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      1. 讀《三國(guó)演義》有感

        時(shí)間:2023-08-03 12:15:31 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        讀《三國(guó)演義》有感通用[15篇]

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的讀《三國(guó)演義》有感,歡迎大家分享。

        讀《三國(guó)演義》有感1

          今年寒假,我利用10天的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》,這本書(shū)中有智勇雙全的關(guān)羽,有神機(jī)妙算的諸葛亮,還有老奸巨猾的曹操......

          我對(duì)諸葛亮印象頗深,他是蜀國(guó)君主劉備的軍師,字孔明。想當(dāng)年劉備三顧茅廬才請(qǐng)出諸葛亮,我對(duì)他舌戰(zhàn)群儒一事很感興趣,他受到劉備的囑托,去勸說(shuō)東吳之兵合力抵抗曹操,憑他的三寸不爛之舌說(shuō)服孫權(quán)和他的手下的一大群謀士、戰(zhàn)將。他和魯肅一起過(guò)江,并且憑他的.機(jī)智和雄辯的口才贏得了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。這讓我聯(lián)想到了藺相如完璧歸趙的故事,他來(lái)拜見(jiàn)趙王,趙惠文王第一句話(huà)就問(wèn)他:“秦國(guó)要用十五個(gè)城來(lái)交換我的和氏璧,你看我應(yīng)不應(yīng)該答應(yīng)他呢?”藺相如毫不遲疑的說(shuō):“秦國(guó)強(qiáng),趙國(guó)弱,我覺(jué)得你不答應(yīng)也不行呀!”“可是,假如秦國(guó)拿了我的和氏璧,卻不把城池給趙國(guó),怎么辦?”趙惠文王憂(yōu)心忡忡的問(wèn)。藺相如說(shuō):“因此,照我的看法,還是派人去比較好!碧A相如自告奮勇到了秦國(guó)之后,把玉給了秦王,他對(duì)秦王說(shuō):“雖然這塊玉是趙國(guó)的稀世之寶,但有一些細(xì)微的瑕疵,請(qǐng)我來(lái)指給你看看!”秦王一聽(tīng):“有瑕疵?快指給我看看!”藺相如拿到玉,連忙說(shuō)到:“你要是不把十五座城池給趙國(guó),我就與這塊玉撞墻而死。”秦王怕?lián)p失了這塊玉就放了他。五天過(guò)去了,當(dāng)秦王舉行禮節(jié)時(shí),藺相如連夜把這塊玉送回趙國(guó)去了。秦王一聽(tīng)玉已經(jīng)被送了回去,十分生氣,但也佩服藺相如的英勇頑強(qiáng),不但沒(méi)有殺他,反而讓他回趙國(guó)去了。

          《三國(guó)演義》還有許多諸葛亮的故事,比如火燒赤壁、空城計(jì)等等,一個(gè)聰明絕頂、機(jī)智過(guò)人、神機(jī)妙算的諸葛孔明形象躍然紙上。透過(guò)他向我們展示了東漢末年分三國(guó)這一特殊歷史時(shí)期紛紛擾擾的三國(guó)鼎立之事。我就是通過(guò)主人公孔明的這根主線通讀全書(shū)的,讓我遨游在三國(guó)的紛爭(zhēng)之中。

          當(dāng)然,蜀主劉備也是我學(xué)習(xí)的一個(gè)榜樣,他見(jiàn)賢思齊,為了將孔明請(qǐng)出茅廬,親自三次拜訪,不達(dá)目的不罷休,這表現(xiàn)了一個(gè)帝王對(duì)于人才的渴望,對(duì)于學(xué)識(shí)的向往,他是那么求賢若渴,這教會(huì)我在學(xué)習(xí)中也要有他的這種精神,不斷地向別人學(xué)習(xí),這樣才能取得進(jìn)步和成功。

        讀《三國(guó)演義》有感2

          《三國(guó)演義》,最初讀了這本書(shū)時(shí)并并不是分掌握,僅僅大約了解,三國(guó)劉備,曹操,三國(guó)曹操為爭(zhēng)漢土打來(lái)打去,最終司馬炎漁翁得利罷了。但之后,當(dāng)我們細(xì)嚼這本書(shū)的時(shí),發(fā)覺(jué)它不僅是那樣,還是寫(xiě)成了一個(gè)時(shí)期合久必分,分久必合的悠長(zhǎng)全過(guò)程。

          在其中,書(shū)里的人物皆是以勇氣而著稱(chēng),她們是這精彩紛呈劇情的創(chuàng)始者,但我禁不住捫心自問(wèn):假如是我自身,是我那樣的`勇氣嗎?能造就這精彩紛呈的小故事嗎?假如是我,會(huì)像趙子龍那般沖進(jìn)敵陣中救下主公之子嗎?不,我寧愿獻(xiàn)媚逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地的也不必沖進(jìn)亂軍當(dāng)中搶救,我哪里有那類(lèi)古來(lái)爭(zhēng)霸扶危主,僅有常山趙子龍的膽識(shí)呀>!假如是我,會(huì)像三國(guó)諸葛亮那般在遭遇諸葛亮的十五萬(wàn)精兵趕到夢(mèng)殤前,鎮(zhèn)定地施計(jì)解危嗎?不,如果是我,毫無(wú)疑問(wèn),我已經(jīng)棄城而逃,所以我有時(shí)間想辦法!我沒(méi)有三國(guó)諸葛亮的勇氣!假如是我,會(huì)像關(guān)云長(zhǎng)那般一邊下象棋一邊讓神醫(yī)華佗為其刮骨療傷嗎?不議論作文高中,我果斷沒(méi)治了。刮骨之痛,承受不住,我能像關(guān)云長(zhǎng)那般泰然自若嗎?不,我無(wú)法那般。蓋上書(shū)籍后,我突然覺(jué)得到自身太微不足道了,為何?由于我欠缺了生活的磨練,另外也欠缺了取得成功最重要的要素———————勇氣。

          在上課的時(shí)候議論作文高中,本來(lái)自身知道回答也害怕舉起手來(lái);在問(wèn)與答時(shí),本來(lái)自身與別人回答不一致也害怕發(fā)布出去;在生活里,本來(lái)了解他人做不對(duì),也害怕站出去指證其不正確,幫其糾正。人不缺智,最則乏勇。我必須學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》中人物的勇氣,因?yàn)橛職馐亲呦虺晒Φ牡谝徊剑?/p>

        讀《三國(guó)演義》有感3

          寒假里,我閱讀了四大名著,其中,我最喜歡的是《三國(guó)演義》。接下來(lái)我們一起去了解一下其中的人物,分別是諸葛亮、關(guān)羽。接著往下看吧!

          如果用兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容這兩位,我會(huì)用“智慧”“勇猛”這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容。你問(wèn)我為什么用這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容,我舉兩個(gè)事例,你就知道了。話(huà)說(shuō)在孔明打入?yún)擒妰?nèi)部之后,周瑜怕孔明是臥底,想考驗(yàn)一下,如果不成功,就處死他。于是他找個(gè)借口讓孔明在十天之內(nèi)交十萬(wàn)只箭,不然就處死。孔明想了想,說(shuō):“可以是可以,不過(guò)請(qǐng)魯肅借我二十條船,三十個(gè)軍士,用布蒙好,兩邊各扎一千個(gè)草把,我便三天就可交箭!罢娴?”周瑜問(wèn)!败娭袩o(wú)戲言!笨酌鞔鸬!叭羧旖徊怀,孔明甘愿受罰!钡谝惶鞗](méi)動(dòng)靜,第二天也沒(méi)動(dòng)靜,直到第三天四更時(shí)分,孔明叫魯肅去取箭。來(lái)到江上,孔明把船開(kāi)到曹營(yíng),曹操見(jiàn)敵軍,叫弓箭手放箭。過(guò)了一會(huì)兒,孔明開(kāi)船回去,將草把子上的箭取下來(lái),數(shù)了數(shù),足有十萬(wàn)支有余,周遇見(jiàn)這也沒(méi)難住孔明,便放心下來(lái)。

          話(huà)說(shuō),在關(guān)羽暫時(shí)降了曹操之后,接到劉備的消息,于是匆匆趕去與兄長(zhǎng)相會(huì),半路上,關(guān)羽受到曹操派出的.大將阻攔,他不僅沒(méi)有退縮,反而義無(wú)反顧勇往直前,將幾位大將一一殺掉。最后找到劉備時(shí),他已經(jīng)連闖了五個(gè)關(guān)卡,勇斬六位大將。

          諸葛亮三天之內(nèi)“造”了十萬(wàn)支箭,多虧了他的智慧。而關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,毫不退縮,都靠他的勇猛與忠義。所以,我們也要多多向他們學(xué)習(xí)。

        讀《三國(guó)演義》有感4

          巴金說(shuō)過(guò):“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù),那就是多少代作家留下的杰作,它們教育我們、鼓勵(lì)我們,要我們變得更好、更純潔、更善良,對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的,就是讓人變得更好!弊x書(shū)如吃飯一樣,飯可以一日不吃,但書(shū)不可以一日不讀。在這本書(shū)中,我印象最深的一篇故事是:草船借箭,它主要講:

          曹操大軍南下,勢(shì)如破竹,對(duì)東吳志在必得,周瑜巧妙利用行使反間計(jì),成功除掉了蔡琩、張?jiān)蕛蓚(gè)心腹之患。這一計(jì)策被諸葛亮看破。周瑜忌妒諸葛亮的才子,以散體安內(nèi)造好十萬(wàn)只箭為由,企圖暗算諸葛亮。諸葛亮憑著自己驚人的機(jī)智,巧妙的謀劃,以及善于識(shí)別天象的'能力,預(yù)先測(cè)算曹操可能的放音好舉動(dòng),利用大霧做掩護(hù)。巧妙地像曹操借了十萬(wàn)只箭。使周瑜不得不嘆服諸葛亮的才干和神機(jī)妙算。

          故事以“借箭”為主,按事情發(fā)展的順序?qū)懙模葘?xiě)借箭原因,接著寫(xiě)借箭的準(zhǔn)備,重點(diǎn)寫(xiě)借箭的過(guò)程,最后寫(xiě)事情的結(jié)果——十萬(wàn)支箭如期交付給周瑜,周瑜自嘆不如。故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果敘述得清清楚楚。周瑜心狠手辣、暗藏殺機(jī)。周瑜為自己的計(jì)謀得逞而喜形于色。而諸葛亮料事如神,將計(jì)就計(jì),胸有成竹卻不露聲色。兩者相比,諸葛亮較高一籌,一目了然。

          讀了這本書(shū)我發(fā)現(xiàn):有情有義的人擁有勇闖天地氣概,他們的事跡感人肺腑,催人奮進(jìn)。古往今來(lái),領(lǐng)導(dǎo)者都是求賢若渴的。人才,是一個(gè)話(huà)題,因?yàn),一切?zhēng)斗最終比拼的都是人才。喜歡歷史的朋友可以買(mǎi)來(lái)看一看哦!

        讀《三國(guó)演義》有感5

          自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義后,就一起走向了投軍之路,他們一路上驚驚險(xiǎn)險(xiǎn),幸好三兄弟齊心協(xié)力,打了不少勝仗?墒撬麄円灿斜鴶〉臅r(shí)候,因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖粋(gè)軍師。劉備從司馬微那兒得知:得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請(qǐng)來(lái)了臥龍先生,他是一個(gè)足智多謀的人,因?yàn)樗牡昧ο嘀馃啾,草船借箭,七情孟獲……后來(lái)不幸的是關(guān)羽不聽(tīng)勸導(dǎo)致敗走麥城遇難,張飛又因?yàn)樽约旱挠杏聼o(wú)謀而送命。劉備又以兄弟為重不聽(tīng)賢臣之勸出兵東吳,被陸遜算計(jì)以致兵敗。劉備因?yàn)槟旮咭踩ナ懒。后?lái)后主劉禪繼位,但他昏庸無(wú)能,不聽(tīng)諸葛亮的`勸言,在諸葛六出祁山兵敗逝卒之后,降于西晉。東吳因大勢(shì)已去也降于西晉。也應(yīng)證了諸葛亮的話(huà):天下三分,分久必合。

          在這本小說(shuō)中,我明白了:什么事都要以大局為重,就算心中又恨,也要等待時(shí)機(jī)。

        讀《三國(guó)演義》有感6

          談到《三國(guó)演義》中的英雄,大家立馬會(huì)想到:關(guān)羽、張遼、諸葛亮?傻降渍l(shuí)才是三國(guó)里的真雄呢?這個(gè)問(wèn)題一直在我的腦子里揮之不去。

          劉備?曹操?還是孫權(quán)?曹操在《青梅煮酒》這一章時(shí)稱(chēng)劉備與他是英雄,那就先比較一番這倆人。劉備在《三國(guó)演義》中因他而起的戰(zhàn)役有不少,可他自己卻極少參戰(zhàn),若不是諸葛亮、趙云、關(guān)羽等英雄好漢相助,恐怕此生連一場(chǎng)勝仗也打不了。而曹操,做一名君王,在無(wú)數(shù)場(chǎng)大大小小的戰(zhàn)役中親自領(lǐng)兵,靠著自己過(guò)人的才華,贏得了多次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,難道這不是英雄之舉嗎?相信大家都聽(tīng)過(guò)一句歇后語(yǔ)吧,“劉備摔孩子——收買(mǎi)人心”,當(dāng)趙云拼盡全力,好不容易才救出了劉禪,而劉備卻故意將劉禪摔在了地上,這實(shí)在不像英雄之舉。而曹操的將士們并非如此,荀彧,大家都知道這個(gè)人吧,荀彧在曹操還毫無(wú)名氣之時(shí)就離開(kāi)東吳,投奔曹操,而這又是為什么呢?正是因?yàn)椴懿俚挠⒂鹿麛,?huì)選人用人,不論戰(zhàn)役是勝還是敗,始終都為之一笑,這種種原因合在一起,難道曹操還不配為真正的`英雄嗎?

          好了,說(shuō)完劉備,再說(shuō)說(shuō)孫權(quán)。孫權(quán)的這一切,都是他哥哥孫策拼盡全力打拼出來(lái)的,而曹操的江山是他自己一點(diǎn)一滴打拼出來(lái)的。曹操作為一代軍事文學(xué)家,詩(shī)詞歌賦,文學(xué)武藝,樣樣都行,而孫權(quán)在東吳一直沒(méi)有什么大作為,還把整個(gè)東吳的兵權(quán)交給了周瑜,這還有可比性嗎?

          但是,俗話(huà)說(shuō)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人!辈懿僖灿腥秉c(diǎn),他太多疑了,就因?yàn)槎嘁啥λ懒巳A佗,但是他的優(yōu)點(diǎn)勝過(guò)缺點(diǎn),不然也不會(huì)讓魏氏江山如此穩(wěn)固。

          不過(guò),能在《三國(guó)演義》中出現(xiàn)大名,必定也是有過(guò)人之處的英雄好漢,能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習(xí)的地方,學(xué)習(xí)曹操的博大襟胸,學(xué)習(xí)劉備的為賢為德,學(xué)習(xí)諸葛亮的過(guò)人才智。

          “東漢末年分三國(guó),說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)!蔽矣窒氲搅诉@一句歌詞,這個(gè)問(wèn)題終于在我心中有了答案。

        讀《三國(guó)演義》有感7

          暑假里,我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》,這本書(shū)使我深刻的了解到三國(guó)時(shí)期三王爭(zhēng)天下的精彩。

          這本書(shū)主要講了東漢末年,皇帝昏庸無(wú)能,劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,為朝廷效力,剿滅黃巾軍,后來(lái)曹操有意加害,謀反朝廷,又奪得荊州、益州等地,漸漸成了氣候,形成三足鼎立之勢(shì),但后來(lái)因?yàn)榉N種原因曹氏被司馬家族掌握了兵權(quán),威逼皇上下了臺(tái)。于是,天下一統(tǒng),政權(quán)歸了司馬氏,徹底改了朝換了代。

          讀完這本書(shū),我既為劉備感到高興,又為劉備感到惋惜,高興的是他一下子從一介草民變成了一個(gè)威風(fēng)凜凜、氣宇軒昂的王。惋惜的是最后病死于白帝城,沒(méi)有雄霸天下,兒子劉禪也是一個(gè)十足的'昏君。

          我由此聯(lián)想到自己,如果我是劉備,我會(huì)和關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義嗎?我會(huì)冒著風(fēng)雪,三顧茅廬嗎?我會(huì)一直忍著曹操嗎?我不會(huì),正因?yàn)槲也粫?huì),所以我認(rèn)為劉備這個(gè)人重感情,講義氣,是個(gè)不可多得的人才,想到我自己,我不免慚愧,因?yàn)橛幸淮,我的好友胡林濤打電?huà)給我,說(shuō)他明天會(huì)來(lái)我家玩,可第二天,我到大伯伯家去吃飯了。把胡林濤要來(lái)我家玩的事,早就忘到九天云霧之外了,結(jié)果他沒(méi)有找到我,失望地走了。

          劉備永遠(yuǎn)是我精神上的榜樣。

        讀《三國(guó)演義》有感8

          翻開(kāi)書(shū)頁(yè),嗅到了中國(guó)文化的芳香;看到了中國(guó)文化的璀璨;聽(tīng)到了中國(guó)文化那輕巧的步伐,向日漸強(qiáng)大的祖國(guó)邁來(lái)。這是我對(duì)《三國(guó)演義》最初的印象。

          《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,它開(kāi)創(chuàng)了歷史小說(shuō)的先河,代表著古代歷史小說(shuō)的最高成就。小說(shuō)描寫(xiě)的`是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,作者羅貫中用他那如椽的大筆,描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫(huà)卷。作者通過(guò)集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治部屬之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng),揭示了東漢末年社會(huì)的動(dòng)蕩和黑暗,譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了民眾的苦難和他們呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。小說(shuō)塑造了大量栩栩如生的人物,寬厚仁愛(ài)的劉備,多疑奸詐的曹操,正氣凜然的關(guān)羽,勇猛異常的張飛,還有頭戴綸巾、手搖羽扇的諸葛亮,以計(jì)謀見(jiàn)長(zhǎng)的司馬懿。《三國(guó)演義》中還有許多經(jīng)典故事,如:曹操“官渡戰(zhàn)敗袁紹”、陸遜“連燒七百里”、劉備“白帝城托孤”、諸葛亮“巧擺八陣圖”等,他們斗智斗勇的故事早已給人們留下了深刻的印象……

          《三國(guó)演義》是一部歷史演義的典范,是研究歷史的根本。是你值得信賴(lài)的歷史導(dǎo)師,走進(jìn)他,會(huì)讓你受益匪淺。

        讀《三國(guó)演義》有感9

          《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》,是中國(guó)古典四大名著之一,也是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。

          讀了這本書(shū)后,我了解了從東漢末年大西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。在這近百年的時(shí)間里也涌出了不少武將和學(xué)問(wèn)淵博的人物,如英勇無(wú)比的常勝將軍趙子龍;武功高強(qiáng),講義氣,但是自恃清高的關(guān)羽;還有足智多謀,上知天文,下知地理的'軍師諸葛亮等眾多人物。在《三國(guó)演義》中,還有許多經(jīng)典的歷史故事,這些故事也告訴了我不少道理。比如“關(guān)羽大意失荊州”這個(gè)故事中就告訴我做事不能粗心大意,要分清主次。做人不能驕傲自滿(mǎn),自恃清高。在學(xué)習(xí)中也是這樣:當(dāng)我們?cè)谌〉脙?yōu)秀成績(jī)的時(shí)候,不能驕傲,而是要把這次的好成績(jī)當(dāng)成給自己的鼓勵(lì),更加努力地的學(xué)習(xí)。

        讀《三國(guó)演義》有感10

          在學(xué)校開(kāi)展的“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)中,我讀了許多書(shū),其中我最喜歡的是《三國(guó)演義》,我從中獲得了許多知識(shí)。

          這本書(shū)講的`是劉備、孫權(quán)、曹操三人爭(zhēng)天下的故事,我最喜歡故事中劉備這個(gè)人物了。開(kāi)始時(shí),劉備的勢(shì)力很小,而且沒(méi)有地盤(pán),但是他尊重人才,三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮來(lái)輔(fǔ)佐(zuǒ)自己。在諸葛亮的鼎力輔佐下,劉備奪得了荊(jīng)州等地,三國(guó)鼎(dǐng)力的局面初步形成。讀到這里,我很替劉備高興,以為劉備就要得天下了。但是爸爸對(duì)我說(shuō):“孩子,干什么事情都不會(huì)是一帆風(fēng)順的!蔽也灰詾槿,認(rèn)為劉備一定會(huì)得天下。但讀到最后,我知道劉備的兒子劉阿斗無(wú)才無(wú)能,沒(méi)有諸葛亮的輔佐,最終也被滅了。

          我原以為曹操是個(gè)大奸臣,但看完書(shū)后,我了解了曹操也是很有才干的,雖然他疑心重,但也能任用賢良。爸爸對(duì)我說(shuō):“《三國(guó)演義》中沒(méi)有忠臣也沒(méi)有奸臣,只是3個(gè)人物爭(zhēng)天下而已!

          在這次讀書(shū)活動(dòng)中,我了解了魏、蜀、吳三國(guó)近百年的歷史,也知道了對(duì)歷史人物的看法不能人云亦云,要有自己的觀點(diǎn),這樣才能客觀、公正地評(píng)價(jià)歷史人物。

        讀《三國(guó)演義》有感11

          《三國(guó)演義》是一部古典名著,它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間發(fā)生的一系列故事,書(shū)中有上百個(gè)人物有曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、周瑜、魯肅等,還有無(wú)數(shù)的軍事謀略。這些人物和故事給我留下了深刻的印象,但是讓我印象最深刻的是其中兩位英雄人物——?jiǎng)浜椭T葛亮。

          先說(shuō)劉備吧,他深受將臣、百姓的愛(ài)戴。劉備的能力主要體現(xiàn)在用人上,拜訪先生司馬徽,進(jìn)而獲得忠實(shí)的徐庶,受此二人指點(diǎn)三顧茅廬,成功請(qǐng)到天下奇才諸葛亮。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳、戰(zhàn)曹操。他愛(ài)民如子,寧失性命也絕不丟棄漢室百姓;愛(ài)將勝子,看看趙子龍大將抱著阿斗殺出曹軍重圍,心疼得將親生骨肉棄之于地。一個(gè)賣(mài)草鞋的.人能從一無(wú)所有到三分天下得其一,正是因?yàn)樗羞@些高尚的品質(zhì),贏得了百姓們的愛(ài)戴和將士們的忠心。

          諸葛亮是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,他熟知天文地理,具備文韜武略,足智多謀。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、巧使空城計(jì)……這些都是常人所想不到的。書(shū)中描繪的諸葛亮形象十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾、身披鶴氅,與常人無(wú)異,但他的所作所為給我留下了深刻的印象。

          讀完了這本書(shū),我懂得了做人要心胸開(kāi)闊,做事要顧全大局,只有這樣才能成就大事,才能成為國(guó)家棟梁。

        讀《三國(guó)演義》有感12

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”俗話(huà)說(shuō):“少不看水滸,老不看三國(guó)!弊罱依眉倨跁r(shí)間看了《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我受益匪淺,其中《赤壁之戰(zhàn)》最讓我難忘。

          《赤壁之戰(zhàn)是孫、劉聯(lián)盟一同破曹,曹操大軍八十三萬(wàn)應(yīng)對(duì)孫、劉五萬(wàn)大軍,而且孫、劉還大勝,真不愧是以少勝多的.典型戰(zhàn)!

          要說(shuō)《赤壁之戰(zhàn)》還得從群英會(huì)蔣干中計(jì)開(kāi)始說(shuō)起,蔣干可是曹操的大謀士,蔣干和周瑜是少年朋友,曹操讓蔣干來(lái)說(shuō)服周瑜投降,周瑜已料到蔣干之來(lái)意,想借曹操的刀殺了曹操的水軍大都督蔡瑁和張?jiān)。周瑜?xiě)了一封信放在書(shū)臺(tái),故意讓蔣干發(fā)現(xiàn),信上大概內(nèi)容是:蔡瑁、張?jiān)室椭荑ぢ?lián)盟除曹操,曹操聽(tīng)蔣干的話(huà)后,把蔡、張兩人就殺了!周瑜真是智勇雙全,很讓我佩服!

        讀《三國(guó)演義》有感13

          當(dāng)我合上《三國(guó)演義》這本書(shū)之后,我不禁感慨萬(wàn)分!現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勎易约簩?duì)于這本書(shū)的感受吧。

          這本書(shū)的作者是羅貫中,這本書(shū)是由《三國(guó)志》變化而來(lái)的。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。首先體現(xiàn)在作者對(duì)人物的成功刻畫(huà)上,全書(shū)四百多個(gè)人物形象中,不管是曹操,劉備,孫權(quán)這些群雄之首,還是諸葛亮,關(guān)羽,張飛,趙子龍,黃忠,魯肅,周瑜這些巨謀勇將,都具有鮮明生動(dòng)的'個(gè)人特點(diǎn)。

          這本書(shū)里的人物,我最為之動(dòng)容的還是諸葛亮和關(guān)羽!疤烊招娜珑R,春秋義薄云”的關(guān)羽,,面對(duì)曹操的百般誘惑卻毫不動(dòng)心,為了將劉備的家人平安地送回去,不惜冒著重重危險(xiǎn),千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將;當(dāng)然,還有神機(jī)妙算,無(wú)所不知的諸葛亮,他可謂是《三國(guó)演義》中智慧的化身,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖等等,都給人留下了很深的印象。

          這本書(shū)里的每個(gè)故事都使我受益匪淺,比如,在諸葛亮草船借箭中,我懂得了在危急之際也要保持冷靜,認(rèn)真的思考,對(duì)自己有害的東西或許在關(guān)鍵時(shí)刻也可以發(fā)揮作用。我希望以后我也可以像孔明一樣在困難面前保持冷靜,同時(shí)也可以像關(guān)羽一樣英勇無(wú)畏。最后,希望大家看了這本書(shū)之后也有所體會(huì)和改變。

        讀《三國(guó)演義》有感14

          讀《三國(guó)演義》有感《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,內(nèi)容驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸,我讀后感到果真不同凡響。那里面被刻畫(huà)得栩栩如生的人物把我深深地吸引住了,那中間被設(shè)計(jì)得跌宕起伏的情節(jié)讓我情不自禁地嘖嘖贊嘆。這本書(shū)的大意是這樣的:劉備、關(guān)羽、張飛在黃巾之戰(zhàn)中立下了赫赫戰(zhàn)功,卻得不到應(yīng)有的賞賜,幾經(jīng)磨難后,三顧茅廬,請(qǐng)諸葛亮出山,創(chuàng)立了蜀漢,越加興旺起來(lái)。孫權(quán)則創(chuàng)立了吳國(guó),與蜀漢聯(lián)盟,共同抗擊曹操的魏國(guó)。幾次大戰(zhàn)之后,劉備、孫權(quán)、曹操相繼去世,被晉國(guó)一一攻下。書(shū)中描繪了許多生龍活虎的人物形象,例如:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的趙云,昏庸無(wú)能的`劉禪,心胸狹窄的周瑜等等。這本書(shū)還將歷史情節(jié)一幕幕地展現(xiàn)在我們面前,比圖畫(huà)更艷麗,比視頻更刺激,那戰(zhàn)爭(zhēng)的情景,那對(duì)話(huà)的場(chǎng)面,每一件事情都?xì)v歷在目。想要寫(xiě)出如此引人入勝的作品,作者必須具有十分深厚的文學(xué)功底。由此看來(lái),想要寫(xiě)出《三國(guó)演義》一樣精彩的文學(xué)巨著,必須從現(xiàn)在抓起,刻苦練習(xí),即使寫(xiě)的文章達(dá)不到爐火純青的地步,但也可以說(shuō)是妙語(yǔ)連珠了。 寫(xiě)作是修身養(yǎng)性,陶冶情操的重要途徑,愿同學(xué)們愛(ài)上寫(xiě)作,成為又一代文人。

        讀《三國(guó)演義》有感15

          “隆中對(duì)”乃戰(zhàn)略失誤嗎?

          ——讀《龍之魂》札記

          閑暇之余,于書(shū)欄上覽毛澤東的歷史筆記解析《龍之魂》,書(shū)中毛澤東自成一家,反叛歷史定論,挑戰(zhàn)史學(xué)權(quán)威,他認(rèn)為百世流芳文景帝是維持會(huì)長(zhǎng),竊國(guó)大盜新王莽是代表農(nóng)民,荒淫暴君殷紂王是開(kāi)拓功臣,千古絕唱隆中對(duì)實(shí)乃決策失誤,荊州,這座在蜀漢政權(quán)建立過(guò)程中立過(guò)汗馬功勞的地盤(pán)構(gòu)成了蜀漢政權(quán)不可克服的戰(zhàn)略缺陷。

          毛澤東認(rèn)為蜀國(guó)的失誤在“隆中對(duì)”中,孔明曰:“荊州北據(jù)漢沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之地,非其主不能守。益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之國(guó),高祖固之以成帝業(yè)。若跨有荊益,保其巖阻,西和諸戎,南撫彝越,外結(jié)孫權(quán),內(nèi)修政理。待天下有變,則命一上將將荊州之兵以向宛洛,將軍可身卒益州之眾,以出秦川,百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎!边@就是史學(xué)上堪稱(chēng)極品的“先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì),然后可從圖中原”的隆中決策。毛澤東指出這個(gè)戰(zhàn)略的缺陷就在于使本來(lái)有限的劉備兵力又分散了。劉備占據(jù)荊州后,再占益州,就必分兵讓關(guān)羽守荊州,這就是毛澤東所說(shuō)的“千里之遙而二分兵力。”后來(lái),劉備占了漢中成都之后,諸葛亮又長(zhǎng)期領(lǐng)兵經(jīng)營(yíng)漢中,這就是毛澤東指出的“三分兵力”,千里之遙而分兵,必首尾不能相顧,結(jié)果關(guān)羽失了荊州。劉備起兵伐吳,大敗而歸。至此,蜀漢的`鼎盛時(shí)期就過(guò)去了。諸葛亮無(wú)論多么能耐,亦無(wú)力回天了。從總的戰(zhàn)略角度看,孔明兵出祁山,無(wú)荊襄之兵呼應(yīng),戰(zhàn)勝的可能性不大,且祁山道路險(xiǎn)峻,不易運(yùn)送糧草,司馬懿只守不戰(zhàn),孔明糧盡必退,因此從征伐割據(jù)的戰(zhàn)略角度看,兵出祁山并非良策,似乎只能是一種以攻伐守的防御戰(zhàn)略;從戰(zhàn)術(shù)角度看,孔明每次兵出祁山,都是大軍進(jìn)攻,用兵方法缺少變化,過(guò)于呆板,不符合“以正合,以奇勝”的用兵原則!度龂(guó)志》作者陳壽評(píng)價(jià)諸葛亮治戎為長(zhǎng),奇謀為短,理民之才,優(yōu)于戰(zhàn)略!俄(xiàng)籍》中蘇洵亦言:“吾嘗觀蜀之險(xiǎn),其守不可出,其出不可繼,兢兢而自完,猶且不給,而何足以制中原哉?諸葛孔明棄荊州而就西蜀,吾知其無(wú)能為也。”

          赤壁之戰(zhàn)后劉備借孫吳之力巧奪荊州,以此結(jié)束了劉備流連忘返,寄人籬下的悲慘流寇軍事生涯。劉備若不得荊州,無(wú)立錐之地就無(wú)從談得益州,璋州等地;若劉得益州后而不讓關(guān)羽守荊州,而讓“二分兵力”合為一處,這雖然符合了毛澤東的“集中優(yōu)勢(shì)兵力”的原則,但荊州乃富庶之地, 實(shí)乃糧食補(bǔ)濟(jì)和后勤供應(yīng)的重要基地,若棄之,實(shí)如毛罵宋襄公般“蠢豬似的仁義”,不要荊州的上上策, 即與東吳交換一塊與蜀漢相鄰的土地,而若大一個(gè)荊州,從社會(huì)經(jīng)濟(jì)而論,益川地的糧食單產(chǎn)量豈可與荊州相比肩耶?待天下有變, 則令一上將出祁山,一軍出荊州, 這就突出了荊州對(duì)劉氏圖取中原的重要性,孔明的防御戰(zhàn)略是攻擊性的,孔明所想的出必不是合兵一處再圖取中原,而是以祁山之?dāng)硴糁G州兵為現(xiàn)在所謂的“預(yù)備役”吧,荊州兵以荊州民眾養(yǎng)之,亦不需成都憂(yōu)慮,且進(jìn)兵時(shí)還可以互為犄角,彼此牽制中原兵馬,然后再會(huì)師于曹操魏之地, 也或許如同劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,把戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)引向敵區(qū)!從歷史的發(fā)展來(lái)看,云長(zhǎng)都督荊襄九郡事,“陸渾群盜或遙受羽印號(hào),為之友黨,羽威震華夏,曹公議徒許都以避其銳。”史載:“卻說(shuō)關(guān)公擒了解于禁,斬了龐德,威名大震,華夏皆驚,聚方武商議曰:‘孤素養(yǎng)知云長(zhǎng)智蓋世,今據(jù)荊襄,如虎生翼。徜彼率兵直至許都,如之奈何,孤欲遷都以避之!庇墒房芍 ,云長(zhǎng)守荊州時(shí)曹操魏政權(quán)的統(tǒng)治中心亦構(gòu)成威脅震攝,完全達(dá)到了當(dāng)初諸葛孔明的戰(zhàn)略構(gòu)想,而云長(zhǎng)之大意失荊州,才是蜀漢政權(quán)淪為悲劇導(dǎo)演的真正因素。

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