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      1. 讀《三國(guó)演義》有感

        時(shí)間:2023-08-18 15:26:43 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        讀《三國(guó)演義》有感(匯總15篇)

          當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《三國(guó)演義》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        讀《三國(guó)演義》有感1

          我在暑假就讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》,當(dāng)時(shí)也寫了讀后感,并做了讀書卡,近期利用課余時(shí)間又讀了一遍《三國(guó)演義》。再讀讓我加深了對(duì)《三國(guó)演義》這本書的理解和認(rèn)識(shí)。這本書主要講的是魏、蜀、吳三國(guó)紛爭(zhēng)和興衰的過程。在那戰(zhàn)火紛飛的年代,出現(xiàn)了各式各樣的英雄人物。其中有足智多謀孔明、忠膽俠義的關(guān)羽、英雄過人的趙云、陰險(xiǎn)狡詐的曹操等人物。小說描述了一個(gè)個(gè)傳奇的故事,有桃園結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)等等,每個(gè)故事都非常動(dòng)人,引人入迷,讀后讓人仿佛又回到那個(gè)年代。

          在讀三顧茅廬的故事中,劉備三次親自邀請(qǐng)孔明出山,讓我明白了只要你有學(xué)問,你就是住在深山也有人知道,只要你有學(xué)問,就會(huì)有人發(fā)現(xiàn),所謂“有麝自然香”的道理;也讓我明白對(duì)人要真誠(chéng)、尊重別人才能換回別人對(duì)你的真心回報(bào);同時(shí)讓我感受到有學(xué)問、有知識(shí)的人在一個(gè)時(shí)代的重要性。從赤壁之戰(zhàn)中,我們看到了孔明的神機(jī)妙算、足智多謀,周瑜火燒赤壁的英雄氣概、非凡才能,曹操因?yàn)槟靠找磺,驕傲自滿所以造成了重大失敗……故事情景描述非常動(dòng)人,對(duì)人物刻畫生動(dòng),特別是對(duì)人物內(nèi)心變化的描寫非常出色,真是我們學(xué)習(xí)的好教材。

          在《三國(guó)演義》中,還有很多很多優(yōu)秀的故事,學(xué)習(xí)這本書,不僅能拓寬我們的知識(shí)面,它優(yōu)美的.文采更能提高我們寫作的水平;不僅能引導(dǎo)我們對(duì)歷史故事的愛好,同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)社會(huì)的和平、和諧是多么的重要,人們生活在一個(gè)戰(zhàn)亂年代是多么的悲慘。我們要珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的好日子,努力學(xué)習(xí),保護(hù)好我們的祖國(guó),把祖國(guó)建設(shè)得更美好!

        讀《三國(guó)演義》有感2

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國(guó)演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩。《三國(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。

          “馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山,當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉,關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才同意,并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書,可以守好街亭。可沒有想到,馬謖只會(huì)紙上談兵,死板地按照兵書上的做,不聽王平的勸告,在山上扎營(yíng),結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒。諸葛亮得到消息后,非常難過,怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好迫不得已斬了馬謖。

          這個(gè)故事我百看不厭,明白了許多道理:一.馬謖一味地按照兵書上去做,認(rèn)為“居高臨下,勢(shì)如破竹“,而沒有考慮周全,沒有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源,使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背,真正能學(xué)好的人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的,這才是真正學(xué)到本事。二.馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽他人的勸告。馬謖剛愎自用,認(rèn)為自己熟讀兵書看不起他人。王平已經(jīng)說出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯樱嗦犅爠e人的意見,取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽不進(jìn)媽媽的建議,認(rèn)為她啰嗦,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己?戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見都聽不進(jìn)去的`人,是不可能成功的。三.諸葛亮雖然神機(jī)妙算,但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭,又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。

          《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血,這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了我們?cè)S多的啟示,讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我一生!

        讀《三國(guó)演義》有感3

          前段時(shí)間,我在圖書館里讀了一本好書《三國(guó)演義》,作者是羅貫中。這本書深深打動(dòng)了我,書里講的是三個(gè)國(guó)家,魏、蜀、吳相互爭(zhēng)斗,相互聯(lián)絡(luò),最后被晉統(tǒng)一天下的故事。

          令我最受感動(dòng)的一員大將就是趙云(字子龍)了。趙云身上有許多優(yōu)點(diǎn),幾乎沒有一處缺點(diǎn)。最重要的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是他忠誠(chéng)、勇敢、品德高尚。比起他來(lái),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他。

          記得一年暑假,爸爸帶我學(xué)游泳。我來(lái)到水池旁邊,看著比我還深的.水,不禁倒吸一口涼氣,皺起了眉頭:“水這么深,到底……下不下去呢?”我走到樓梯旁,腳剛碰到水,就頭腦發(fā)漲、腿腳發(fā)軟,一個(gè)倒栽蔥掉下去。我不停地在泳池里撲騰,腳劃來(lái)劃去,手揮舞著,但我忍住了沒叫,馬上摸著梯子爬上去,再也不敢下水了。

          也是呀,同學(xué)們,我們就不能克服困難、戰(zhàn)勝自己,像趙云打勝仗一樣嗎?

          我們當(dāng)然可以,只不過沒有一顆勇敢的心。

        讀《三國(guó)演義》有感4

          今天,我已經(jīng)第三遍讀完了《三國(guó)演義》,其中有一個(gè)人物使我難忘,他就是曹操。

          曹操之所以被稱為奸雄,是應(yīng)為他的兒子篡了漢,不用說曹操為曹丕篡漢打下了基礎(chǔ)。曹丕做了皇帝,即追稱他父親為武帝。在一定解釋下,是兒子產(chǎn)生了老子。把曹操和劉備比就〈〈三國(guó)演義〉〉,看不出劉備有什么可以和曹操相比的。劉備在稱帝之前,很早就想做皇帝了。而曹操,卻未見其想做皇帝之意思,天下的.英雄怎么會(huì)以皇位為重。雖地位不低,英雄,或成人之美,也非是容易的事。劉備就連曹操已經(jīng)有很高的地位時(shí),也不知他是天下英雄。而曹操也不是光說不練的人,他曾經(jīng)行刺過董卓。這種事劉備從來(lái)沒有干過。末了曹操被人認(rèn)為是軍事家,而劉備卻沒有見有任何才能,最終失敗。

          曹操說:“沒有他,天下不知幾人稱帝,稱王!边@倒是個(gè)事實(shí),想要稱帝的袁術(shù),就是被曹操滅了的。此后,再也沒有人稱帝。他自己也沒有稱帝。

          要說曹操?zèng)]有野心,那是不可能的。在曹操剛出頭時(shí),他想當(dāng)個(gè)中郎將。在他勢(shì)力擴(kuò)大后,他想當(dāng)個(gè)太守。在勢(shì)力又?jǐn)U大后,他又想當(dāng)個(gè)文官。在收復(fù)青州后,他的野心最終放在了丞相上。

          所以我們不能被表面所迷惑,應(yīng)該挖掘人物的品質(zhì)。

        讀《三國(guó)演義》有感5

          周瑜是一個(gè)足智多謀、才智過人的統(tǒng)帥。赤壁之戰(zhàn),是一場(chǎng)以少勝多的大戰(zhàn),周瑜率領(lǐng)五萬(wàn)軍隊(duì)大勝曹操八十三萬(wàn)大軍,堪稱史上神奇之戰(zhàn),利用火攻戰(zhàn)術(shù)將曹軍殺得抱頭鼠竄。但是周瑜有著嫉賢妒能、心胸狹隘的`致命弱點(diǎn),總想著除掉諸葛亮。

          赤壁大戰(zhàn)期間,諸葛亮向周瑜獻(xiàn)計(jì),說孫權(quán)猶豫不決,不宜定抗曹大計(jì)。周瑜便去孫權(quán)帳中探究虛實(shí),果不出孔明所料。周瑜心里暗自納悶,孔明真神人也,不可留之,否則必成大患,何不除其而后快?此后,一直和魯肅商議殺亮之事。之后,周瑜要求諸葛亮去劫曹糧,諸葛亮不從又激怒周瑜,周瑜殺亮之心愈演愈烈。

          群英會(huì)后,周瑜用一封假書信,騙過蔣干,使曹操殺了張、蔡兩位水軍大都督。周瑜派魯肅前往諸葛亮處,是否諸葛亮識(shí)得瑜計(jì)。果不其然,諸葛亮早已知之。瑜氣急敗壞,又思?xì)⒘粒什贾迷旒蝿?wù),十日造十萬(wàn)支箭,可諸葛亮答應(yīng)三天便可造好,諸葛亮草船借箭完成任務(wù),周瑜治罪之計(jì)只能作罷。

          周瑜要火攻曹操,只能借助東風(fēng),無(wú)從下手,想而吐血成疾。諸葛亮親自醫(yī)治,說能借來(lái)東風(fēng),周瑜不信。于是諸葛亮在七星臺(tái)剛祭風(fēng)畢,東南風(fēng)吹起,周瑜大驚,命丁、徐二人水、陸并進(jìn),前去斬亮,可諸葛亮早已乘船逃回夏口,瑜又驚又氣。

          因?yàn)橹T葛亮的聰明過人、心胸坦蕩,使得周瑜妒忌之感倍增,心胸狹隘,幾經(jīng)三番要致諸葛亮于死地,最終諸葛亮利用這一特點(diǎn),三氣周瑜致死。

          生活中,我們不應(yīng)該像周瑜一般,心胸狹窄,妒忌別人的優(yōu)秀,眼紅別人的出色,而是要努力提高自己,趕超別人,創(chuàng)造佳績(jī),贏得別人的尊重,才是王道。

        讀《三國(guó)演義》有感6

          論起三國(guó),神機(jī)妙算的諸葛亮,韜光養(yǎng)晦的司馬懿,仁義為本的劉備等無(wú)不是家喻戶曉,婦孺皆知,既是如此,那它留在世上的精髓究竟在何處,可為“太極生二儀”的精辟陣法否?或?yàn)槟恰熬瞎M瘁,死而后已”的品質(zhì)否?還只是一段精彩的片段否?

          試問這些在當(dāng)今盛世有何之用?既不知,那此書又何以傳千年而不朽。抱著此疑,復(fù)讀之,時(shí)不負(fù)我,我似參悟,在此謹(jǐn)以已見述之——三國(guó)留給今人的無(wú)疑是一種為人的態(tài)度。

          說起曹操,第一印象便是奸雄,但誰(shuí)敢否定給了黯淡名字的金子不會(huì)發(fā)光!

          曹操,字孟德,小字阿瞞,漢族,沛國(guó)譙人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家,政治家和詩(shī)人,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的奠基人和主要締造者,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn),為全國(guó)盡快統(tǒng)一,在北方廣泛屯田,興修水利,對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用;他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強(qiáng),所控制的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到有力恢復(fù)和發(fā)展。

          上述可得,曹操的才能不亞于諸葛,其謀略和多疑亦是前不見古人,后不見來(lái)者,但人終有一死,化為了土,才能也便化為風(fēng),但他卻有一種個(gè)人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯(cuò)我曹操,今日又看了,也許明日還會(huì)看錯(cuò),但我依然是我,從來(lái)不怕別人看錯(cuò)我。曹操一生從不在乎功名利祿,名垂青史,他的心中只有那“老驥伏櫪,志在千里”在理想,劉備因仁義譽(yù)失天下,世人的看法,在劉備心中便是命,而對(duì)于曹操甚微于鴻毛。

          如今“古之學(xué)者為人,今之學(xué)者為己”依舊普遍社會(huì),曾有一位冰雪聰明的女生告訴我,由于太敏感了,在中考前她還糾結(jié)于他人對(duì)自己在評(píng)價(jià),因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn),說者只是無(wú)心而談,煩惱多半是她自己想像出來(lái)。也有許多同學(xué)言:對(duì)他人的話敏感,常使我在為人處世中把握先機(jī)。但“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法,一旦不如意,其痛先刀絞于心后損于其形,既然如此,為何不一起放棄?你要明白作為學(xué)生的責(zé)任,你們應(yīng)該要有個(gè)人的理想,理想不需要他人的評(píng)價(jià),更不需要你的猜疑,它只需要汗水,你沒有選擇在,只有汗水能澆灌理想。

          世人的看法無(wú)疑是一塊巨石,而你的理想只是一個(gè)雞蛋,人生的路上,你選擇硬碰硬嗎?你若有這樣的.勇氣,又為何沒有這樣的實(shí)力將雞蛋孵出雞來(lái),你要曉得,活物與靜物始終是有天壤之別的,蛋變成雞了,掂腳一跳,頭也就過去了。

          活著,為什么還要在乎別人的目光,只要我們自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,我們的人生可以活得更加輕松,其實(shí)真的沒必要背負(fù)著別人的目光,加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存,他說得很好,我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。

          畢竟生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何人的看法,不在乎昨日,今日,明日以至任何的看法,努力地朝著個(gè)人的理想前進(jìn),也許不被人理解,但少了一份痛。

        讀《三國(guó)演義》有感7

          《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,它的名聲享譽(yù)世界,不同的時(shí)期讀三國(guó),有著不同的感受。

          在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》,它在我心中是永恒的傳奇故事,三顧茅廬、桃園三結(jié)義、赤壁之戰(zhàn)令人贊嘆不絕!除此,我還明白了一些俗語(yǔ),比如“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”的含義。在一二年級(jí)的時(shí)候,我看的是青少年版的《三國(guó)演義》,雖然我還不全認(rèn)識(shí)當(dāng)中的字,但它讓我學(xué)會(huì)了豐富的歷史知識(shí),更讓我記住了一個(gè)個(gè)呼之欲出的人物:性寬仁和的劉備、神機(jī)妙算的諸葛亮、忠肝義膽的.關(guān)羽、粗心魯莽的張飛、狡詐奸猾的曹操、出生入死的許諸現(xiàn)在六年級(jí)的我,再次讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理、非常有意義的鴻篇巨制。我對(duì)里面的人物也有了更新的認(rèn)識(shí)。

          我最喜歡的是三國(guó)中有勇有謀的奸雄—曹操,他不像張飛那樣的粗心魯莽!而最終曹操能夠大局在握,也說明了凡事成于細(xì)心,敗于嬉戲。我們做事之前,一定要三思而后行。

        讀《三國(guó)演義》有感8

          〈〈三國(guó)演義〉〉是一部名著經(jīng)典,在羅貫中的筆下,敘訴了一個(gè)又一個(gè)的情節(jié),塑造出了許多栩栩如生的人物,在這些人物里,我最佩服義薄云天的關(guān)羽了。

          在桃園三結(jié)義之前,張飛和劉備認(rèn)識(shí)了關(guān)羽,他說的一句話使我感慨萬(wàn)千:“快拿酒來(lái)!別誤了我去投軍!”這說明了關(guān)羽是個(gè)有血性的漢子,愿站起來(lái)為國(guó)家,為百姓做點(diǎn)事。

          在曹操正為華雄而苦惱時(shí),一個(gè)雄渾的聲音便喊道:“我愿意出去斬下華雄的人頭!”那就是關(guān)羽。在袁紹看不起關(guān)羽時(shí),關(guān)羽卻無(wú)所畏懼,并立下軍令狀,說如果不勝華雄,甘愿被砍頭。不出所料,在曹操為關(guān)羽斟上熱酒等待那會(huì)兒,酒還未冷,關(guān)羽便提著華雄的.人頭走了進(jìn)來(lái)。這也是關(guān)羽的“義”。

          劉備徐州戰(zhàn)敗之后,關(guān)羽被困,曹操看重關(guān)羽,他馬上派張遼去勸降。可關(guān)羽是個(gè)有血性的漢子,寧可頭斷,也不屈服?伤麨榱藘晌簧┥,也只能忍辱負(fù)重。他的做法也可以說是“義”。雖然曹操給關(guān)羽許多金銀、美女,關(guān)羽也無(wú)動(dòng)于衷,全部交給兩位嫂嫂。曹操給他新戰(zhàn)袍,他也把新袍穿在里面,仍把劉備送的新袍穿在外面,說看到舊袍就仿佛看見兄長(zhǎng)劉備了。真是個(gè)義氣人士。

          和關(guān)羽相比,呂布就“不義”了,他貪圖美色,本是董卓的義子,司徒王允為了保住大漢的江山,就必須鏟除董卓和呂布。于是他派出舞女貂禪,讓他們?yōu)轷醵U而爭(zhēng)起來(lái)。最后,呂布聽從王允,殺死了董卓。真可稱之為小人。

          如今,人們已對(duì)這個(gè)“義”看得

          很輕,經(jīng)常為一些小利而出賣朋友、民族、國(guó)家的利益。我想,在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,我們應(yīng)該講個(gè)義與誠(chéng)信。中國(guó)人一向以誠(chéng)信為本嘛。一個(gè)人如無(wú)小“義”,絕難成大氣候。

        讀《三國(guó)演義》有感9

          《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,它讓我了解了古代英雄的雄才偉略,更讓我在從中受益匪淺。

          《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志》,是中國(guó)四大名著之一,也是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,作者是明朝的羅貫中!度龂(guó)演義》主要內(nèi)容講的.是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間互相斗爭(zhēng)的一系列故事!度龂(guó)演義》里約有200個(gè)栩栩如生的人物形象:足智多謀的孔明、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、義氣深重的關(guān)羽,仁義愛民的劉備,其中給我感受最深的要數(shù)關(guān)羽了。

          關(guān)羽身長(zhǎng)九尺,鬢長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇如涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣,他降汗不降曹、屯土山約三事、過五關(guān)斬六將等等……關(guān)羽他對(duì)敵人也很講義氣,華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……,從這些故事中可以看出關(guān)羽是十分講義氣。但關(guān)羽狂妄自信,十分大意,有一句諺語(yǔ)就是:關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái) .?dāng)時(shí)關(guān)羽既是劉備的二弟,五虎大將之一,坐據(jù)荊州,手握重兵,所以他對(duì)自己的實(shí)力很有自信,自以為可以牢守荊州,可他卻不知道群英聚會(huì),人才輩出,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手的道理,最終是以失敗而告終為結(jié)局。

          《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),各有所長(zhǎng),真的是讓我大開眼界。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,也有自己的不足,正確看待和認(rèn)識(shí)最為重要,F(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,我們更要古為今用,從中學(xué)會(huì)“取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短”,只有這樣我們才能做好祖國(guó)的棟梁之才。

        讀《三國(guó)演義》有感10

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”

          天下大勢(shì),合久必分,分久必合,在三國(guó)鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo),努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏,為的就是那心中無(wú)愧的選擇!

          趙云,這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老。繛槭裁此陂L(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人?因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩(shī):“血染爭(zhēng)袍甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”

          糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

          典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命,他手無(wú)寸鐵,身無(wú)片甲的保護(hù)曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的`大義,是為國(guó)奮斗而義無(wú)返顧的大義。

          請(qǐng)讓我們從內(nèi)心,從心靈上做出正確的選擇吧!

          鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

          舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信,舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問心無(wú)愧的選擇。

        讀《三國(guó)演義》有感11

          “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”蘇軾此詞懷古傷今,又將我?guī)肓诉@部歷史巨著——《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》是是中國(guó)歷史演義小說的開山之作,是明代小說家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國(guó)的正史,描寫了魏、蜀、吳,三個(gè)國(guó)家之間的復(fù)雜斗爭(zhēng)。《三國(guó)演義》肯定了人的智慧謀略,諸葛亮作為智慧的化身,他通天文,曉地理。魏國(guó)的曹操、司馬懿,吳國(guó)的周瑜、陸遜,蜀國(guó)的龐統(tǒng)、姜維,都成了后人眼中智慧的錦囊。

          生活中,智慧無(wú)處不在。我的夢(mèng)想就是——用智慧武裝自己!

          智慧,能使你以弱勝?gòu)?qiáng)。1941年11月19日,黃昏時(shí)分,澳大利亞威名遠(yuǎn)揚(yáng)的巡洋艦“悉尼”號(hào)和德國(guó)戰(zhàn)艦“盧茲”號(hào)相遇!氨R茲”號(hào)艦長(zhǎng)道麥知道“悉尼”號(hào)的厲害,不管“盧茲”號(hào)是逃跑還是迎戰(zhàn),結(jié)局都是被擊沉。道麥艦長(zhǎng)立即將戰(zhàn)艦偽裝成商船,降下德國(guó)國(guó)旗,換上挪威國(guó)旗,并且裝作船已經(jīng)起火,向“悉尼”號(hào)發(fā)射了“SOS”求救信號(hào)!跋つ帷碧(hào)艦長(zhǎng)巴尼特上了當(dāng),發(fā)出信號(hào)答應(yīng)“盧茲”號(hào),冰箱“盧茲”號(hào)側(cè)面靠攏,“盧茲”號(hào)突然向“悉尼”號(hào)發(fā)射了兩枚魚雷。這時(shí)“悉尼”號(hào)發(fā)現(xiàn)中計(jì)了,可是已經(jīng)來(lái)不及了“盧茲”號(hào)上的機(jī)槍大炮一起射擊,“悉尼”號(hào)的`船尾中彈爆炸,船舵被炸飛,被“盧茲”號(hào)炸成兩瓣,645名官兵全部葬身大海。

          靠智慧以少勝多的戰(zhàn)役也有很多,巨鹿之戰(zhàn)就是其中之一。

          秦二世二年(公元前208年)九月,秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領(lǐng)項(xiàng)梁后,認(rèn)為楚地已不足憂,遂率20余萬(wàn)秦軍北上攻趙,并調(diào)原駐上郡的王離部20萬(wàn)秦軍南下,圍困趙王歇于巨鹿(今河北平鄉(xiāng))。無(wú)奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國(guó)諸侯求援。當(dāng)時(shí)秦軍十分強(qiáng)大,救趙諸軍駐扎在巨鹿城北,沒有人敢前去迎戰(zhàn)。楚懷王遂封項(xiàng)羽為上將軍,并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。

          項(xiàng)羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬(wàn)人為先鋒,渡過黃河,切斷秦軍運(yùn)糧通道。然后,項(xiàng)羽親率全部主力渡河,并下令全軍將士破釜沉舟,每人只攜帶三天的干糧,以示決一死戰(zhàn)之決心。

          項(xiàng)羽破釜沉舟的決心和勇氣,極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個(gè)個(gè)士氣振奮,以一當(dāng)十,奮勇死戰(zhàn),九戰(zhàn)九捷,大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。

          智慧是天邊璀璨的星辰,照亮黑暗;智慧是炎熱夏天的清風(fēng),讓你心曠神怡;智慧是醇香的涼茶,幫你提神醒腦;智慧是永久的護(hù)膚品,讓你永葆青春。讓我們用智慧來(lái)武裝自己!

        讀《三國(guó)演義》有感12

          《三國(guó)演義》我已經(jīng)不是第一次看了,書中的大致內(nèi)容我都了解了,去年的寒假我也讀了這本書,并且在那次的開學(xué)考試時(shí)我還得了99分,可見我對(duì)《三國(guó)演義》還是比較了解的。不過孔子曾經(jīng)說過:“溫故而知新”,再次閱讀《三國(guó)演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。

          我以前看這本書時(shí),我曾經(jīng)說過:“這本書講述了東漢末年到三國(guó)時(shí)期群雄混戰(zhàn)的故事,生動(dòng)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期的歷史!辈贿^現(xiàn)在我知道了,它只不過是根據(jù)歷史改編成的小說而已,所以我不得不失望地說,《三國(guó)演義》與真正的三國(guó)歷史有出入,有很多像“過五關(guān)斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構(gòu)的'。但這就是小說的魅力,《三國(guó)演義》因?yàn)橛辛诉@樣雖然虛構(gòu)但是精彩的段子,它才會(huì)顯得跌宕起伏,驚心動(dòng)魄,因而流傳至今還聞名于世。

          我們知道中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能解放全中國(guó)并把它建設(shè)得如此強(qiáng)大,是因?yàn)槲覀兊狞h代表廣大人民的利益,人民的支持是革命勝利和國(guó)家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點(diǎn)代入三國(guó)時(shí)期后,我們就會(huì)知道為什么三個(gè)政權(quán)在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服,最后卻都沒能擺脫亡國(guó)的厄運(yùn)。人民和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的理想是不同的,人民渴望和平的生活,而三國(guó)的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國(guó)奪取天下,因此,盡管魏國(guó)有著最多的地盤和人口,吳國(guó)有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導(dǎo)集體,蜀國(guó)有把國(guó)家治理得井井有條的諸葛亮,他們還是回天乏術(shù),被淹沒在了歷史的滾滾洪流之中。

          其實(shí)在任何時(shí)間,任何地點(diǎn),人民的支持都是革命成功和國(guó)家穩(wěn)定的根本。三國(guó)之前,有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世,這樣代表多數(shù)人利益的政權(quán)推翻失去民心支持的歷史事件,三國(guó)之后隋唐亂世、五代十國(guó)、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)也在講述同一個(gè)道理。

          我們經(jīng)常說,少數(shù)服從多數(shù),人民永遠(yuǎn)是多數(shù)群體,人民的利益永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)服從的利益,我從《三國(guó)演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。

        讀《三國(guó)演義》有感13

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”

          是呀!看那一代梟雄反被其害,前世的繁華,多變的江山,僅是過眼煙云。留下的還是那一片空曠的野地――

          赤壁之戰(zhàn),可謂精彩。但這次偉大的戰(zhàn)事,只能在史書中尋找它的身影。

          從桃園三結(jié)義到樂不思蜀。英雄的一生,在刀光劍影下荒蕪過去。戰(zhàn)場(chǎng)的血腥,生活的詭異,讓那曾經(jīng)獨(dú)霸一方的三國(guó)英雄,只留下一幅丹青。

          他們的腰間,系著忠氣;他們背上的一條條刀痕,刻著每一次歷史的演變。

          在他們無(wú)情的刀刃下,敵人的頭顱滾入深淵。他們是鮮血的化身,是冷酷的英雄!

          英雄,是智慧的結(jié)晶?稍诜Q霸一時(shí)之后,卻是長(zhǎng)夜漫漫無(wú)止盡……

          英雄的一生是多么輝煌,但這一切,總會(huì)有結(jié)束的.一天!

          生,不過是東躲西藏,揮刀斬六將。

          死,不過是在爾虞我詐之中,一眼萬(wàn)年。

          生活,只是精彩的那一霎那。

          英雄如此,江山如此。

          刀光下的血已干涸,傳奇般的三國(guó)已遙遠(yuǎn)……

          英雄的一生,殺人無(wú)數(shù)?伤麄兊断碌淖詈笠粋(gè)靈魂,卻是自己。

        讀《三國(guó)演義》有感14

          讀了三國(guó)演義這本書之后,我知道古代三國(guó)時(shí)期蜀魏吳三個(gè)國(guó)家鼎立的事情。我最喜歡的有三個(gè)人。

          我喜歡的第一個(gè)人是劉備,因?yàn)樗蚀,善于聽從部下的`意見。雖然在東吳大將殺了關(guān)羽時(shí)不聽諸葛亮等大將的勸告,興動(dòng)幾十萬(wàn)大軍攻打東吳,最后幸好被趙子龍救下,才保住了小命。但絕大時(shí)間聽從部下的意見。

          第二個(gè)是諸葛亮,子孔明,被劉備關(guān)羽張飛三顧茅廬后請(qǐng)出山輔助劉備。他足智多謀、神機(jī)妙算,曾火燒新野、藤甲軍、赤壁,還水淹于禁七軍,利用草船向曹操借十萬(wàn)之箭,七擒七縱南蠻王孟獲,使其心服口服,設(shè)空城計(jì)擊退司馬懿十五萬(wàn)大軍。體現(xiàn)了他的善用計(jì)謀。

          第三個(gè)是曹操,他生性多疑。曾在草船借箭時(shí)懷疑敵軍兵多,直叫弓弩手射箭。還興動(dòng)全軍攻打新野,分五隊(duì)進(jìn)攻光第一隊(duì)就被孔明燒的寥寥無(wú)幾了。五隊(duì)攻占新野劉備全軍都以撤出。火燒新野后軍隊(duì)所剩無(wú)幾。

          三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一。他不像紅樓夢(mèng)的悲慘故事,不像西游記的神話傳說。但其中每個(gè)故事都生動(dòng)有趣、有血有肉。真不愧是一本名著啊。

        讀《三國(guó)演義》有感15

          這次是我第三次翻開《三國(guó)演義》這本書了,但是我每一次讀完后都有不一樣的感受和不一樣的體驗(yàn),這本書讓我受益匪淺。

          《三國(guó)演義》主要描寫的是東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

          書中的每個(gè)人物都具有不一樣的性格,作者刻畫的`淋漓盡致,栩栩如生,讓人看了仿佛身臨其境。氣量狹小的周瑜;忠厚老實(shí)的魯肅;勇猛的張飛;重情重義的關(guān)羽;招賢才的劉備;足智多謀的諸葛亮等等。其中,我最欣賞的是諸葛亮和劉備。首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的印象,他十分重情義,也很顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說,劉備為了統(tǒng)一大業(yè),三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩。

          說起諸葛亮,大家都很熟悉,他上知天文,下曉地理,并且精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨,感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,百戰(zhàn)百勝!恫荽杓愤@一章節(jié)中更加突出了諸葛亮是個(gè)足智多謀,聰明博學(xué)的人,致使草船借箭成功,使得周瑜不得不嘆服:“諸葛亮神機(jī)妙算,我真比不上他!敝T葛亮還曾巧借東風(fēng),火燒赤壁,使號(hào)稱有八十萬(wàn)大軍的曹操敗走華容道,成為歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。

          《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一,每讀一遍都感觸頗深。從劉備和關(guān)羽的身上,我們又能想到哪些呢?在生活中,干什么事情都要堅(jiān)持不懈,遇事要冷靜對(duì)待,對(duì)待朋友要忠誠(chéng),這樣才能得到別人的信任。

          在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該虛心聽取老師和家長(zhǎng)的勸告,不應(yīng)該因?yàn)橐淮慰荚囀Ю褪バ判。我們?yīng)該像諸葛亮一樣,心胸寬闊,寬宏大量,以積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)生活和挑戰(zhàn)。只要我們團(tuán)結(jié)一致,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

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