姓人心思亂,已至不祥之事出現(xiàn)”。有大青蛇從梁上飛下;下大雷大雨加冰雹、地震、海水泛溢;雌雞化雄;黑氣飛入溫德殿;有虹于玉堂;山崩裂等。張氏三兄弟巧得無(wú)書,要_漢朝建他們自己的王朝,于是漢帝要發(fā)榜招募義軍,于是又引出了劉關(guān)張三引起結(jié)義,又引出曹操。這小說(shuō)的開(kāi)篇之作引出了以下故事。開(kāi)篇之作:

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

          成了千古名段。

          第一段恰恰又寫出了各人物的性格特點(diǎn):劉備善動(dòng)口,不善于動(dòng)手,多愁善感。關(guān)羽:英勇、大膽、敢做敢為。張飛:魯莽、大膽。曹操:老奸巨滑、聰明。這便是各人的性格特點(diǎn)了。

          還有,張角得天書之時(shí)那華南老仙對(duì)他說(shuō):“……當(dāng)代天宣化,普救世人。若萌民異必,必獲惡報(bào)“。而張角后來(lái)竟說(shuō):“……若不乘勢(shì)取天下,誠(chéng)為可惜”。這張角若當(dāng)了皇帝就等于萌了異心。雖說(shuō)漢朝也很腐敗,但也輪不到他去改朝換代呀,何況他說(shuō):“乘勢(shì)取天下”“可惜”證明也說(shuō)明他的狼子野心,這樣的皇帝能比漢桓帝好到哪里去呀?也就是說(shuō),他成為反國(guó)逆賊,真是活該,真是活該!

          從文中,得幾處知識(shí):劉備字玄德,張飛字翼飛,關(guān)羽字云長(zhǎng),曹操字孟得,小名阿瞞。

          我讀了《三國(guó)演義》第二回,我更看到了張飛“嫉惡如仇”的一面,他遇著不平的事便拔刀相助,決不留情。當(dāng)他知道督郵對(duì)老百姓很殘暴時(shí),他怒鞭督郵以示懲罰,不是劉備出來(lái)勸阻,早就把他打死了。

          張飛的優(yōu)點(diǎn)還有很多,別人對(duì)的就要學(xué),張飛知錯(cuò)就改的性格也值得我們學(xué)習(xí),人總是會(huì)犯錯(cuò)的,犯錯(cuò)并不可怕,只要改就行了,亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚!

          第四五回中關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生,僅用幾個(gè)詞就寫出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面,鼓聲大震,喊聲大舉天摧地塌,岳撼山崩,是這段的點(diǎn)眼之筆。“釃”“提”“擲”更寫出了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽。這也正是“云長(zhǎng)停盞施英勇,酒尚溫時(shí)斬華雄”?梢(jiàn)關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。

          三英戰(zhàn)呂布,那三英?、劉玄德、關(guān)云長(zhǎng)、張冀飛。這回關(guān)云長(zhǎng)出動(dòng)還有那二人僅與呂布打平手,可見(jiàn)呂布有這三兄弟的`優(yōu)點(diǎn),所以能以一對(duì)三,如果他投靠劉備,起碼能與趙云平起平坐吧!這走馬燈一般廝殺讓觀戰(zhàn)之人看呆了,誰(shuí)也想不到一個(gè)步弓手一個(gè)馬弓手會(huì)如此這般的厲害。

          第八回則寫到了王允,明白二人的心思,知道二人的喜好,故以美人誘之,董卓、呂布也太沒(méi)自制力了,竟上了王允的當(dāng),去破壞父子關(guān)系,王允太聰明太厲害了。最后,呂布還是怕董卓,兒子畢竟怕老爸,呂布在戰(zhàn)場(chǎng)上威風(fēng),在家里軟弱,害得失去心愛(ài)之人,而又不能訴說(shuō),也難為他了。王允太聰明,貂嬋太美麗,呂布太軟弱,董卓太厲害,唉!悲哀啊~

          今讀到第九,十回,讀完這回,他讓人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我的面前。還有一個(gè)地方,讓我大為震驚,在呂布贏了這場(chǎng)“比賽”之后,董卓死后競(jìng)暴尸于市,無(wú)人收斂,尸大都稱賀,而對(duì)尸體也十分痛恨,為什么?我記得說(shuō)周武王死后,家家穿孝,日夜哭泣,人們自動(dòng)去武五墓前磕頭像自己的親人死了似的。周武王與董卓一比,天壤之別,但同為做人,干嘛不做好人呢?其碼,不要落一個(gè)暴尸于市的下場(chǎng)吧!暗妹裥恼甙傩諓(ài),失民心者眾民恨”,帝王都如此,庶民,豈敢不如此?

          我明白了,做人就要做好人,做有用的人,對(duì)他人有用的人,不能做對(duì)他人欺騙,無(wú)用之人!

          《三國(guó)演義》讀后感8

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄....... ”眾所周知這是三國(guó)演義的主題曲。三國(guó)演義是我最喜愛(ài)的圖書之一,被列為四大名著。其中《千里走單騎》是我的最愛(ài)。

          故事《千里走單騎》主要講了曹操愛(ài)慕人才,一心想要收服關(guān)羽,對(duì)他十分厚待。但是關(guān)羽不忘劉備,在得知他的行蹤后,立即掛印封金,離開(kāi)曹營(yíng),前往投奔。曹操知道留不住他,便贈(zèng)給棉袍、路費(fèi),親自送行。關(guān)羽經(jīng)過(guò)五處關(guān)隘,斬了六員攔路的曹將。在古城會(huì)了張飛,終于與劉備相遇。

          這個(gè)故事中關(guān)羽為了與兄弟相遇,舍棄了自己的榮華富貴。這讓我看到了關(guān)羽的忠誠(chéng)、勇敢、俠義的精神,我很受感動(dòng),深深覺(jué)得關(guān)羽是值得我們敬重的一位大英雄。

          但是在當(dāng)今社會(huì)里,許多人都為了金錢,名利不擇手段:詐騙自己的朋友、父母、同學(xué)....... 比如一些小店鋪為了使賣的食品更誘人,賺更多的錢,便往里面加入添加劑,色素,讓食品變得更香,但因此卻讓吃這個(gè)食品的顧客的身體變得差,他們卻全然不顧,這些人完全辜負(fù)了顧客對(duì)他們的信任!很少會(huì)有人像關(guān)羽一樣,這一點(diǎn)讓我大失所望,我希望社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)更多正直,誠(chéng)信的人。

          《三國(guó)演義》讀后感9

          劉備三顧茅廬,方請(qǐng)動(dòng)大賢,真不一般;孔明二次外出,測(cè)驗(yàn)?zāi)谴筚t,真不簡(jiǎn)單。

          劉備有如此大的耐心,去找那孔明,如果是常人,比如說(shuō)張飛,第一次還好,第二次說(shuō)把孔明喚來(lái),第三次說(shuō)去放火,可見(jiàn)如果是常人,一定請(qǐng)不動(dòng)諸葛孔明。再者以一個(gè)君主去拜訪一個(gè)住草廬的人這事就少見(jiàn),再加上第一次沒(méi)見(jiàn)著,第二次還沒(méi)見(jiàn)著,第三次見(jiàn)著人家在睡覺(jué),讓拜訪他的人立于門外。平常人拜訪了,但是,友人時(shí),友人要出門迎接,可一個(gè)君主拜訪一個(gè)先生,卻要在門外等,真是太不像話了。不過(guò)這也正好證明了劉備的誠(chéng)心,打動(dòng)諸葛孔明出山相輔,共商大事共成大業(yè)。

          當(dāng)孔明與劉備回到新野,他們同吃同榻,這又表明了劉備對(duì)孔明的尊敬。之后,孔明說(shuō)什么,劉備就怎么做,這孔明從山間野夫,一下跨到能與君王平起平坐的軍師、丞相。我不僅想:當(dāng)時(shí),說(shuō)不定還有更多的諸葛亮等待賢君明主支“開(kāi)發(fā)、利用”呢!

          一個(gè)女子,為報(bào)夫仇,想出妙計(jì),她是——徐氏,一個(gè)來(lái)亞于徐庶的媽媽徐母的一個(gè)女子,真是國(guó)的英雄。一個(gè)大膽,聰明的女英雄,比奸臣庸臣強(qiáng)多了,女子不可忽視。

          向劉備學(xué)習(xí)耐心,向孔明學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá),向徐氏學(xué)習(xí)大膽。

          《三國(guó)演義》讀后感10

          賢哉徐母,流芳千古。一個(gè)老太太有如此高的評(píng)論,真了不得;臥龍岡上劉備三次訪賢,說(shuō)明這諸葛孔明也真是了不得。

          賢哉徐母,流芳千古。徐庶的媽媽真的太剛烈了,寧死不讓自己成為奸臣,而且對(duì)兒子要求嚴(yán)格,要求他有作為,要輔佐明主。當(dāng)兒子徐庶被人騙時(shí),她勃然大怒,她罵的徐庶拜伏于地不敢仰視,說(shuō)明徐庶怕媽媽,徐母的話都是對(duì)的。徐庶“降曹”之后,徐母引以為羞辱,自盡了,啊,她是一個(gè)多么仁義的人啊!竟死了,說(shuō)明了徐母的剛烈。賢哉徐母,流芳千古!

          再說(shuō)劉備去臥龍岡去找諸葛孔明,曾見(jiàn)到六個(gè)人,以為是諸葛孔明,劉備都認(rèn)為是諸葛孔明,可都不是,劉備懷疑一定有根據(jù)呀,他們一定也十分有才華孔明一定更有才華,這六個(gè)人給孔明當(dāng)“托”,來(lái)反襯孔明的才華,來(lái)證明臥龍的才華。劉備這兩次來(lái)都沒(méi)見(jiàn)到孔明他本人,而他的親人朋友倒見(jiàn)了不少,在這種環(huán)境下,在這眾人影響下,諸葛孔明一定吸收他人之長(zhǎng)處,最厲害,這一點(diǎn)深深吸引著劉備,才讓他三番五次的來(lái)諸葛亮出山相輔,與他共商大業(yè),共成大事。

          也許是劉備一而在,再而三的踏雪訪賢士,打動(dòng)孔明,但愿他下次在家。

          《三國(guó)演義》讀后感11

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這句話正是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。此時(shí)此刻,我心中頓時(shí)熱血澎湃,眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書中關(guān)羽的故事而感動(dòng)。

          關(guān)羽兵敗,退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王以高官收買關(guān)羽,卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強(qiáng)不屈,直到臨死,他也神態(tài)從容,英勇赴死。他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神讓我無(wú)比感動(dòng)。

          讀完這一章節(jié),我體會(huì)到了關(guān)羽的堅(jiān)定。他的意志堅(jiān)不可催,他沒(méi)有低頭折節(jié),沒(méi)有逆來(lái)順受。他的心是堅(jiān)定的,是高尚的,是美好的,他就像那些革命烈士一樣,毫不在乎自己的生命,把國(guó)家放在首位,這是一種多么崇高的品質(zhì)!正是他那不投降的精神,喚醒了我的勇氣。有人曾說(shuō):”人總是要死的,但有的死得比泰山還重,有的死得卻比羽毛還輕。”我認(rèn)為關(guān)羽就死得比泰山還重!

          在中國(guó)革命史上也有許多與關(guān)羽一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。如"劉胡蘭,她被敵人抓住,她寧可葬身火海,也不愿意暴露了重要的消息。對(duì)她來(lái)說(shuō),敵人的刺刀不算什么,堅(jiān)定自己的意志才是第一!

          有人說(shuō):”現(xiàn)在我們太小,不能像這些戰(zhàn)士一樣,但是卻在我們的身邊,也能做到堅(jiān)定不移:比如說(shuō)解難提,許多人想了一會(huì)兒就打推堂鼓,但是如果堅(jiān)持就能破解出,這就是堅(jiān)定啊!”路慢慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在人生的路上,面對(duì)困難,我們也可以像關(guān)羽一樣,堅(jiān)強(qiáng)不屈,不在困難面前低頭,退縮!

          關(guān)羽的精神與他的尊嚴(yán),使我一輩子受用不盡!

          《三國(guó)演義》讀后感12

          我讀過(guò)一本書,這本書的名字叫《三國(guó)演義》。看這本書的時(shí)候,我有哭有笑……

          當(dāng)我讀到趙云大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的時(shí)候,隨著那一個(gè)個(gè)生動(dòng)的文字,我仿佛回到了久遠(yuǎn)的三國(guó)時(shí)代,回到了戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)?吹节w云自己一個(gè)人抵擋著三千多個(gè)敵兵時(shí),我特別佩服趙云的這種勇氣和不惜自己生命保護(hù)自己主公的兒子的精神。

          我看到曹操殺呂布的時(shí)候,不禁流下了眼淚,為呂布的英年早逝感到悲痛和惋惜。在曹操殺呂布的那一瞬間,我好像感覺(jué)到了呂布所有的痛,我整個(gè)人仿佛沉浸在三國(guó)的世界中。讀完這本書,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的曹操。以前,我只覺(jué)得曹操是一個(gè)有勇有謀的人,現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到曹操殘忍、無(wú)情、自私的一面。

          讀這本書時(shí)有哭也有笑。當(dāng)我讀到劉備和曹操大戰(zhàn)三天三夜,依舊沒(méi)撤兵時(shí),我特別希望劉備能夠勝利,心都提到嗓子眼了。第二天讀的時(shí)候,劉備好像沒(méi)有曹操那么大優(yōu)勢(shì),我預(yù)測(cè)如果不出意外,曹操這次應(yīng)該會(huì)勝利。但半路殺出一個(gè)程咬金——趙云出馬扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。我好像感受到了,劉備心里的高興和那種不容易。

          讀《三國(guó)演義》這本書,我收獲了許多。我看到了人自私和殘忍的一面,也感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情。

          《三國(guó)演義》讀后感13

          讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

          先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

          與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。

          但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。 可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

          有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

          再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。

          這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。

          國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

          如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

          每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

          一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽(tīng)忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

          三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)。课矣X(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說(shuō)的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),

          不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),往往決定著事情的最終成敗。

          看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等??,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國(guó)演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,「三國(guó)演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新。每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

          《三國(guó)演義》讀后感14

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?白發(fā)漁樵,江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,如今多少事都付笑談中……”這就是中國(guó)四大名著《三國(guó)演義》的主題曲。

          三國(guó)演義這本名著講述了許多戰(zhàn)爭(zhēng)謀略的故事。其中的英雄更是多不勝數(shù),就像關(guān)羽大意失荊州,劉備三顧茅廬請(qǐng)孔明、曹操望梅止渴讓士兵解渴······其中有一篇故事寫得很精彩,就是《既生瑜,何生亮?》這是東吳大將周瑜臨死前發(fā)出的感嘆。然而恰恰表現(xiàn)出他的小肚雞腸,嫉妒孔明之才,三番五次欲加害孔明,但都以失敗告終.還有一次,他為取荊州,曾使美人計(jì)企圖加害劉備,可惜聰明反被聰明誤,險(xiǎn)些喪了自家性命,最后落得"周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵"的笑話.周瑜智不如孔明,心生嫉恨,年不到四旬便命喪黃泉。

          通過(guò)這件事,我明白了:智慧比我們高的人,我們應(yīng)該虛心請(qǐng)教,不可生嫉妒之心,而應(yīng)該將自己的無(wú)知化為前進(jìn)的動(dòng)力,只有如此,我們才能從社會(huì)上脫穎而出!

          《三國(guó)演義》讀后感15

          這個(gè)暑假,我把四大名著之一的《三國(guó)演義》看了一遍。

          《三國(guó)演義》的作者是元末明初的羅貫中,這本書描寫了歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)的魏、蜀、吳三國(guó)的興衰的過(guò)程。把人物的形象、特點(diǎn)、性格表達(dá)得非常清楚。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄等,一個(gè)個(gè)栩栩如生。

          《三國(guó)演義》中有很多故事如:三顧茅廬,火燒赤壁,草船借箭,空城計(jì)等等。書中還有很多的人物,像劉備,趙云,諸葛亮……其中,我最佩服的是諸葛亮,因?yàn)樗鲜氯缟,足智多謀。

          其中,我喜歡《火燒赤壁》:曹操率大軍攻打吳國(guó),吳蜀聯(lián)合抗曹。因魏軍不善水戰(zhàn),孔明、周瑜決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操,建議魏軍船只用鐵索連在一起抵御風(fēng)浪;周瑜假打黃蓋,后者假裝降魏;孔明推測(cè)出東風(fēng)將至。黃蓋帶數(shù)十條船降魏,船里裝滿柴草。快到魏軍時(shí),黃蓋點(diǎn)燃柴草,火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性,船又連在了一起,死傷無(wú)數(shù),魏軍逃跑。

          總之,這是一本值得讓人反復(fù)去看的一本書。

          《三國(guó)演義》讀后感16

          品三國(guó),論英雄,青梅煮酒笑談天下。拂羽扇,綸巾綢,赤壁東風(fēng)一夜正濃。

          “寧我負(fù)人,毋人負(fù)我!比绱瞬裰詤s不會(huì)有人質(zhì)疑。

          曹孟德在書中盡管占盡大逆不道、奸詐多疑之類的罵名,但誰(shuí)有他那么足智多謀、心胸寬廣呢?誰(shuí)又可以擔(dān)當(dāng)?shù)钠稹爸问乐艹迹瑏y世之奸雄”的名聲呢?

          “挾天子以令諸侯”在當(dāng)時(shí)又有誰(shuí)敢這樣做?只有他——曹操。自古就是成王敗寇,在逐鹿中原三國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期更是能者居上。官渡之戰(zhàn),曹操以少勝多,造就一次又一次的軍中神話。挾天子可以使他做任何事都變得名正言順。他想了他便就做了,不管前途如何坎坷,他曹孟德就是一聲不吭地邁步向前。

          亂世人命為芻狗。當(dāng)初曹孟德領(lǐng)兵四千,兵謀叛,不叛者僅五百,“吾夢(mèng)中好殺人”一言實(shí)屬無(wú)奈。

          謀董卓,只因不想黎明百姓遭受更多的災(zāi)難;放豪言,只因不想江山在劉姓手中垮掉;招賢納士,只因想再次開(kāi)創(chuàng)太平盛世。

          曹操不像袁紹一般倨傲無(wú)理,他唯才是舉,對(duì)待有才之人更是謙恭有禮,恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

          “天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”臥龍先生隆中對(duì),助劉備復(fù)興業(yè)。

          孔明在三國(guó)內(nèi)是個(gè)忠臣代表:領(lǐng)軍最高統(tǒng)帥,軍政權(quán)為一身。總有人說(shuō)他料事如神、智而近妖,但又有多少人能明白他背后的禪精竭力?躬耕隴畝時(shí),鄉(xiāng)里人對(duì)他自比管樂(lè)之舉不屑一顧,出山入幕后,將士對(duì)他亦是不信不滿,而他從來(lái)沒(méi)有一句抱怨,沒(méi)有一滴淚。

          男兒有淚不輕彈,何況孔明是個(gè)有理想與承擔(dān)的人,在那樣的艱難環(huán)境中擔(dān)負(fù)著那樣使命的人是沒(méi)有資格,也沒(méi)有時(shí)間哭的。

          接受托孤,是為帝之誠(chéng)心所動(dòng);出兵北伐,是欲伸大義于天下;北伐降官,只因心中有愧。

          白帝托孤時(shí),劉備道:“君可自取”,孔明涕泣,竭忠盡節(jié),再無(wú)多余的言行,這又何嘗不是一種智呢?孔明知道,劉備一言的重點(diǎn)不在“自取”,而是寄以大事,將蜀國(guó)的未來(lái)壓在了他身上。所以他在李嚴(yán)勸受九、進(jìn)爵稱王時(shí)揶揄答道:“雖十命可受,況於九邪!”

          他言行相符。在阿斗為帝期間,他一人掌管朝事,鞠躬盡瘁死而后已,十三年的丞相生涯期間為蜀國(guó)、為百姓日夜奔波。他心懷天下,心懷蒼生,心懷百姓,竭忠盡節(jié),只是為了天下太平,民足物豐。他自危急存亡之秋開(kāi)始執(zhí)掌朝政,憑一己之力日夜朝政,救蜀國(guó)于水火之中,又為了蜀國(guó)事必躬親,最終積勞成疾,故于五丈原。

          出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。

          而今,世人多只見(jiàn)曹操“奸詐”,道諸葛不過(guò)“過(guò)譽(yù)”,一言以蔽之:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休!

          現(xiàn)世浮躁,何不手泡香茗,青梅煮酒,淺讀深品手中《三國(guó)》書卷?

          《三國(guó)演義》讀后感17

          早就慕名了四大名著之一三國(guó)演義,這次,我想和大家一起煮酒論英雄。

          三國(guó)時(shí)期,有魏蜀吳三分天下。其中也肯定有當(dāng)世的真英雄。

          就說(shuō)說(shuō)蜀國(guó)的漢昭烈帝劉備,他雙耳過(guò)肩,雙臂過(guò)膝,雖說(shuō)樣貌平平,卻有著高尚的品德和義氣。就在劉備得知關(guān)羽被殘害時(shí),他為失去了這個(gè)曾在桃源里結(jié)過(guò)兄弟而哭到在地,那一刻,他的面龐上在也看不見(jiàn)平日里嚴(yán)肅,正經(jīng)的一面。取而代之的是兄弟手足之間的情誼。他的二弟關(guān)云長(zhǎng)也非常重情誼,竟因曹操有恩在華容道放過(guò)他,要知道,他可是做了軍法保證的。

          在我看來(lái),這當(dāng)之無(wú)愧的智多星就是諸葛亮。他為劉備做過(guò)的豐功偉績(jī)簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù),這都是靠他的智慧來(lái)慢慢積累的。三國(guó)中的許多計(jì)謀也都是他去想出來(lái)的,如將計(jì)就計(jì)使周瑜賠了夫人又折兵,他的錦囊妙計(jì)也讓劉備在危急時(shí)刻得意脫救,他的萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),又是讓周瑜一敗涂地。由此可知,諸葛孔明可不是什么好惹的人。

          再來(lái)說(shuō)的就是眾人皆知的‘奸雄’——曹操。有的人認(rèn)為他是一個(gè)完全奸詐的小人,但我并不這么認(rèn)為。在我眼中,曹操是一個(gè)偉大的軍事家和政治家,他一生親自指揮戰(zhàn)場(chǎng)大大小小30一次,卻沒(méi)有幾次敗仗,可見(jiàn)他在軍事方面可謂是一個(gè)天才。最著名的赤壁之戰(zhàn)就是因?yàn)椴懿俚年戃姴涣?xí)慣水戰(zhàn),從而使用連環(huán)計(jì),最終,被諸葛亮解開(kāi)從而萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)也從此成了諸葛孔明的一大成就。說(shuō)他奸詐卑鄙也不恰當(dāng),因?yàn)樗吘挂灿邢脒^(guò)除暴安良啊。想當(dāng)年曹操刺殺董卓的事不也被人們千古流傳嗎?那為什么現(xiàn)在人們就不能把他的奸詐當(dāng)作是計(jì)謀呢?

          三國(guó)中這么多英雄好漢,怎么能一聊而盡呢?我這笨筆也是寫不出來(lái)的,如果你們有什么相同或不同的看法,可以與我交流哦。

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