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      1. 讀《三國演義》有感

        時(shí)間:2023-09-13 11:01:50 三國演義讀后感 我要投稿

        [薦]讀《三國演義》有感15篇

          當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的讀《三國演義》有感,希望能夠幫助到大家。

        讀《三國演義》有感1

          今年寒假,我再次翻閱了《三國演義》一書,每一次看我都有新的收獲。

          《三國演義》一書主要講述了漢朝末年,朝廷昏庸,曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國魏、蜀、吳,三分天下,經(jīng)過幾十年的相互吞食,魏司馬氏奪權(quán),先后吞來蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。

          總觀全書,作者書中的主角明顯是蜀國,讀都自然喜歡蜀國一點(diǎn),一般是蜀軍敗,則傷;曹軍敗,則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的,就是諸葛亮。

          諸葛亮,隆中人,劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國政壇,以超高的智慧協(xié)助蜀國站穩(wěn)腳跟,開疆?dāng)U土,赤壁之戰(zhàn)他功不可沒,三氣周瑜他削弱敵國,七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人,在劉備臨死前承諾:“鞠躬盡瘁,死而后以!彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中。可這位“智絕”,本來可以有更大的功勞,統(tǒng)一天下也不為過,但劉備去逝,劉禪繼位,蜀國大勢已去,七擒孟獲,七出祁山,是他在兌現(xiàn)對(duì)劉備對(duì)蜀國的'承諾,就連在他生命的最后一刻,他仍然在軍營中勞作。時(shí)隔千年,杜甫也在詩在感嘆:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”

          就是這樣一位智絕,用忠心,智慧而流傳千古,怎不令人敬佩而印象深刻呢?

          但從另一個(gè)角度看,諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規(guī)蹈矩,去攻克魏國也不止只有祁山一條路,再說了祁山很貧瘠,就算得到了也沒什么用。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)會(huì)仔細(xì)想想,蜀國也許也不會(huì)這么快就被滅了呢。

          《三國演義》一書,重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,讓讀者也能在感嘆之余,思考一切可能。

          三國成立了諸葛亮也應(yīng)該不會(huì)后悔了吧。

        讀《三國演義》有感2

          《三國演義》這本書想必大家都很熟悉,它記載了中國古代三國時(shí)期的一段歷史文化。

          它主要記敘了東漢建寧四月開始,皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆,各種禍端接踵而來,以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù),治病拯救百姓而贏得民心,收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反,最后導(dǎo)致全國烽煙四起,諸侯割據(jù)。此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折,奮力拼殺,勢力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室,劉備廣招人才,他三顧茅廬,請(qǐng)了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國,國號(hào)為蜀,而這時(shí)漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方,國號(hào)為魏。曹操狹天子以令諸侯,軍威大振,勢不可擋。他欲奪取霸主地位,于是舉兵南下想一統(tǒng)長江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán),在長江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計(jì)火燒聯(lián)營使曹操大敗而回。這樣就為三國的.形成奠定了基礎(chǔ)。三國之見為了各自達(dá)到統(tǒng)一中國不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,演繹了許多精彩的故事。

          在《三國演義》中,我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超,即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將,也能在險(xiǎn)境中三次大笑,這說明曹操有極其強(qiáng)大的心理承受能力。而劉備卻不一樣,被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后,竟然一病不起郁郁而終了。所以我認(rèn)為曹操要比“劉皇叔”強(qiáng)多了!

          再說,另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川,擺設(shè)八卦陣,六出祁山、七擒孟獲,索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統(tǒng)一中原的大業(yè),但是他對(duì)蜀國的貢獻(xiàn)真可謂“鞠躬盡瘁,死而后已”。

          在《三國演義》里,還有許多精彩的故事和性格各異的人物,我常常癡迷其中,流連忘返。

        讀《三國演義》有感3

          小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《三國演義》這本書,我一直以為那是一個(gè)英雄的時(shí)代,一個(gè)演繹著完美的歷史瞬間。

          我們先來說一下曹操,曹操一個(gè)幾乎可以主宰天下的英雄,或許稱他一代奸雄會(huì)比較合適。有人說:一個(gè)人的智慧和陰險(xiǎn)是成正比的。毫無疑問,曹操便屬于這種人,從年輕時(shí)他刺殺董卓未遂,便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。

          后來滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方,他的氣勢幾乎睥睨天下;他的雄兵,幾乎踏過長江;他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩;他的狠毒同樣令人世人皆知,許攸、楊修、華佗哪一個(gè)不是極具才能的人,卻都喪命于曹操刀下。

          再來說一說“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古,能文能武,不可多得的奇才,一生過五關(guān)斬六將,可稱神勇,一把青龍偃月刀,溫酒斬華雄,現(xiàn)在想起來也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了,不顧大局,華容道放過曹操,鎮(zhèn)守荊州時(shí),又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和,大意失了荊州,敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上,連命也丟了。

          我們?cè)賮碚f一說諸葛亮,他十年耕讀隱居隆中,自比管仲、樂毅,出將入相,二十七歲出山,一心輔佐劉備,可惜劉備早死,阿斗無能,盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事,好苦心經(jīng)營,鞠躬盡瘁,耗盡二十七年的心血,也保不住那一片西蜀之地。五丈原上,就是那盞長明燈,也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動(dòng)了54年的逝去的生命。

          最后司馬家族經(jīng)過司馬懿,司馬師司馬昭父子三代的'招兵買馬、積聚實(shí)力,終于吞曹滅漢,掃平江南,統(tǒng)一殘破的天下,那個(gè)三國鼎立的時(shí)代也隨之終結(jié)。

          當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時(shí),這個(gè)明征暗斗,戰(zhàn)火紛飛,共逐天下的時(shí)代,也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。

        讀《三國演義》有感4

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。”一說到楊慎的這首《臨江仙》,便會(huì)令人不約而同地想到了《三國演義》這部著名的古典長篇小說。

          《三國演義》主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列精彩故事:黃巾之亂、董卓之亂、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三分天下、天下歸晉等。本書作者羅貫中把人物、景物描寫得淋漓盡致,甚至有些夸張,體現(xiàn)出人物的性格鮮明的特點(diǎn):謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀的諸葛亮,胸懷大志、弘毅寬厚的劉備,恩怨分明、忠肝義膽的關(guān)羽,粗中有細(xì)、有勇有謀的張飛,狡詐多疑、雄心壯志的曹操,氣量狹小的周瑜……這些人物是我們最熟悉的,他們之間有些人物令我感到十分震撼,十分敬畏。雖然《三國演義》里的人物角色關(guān)系復(fù)雜,但是當(dāng)你讀起來的時(shí)候,就會(huì)叢中體驗(yàn)出無窮的樂趣,漸漸地,你也就身臨其境了。

          看過《三國演義》的同學(xué),也許,你們都會(huì)認(rèn)為,曹操是一個(gè)奸賊,他不是一個(gè)好人。但是,我卻認(rèn)為要看清一個(gè)人,就要從多方面收集證據(jù)來確定,而不是只靠單方面的證據(jù)來定奪這個(gè)人的好壞。因?yàn),我始終覺得,曹操身上的`優(yōu)點(diǎn)也是值得我們學(xué)習(xí)的:在著名的“官渡之戰(zhàn)”中,曹操的三萬軍隊(duì)以少勝多擊敗了袁紹的十萬大軍,這不是因?yàn)椴懿俚年庪U(xiǎn),而是因?yàn)椴懿倌苤\善斷,善于采納部下的建議。盡管袁紹地廣、兵多糧足。但是,他輕視曹操,為人傲慢,聽不進(jìn)部下的意見,被曹操打敗也是意料之事。還有,曹操非常器重良才。記得當(dāng)時(shí)關(guān)羽為了保護(hù)兩位嫂嫂,不得已只好屈服在曹軍之下。這時(shí),曹操并不是因?yàn)殛P(guān)羽是他的敵人而存心想謀害他,而是認(rèn)為關(guān)羽是一個(gè)不可多得的人才,待之甚厚。但關(guān)羽卻身在曹營心在漢,最后曹操只好放棄關(guān)羽。說到曹操,就不得不講講他寫的詩歌了。他的詩歌的一大成就,就是開創(chuàng)了文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)造的全盛局面,還有詩歌里蘊(yùn)藏的悲涼壯觀的藝術(shù)風(fēng)格,不能不令人佩服。他寫的詩歌字里行間都散發(fā)著堅(jiān)定的信心、卓越的毅力和雄偉的氣勢,悲涼慷慨,激發(fā)著讀者們積極向上的精神?傃远,曹操是一個(gè)不折不扣的戰(zhàn)略家、軍事家、政治家,還是一個(gè)出色的文才風(fēng)流的才子!

          其實(shí),做人一定要有目標(biāo),踏踏實(shí)實(shí),走好人生中的每一段路。古語云:君子之澤五世而新。劉備、曹操、孫權(quán)這些叱咤風(fēng)云的人物,只傳到兒子、孫子輩就失去了江山。魏、蜀、吳的三個(gè)末代皇帝——曹奐、劉禪、孫皓,跪拜在五晉皇帝司馬炎駕前,三呼萬歲!萬歲!萬萬歲!而人們不會(huì)忘記:現(xiàn)在這位被人三呼萬歲的人的爺爺司馬懿,當(dāng)初在曹操手下,只不過是一個(gè)不起眼的小官。這就是歷史!正是:

          滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!

        讀《三國演義》有感5

          世界偉大的發(fā)明,都?xì)w于——書,書和社會(huì)有著重大的關(guān)系。沒有書,就像一個(gè)沒有靈魂的肉體,只有書能改變一切。

          書,是一個(gè)指南針,它會(huì)用它所有的知識(shí)指引你。書,是一盞明亮的路燈,讓你在黑暗的迷途中,獲得一絲光亮。書,是一道五色的彩虹,他會(huì)讓你在失敗中,獲得溫馨的暖氣。在書中,我們都是一個(gè)快樂的“天使”,沒有人能阻擋我們?yōu)闀偪瘢瑸闀V迷、著迷。

          一天,我正在悠閑的玩電腦,玩著玩著。突然,靈光一閃,原來——是網(wǎng)頁出一句話,讓我熟悉得不能再熟的一句話:"書是人類進(jìn)步的階梯!拔倚睦锇蛋档叵耄骸拔覀?yōu)槭裁床荒馨炎约旱膴蕵窌r(shí)間,放在看書,這樣又可以充實(shí)自己、進(jìn)步,又可以學(xué)到一門知識(shí)!我們何嘗不多看一書呢?”通過自己的感悟,我馬上召回幾天前訂購的一本叫《飄》的.書。

          剛開始,我先看第一頁,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)作者是美國的米切爾,原來他只寫了一部作品。就這樣我迷上了這本書,因?yàn)樗麑懙梅浅I鷦?dòng),我感觸最深的是這句話:“為什么如今人類都要受著社會(huì)的擺布,要看人臉色,不能做真正的自己,一直活在虛假的世界里,讓我們從純真變得虛偽起來!边@句話讓我真正明白了該怎么去做人,教會(huì)了我現(xiàn)在的社會(huì)太殘酷了,讓我的懂得了如今的社會(huì),在沒有好人與壞人之分了,只有勝利與失敗了,這句話雖然看起來很諷刺,倒著討厭社會(huì)的語氣,但是我覺得并沒有錯(cuò),因?yàn)楝F(xiàn)在我們已經(jīng)受著被人擺布的生活了。當(dāng)你要反抗的時(shí)候,你將會(huì)被逼得走投無路了。為什么有個(gè)叫尼采的作者瘋了,他寫的文章讓人很不理解,但是他為什么還要寫《瘋狂世界》,因?yàn)樗胱屓酥溃阂粋(gè)人一輩子活在虛偽的世界了,是不會(huì)快樂的。只有讓自己活得精彩,讓自己的生活變得多姿多彩,煩惱自然少了,那么快樂就會(huì)永駐在你身旁。

          同學(xué)們,多讀書吧!我讀了書感觸非常深,我認(rèn)為現(xiàn)在只靠課本的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有多讀課外書,才能充實(shí)自己。華麗的外表,表面雖然有著外形美,但是沒有高貴的氣質(zhì)淵博的知識(shí)襯托著華麗的外表。就像一個(gè)沒有知識(shí)的人,畫者自以為漂亮的畫。換句話說就是用華麗的外表來裝飾自己,還不如用知識(shí)充實(shí)自己。

          同學(xué)們,不要被華麗的外表,忽略了高貴的知識(shí)。知識(shí)是不可以用金錢來衡量的,再多“彩色”的金錢,也是買不到知識(shí)的。同學(xué)們,覺悟吧!讓我們跟知識(shí)牽手,跟知識(shí)遨游、飛翔。讓我們用知識(shí)補(bǔ)充自己的缺點(diǎn)吧!讓我們與知識(shí)飛翔。知識(shí)是湛藍(lán)的天空,是潔白的云朵,是雨后的太陽,是狂風(fēng)暴雨后的彩虹,是夢(mèng)的原發(fā)地,沒有了知識(shí),就是一個(gè)虛有其表的人。讓我們一起伸出手去觸摸那個(gè)耀眼的“光芒”。讓我們擁有他吧!它是那么可貴,他之所以能創(chuàng)造偉大的發(fā)明,是因?yàn)樗麤]有那外表的光芒,卻有著高貴的光芒。

          知識(shí)就是力量,只有讀書,你飛翔的翅膀才會(huì)更有力!讓我們?cè)俅蝿?chuàng)造那小小卻偉大的奇跡吧!

        讀《三國演義》有感6

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,”三國演義讓我知道“神威能奮武,儒雅更知文”。

          那一日,三位長相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧,他們一見如故,便決定在桃園結(jié)義,這一切仿佛是命中注定,也許當(dāng)時(shí)他們誰也沒想到他們會(huì)干出一番大事業(yè),但他們是最令我敬佩的三個(gè)人。

          讀《三國演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場的殘酷,統(tǒng)治者爾虞我詐。將士們赤膽忠心,作者把每個(gè)人都刻畫得栩栩如生,而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽,它不同于那莽漢子張飛,做事急急躁躁,不懂得為大局著想,不同于能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮,整天費(fèi)盡心思算計(jì)別人。

          關(guān)羽字云長,他在桃園結(jié)義。策馬橫刀。馳騁沙場,征服群雄,輔佐劉備完成三分大業(yè),他輕撫長鬢,提刀上馬,片刻間華雄人頭落地,杯酒尚溫。他赤裸上身,手持旗子,面容平靜。經(jīng)一點(diǎn)看不出華佗正為他刮骨療毒,他騎上赤兔馬,手提偃月刀,過五關(guān)斬六將,霸氣非凡。單刀赴會(huì),不露懼色,他戎馬一生,忠義一生。

          麥城失利后,他毅然選擇忠于劉備,最終慘死成了無頭鬼,試想一下,如果他壽陽榮華富貴享受不盡,天下格局,甚至也會(huì)發(fā)生變化。曹操十分看重關(guān)羽,并極力想讓他招募到磨下,當(dāng)關(guān)羽死后,曹操為他舉行一場隆重的葬禮,可以說曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備,但為何關(guān)羽還是選擇劉備?估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧,就是因?yàn)樗腵兄弟情義吧。

          他忠貞守義,赤誠勇猛,他是義氣的化身,他是我們心中那威風(fēng)凜凜的武神,關(guān)羽的悲劇蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!

        讀《三國演義》有感7

          也許大家都聽過在中國歷史上有一段三家分漢的故事,這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道,就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢的壯觀場面——這就是《三國》。

          說起《三國演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陰奉陽違的孫權(quán)……

          《三國演義》共一百二十回,回回引人入勝,無論是“桃園三結(jié)義”、“過五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”、“火燒赤壁”,無不叫讀者拍手稱快,就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。

          其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”;“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營;“新野”留空再敗曹營,又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無言以對(duì);智激周公瑾;連吳蜀之力共謀興漢大業(yè);又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏……

          在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜的才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜,從中我悟出了一個(gè)道理:我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄,更不能瞧不起別人,如果想方設(shè)法去陷害別人,自己終會(huì)嘗到苦果的。

          “為將者,而不通天文,不識(shí)地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是以庸才也……”古人在沒有任何先進(jìn)儀器的`情況下,上知天文,下曉地理,琴、棋、書、畫樣樣精通,再瞧瞧我們呢?我們生活在幸福的年代里,有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

          孔明的一生是短暫的,但他耗盡心血,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢大業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量?蛇沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這,我的心便隱隱作痛。哎!諸葛孔明先生一生坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,正可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”啊!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒有諸葛先生那樣聰明的頭腦,但也應(yīng)該效仿古人,好好學(xué)習(xí)!

          我愿立諸葛武侯之志,為國為民盡我全部力量,振興中華!

        讀《三國演義》有感8

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”

          天下大勢,合久必分,分久必合,在三國鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo),努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏,為的就是那心中無愧的選擇!

          趙云,這位五虎將軍在長板戰(zhàn)亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老小?為什么他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人?因?yàn)樗闹杏兴菬o愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬軍中沖了出來,這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩:“血染爭袍甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭鋒?古來沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”

          糜夫人在當(dāng)陽板坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

          典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命,他手無寸鐵,身無片甲的保護(hù)曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮斗而義無返顧的大義。

          請(qǐng)讓我們從內(nèi)心,從心靈上做出正確的選擇吧!

          鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的.選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

          舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠信,舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

        讀《三國演義》有感9

          寒假時(shí),兒子的老師給家長布置了作業(yè),寫一篇讀后感。在兒子的督促下,我又一次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

          曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓人仿佛進(jìn)入了一種境界。

          故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

          可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的'把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

          有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。再談?wù)剣遥,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

          如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

          每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!我堅(jiān)信陽光總在風(fēng)雨后!

        讀《三國演義》有感10

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國演義》,它的卷首語又一次在我的耳邊回蕩!度龂萘x》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來的,講述了蜀、魏、吳三國發(fā)生的一系列斗爭。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。

          “馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬攻打祁山,當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉,關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才同意,并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書,可以守好街亭?蓻]有想到,馬謖只會(huì)紙上談兵,死板地按照兵書上的做,不聽王平的勸告,在山上扎營,結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒。諸葛亮得到消息后,非常難過,怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好迫不得已斬了馬謖。

          這個(gè)故事我百看不厭,明白了許多道理:一.馬謖一味地按照兵書上去做,認(rèn)為“居高臨下,勢如破竹“,而沒有考慮周全,沒有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源,使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背,真正能學(xué)好的人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的,這才是真正學(xué)到本事。二.馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽他人的勸告。馬謖剛愎自用,認(rèn)為自己熟讀兵書看不起他人。王平已經(jīng)說出了在山上扎營的弊病與在路口扎營的優(yōu)勢,可馬謖卻自以為是,依然上山扎營。我們?cè)谏钪幸粯,要多聽聽別人的意見,取長補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽不進(jìn)媽媽的.建議,認(rèn)為她啰嗦,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己?戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見都聽不進(jìn)去的人,是不可能成功的。三.諸葛亮雖然神機(jī)妙算,但人無完人,金無足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭,又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。

          《三國演義》這部長達(dá)66萬字的名著傾注了作者羅貫中無限的心血,這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了我們?cè)S多的啟示,讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我一生!

        讀《三國演義》有感11

          因?yàn)榱_老先生在寫三國演義這部小說的時(shí)候偏向于蜀國,導(dǎo)致在很多觀眾眼里蜀國的將臣更令人感動(dòng)。其實(shí)各為其主,魏國和吳國也有很多忠肝義膽之人啊,典型的就是吳國的周瑜黃蓋。但總體來說,還是蜀國的忠誠之人多些。

          諸葛亮人稱千古一相,助劉備打下蜀漢江山立下汗馬功勞。然而劉備托孤之后,因念統(tǒng)一大業(yè)太重,也可以說是做事心切,過于強(qiáng)調(diào)伐魏,忽視了人才的培養(yǎng),乃至他和姜維死后,蜀國竟無一人能擔(dān)當(dāng)對(duì)抗魏國之任,實(shí)在令人惋惜啊。不過話又說回來,攤上劉禪這樣的昏君,十個(gè)諸葛亮在世也保不了蜀國江山穩(wěn)固。

          羅老先生跟吳國魏國的人有仇么,在三國演義里面,周瑜是一個(gè)心胸狹窄之人,最終因此喪命。可是記在周瑜并非如此,為何要如此詆毀周瑜呢?草船借箭明明是魯肅之策,為何說是孔明之功?再比如曹操在這里面是個(gè)奸詐多疑之人,然后史書上的記載也并非如此。哎,畢竟是小說,大家看看就好。

          最后說一個(gè)94年央視版《三國演義》比之高希希導(dǎo)演的《三國》哪個(gè)更好的爭論問題。我發(fā)現(xiàn)無論是在哪個(gè)視頻網(wǎng)站,或者是關(guān)于《三國演義》的社區(qū)論壇,這個(gè)話題被爭論的很多,但是基本上同認(rèn)同了央視版更好,主要有以下幾點(diǎn)理由:

          1、從文學(xué)的角度上來說,老版采用原汁原味的文言文,更貼近當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,新三國滿口白話文聽得是一點(diǎn)時(shí)代韻味都沒有。當(dāng)然新三國在這方面有自己的優(yōu)勢,至少可以讓很多語文水平欠佳的觀眾看得懂。比如我小時(shí)候看三國演義是看不懂的,就喜歡看里面的戰(zhàn)斗場面而已。

          2、《三國演義》的`主題是戰(zhàn)爭,兒女私情部分很少講述,然而在新三國,愛情主題似乎成為一個(gè)很重要的組成部分,請(qǐng)問是看三國演義,還是看三角戀。

          3、老版《三國演義》在角色的挑選以及演員的演技都比新三國要好,盡管新三國中服飾更加艷麗,打斗場面被處理的更加“現(xiàn)代化”,然而演員的演技卻是不能超越的?v觀老版《三國演義》中的幾個(gè)主角,鮑國安,唐國強(qiáng)、孫彥軍、陸樹銘、李靖飛等人演技超群,特別是曹操的扮演者鮑國安、諸葛亮的扮演者唐國強(qiáng)將自己的角色扮演得神似,如見本人。

          4、從觀眾的感受上看老版《三國演義》也可以說更好,我本人在20xx年的時(shí)候看過新三國,這部95集的新三國,我最終以快進(jìn)方式堅(jiān)持到了39集變放棄了,老版《三國演義》是84集,沒有一次快進(jìn)一集一集看完了。觀眾的眼睛是雪亮的,好的作品永遠(yuǎn)是好作品。

          5、當(dāng)然公平點(diǎn)說,老版《三國演義》也占了點(diǎn)時(shí)間上的便宜,大凡新出來的經(jīng)典都是翻拍者無法超越的,無論是《三國演義》,還是什么《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等等,翻拍者無一能超越央視經(jīng)典。

          好了,就寫到這里吧。各位看官,請(qǐng)輕拍。

        讀《三國演義》有感12

          今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的三國演義,這本書的資料真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺得可是癮。此刻,你只要任意指出書中的一幅插圖,我就能立刻說出這是描述哪一場戰(zhàn)爭的或是描述哪個(gè)英雄人物的。

          這本書人物描述栩栩如生,故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的`關(guān)羽和趙云。其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人,足智多謀,可是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對(duì),既巧妙地避開了周瑜的無端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個(gè)真正的,充滿智慧的了不起的人物。

          讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,僅有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之才。

        讀《三國演義》有感13

          羅貫中在《三國演義》卷首語:“話說天下大勢,分久必合,合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思:這分分合合豈非人力所為?

          《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說,以描寫戰(zhàn)爭為主,分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面,成功刻畫了幾百個(gè)人物形象,其中文人某事的斗智斗勇,各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理:

          善于用人是成就偉業(yè)的保證。

          曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用,事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。

          曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議:“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,曹操采納了謀士毛玠的建議,并予以實(shí)施。也就是說,曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”,可是袁紹手下其他的謀士不贊成,袁紹一猶豫,曹操就搶先了一步,獲得民心?梢娫B不善于用人,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過是政治的工具,最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸,因?yàn)椴荒苈犨M(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗,也充分說明問題?梢娭松朴猛o限。

          “學(xué)成文武藝,貨與帝王家”東漢末年正值亂世,許多有識(shí)之士,治國良才,隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。

          劉備便親自前往拜訪,去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后,諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計(jì),分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢;又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分,實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得,便得三分天下,善于用人真是成功的前提啊。

          其實(shí)非是《三國演義》能看出用人之重要性,就是歷史中例子也比比皆是:秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚,可謂英雄不問出身,只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭中自己獲勝時(shí)說說:“軍事謀劃,我不如張良;治理國家,我不如蕭何:統(tǒng)軍作戰(zhàn),我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰,我能任用他們,這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用,所以失敗了!笨芍^一語道破天機(jī)。同樣的是漢武帝,啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人,成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人,出現(xiàn)開元盛世,后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。

          興亡誰人定,盛衰豈無憑。演繹也好,歷史也罷。人才決定興衰;無論當(dāng)今,還是未來,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的'競爭,說到底是人才的競爭。誰占有人才,誰就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn),誰就是贏家。

          未來的競爭其實(shí)是人才的競爭,隨著全球化的不斷深入,人才交流不斷頻繁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國家、民族的未來在我們手上,為了國家、民族的未來盡全力,去奉獻(xiàn)。

        讀《三國演義》有感14

          《三國演義》作為中國四大名著之一,描寫了東漢末年到西晉初年近一百年間的歷史風(fēng)云,非常有名,在今年寒假我有幸閱讀了這部佳作。

          本書的作者是羅貫中,這本書著重以魏、蜀、吳三個(gè)政治,軍事集團(tuán)之間的斗爭為背景,展示出當(dāng)時(shí)尖銳復(fù)雜的政治軍事沖突,反映出人民在動(dòng)亂時(shí)代的痛苦和災(zāi)難,以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭,追求統(tǒng)一和平的愿望。本書刻畫了近200個(gè)人物形象,義重如山的關(guān)羽,神機(jī)妙算的諸葛亮,仁民愛物的劉備,其中我最喜愛諸葛亮和關(guān)羽。

          先說諸葛亮,諸葛亮是被劉備三顧茅廬而打動(dòng),才出山的,諸葛亮除了空城計(jì),最為出名的`就是草船借箭了。那時(shí)周瑜見識(shí)了諸葛亮的才能,心懷妒忌,想要找理由殺他,讓他十天內(nèi)造出十萬支箭,諸葛亮用二十只船趁大霧到曹營騙箭,等到霧散去,就成功收獲了十萬支箭。諸葛亮有如此才智,令人嘆服。

          再說關(guān)羽,關(guān)羽一向忠義,一次,曹操發(fā)二十萬兵征討劉備,劉備和張飛中計(jì)逃退,只剩關(guān)羽堅(jiān)守,但曹操惜才,派人去勸降,關(guān)羽提出三個(gè)條件,且著重強(qiáng)調(diào)了一有劉備消息,立刻前去投奔。曹操答應(yīng)了,卻依舊想留住關(guān)羽,給他高官厚祿,送他金銀財(cái)寶。關(guān)羽不為所動(dòng),但為了回報(bào)他,斬了敵方大將顏良和文丑,得知?jiǎng)湎⒑,把所有金銀財(cái)寶留下,去投奔了。不為高官厚祿所誘,一心為主,關(guān)羽真是忠義。

          《三國演義》反映了當(dāng)時(shí)人民的苦難和追求和平的愿望,記錄了歷史的風(fēng)云,無愧是一部佳作。

        讀《三國演義》有感15

          今天我閱讀了三國演義第四十二回:張翼德大鬧長坂橋,劉豫州敗走漢津口。

          卻說鐘縉、鐘紳二人攔住趙云廝殺。趙云挺槍便刺,鐘縉當(dāng)先揮大斧來迎。兩馬相交,戰(zhàn)不三合。被云一槍刺落馬下,奪路便走。背后鐘紳持戟趕來,馬尾相銜,那枝戟只在趙云后心內(nèi)弄影。云急撥轉(zhuǎn)馬頭,恰好兩胸相拍。云左手持槍隔過畫戟,右手拔出青寶劍砍去,帶盔連腦,砍去一半,紳落馬而死,余眾奔散。趙云得脫,望長坂橋而走,只聞后面喊聲大震,原來文聘引軍趕來。趙云到得橋邊,人困馬乏。見張飛挺矛立馬于橋上,云大呼曰:“翼德援我!”飛曰:“子龍速行,追兵我自當(dāng)之。”張飛在長坂橋一聲大喝,驚退曹操百萬大軍。事后,曹操率兵追襲劉備敗軍,路遇關(guān)羽率領(lǐng)的江夏士兵,擊退曹軍。劉備率殘兵來到江夏,諸葛亮自告奮勇前去東吳聯(lián)合孫權(quán)抗曹。

          我們?cè)谏钪幸糜米约旱恼嫘娜?duì)待別人,如果你對(duì)別人不真心,那么別人也不會(huì)對(duì)你真心,如果你不對(duì)別人尊敬,那么你同樣也不會(huì)贏得別人的尊敬。因?yàn)槿收邜廴,就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對(duì)待別人。在生活中,我們無論做什么事情都要考慮前因后果,這樣才能知道做這件事情的好壞。我們還要學(xué)會(huì)站在別人的角度看待一件事情,這樣才能知道別人的感受。

          我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)勇于向前邁出自己的第一步,只有你勇敢的邁出了你的第一步,你才有可能取得成功,如果你連第一步都不敢邁出的話,你就永遠(yuǎn)不可能成功。因?yàn)槊恳粋(gè)成功者都有一個(gè)開始,勇于開始,才能找到成功的.路。相信自己吧,只要你勇敢的邁出了自己的第一步,相信你一定會(huì)取得收獲的。做事情是沒有不可能的,只是暫時(shí)沒有找到解決問題的方法,只要你找到了解決問題的方法,那么,一切就會(huì)皆有可能!請(qǐng)相信自己吧。

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