讀《三國演義》有感大全(8篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀《三國演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國演義》有感1
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時(shí)期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢(shì)力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請(qǐng)了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號(hào)為蜀，而這時(shí)漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國號(hào)為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢(shì)不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán)，在長江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計(jì)火燒聯(lián)營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎(chǔ)。三國之見為了各自達(dá)到統(tǒng)一中國不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，演繹了許多精彩的故事。
在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險(xiǎn)境中三次大笑，這說明曹操有極其強(qiáng)大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認(rèn)為曹操要比“劉皇叔”強(qiáng)多了！
再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統(tǒng)一中原的`大業(yè)，但是他對(duì)蜀國的貢獻(xiàn)真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
讀《三國演義》有感2
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”這是我國四大名著之一《三國演義》的開篇詞。《三國演義》是一部家喻戶曉的經(jīng)典著作。
這本書里讓我印象最深刻的是《三顧茅廬》，這個(gè)故事主要講了劉備要去請(qǐng)諸葛亮當(dāng)軍師，于是三次去諸葛亮的家里請(qǐng)他出山，最后諸葛亮同意出山當(dāng)軍師的故事。
這篇文章告訴我們做人一定要有毅力、有恒心，因?yàn)橐淮问【桶胪径鴱U。書中寫到劉備第三次去拜訪諸葛亮，諸葛亮正在睡覺，關(guān)羽和張飛都說讓劉備去叫醒諸葛亮。但是劉備卻堅(jiān)持在外面等候諸葛亮，我想劉備真是十分尊重諸葛亮��！
生活中，我也遇到過像劉備這樣求賢若渴，精誠所至的人。有一次，我和兩個(gè)同學(xué)請(qǐng)教一位同學(xué)，同學(xué)說等一會(huì)兒，我們?cè)谀莾旱妊降�，可是那位同學(xué)還說等一會(huì)兒。我實(shí)在忍不了準(zhǔn)備走了，卻被一個(gè)同學(xué)攔住了，他說：“我們請(qǐng)教別人，就應(yīng)該拿出誠意，再等一會(huì)兒吧！”大家說，這位同學(xué)是不是非常像劉備呢？
這本《三國演義》是我近期看到的最有感觸的'作品，我會(huì)再讀第二遍，第三遍，從中得到新的啟發(fā)和感悟。
讀《三國演義》有感3
今年寒假，我再次翻閱了《三國演義》一書，每一次看我都有新的收獲。
《三國演義》一書主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權(quán)，先后吞來蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書，作者書中的主角明顯是蜀國，讀都自然喜歡蜀國一點(diǎn)，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國政壇，以超高的智慧協(xié)助蜀國站穩(wěn)腳跟，開疆?dāng)U土，赤壁之戰(zhàn)他功不可沒，三氣周瑜他削弱敵國，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以。”他的忠心耿耿深深刻進(jìn)了我的心中�？蛇@位“智絕”，本來可以有更大的.功勞，統(tǒng)一天下也不為過，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國大勢(shì)已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現(xiàn)對(duì)劉備對(duì)蜀國的承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營中勞作。時(shí)隔千年，杜甫也在詩在感嘆：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個(gè)角度看，諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規(guī)蹈矩，去攻克魏國也不止只有祁山一條路，再說了祁山很貧瘠，就算得到了也沒什么用。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)會(huì)仔細(xì)想想，蜀國也許也不會(huì)這么快就被滅了呢。
《三國演義》一書，重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國成立了諸葛亮也應(yīng)該不會(huì)后悔了吧。
讀《三國演義》有感4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇！
趙云，這位五虎將軍在長板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老小？為什么他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因?yàn)樗闹杏兴菬o愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬軍中沖了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的.詩：“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭(zhēng)鋒？古來沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當(dāng)陽板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無寸鐵，身無片甲的保護(hù)曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮斗而義無返顧的大義。
請(qǐng)讓我們從內(nèi)心，從心靈上做出正確的選擇吧！
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
讀《三國演義》有感5
也許大家都聽過在中國歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢的壯觀場(chǎng)面——這就是《三國》。
說起《三國演義》，大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔；想到智謀超群、神機(jī)妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負(fù)義、陰奉陽違的孫權(quán)……
《三國演義》共一百二十回，回回引人入勝，無論是“桃園三結(jié)義”、“過五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)，所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營；“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無言以對(duì)；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的`計(jì)謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個(gè)道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去陷害別人，自己終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不識(shí)地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是以庸才也……”古人在沒有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書、畫樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？
孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量�？蛇�沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”�。∥覀儾灰矐�(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎？我們雖然沒有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應(yīng)該效仿古人，好好學(xué)習(xí)！
我愿立諸葛武侯之志，為國為民盡我全部力量，振興中華！
讀《三國演義》有感6
今天我讀了《三國演義》。
這本書最開始講了“桃園三結(jié)義”，后面又講了“溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”等經(jīng)典故事。
我最喜歡的故事是“三顧茅廬”。最開始徐庶在臨走前向劉備推薦諸葛孔明，并說明他就是臥龍。劉備十分高興，打點(diǎn)禮物，與關(guān)羽、張飛到隆中臥龍崗，找到諸葛孔明住的茅廬。劉備叩開柴門，小童說：“先生今早出去了�！眴柡螘r(shí)歸，小童不知道。劉備惆悵不已。
幾天后，聽說臥龍先生已回，劉備便與關(guān)羽、張飛冒著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的`大雪趕去，可孔明弟弟諸葛均說哥哥和友人外出閑游了。劉備無奈，留下一封信后離去。
轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備選了好日子，洗了澡，換上干凈的衣服，又要前往隆中去。到了隆中，小童說先生雖在，但午睡未醒。劉備不讓他通報(bào)，命關(guān)、張二人在門外等候，自己站在階下靜靜等候�？酌餍褋恚瑢溆M(jìn)草堂，暢論天下事，又取出一張西川五十四州的草圖指點(diǎn)，劉備對(duì)先生之見佩服至極。
劉備拜請(qǐng)孔明出山相助，孔明不肯，劉備情急流淚，淚濕袍襟�？酌骺此绱苏\懇，極為感動(dòng)，答應(yīng)了劉備邀請(qǐng)。
劉備拜孔明為軍師，請(qǐng)他掌管軍中大事。
讀《三國演義》有感7
寒假時(shí)，我又一次捧起了《三國演義》。這一次，我不再是大致瀏覽，對(duì)細(xì)致的描寫浮光掠影，滿心沉浸在驚心動(dòng)魄的打斗情節(jié)中，而是用心地重溫它，在細(xì)細(xì)地品讀中，我還真發(fā)現(xiàn)了潛藏在文字背后的美。
它的美，藏在一個(gè)個(gè)的故事中，似乎擁有無窮的力量，讓我熱血沸騰，渾身都是正能量�！短覉@結(jié)義》讓我懂得結(jié)交朋友應(yīng)該重情重義；《三顧茅廬》告訴我要想得到別人的信任，得到別人的幫助必須真心誠意地相待，不能拒人千里、妄自尊大；《草船借箭》使我知道再困難的事情，只要?jiǎng)觿?dòng)腦子，總是會(huì)有辦法的'……
我最喜歡的還是《赤壁之戰(zhàn)》。故事發(fā)生在東漢末建安十三年，當(dāng)時(shí)，曹操豪情滿懷，揮師南下，想要發(fā)揮80萬大軍的巨大威力，一舉奪取江南，吞并中原。面對(duì)強(qiáng)敵，孫權(quán)、劉備并不氣餒，他們采取了抱團(tuán)取暖的方式，組成了聯(lián)軍，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，在長江赤壁一帶，以火攻大破曹軍，奠立三國鼎立時(shí)以少勝多、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役�？戳诉@個(gè)故事，我心潮澎湃：面對(duì)如此團(tuán)結(jié)的孫劉聯(lián)軍，狂妄的曹操怎能不敗呢？因?yàn)槿f夫一力，天下無敵��！
這一點(diǎn)，在我們班今年的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)中，得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。為了能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得好成績，我們?nèi)嗌舷�，團(tuán)結(jié)一心，擰成了一股巨大的力量。比賽前，班主任俞老師為了想一個(gè)好口號(hào)，一個(gè)好花樣，一有空就坐在辦公桌前思考，就連走路時(shí)她的嘴也不停叨念著想出來的口號(hào)。在課堂上，她教我們喊口號(hào)，一遍又一遍地示范，一個(gè)又一個(gè)地糾正。體育老師王老師在體育課上教我們跳兔子舞，一會(huì)兒給我們做示范；一會(huì)兒給我們糾正動(dòng)作；一會(huì)兒給我們講動(dòng)作要領(lǐng)……她在烈日下東奔西跑，她流的汗水比我們還多！運(yùn)動(dòng)員們更是憋足了勁兒，抓緊一切機(jī)會(huì)練，練，練……
到運(yùn)動(dòng)會(huì)，運(yùn)動(dòng)員們一心想著為班級(jí)發(fā)揮出自己最好的水平，用最好的狀態(tài)來比賽�？磁_(tái)上，有的人當(dāng)啦啦隊(duì)，為自己的運(yùn)動(dòng)員加油；有的不停地寫報(bào)道稿；還有的研究各個(gè)班級(jí)強(qiáng)勁對(duì)手在什么時(shí)候出場(chǎng)……家長們也為班級(jí)出一份力，他們把礦泉水一箱又一箱地搬到班級(jí)所在方陣，協(xié)助班主任管理紀(jì)律。李響媽媽親臨現(xiàn)場(chǎng)為運(yùn)動(dòng)員加油并指導(dǎo)動(dòng)作……
“上下同欲者勝�！边@是孫武的名言。大家眾志成城，本著同一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)著，這力量，強(qiáng)大無比啊！這不正體現(xiàn)了萬夫一力，天下無敵嗎？
讀《三國演義》有感8
羅貫中在《三國演義》卷首語：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。
曹操的`謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢娫B不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸，因?yàn)椴荒苈犨M(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗，也充分說明問題。可見知人善用威力無限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識(shí)之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計(jì)，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢(shì)；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機(jī)可乘，而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說說：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語道破天機(jī)。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現(xiàn)開元盛世，后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。
興亡誰人定，盛衰豈無憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無論當(dāng)今，還是未來，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)，說到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰占有人才，誰就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn)，誰就是贏家。
未來的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國家、民族的未來在我們手上，為了國家、民族的未來盡全力，去奉獻(xiàn)。
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