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      1. 《三國(guó)演義》讀后感

        時(shí)間:2023-09-02 12:36:49 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        《三國(guó)演義》讀后感

          讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        《三國(guó)演義》讀后感

        《三國(guó)演義》讀后感1

          自古以來(lái),大凡讀過(guò)《三國(guó)演義》的人,對(duì)曹操的成見(jiàn)都很深,認(rèn)為曹操不僅奸,而且殘,可我不這樣認(rèn)為。細(xì)細(xì)地品味曹操,他也有英雄的一面。

          豁達(dá)篇

          曹操有任人唯才的博大胸襟。關(guān)羽被曹操俘虜之后,曹操并沒(méi)有因?yàn)樗莿涞囊粏T干將而誅殺關(guān)羽,而是以禮相待,并任為將軍。當(dāng)他討伐袁紹時(shí),曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭,辱及祖宗。但他愛(ài)惜陳琳的才華,不但不殺,反而委以重任。在打敗袁紹時(shí),曹操?gòu)膱D書(shū)中發(fā)現(xiàn)曹操部下和袁紹暗通的書(shū)信。有些謀士提出建議,把這些懷有二心的人統(tǒng)統(tǒng)抓來(lái)殺掉。不料,曹操卻下令把這些書(shū)信燒毀,他對(duì)周?chē)膶⑹空f(shuō):“大戰(zhàn)在即,敵強(qiáng)我弱,連我亦自身難保,何況屬下將士呢?謀個(gè)好出路,人之常情也!

          或許正因?yàn)樗磉_(dá)的情懷,才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來(lái)。此乃英雄的胸襟。

          仁義篇

          當(dāng)曹操的長(zhǎng)子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時(shí),他在典韋墓前痛哭:“典韋呀,失去你比失去吾兒還要痛心呀!”可見(jiàn)曹操愛(ài)將勝愛(ài)子,多好的首領(lǐng)!此外,曹操對(duì)賢士絲毫不敢怠慢,意見(jiàn)都能采納,曹操說(shuō)過(guò):“唯才是舉,吾得而用之!辈懿偃柿x,法令有度,當(dāng)他的馬受驚而踐踏麥田時(shí),曹操割發(fā)代首。曹操不是一個(gè)好臣子,但三國(guó)的'亂世如果沒(méi)有他,北方人民怎能有安定的生活?他在“忠君”與“忠天下”中選擇了后者。此乃英雄的品質(zhì)。

          理想篇

          53歲的曹操繼官渡之戰(zhàn)大敗袁紹后,又領(lǐng)兵北征烏桓,經(jīng)過(guò)數(shù)月的斗爭(zhēng),終于統(tǒng)一了北方。當(dāng)他勝利班師回鄴城時(shí),他想到了劉表、劉備、孫權(quán)等依舊各霸一方,國(guó)家依然還處在四分五裂的狀態(tài)中。他深感到雖然自己老了,但仍身肩重?fù)?dān),還要不懈努力。頓時(shí)他激情涌上心頭,雄心勃勃地?fù)]筆寫(xiě)道:“老驥伏櫪,志在千里!烈士暮年,壯心不已。”這是一種偉大的政治抱負(fù),有著讓生命變?yōu)橛篮愕奈兜溃@得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的謀略。

          感受曹操,學(xué)會(huì)以一種豁達(dá)的心態(tài)去看待一切事物,何必斤斤計(jì)較?為了搶到座位而在上車(chē)時(shí)你推我擠,這種情況我不止一次遇到,有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地?cái)D。

          有時(shí)班級(jí)同學(xué)間相互推讓重活,都不愿去干,其實(shí),以班級(jí)為重,把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧,倒能收獲心理上的快樂(lè)!這也是仁。

          心中有理想,有人生目標(biāo),向著目標(biāo)奮斗,不畏艱險(xiǎn),終能成功。這不也是英雄的行為?

          在這源源不斷的歷史長(zhǎng)河中,讓我們?cè)僖淮胃惺懿懿,感受曹操的豁達(dá)、仁義、有理想!用自己的誠(chéng)實(shí)的心態(tài)去面對(duì)每一件事,每一個(gè)人,那么你將收獲快樂(lè)。

        《三國(guó)演義》讀后感2

          最近我讀了一本很有意思的書(shū)。他就是《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》寫(xiě)的是東漢未年的群雄割據(jù)混戰(zhàn),魏、吳、漢三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最后司馬炎統(tǒng)一三國(guó)的故事。

          《三國(guó)演義》是四大名著之一。是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇回體歷史演義小說(shuō),全名為《三國(guó)志通俗演義》作者是元末明初的著名作家,羅貫中。

          在《三國(guó)演義》中,我最喜歡的小故事就要數(shù)《草船借箭》了。故事的大概內(nèi)容是:周瑜十分妒忌諸葛亮。因?yàn)橹T葛亮比他有才華,無(wú)論怎樣都想要諸葛亮出丑,于是他就讓諸葛亮來(lái)負(fù)責(zé)打造10萬(wàn)支箭,表面上是和諸葛亮商議軍事,內(nèi)地里故意不把材料給他準(zhǔn)備齊全,讓三天后懲罰諸葛亮。

          可令周瑜沒(méi)有想到的是,諸葛亮早就想到了一個(gè)更好的辦法。他找魯肅借了20條船。讓他別告訴周瑜。因?yàn)樗乐荑な枪室庾屗旒。就是為了想讓他出丑,所以不能告訴周瑜,如果告訴周瑜了,周瑜一定會(huì)想方設(shè)法的阻止諸葛亮。諸葛亮精通天文。還知道很多將軍的性格。他算出了三天后必有大霧。也算出了曹操多疑。加上大霧一定不敢派兵出來(lái)。只會(huì)朝我們射箭。我們只需要,在船上插上草把子。然后逼近曹軍水寨。曹操向我們射箭時(shí),箭自然的就插在了草把子上。

          到了第三天,諸葛亮逼近曹軍水寨,派二三十個(gè)士兵擂鼓吶喊。曹操知道了怕有埋伏,果然只朝諸葛亮他們射箭,到了六更時(shí)霧己經(jīng)散開(kāi)了,諸葛亮吩咐士兵們喊謝謝曹丞相的.箭。曹操知道上了當(dāng)正要去追。可是諸葛亮那邊船輕水急早就駛出20里,要追也來(lái)不及了。于是諸葛亮成功借到了箭

          《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物就要屬諸葛亮了,他的原名名叫孔明,我喜歡他的機(jī)智,每次戰(zhàn)斗總能想出很多好辦法,就比如說(shuō)《空城計(jì)》因?yàn)槌抢锸O碌氖勘呀?jīng)不多了,所以諸葛亮想到一計(jì),用幾個(gè)人假裝居民在外面打掃。司馬懿看了,心想一定有埋伏,就帶著它的10萬(wàn)大軍離去了。諸葛亮早就算到司馬懿一定會(huì)走小路,已經(jīng)派人埋伏在那里了,但是周瑜可不這么看諸葛亮。他認(rèn)為諸葛亮比他有才華就是不對(duì),只有自己才能當(dāng)最有才華的,于是經(jīng)常想方設(shè)法的陷害諸葛亮,想讓諸葛亮出丑就像我剛剛提到的草船借箭,可是諸葛亮一眼就可以識(shí)破周瑜的詭計(jì),并且馬上就可以想到如何應(yīng)對(duì)他。

          我讀三國(guó)懂得了很多大道理,例如我讀《桃園三結(jié)義》我懂得了不管我們的境遇的區(qū)別有多大,不管我們的性別怎么樣,不管別人怎么看待我們 ,只要我們真心我們?cè)敢馕覀兙涂梢宰稣嬲男值堋?/p>

          再比如讀《草船借箭》等一系列關(guān)于諸葛亮的小故事。我懂得了想要戰(zhàn)斗。不一定需要堅(jiān)強(qiáng)身體,強(qiáng)大的力氣如果考慮用用智慧來(lái)解決問(wèn)題,說(shuō)不定會(huì)更加方便。

          《三國(guó)演義》。告訴了我們社會(huì)是殘酷的,沒(méi)有殘酷就沒(méi)有社會(huì)。《三國(guó)演義》還隱藏了很多道理,只要我們仔細(xì)去讀我們就可以發(fā)現(xiàn)。

        《三國(guó)演義》讀后感3

          三國(guó)!你是一段崢嶸的歲月:烏黑的狼煙,遍地的焦土,一面染血的殘旗熊熊燃燒,紛紛擾擾,血如殘陽(yáng),浪潮滾滾,亂世英雄競(jìng)相涌,血銹轱轆,是崢嶸歲月。

          再回三國(guó),再起崢嶸。是蒼天白日,董卓奸詐狡猾謀權(quán)篡位,持傀儡號(hào)令諸侯民不聊生;望盡東江,好一計(jì)火燒赤壁,兇狠的烈火吞噬強(qiáng)悍艦隊(duì),挫敗了來(lái)勢(shì)洶洶的曹軍;手持彎月刀,長(zhǎng)胡須,怒目圓睜,紅臉關(guān)公溫酒斬華雄,過(guò)五關(guān)斬六將,那份鏗鏘勇猛在豪氣震得你熱血沸騰。

          當(dāng)你讀完“三國(guó)志”后,你會(huì)敬佩書(shū)中各種人物,他們的傳奇故事在你的心里不停地播放,給你最深的觸動(dòng),你的內(nèi)心就像一朵含苞待放的花骨朵兒,天降一場(chǎng)甘霖將你逗得正歡。讀書(shū)是一種非凡的享受,像是傍晚時(shí)光中海上的晚風(fēng),在映得紅紅的海面上給你絲絲的涼爽。也許,你可能嗜書(shū),也可能厭書(shū),但“三國(guó)志”是一本讓你讀之一遍,心存百味,還想再讀一遍的經(jīng)典。

          三國(guó)是一段時(shí)期的斗爭(zhēng)歷史,自然少不了戰(zhàn)爭(zhēng),而在我們這個(gè)“信息化戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)期更需吸收其精髓。劉備三顧茅廬,是皇室貴族劉備為求得賢才而放下身段的故事。雖然我們現(xiàn)在沒(méi)有戰(zhàn)亂,更沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),但其中的精髓仍貫穿古今永恒于世;又如赤壁之戰(zhàn),給人的印象就像那場(chǎng)熊熊烈火,照得明亮,當(dāng)你細(xì)細(xì)回想時(shí),它仿佛低聲細(xì)語(yǔ)的告訴你:身處困境,應(yīng)學(xué)習(xí)利用身邊的有利條件、鑄造一條光明大道!度龂(guó)志》中金戈鐵馬、鐵血焦袍、戰(zhàn)鼓震天、怒浪濤濤,有忠臣精忠報(bào)國(guó)一腔熱血橫濺殘?jiān),有奸賊賊膽包天大逆不道禍亂山河,有謀士橫空出世算盡天下,有佳人舍身報(bào)恩深入虎穴欲刺奸臣,“鐺鐺鐺”是古琴的嘶鳴,宛如萬(wàn)古英魂迎聲極盡豪邁奔放的舞姿,舞動(dòng)蒼穹。這一切讓你生出一種恍惚,這一切仿佛讓你身臨其境。好似又聽(tīng)到了董卓深夜幽房密謀謀反之事,驚得你花容失色。好似又看到諸葛亮七擒孟獲的智慧與膽識(shí),忍不住為之拍手叫好。妙語(yǔ)連珠,精彩絕倫的故事一段接一段,豪情壯志在心中疊了一層又一層,澎湃的熱血滾了一番又一番。到最后內(nèi)心就像是向東的'江水悠揚(yáng),悠揚(yáng),直至永恒。

          泛黃的紙頁(yè),像黃土那樣厚重,埋葬的歷史重重疊疊,在那樣崢嶸的歲月里;熱血的戰(zhàn)歌、嘶鳴的戰(zhàn)馬、沖天的怒吼······一筆一畫(huà),牽動(dòng)心神,帶你領(lǐng)略獨(dú)特的三國(guó)風(fēng)情,為你繪出精彩動(dòng)人的畫(huà)面。

          嗚呼,這血凝重的寒啊,墜斷了三千厚土,凝了萬(wàn)方積雪,是在發(fā)泄你的不甘么?悲哉!悲哉!嗚呼,這刀沖天的怒啊,極致的殺氣像是要爆發(fā)的火山,勢(shì)不可擋,無(wú)盡的豪情,無(wú)盡的悲傷,無(wú)盡的三國(guó),壯哉!壯哉!

          再回三國(guó),再起崢嶸,再感珠璣之理。

          再登高岳,天地為坐,靜而撫琴,琴聲昂昂,再唱三國(guó)。三國(guó)!三國(guó)!我心中的三國(guó),你永遠(yuǎn)不朽。

        《三國(guó)演義》讀后感4

          四大名著中最喜歡看的是《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。 時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢(shì)。 善,惡,智,愚,信,疑,明,暗。 但是,真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺(tái),而是為人民創(chuàng)造時(shí)代。 其中,我喜歡最好的“桃園”這個(gè)好故事。 上面寫(xiě)著:劉蓓,張飛和關(guān)羽,偶然在一家茶館見(jiàn)面,三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽,在桃園成了兄弟,一起參軍。

          故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。書(shū)中那些膾炙人口的故事,如:桃園結(jié)義、三顧茅廬、空城計(jì)等早已是家喻戶(hù)曉;那些閃爍著藝術(shù)光輝的典型人物,如:足智多謀的諸葛亮,重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。

          在這其中,我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物,他重情重義,忠肝義膽,英勇無(wú)比,在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí),關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉,談笑自如,由此可見(jiàn),關(guān)羽的氣度是多么豪邁!可無(wú)奈“驕兵必?cái) ,在關(guān)羽攻打樊城時(shí),陸遜只不過(guò)用了一個(gè)計(jì)謀、一封信,就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向,最后步步緊逼、咄咄逼人,關(guān)羽的性命竟落在孫權(quán)的手上!我為關(guān)羽而感到惋惜,惋惜他一生銳不可當(dāng),卻敗在自己的.虛榮心下。同時(shí),我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理:謙受益,滿(mǎn)招損。我要把這句話(huà)運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中。

          有人問(wèn):你覺(jué)得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì)回答:當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。

          諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打,周瑜使計(jì)讓敵人出城,準(zhǔn)備改天再把兩座城攻下。可諸葛亮卻趁沒(méi)人時(shí),攻下了兩座城,把周瑜氣得箭傷冒血。

          隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒(méi)把周瑜氣死!

          最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀,還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩,又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華,所以長(zhǎng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句:既生瑜,何生亮。最后合上了眼睛,一命嗚呼了。

          讀到這里,我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),還能趁機(jī)拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪,還為周瑜題詩(shī),陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。這讓我覺(jué)得諸葛亮的心胸寬廣,畢竟他們還是一對(duì)敵人啊!

          除了諸葛亮,我覺(jué)得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘,一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死;如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣,這樣的人才算聰明。

          請(qǐng)大家做個(gè)聰明的人,心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì)充滿(mǎn)和諧,沒(méi)有嫉妒。

          作為一部文學(xué)作品,《三國(guó)演義》既有精致細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě),也有簡(jiǎn)練概括的輪廓勾勒。故事情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,以至于我是常?吹膹U寢忘食。這樣一本《三國(guó)演義》,會(huì)是我終身受益。

        《三國(guó)演義》讀后感5

          近幾日應(yīng)朋友的請(qǐng)求,接手了一個(gè)《赤壁之戰(zhàn)》的劇本,由于《三國(guó)演義》是很久以前所看的,現(xiàn)在要想寫(xiě)好這個(gè)劇本,所以不得不回過(guò)頭來(lái)再次捧起《三國(guó)演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多,自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少,實(shí)在令我慚愧。

          之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購(gòu)了一套四大名著,放了很久都沒(méi)開(kāi)封,這次借這個(gè)機(jī)會(huì),終于動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書(shū),直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時(shí)候特別喜歡看《三國(guó)演義》,這本書(shū)中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國(guó)鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜歡看悲劇的人,但是現(xiàn)在在社會(huì)上摸爬滾打,越發(fā)覺(jué)得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇,那些不完美的,遺憾的,失敗的,傷人的,黑暗的等等等等都是我們不得不面對(duì)的。難怪有人說(shuō),小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜歡看喜劇,喜歡看英雄,喜歡大團(tuán)圓,喜歡完美主義,等到成年以后就喜歡看那些不完美的,有缺憾的,反映人性的東西。等到在老了以后,對(duì)于一切看平淡的時(shí)候,就喜歡那些能讓人安靜下來(lái)的東西。年少時(shí)追求完美,成年后經(jīng)歷挫折,人老后看破紅塵。

          這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽(tīng)雨》少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳;中年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明。這首詞寫(xiě)的是人在不同的三個(gè)時(shí)期聽(tīng)雨所見(jiàn)所聞所聽(tīng)所想,與我甚是契合。

          人生必定隨著時(shí)間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國(guó)演義》,我很明顯地感覺(jué)到自己更愿意去讀《三國(guó)演義》前面的部分和后面蜀國(guó)衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄,桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進(jìn)七出單騎救主的趙云,老將不老的黃忠,足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄,不再是以一敵萬(wàn),無(wú)所不能的英雄,在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱(chēng)帝前的落寞無(wú)助,關(guān)羽的'自傲輕敵,張飛的魯莽殘暴,趙云的愚忠耿直,甚至于諸葛亮也有其無(wú)可奈何的遺憾。

          現(xiàn)在重讀《三國(guó)演義》,我漸漸地不再去回避那些缺憾,漸漸地學(xué)會(huì)去面對(duì)那些不完美,就像自己要面對(duì)生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全,忠義正直的關(guān)云長(zhǎng)大意失荊州被殺,粗中有細(xì)的張飛被人砍頭,劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤,諸葛亮五丈原隕落,這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了,我們所追求的并不是完美,而是在于追求的整個(gè)過(guò)程。

          自己也好,親朋好友也罷,自己不奢求,不完美的自己去乞求別人的完美,用心地生活,用心去走完這幾十年吧!

          羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):"真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后,依然熱愛(ài)生活。"

          此為終。

        《三國(guó)演義》讀后感6

          我用一個(gè)寒假的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》。這本書(shū)是羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》改編的,主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國(guó)演義》的時(shí)候,我只覺(jué)得曹操很奸詐,很不喜歡他。但是讀完原著以后,我對(duì)他的認(rèn)識(shí)有了“180°的大轉(zhuǎn)彎”,覺(jué)得他身上也許多多值得我們學(xué)習(xí)的地方。

          曹操不管遇到什么事情,都樂(lè)觀(guān)對(duì)待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí),他在每一個(gè)險(xiǎn)要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒(méi)有想周全。但是在他每一次笑完之后,都會(huì)出現(xiàn)一員大將,將他打的落花流水。雖然自己在最后因?yàn)殛P(guān)羽的忠義而放了他,但只能說(shuō)算他走運(yùn)。在華容道上,曹操差點(diǎn)喪命,也折了很多兵馬,但是他并沒(méi)有灰心喪氣,認(rèn)為敗兵乃兵家常事,非常樂(lè)觀(guān)。正是因?yàn)檫@份樂(lè)觀(guān),才使得他在每一次失敗后都東山再起,贏(yíng)得一分天下。

          曹操一生非常愛(ài)人才。曹操在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中不讓手下傷害趙云,只擒住他,是因?yàn)樗胧辗w云,讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士,也費(fèi)了不少心思。曹操知道徐庶是一個(gè)孝子,父親自幼去世,便處處都聽(tīng)母親的。曹操便先把徐庶的母親請(qǐng)來(lái),然后每天給她送禮,徐母便寫(xiě)信答謝,然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡,給徐庶寫(xiě)信,叫他來(lái)為曹操效力。這兩件事說(shuō)明了曹操非常喜歡有才華的人,即使以前曾是敵人也無(wú)所謂,所以很多能人都聚集到了曹操的帳下,使得自己的隊(duì)伍漸漸壯大了起來(lái)。

          曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,但是他也有很多缺點(diǎn)。

          曹操非常多疑,不聽(tīng)取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長(zhǎng)了一個(gè)瘤子,經(jīng)常頭疼,并且疼起來(lái)就生不如死,很多名醫(yī)都束手無(wú)策。這時(shí)曹操請(qǐng)神醫(yī)華佗為自己醫(yī)治,華佗說(shuō)要用鋒利的斧頭把腦殼撬開(kāi),然后去除腦瘤。這也就是開(kāi)顱手術(shù),現(xiàn)在說(shuō)來(lái)很平常,但是在古代沒(méi)有這樣的醫(yī)治方法,也只有神醫(yī)華佗可以做。但是曹操認(rèn)為華佗要害他,就放到監(jiān)獄里嚴(yán)刑拷打,華佗年邁,便死在了獄中,不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗,但是也誤殺了許多能人,還把自己的命搭上了。

          曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下,與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠(yuǎn)處去打酒,家里人則準(zhǔn)備殺豬招待他們,正當(dāng)他們磨刀商量怎么殺豬的.時(shí)候,被曹操聽(tīng)見(jiàn)了,以為要?dú)⑺,然后殺了呂伯奢一家老小。再后?lái),他到廚房里看見(jiàn)了綁在門(mén)上了豬和一鍋開(kāi)水,才恍然大悟,是主人要?dú)⒇i款待他。這時(shí)他逃出呂伯奢家中,正與打酒回來(lái)的呂伯奢相遇,也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已,棄他而去,而曹操卻說(shuō):“寧教天下人負(fù)我,休叫我負(fù)天下人”。

          曹操的性格是復(fù)雜的,他的性格決定了他的成敗,使他與劉備、孫權(quán)、三分天下。

        《三國(guó)演義》讀后感7

          《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。其中我印象最深的便是諸葛亮。

          只要提到諸葛亮,每個(gè)人心中便會(huì)出現(xiàn)那個(gè)一個(gè)手搖鵝毛扇,似神非神的站在那邊指點(diǎn)江山、運(yùn)籌帷幄的形象。不錯(cuò),這就是諸葛亮帶給我們的.經(jīng)典形象。諸葛亮在我們心目中是一個(gè)擁有大智慧,能夠躬耕于南陽(yáng)但是卻能把握天下格局,善于制定正確的策略的智者。

          千百年來(lái),諸葛亮始終被作為智慧的化身和忠義的典范廣受世人的傳頌與贊揚(yáng)。唐代大詩(shī)人杜甫的一句千古名詩(shī)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”把諸葛亮永遠(yuǎn)定格為鞠躬盡瘁,死而后已的忠義之士;而經(jīng)過(guò)歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》的加工以及對(duì)人物形象的塑造,諸葛亮成為了忠義與智慧的結(jié)合體,仙風(fēng)道骨,上知天文,下曉地理,幾乎是神一樣的存在。

          有許多關(guān)于諸葛亮的書(shū)籍,包括陳壽的《三國(guó)志》,羅貫中的《三國(guó)演義》。這些資料都詳細(xì)的記錄了諸葛亮的一生。尤其是《三國(guó)演義》,將諸葛亮完全塑造成一位似神非神的大人物,不僅能夠上知天文、下知地理,更能夠呼風(fēng)喚雨。不僅在軍事上能夠運(yùn)籌帷幄,在文學(xué)上更是如魚(yú)得水。不僅能夠在朝堂之外淡然的隱居,出山后,更是能夠?yàn)榱藵h室大業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。

          然而,諸葛亮給我們帶來(lái)的并不僅僅是他的優(yōu)秀,他更讓我們看到了如何去做一位優(yōu)秀的人才。首先,諸葛亮是劉備三顧茅廬才請(qǐng)下山的,在此之前,諸葛亮都“躬耕于南陽(yáng)”,是個(gè)隱居之人,能夠“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,在閑暇時(shí)間喝喝茶,彈彈琴,好不愜意,但是并不代表諸葛亮就完全沒(méi)有關(guān)注天下之事——在劉備三顧茅廬之后,諸葛亮便拿出《隆中對(duì)》,巧妙的分析了當(dāng)時(shí)的局勢(shì)。所以,現(xiàn)在的我們更是要做到,心中有大局,但是又能夠置身事外,不以物喜,不以己悲,做個(gè)“快活”的人。

          對(duì)于我們來(lái)說(shuō),諸葛亮身上需要我們學(xué)習(xí)的有很多點(diǎn),最重要的就是,諸葛亮能夠知恩圖報(bào),鞠躬盡瘁。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請(qǐng)下山之后,諸葛亮接下來(lái)的人生便圍繞著“忠心”、“責(zé)任”、“使命”來(lái)展開(kāi)。諸葛亮一生不圖什么名利,始終能夠與先帝保持忠誠(chéng)。在面對(duì)劉后主劉禪這么一位不是太精明的君主的時(shí)候,諸葛亮也是盡自己最大的努力,幫助他輔佐他,這是諸葛亮身上最重要的地方,也是我們要學(xué)習(xí)的地方。在平常的生活中,我們面對(duì)自己的工作生活的時(shí)候,要時(shí)常保持勤勞奮斗的狀態(tài),做一位有責(zé)任的人。

          在諸葛亮出山之后,便真正的用心在為劉備負(fù)責(zé),鞠躬盡瘁,死而后已。并且,諸葛亮兩袖清風(fēng),戎馬半生,那精彩卓絕的戰(zhàn)績(jī),是很多人都比不上的。所以,我們后人更要做到,勤苦奮斗,清廉節(jié)儉。

        《三國(guó)演義》讀后感8

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!薄}記

          慢慢端起一杯散發(fā)清香的香茗,輕輕翻動(dòng)著《三國(guó)》。伴隨著香茗飄出氤氳的煙霧,在《三國(guó)》淡淡的墨香中穿梭,置身于戰(zhàn)火紛飛的年代,感悟《三國(guó)》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,尋找一份屬于自己的寧?kù)o。

          機(jī)智·孔明

          是誰(shuí)一身才華,三顧茅廬,走馬直薦,大名鼎鼎,讓多少人招賢納士?是誰(shuí)用兵如神,六出祁山,七擒孟獲,威名遠(yuǎn)揚(yáng),讓多少人聞風(fēng)喪膽?又是誰(shuí)博學(xué)多識(shí),舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,流芳百世,讓多少人稽頭拜首?孔明,是你,是你,還是你!

          一把綸扇,一身素袍,一縷長(zhǎng)髯,是你的全部。神機(jī)妙算,運(yùn)籌帷幄,百戰(zhàn)百勝,是你機(jī)智的體現(xiàn)。

          你借得的那赤壁東風(fēng),燒掉了曹操的一世英名;你彈得那空成一弦,嚇退了司馬懿的勃勃雄心;你擺得的那神奇八陣圖,又使得馬超棄甲投兵。

          “三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心!笨酌,你的智慧無(wú)人能比,你的才華橫貫千秋!

          感悟孔明,我體會(huì)到了機(jī)智的'力量;我明白了:使人發(fā)光的并非身上的名貴珠寶,而是心靈深處的智慧。

          忠義·關(guān)羽

          是誰(shuí)武力超群,斬顏良、誅文丑,千里走單騎,視曹軍如草芥?是誰(shuí)義蓋千秋,過(guò)五關(guān)斬六將,單刀赴會(huì),為了兄弟死而無(wú)憾?又是誰(shuí)忠心耿耿,敗走麥城,大意失荊州,寧死不屈?關(guān)羽,是你,是你,還是你。

          桃花正盛,你那忠義一拜,成了千古佳話(huà)。為了這一拜,你上刀山、下火海,千里苦尋兄。

          烽火連綿,你那驚世一約,成了千古奇談。為了這一約,你不顧大局,義釋華容,報(bào)恩不顧身。

          “玉可碎不可改其質(zhì),竹可燒不可毀其節(jié)!标P(guān)羽,千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡你的忠義!你是忠實(shí)的英雄,你是義氣的化身。

          感悟關(guān)羽,我體會(huì)到了忠義的內(nèi)涵;我明白了:“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)。”

          多面·曹操

          短短的三國(guó)時(shí)期,在歷史的長(zhǎng)河中只是一瞬。有些人成了英雄,而你,曹操,因?yàn)槟愕亩嗝,成為了備受?zhēng)議的人物。

          赤壁上空硝煙彌漫,你敗得如此慘烈,險(xiǎn)些丟掉性命,有人認(rèn)為你很失敗。但這并不能泯滅你的成功:官渡之上,你曾以寡敵眾,寫(xiě)下了戰(zhàn)爭(zhēng)史上一首壯麗的詩(shī)篇;白門(mén)樓中,你曾斬下“武神”呂布,泯滅了三國(guó)的一代豪杰。

          你也曾有過(guò)殘忍的一面,徐州屠城,刎殺華佗,你害死多少無(wú)辜百姓?但你又是多么求賢若渴:赤腳迎許攸,臨江哭典韋,使得各類(lèi)賢才紛至沓來(lái),輔佐你成就千古大業(yè)。

          “治世之能臣,亂世之梟雄!眲e人這樣評(píng)價(jià)你。

          “金無(wú)足赤,人無(wú)完人。”在我心中,你是英雄!

          “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!笔峙酢度龂(guó)》,感悟人生,陶醉其間。

          “白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!

          ——尾聲

        《三國(guó)演義》讀后感9

          說(shuō)到書(shū),大家會(huì)想到:書(shū)中自有黃金屋、書(shū)籍是巨大的力量、書(shū)到用時(shí)方恨少……等名言警句。讀書(shū)不僅豐富了我的課余生活,還幫我解決了許多難題呢!下面我來(lái)跟大家分享一下我讀書(shū)的收獲吧。

          平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō):《三國(guó)演義》是一本很好看的書(shū)?晌铱偸菦](méi)有時(shí)間好好看看這本書(shū),因此感到很遺憾,終于等到了假期,我拿出爸爸的《三國(guó)演義》翻看起來(lái),閱讀了許多章節(jié)以后,果然,真像爸爸媽媽說(shuō)的那樣好看,其中讓我印象最深刻的'是那回《空城計(jì)》。這一回表現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智、遇事不慌、機(jī)智勇敢的特點(diǎn)。

          話(huà)說(shuō)南方安定之后,諸葛亮終于可以開(kāi)始伐魏大業(yè)了。幾場(chǎng)戰(zhàn)役打下來(lái),蜀軍勝多敗少,形勢(shì)非常樂(lè)觀(guān)。可麻煩事來(lái)了:司馬懿正率領(lǐng)十五萬(wàn)大軍向這邊逼近!因整個(gè)城里只剩下了兩千五百名士兵,而對(duì)方卻擁有十五萬(wàn)兵力,所有人都嚇得臉色慘白,大吃一驚,但諸葛亮卻穩(wěn)如泰山,并且下令:“第一,收起所有軍旗;第二,所有站崗的士兵都回到營(yíng)里,大家都不要出聲,凡有大聲講話(huà)者,一律斬首;第三,四面的城門(mén)都打開(kāi),每個(gè)城門(mén)前留二十個(gè)軍士裝扮成老百姓的模樣,清掃街道。魏軍一到,大家都不要驚慌,我自有防御敵人的好辦法!贝蠹译m然聽(tīng)得有點(diǎn)摸不到頭腦,但都相信諸葛丞相的能力。等一切都安排好之后,諸葛亮披上鶴氅,帶好綸巾,走上城樓,憑欄而坐。又令童子點(diǎn)上香爐,抱來(lái)古琴,他神情自若撫起琴來(lái)。

          司馬懿大軍趕到,一看敞開(kāi)的城門(mén)、掃地的百姓、先是大吃了一驚,再看見(jiàn)城樓上自得其樂(lè)的諸葛亮,又吃了一驚。心想:諸葛亮能這樣悠閑,肯定早有防備,我一攻打必定會(huì)輸?shù)煤軕K。想到這里,司馬懿還是撤退了。就這樣,諸葛亮利用自己的聰明才智轉(zhuǎn)危為安。

          你看,諸葛亮多聰明呀!他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機(jī)應(yīng)變,我們也應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí),遇到危險(xiǎn)、困難要靜下來(lái)想辦法,不能慌張,勇敢的面對(duì),做一個(gè)聰明機(jī)智的孩子。我不由的想起,有一天我放學(xué)回家,走到家門(mén)口習(xí)慣性的摸口袋拿鑰匙,突然發(fā)現(xiàn)鑰匙不見(jiàn)了,家里又沒(méi)有人,我也沒(méi)有電話(huà),急得我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。但是我知道只是著急也解決不了問(wèn)題,所以我站在門(mén)口四處張望,想著辦法。突然看到了前面不遠(yuǎn)處的小區(qū)超市,對(duì)了!我可以去小區(qū)超市里,讓里面的阿姨幫我給媽媽打個(gè)電話(huà),我自己就暫時(shí)在那里等媽媽回來(lái)。主意拿定,我抬腿就向小區(qū)超市走去……后來(lái)這件事還受到了媽媽的夸獎(jiǎng),說(shuō)我沒(méi)白讀課外書(shū),能動(dòng)腦子解決問(wèn)題了。

          呵,三國(guó)演義這本書(shū)真是一本好書(shū)!不僅讓我了解了歷史,還讓我懂得了許多道理。

        《三國(guó)演義》讀后感10

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”相信大家對(duì)這首歌都很熟悉吧,對(duì),這就是電視劇《三國(guó)演義》的主題曲。說(shuō)起來(lái),我可是《三國(guó)演義》的忠實(shí)粉絲,不但看了整套電視劇,更是對(duì)原著書(shū)癡迷不已。

          暑假里,我用了整整一個(gè)星期時(shí)間讀了《三國(guó)演義》這部名著。這本書(shū)講述的是從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事情。在這本書(shū)里我認(rèn)識(shí)了待人忠厚的劉備,義薄云天的關(guān)羽,具有雄才大略而又奸詐多疑的曹操……這些性格迥異又個(gè)性鮮明的.人物都給我留下了深刻的印象。

          我最欣賞的是關(guān)羽這個(gè)人物。文中是這樣描述關(guān)羽的:“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,青龍偃月刀”身騎一匹“赤兔馬”。關(guān)羽這個(gè)人很講義氣,也很忠誠(chéng)。在曹營(yíng)中,無(wú)論曹操及其部下如何勸說(shuō),他都不忘他的大哥劉備,人在曹營(yíng)心在漢。最終他過(guò)五關(guān)斬六將棄曹投奔劉備,后來(lái)又在華容道義釋曹操,他的重情重義,相信作為三國(guó)迷的我們都是十分推崇和敬佩的。

          而曹操則是一個(gè)性格十分復(fù)雜的人物,他既是一位曠世英雄——偉大的政治家、軍事家、書(shū)法家、詩(shī)人;同時(shí)又是一位亂世之奸雄——生性多疑、奸邪詭詐。曹操暗殺董卓沒(méi)有成功,遭到董卓通緝,遂投奔到呂伯奢莊上。呂欲盛情款待,便磨刀霍霍向豬羊,但磨刀聲傳到曹操耳中,他卻以為呂要?dú)⑺惆褏尾菀患胰繗⑺懒。后?lái)明知道自己錯(cuò)殺了他們,還說(shuō)了一句:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!蓖ㄟ^(guò)這件事足以看出他生性多疑,稍有風(fēng)吹草動(dòng)便大肆殺戮,以防外患。

          劉備和曹操卻完全不同,劉備一向主張以德化民,贏(yíng)得了人民的心,廣受人們擁護(hù)、愛(ài)戴,各府郡百姓皆因劉備的仁德而愿意生死追隨,軍力自此大大提升,從而成了曹操的心頭大患。

          《三國(guó)演義》中不但描繪了形形色色的人物,里面還有很多著名的戰(zhàn)役:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)……其中赤壁之戰(zhàn)是三國(guó)時(shí)期最著名的戰(zhàn)役。這是東漢建安十三年,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在長(zhǎng)江赤壁一帶,大敗曹操軍隊(duì)的一次決戰(zhàn)。曹操基本統(tǒng)一北方后,揮師南下,欲先滅劉表,再順長(zhǎng)江東進(jìn),擊敗孫權(quán),以統(tǒng)一天下。孫權(quán)命周瑜為主將,程普為副,率三萬(wàn)精銳水軍,聯(lián)合劉備的軍隊(duì),共約五萬(wàn)人,迎擊曹軍。十一月,孫劉聯(lián)軍與曹軍對(duì)峙于赤壁。曹操將戰(zhàn)船首尾相連,結(jié)為一體,以利演練水軍,伺機(jī)攻戰(zhàn)。周瑜采納部將黃蓋所獻(xiàn)火攻計(jì),并令其致書(shū)曹操詐降,曹操中計(jì)。黃蓋擇時(shí)率蒙沖斗艦乘風(fēng)駛?cè)氩苘娝v火。曹軍船陣被燒,火勢(shì)延及岸上營(yíng)寨,孫劉聯(lián)軍乘勢(shì)出擊,曹軍死傷過(guò)半。聯(lián)軍乘勝擴(kuò)張戰(zhàn)果,孫劉兩軍分占荊州要地。

          赤壁之戰(zhàn),曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。

          把《三國(guó)演義》這本書(shū)合上,我的耳畔依然會(huì)聽(tīng)到黃河流淌的聲音,戰(zhàn)馬在硝煙中的蹄聲……通過(guò)讀《三國(guó)演義》讓我認(rèn)識(shí)了很多歷史人物,也學(xué)到了很多做人做事的道理,這本書(shū)讓我受益匪淺。

        《三國(guó)演義》讀后感11

          讀完《三國(guó)演義》,不免會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):既然劉備的蜀國(guó)在道德、智慧、品質(zhì)、勇武方面都無(wú)與倫比,為何結(jié)局慘烈?

          從作品中我們可以看到,作為蜀國(guó)首領(lǐng)的劉備,是仁義的化身,是儒家“仁愛(ài)”思想的縮影!皠⑿聰y民過(guò)江”一節(jié)集中表現(xiàn)了他的仁愛(ài)思想,因此他得到了廣大民眾的極度熱愛(ài)。獵戶(hù)劉安為了熱情招待流落中的劉備,竟瞞著劉備,殺了妻子做成菜肴,可以說(shuō)劉備是小說(shuō)中“仁絕”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指揮消滅曹操八十萬(wàn)大軍的赤壁之戰(zhàn),但他的一切計(jì)謀都在諸葛亮的預(yù)料之中,最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。一個(gè)“空城計(jì)”就能擊退司馬懿大軍十五萬(wàn),可謂“智絕”。還有“義拔云天”的關(guān)羽的忠義凜然更是被刻畫(huà)得入木三分,他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡明,后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,為了兩位嫂嫂而降,但一旦得知故主消息,便千里萬(wàn)里地去投,我認(rèn)為他不但仍算忠,而且還算是一種難得可貴的忠。“張翼德大鬧長(zhǎng)板橋”,可見(jiàn)張飛是“勇絕”。

          然而,就是這樣一個(gè)蜀國(guó),卻遭到了失敗,這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)讓我感到震撼,使我在深深的惋惜當(dāng)中,不由得思索其失敗的原因。

          蜀國(guó)的失敗有其自身的原因,其中,最為突出的一點(diǎn),就是在政治和道德的天平上,劉備等領(lǐng)導(dǎo)人總是將“義”放在首位,而將“政治”放在次要位置,這對(duì)于一個(gè)以政治追求為最終目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)致命的弱點(diǎn)!叭A容道義釋曹操”,釋放了曹操,說(shuō)明關(guān)羽在處理這個(gè)問(wèn)題上顯然是把“義”放在首位,而將“政治”利益放在次要位置。這雖然顯出他的“義”,但他放的是曹操!北方統(tǒng)領(lǐng)!劉備在聽(tīng)說(shuō)張飛和關(guān)羽相繼身亡時(shí),不顧眾人的勸阻親自率領(lǐng)大軍征討東吳,再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的'后面。我認(rèn)為這才是劉備蜀國(guó)滅亡的直接原因。因此要想換取政治上的成功,必要時(shí)要犧牲道德上的“義”。歷史上這樣的事例不勝枚舉,哪個(gè)帝王之家不是腥風(fēng)血雨的。譬如:曹操長(zhǎng)子曹丕即位后,擔(dān)心曹植會(huì)篡位,要求曹植七步成詩(shī),最后曹植賦詩(shī),曹丕也念及手足情,沒(méi)有殺曹植,但也將其軟禁。隋煬帝楊廣善于掩飾,既博得了父母的好感,又成功詆毀了太子楊勇,最后殺父自立,楊勇也被他賜死。太子李建成本來(lái)就忌憚李世民功勞和才能,想除掉他,李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全,于是發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變,殺死太子李建成、齊王李元吉,逼父讓位。

          另外一個(gè)原因,是從寫(xiě)作的角度考慮的,作者一方面將劉備蜀國(guó)描寫(xiě)得如此美好,同時(shí)又將他置于失敗的境地。這樣,讀者就會(huì)從深深的惋惜當(dāng)中,受到強(qiáng)烈的悲劇美的沖擊,品嘗到悲劇美感的韻味所在,既給人們帶來(lái)陶醉,也給人們留下回味思考的空間。

          因此,《三國(guó)演義》的結(jié)局雖然以蜀國(guó)的失敗而告終,但在我看來(lái),“悲”也不失為“美”。

        《三國(guó)演義》讀后感12

          讀完這二十一回,我十分佩服劉備的鎮(zhèn)定、智慧。又用一件小事證明曹操對(duì)士兵,將士的態(tài)度。還有,曹操的一段話(huà),就基本上確定了他統(tǒng)一時(shí)各軍閥的消滅順序。

          劉備為了不讓曹操起疑,在家里干那些奴隸活。為什么不養(yǎng)花養(yǎng)魚(yú)之類(lèi)的,非干這力氣活呢?因?yàn)樗@樣,讓曹操認(rèn)為他在低三下四的干不該自己干的活,自然對(duì)自己也低三下四,一可避免曹操來(lái)找劉備麻煩,二可避免曹操對(duì)他的懷疑,有利于董承之類(lèi)的人來(lái)往,商量大事,這對(duì)劉備,反曹人等有好處,何樂(lè)而不為呢?

          還有,當(dāng)正其開(kāi)始“論英雄時(shí),一定把劉備嚇的不輕,而且寫(xiě)出了曹操對(duì)一些人滿(mǎn)不在乎,有袁術(shù)、袁紹、劉景升、孫伯符、劉季玉、張繡、張魯、韓遂等人,而對(duì)劉備則高看一眼,在將來(lái)曹操建國(guó)時(shí),這幾個(gè)人加上劉備,是曹操的阻礙,其中,心腹大患就是劉備。

          云長(zhǎng)的忠表現(xiàn)有三點(diǎn),第一,在關(guān)公在屯土山約三事時(shí),有二條表現(xiàn)了他的忠,云長(zhǎng)兄降漢帝,不降曹操,忠于國(guó)知?jiǎng)洳宦洌还芮Ю,便?dāng)辭去,忠于人。關(guān)云長(zhǎng)剛正不阿的表現(xiàn)就是——忠心。第二當(dāng)曹操賜戰(zhàn)袍于關(guān)云長(zhǎng),關(guān)云長(zhǎng)接受,但把戰(zhàn)袍穿在里面,外面仍是劉備給他的`戰(zhàn)袍,不忘兄長(zhǎng)之恩,時(shí)時(shí)想念兄長(zhǎng)。這是關(guān)云長(zhǎng)的忠心的表現(xiàn)——想念。曹操忙一場(chǎng),他“奸相枉將虛禮待,豈知關(guān)羽不降曹”,這正是關(guān)云長(zhǎng)忠心的表現(xiàn)。

          本回中有惜刀殺人一計(jì)——程是說(shuō):“劉備若在,必投袁紹,今若使云長(zhǎng)破了袁紹之兵,經(jīng)必疑劉備而殺之矣。備既死,云長(zhǎng)又安往乎”。我想,如果劉備真的死在這一計(jì)上,那云長(zhǎng)也一定不會(huì)放過(guò)曹操,因?yàn)樵崎L(zhǎng)也是有頭腦的。

          “暫顏良,誅文丑”兩名大將,被袁紹視為左膀右臂的兩名大將,讓關(guān)云長(zhǎng)不費(fèi)吹恢之力的殺了,不得不說(shuō),關(guān)云長(zhǎng)被叫做“武圣”,真是名不虛傳。關(guān)云長(zhǎng)“下刀”有三個(gè)要點(diǎn):“穩(wěn)、準(zhǔn)、狠”。只有“穩(wěn)”才能手起刀落,將對(duì)手?jǐn)赜隈R下,否則當(dāng)他再斬時(shí),他的小命就可能保不住了!皽(zhǔn)”,同樣要找敵人的弱處,否則如果內(nèi)穿護(hù)身甲,就白斬一刀,同樣會(huì)丟掉小命。對(duì)敵人,要狠,否則敵人狠了自己便弱了,如果斬時(shí)有憐憫之心,那日后麻煩大了,會(huì)后悔的。關(guān)云長(zhǎng)值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。無(wú)論對(duì)學(xué)習(xí)功課,還是對(duì)待敵人。

          最后,關(guān)公還是守大義,去找他的頭頭——皇叔劉備了,曹操雖不樂(lè)意但在小山頭上約的三事自己答應(yīng)了不得不照辦,但又不明說(shuō)。別人都說(shuō)曹操是奸人,可我認(rèn)為他和關(guān)云長(zhǎng)一樣,是正人君子,只是在利用別人而已。

          關(guān)公過(guò)五關(guān)斬六將真是太厲害了,充分表現(xiàn)了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽、自信、穩(wěn)重。

          我很喜歡關(guān)公的這種精神,實(shí)在讓我佩服。我最喜歡關(guān)公的忠義精神~

        《三國(guó)演義》讀后感13

          《三國(guó)演義》是中國(guó)古典名著四大之一。這部書(shū)的人物形象性格十分逼真、顯露無(wú)遺、富有真情實(shí)感之味。作者是元末明初的羅貫中,他寫(xiě)的文章妙筆生花,更是令人著迷。

          有人喜歡他鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡他瑰麗的整體形象;有人喜歡他的精彩情節(jié);而我卻喜歡他給讀者帶來(lái)的單純而五彩繽紛的故事世界。

          這本書(shū)主要講了五個(gè)時(shí)段:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。三國(guó)有魏、吳、蜀三國(guó)進(jìn)行交打。里面有:神機(jī)妙算、智勇雙全的諸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老實(shí)的魯肅……其中,我最欣賞神機(jī)妙算、智勇雙全的諸葛亮,同時(shí)我最喜歡《三國(guó)演義》中的:《草船借箭》,也體現(xiàn)出諸葛亮的神機(jī)妙算與智勇雙全。

          讓我們一起打開(kāi)電視,來(lái)觀(guān)看精彩的《三國(guó)演義》!皾L滾長(zhǎng)江東逝,白發(fā)漁樵江楮上,浪花淘盡英雄,慣看秋月春風(fēng)……都付笑談中!眱H是首歌將我們帶進(jìn)電視中,將我們帶進(jìn)古代的生活,將我們帶進(jìn)烽火連天的前代。隨著一首,拉開(kāi)了我著急的心理。

          節(jié)目終于開(kāi)了,這集演的《草船借箭》。接下來(lái)由我為大家介紹:周瑜一直對(duì)諸葛亮心懷妒忌?偸窍敕皆O(shè)法,打敗諸葛亮。一天,他終于想出了辦法, 他故意,請(qǐng)諸葛亮來(lái)商議軍事。就想趁這機(jī)會(huì)消滅他。諸葛亮,早就知道了,所以他將計(jì)就計(jì)。周瑜故意拿造箭打曹操為理由,并告訴他十天內(nèi)完成,為難諸葛亮。諸葛亮機(jī)靈一想,說(shuō)道:“我三天就能造10萬(wàn)支箭,若造不出,我愿立下軍令狀!敝T葛亮,第一天不見(jiàn)什么動(dòng)靜。第二天仍然不見(jiàn)什么動(dòng)靜。第三天,諸葛亮讓魯肅借20條船和30名軍士,把船用青布幔子遮起來(lái)。當(dāng)天大霧迷蒙,曹軍不敢派兵出來(lái),所以曹操用箭射,而魯肅和諸葛亮在亭中飲酒,魯肅非常擔(dān)心,怕曹軍派兵出來(lái)。而諸葛亮卻胸有成竹,說(shuō):“這時(shí)大霧迷蒙,曹軍一定不敢派兵出來(lái)!敝T葛亮把船都連接起來(lái),當(dāng)曹軍打滿(mǎn)了一面的時(shí)候,就會(huì)很快的將船的另一面繼續(xù)插箭。當(dāng)周瑜過(guò)來(lái)取箭的時(shí)候,已經(jīng)夠了十萬(wàn)支箭。最后周瑜不得不佩服諸葛亮。

          諸葛亮真是1、神機(jī)妙算。2、智勇雙全。3、上知天文,下知地理。

          神機(jī)妙算、智勇雙全。表現(xiàn)在:(1)知曹軍用箭打。(2)知魯肅忠厚老實(shí)!

          上知天文,下知地理,體現(xiàn)在:知第三天必有霧。……

          我也不得不佩服,諸葛亮能在周瑜的.折磨下還依然想出辦法。而我一遇到挫折就放棄,不堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),想起這些我真慚愧呀!

          《三國(guó)演義》里面的故事情節(jié)非常有趣,里面也有一些做人的道理。一次,我從下午一直看到晚上,廢寢忘食,就連媽媽叫吃飯都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),直到知道了,我還舍不得放下,還是被媽媽拖進(jìn)餐廳里的。

          《三國(guó)演義》還有許多有趣的故事。你也要來(lái)看喲!別忘了看“神算”與“智勇”的諸葛亮喲!

        《三國(guó)演義》讀后感14

          孫權(quán)在整個(gè)《三國(guó)演義》之中可謂是一個(gè)最低調(diào)的霸主,然而他卻并非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞于足智多謀的曹操,甚至要強(qiáng)于沒(méi)有諸葛亮撐腰的劉備。只是由于他的低調(diào),沒(méi)有過(guò)多地被人們所重視,才會(huì)被人們誤認(rèn)為他一生僅靠著:“內(nèi)文張昭、外問(wèn)周瑜”而活著。

          只要我們細(xì)心發(fā)現(xiàn),就不難發(fā)現(xiàn)孫權(quán)其實(shí)是一位管理學(xué)的高手。尤其是在處理甘寧與凌統(tǒng)的內(nèi)部矛盾問(wèn)題上的態(tài)度及方法。

          起初權(quán)繼承了父、兄的基業(yè)之后,為了獨(dú)占長(zhǎng)江沿岸的地理優(yōu)勢(shì),于是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤(pán)兒。結(jié)果事與愿違,不但沒(méi)有成功,部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。

          后來(lái),當(dāng)孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)甘寧因于黃祖發(fā)生矛盾,欲投奔自己又恐江東記舊日之恨,猶豫不決之時(shí),孫權(quán)主動(dòng)將甘寧招致了帳下,并對(duì)他說(shuō):“興霸來(lái)此,大獲我心,豈有記恨之理?”于是甘寧受到了重用,甘寧也在破黃祖的`戰(zhàn)役中立了大功。

          事隔多年,凌操的兒子凌統(tǒng)也效力在孫權(quán)營(yíng)中,常常想向甘寧報(bào)殺父之仇。在一次宴會(huì)上,他拔劍直砍甘寧,二人刀槍相對(duì),孫權(quán)急忙勸住,并耐心地對(duì)凌統(tǒng)講:“今既為一家人,豈可復(fù)理舊仇?萬(wàn)事皆看吾面!睂O權(quán)自知這件事并不簡(jiǎn)單,于是又做了人事調(diào)動(dòng):一是安排甘寧領(lǐng)兵去夏口鎮(zhèn)守,以避凌統(tǒng);二是加封凌統(tǒng)為都尉,以慰其心。這才是內(nèi)部安定下來(lái)。

          然而當(dāng)孫權(quán)決定要圍攻曹操的皖城時(shí),甘寧與凌統(tǒng)又在陣前發(fā)生沖突,孫權(quán)聞?dòng)嶎櫜坏梦kU(xiǎn),急忙騎馬前去勸解,二人矛盾才得以暫時(shí)平定。

          而后在一次出戰(zhàn)中,凌統(tǒng)因馬傷趴落地下,在曹即將刺殺他的關(guān)鍵時(shí)刻,吳軍陣中發(fā)出一箭射傷曹將,救了凌統(tǒng)性命。凌統(tǒng)回陣拜謝孫權(quán)。孫權(quán)則抓住關(guān)鍵時(shí)刻說(shuō)了這樣一句話(huà):“放箭救你者,甘寧也。”凌統(tǒng)聞知此訊,遂與甘寧結(jié)為生死之交。此后的數(shù)次聯(lián)手也是勝多敗少,為孫權(quán)能夠穩(wěn)守江東立下了無(wú)數(shù)戰(zhàn)功。

          試想,倘若孫權(quán)不說(shuō)這句話(huà),甘寧是永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)的,因?yàn)樗兰词故亲约赫f(shuō)了,凌統(tǒng)也不會(huì)領(lǐng)自己情的。而此時(shí)孫權(quán)站出來(lái)化解矛盾是最適合不過(guò)了,這一矛盾的化解,可以說(shuō)孫權(quán)心頭就少了一塊心病,而凌統(tǒng)與甘寧的威力也能發(fā)揮出來(lái)了。他們一個(gè)不用總惦記報(bào)仇,另一個(gè)也不用總惦記被報(bào)復(fù)了。

          “群下外異者淪!卑撞丝偸菑男睦锿鈮,部下人心渙散,甚至勾心斗角、自相殘殺,這樣的局面不淪亡才怪。

          成就一番偉業(yè),其根基在于大家同心同德,協(xié)力并進(jìn),這樣才能化零為整,爆發(fā)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。如果在對(duì)手攻擊之前,自己內(nèi)部先出了問(wèn)題,內(nèi)江四起,互不信任,這無(wú)疑是自殺的行為。

        《三國(guó)演義》讀后感15

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”,讀完厚厚的兩本《三國(guó)演義》,我不禁感慨萬(wàn)千。書(shū)中寫(xiě)了東漢末年,群雄逐鹿的故事。各類(lèi)人物輪番登場(chǎng),劉關(guān)張?zhí)胰值芴覉@結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義,讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁,劉備的仁義、呂布的英勇善戰(zhàn),曹操的足智多謀和關(guān)羽的義薄云天之余,我不禁陷入思考,究竟怎么樣才算是英雄呢?

          起初呂布“弓箭隨身,手持畫(huà)戟,坐下嘶風(fēng)赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象,即使勇猛如關(guān)羽和張飛,在三英戰(zhàn)呂布中,三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄,因?yàn)閰尾紴榱私疸y錢(qián)財(cái)就可以殺義父丁原投降董卓,為了貂蟬又可以背判董卓,做這種不忠不孝的事情,不論他再能打,他也不是我心目中的英雄。

          諸葛亮的聰明才干毋庸置疑,他上知天文下知地理,能觀(guān)大局,預(yù)測(cè)未來(lái)。對(duì)劉備忠心耿耿,劉備死后諸葛亮六出祁山,為光復(fù)漢室大業(yè),鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要不是英雄,誰(shuí)還能稱(chēng)英雄呢?關(guān)羽勇武善戰(zhàn),義薄云天,讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿,有他面對(duì)榮華富貴不動(dòng)容和降漢不降曹的氣節(jié),以及過(guò)五關(guān)斬六將保劉備家人的義氣,雖然最后敗走麥城,但他是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。

          金庸先生說(shuō)過(guò):俠之大者,為民為民。英雄就是有一定的才能,而且才能不是用在自私自利上,而是用在為民,或是為身邊的人。哪怕能力不那么強(qiáng),但是敢于有所擔(dān)當(dāng)。荊柯明知刺殺秦王十死無(wú)生,仍然當(dāng)仁不讓?zhuān)m然失敗了,仍然讓我們感到“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的英雄氣慨。真正的英雄,知不可為而為之,有擔(dān)當(dāng)有格局。英雄是能用自己的價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)世人的人,在某些瞬間,他們所迸發(fā)出的人性的光輝,足以讓日月失色,讓天地動(dòng)容,而這種人性的光輝,也許來(lái)自于置之死地而后生的勇敢,也許來(lái)自于力挽狂瀾的堅(jiān)毅,也許來(lái)自于雖千萬(wàn)人吾往矣的豪情,也許來(lái)自于不計(jì)前嫌的'包容忍證,也許來(lái)自于堅(jiān)持不懈的努力付出。盡管我不知道英雄到底能做什么,但我知道什么樣的人不是英雄。英雄是為他人付出,心里只有自己的人,不能稱(chēng)之為英雄。人生的路千萬(wàn)條,不過(guò)是在一個(gè)又一個(gè)的路口做出選擇而已。

          也許我們?cè)谔绞⑹,我們年紀(jì)還小,成不了這樣的英雄豪杰,但至少,我們可以用英雄的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,我們能成為自己和身邊人的英雄,讓我愛(ài)和愛(ài)我們的人為之驕傲,這就夠了!

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