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      1. 《三國(guó)演義》讀后感

        時(shí)間:2023-11-15 07:21:27 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        《三國(guó)演義》讀后感13篇(通用)

          當(dāng)看完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀后感,希望能夠幫助到大家。

        《三國(guó)演義》讀后感13篇(通用)

          《三國(guó)演義》讀后感 篇1

          “書是人類進(jìn)步的階梯;書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品;書是打開未知世界的鑰匙”今天,我特向你推薦一本好書——《三國(guó)演義》。

          這本書的封面可精致了,全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國(guó)演義》。占了書面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象:他那丹鳳眼,臥蠶眉,唇若涂脂,面若重棗,髯長(zhǎng)二尺,手握青龍偃月刀,騎著赤兔馬,正在馳騁。讓人看上一眼,你保準(zhǔn)眼前會(huì)浮現(xiàn)的塵土飛揚(yáng),殺聲陣陣的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書的作者羅貫中。這本書的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書館出版。媽媽從新華書店購(gòu)買的。這本書大約有四百多頁。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。

          這本書主要講了三國(guó)時(shí)期。曹操.劉備.孫權(quán)所在的國(guó)家魏.蜀.吳三國(guó)之間的斗智斗勇、爭(zhēng)鋒相對(duì)、爭(zhēng)奪天下的章回小說。在他們中間,也出現(xiàn)了很多勇猛的大將:張飛,關(guān)羽,趙云,司馬懿,周瑜等二百多位有勇有謀的人物。

          當(dāng)然書中的一個(gè)個(gè)故事也相當(dāng)精彩。“諸葛亮的空城計(jì)”、“趙云的長(zhǎng)坂坡救孤”“王允的美人計(jì)”……

          其中最精彩的章節(jié)還是要數(shù)“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰(zhàn)主要是蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó),。他們抓住了曹操不會(huì)水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。蜀國(guó)的軍師諸葛亮觀天象,預(yù)測(cè)三天后必有西南風(fēng),所以,向吳國(guó)的都督立了軍令狀。然后,令吳國(guó)的.軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿干草點(diǎn)燃火,又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著了。然后回來時(shí)靠西南風(fēng),順?biāo)樦。魏?guó)的將士們發(fā)現(xiàn)火后,報(bào)告曹操,曹操令將士,只管放箭,到火勢(shì)越來越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后,只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命,恐怕他早就一命嗚呼了。

          這本書不僅內(nèi)容精彩,寫作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫人物性格時(shí),運(yùn)用外貌描寫描畫出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗,一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須,從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。

          看完這本書,讓我明白了做任何事情都要開動(dòng)腦筋,只要你多思考,敢于實(shí)踐,就有新發(fā)現(xiàn)。其次,我們不能光靠武力來解決問題,這樣只會(huì)使問題更嚴(yán)重。俗話說的好:"用力不用智,皆于虎類矣。⑦有交朋友要交忠誠(chéng)的人,同時(shí)也要對(duì)他人忠誠(chéng)。這樣你才會(huì)有更多的朋友。

          你看,這本書是真的不錯(cuò)吧!那你抓進(jìn)去買哦!

          《三國(guó)演義》讀后感 篇2

          好一首豪邁的《臨江仙》記錄了歷史進(jìn)程中多少群雄當(dāng)年風(fēng)云際會(huì)的功過是非,可是經(jīng)過漫長(zhǎng)歲月,卻成為后人談笑評(píng)說的往事!度龂(guó)演義》也在其中,它是部流傳千年的長(zhǎng)篇小說,和《水滸傳》,《西游記》,《紅樓夢(mèng)》一同被公認(rèn)為中國(guó)的古典四大名著,開創(chuàng)了歷史的先河,代表著古代歷史小說的最高成就。

          三國(guó)故事里有許多個(gè)性鮮明的人物,深受大家的喜愛。有智謀過人的諸葛亮,仁義愛民的劉備,義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,勇猛英武的趙云,奸詐梟雄的曹操,老謀深算的.司馬懿,才高量窄的周瑜等等。

          不過在這么多的云云人物中,令我最記憶猶新,也是最令我敬佩的就要數(shù)關(guān)羽了,羅貫中將他的義氣深重十分恰當(dāng)?shù)乜坍嬙诹俗掷镄虚g,就拿第二十一章《關(guān)羽降漢不降曹》來說吧!曹操拖計(jì)使關(guān)羽不得不投降于他,曹操因?yàn)閷?duì)關(guān)羽十分敬佩,所以三天一小宴,五日一大宴,還時(shí)不時(shí)的送些珍寶、美女,想讓關(guān)羽誠(chéng)心誠(chéng)意地降服于自己,可關(guān)羽的做法令我大為震撼,他的跟隨劉備的心從未動(dòng)搖,他把珍寶、美女都給了二位嫂嫂。未接受曹操的賄賂,他對(duì)兄弟的義氣是多么深重啊!無論再多的珍寶美人也無法收買他的心。從此,“關(guān)羽降漢不降曹”“身在曹營(yíng),心在漢”也成了一句千古佳話。

          “不要失去信心,只要堅(jiān)持不懈,就終會(huì)有成果的!边@是錢學(xué)森說過的一句話,現(xiàn)在來形容劉備真是恰到好處,我佩服劉備,佩服他的堅(jiān)持不懈,百折不撓,與那一雙慧眼,這在三顧茅廬中有很好的體現(xiàn),雖吃了兩次閉門羹,但仍不放棄,張飛與關(guān)羽早已不耐煩了,但劉備下定了決心,一共去了三次才把諸葛亮請(qǐng)出了山,后來,諸葛亮也幫劉備完成了大業(yè),這足以看出劉備有一雙識(shí)得俊杰的慧眼。

          “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來 !弊鋈魏问露紤(yīng)該堅(jiān)持不懈,只有堅(jiān)持不懈才會(huì)取得成功,這使我想起了一件發(fā)生在我身上的事兒―――學(xué)習(xí)游泳。不知媽媽從那里得知的消息,初中時(shí)要考游泳,讓我――這個(gè)半點(diǎn)體育細(xì)胞都沒有的人學(xué)習(xí)游泳,為了考試,沒辦法……初次下水,我最多只能走動(dòng),時(shí)間能磨練人,經(jīng)過教練強(qiáng)制性的練習(xí),再加上自己的苦練,笨鳥先飛,我――這個(gè)半點(diǎn)體育細(xì)胞都沒有的人終于學(xué)會(huì)了游泳。這是我嘗到了堅(jiān)持不懈的甜頭,也使我在日后的生活中也懂得了堅(jiān)持不懈。

          讀一本好書,就像推開一扇小門,走進(jìn)繽紛的知識(shí)花園;讀一本好書,就像駕著一條帆船,駛向廣闊的思想海洋;讀一本好書,就像舉著一支火把,照亮我們前進(jìn)的道路!度龂(guó)演義》是一本好書,愿也能深受大家地喜愛。

          《三國(guó)演義》讀后感 篇3

          書好像一盞明燈,能照亮人生的大道;書好像一股清泉,能滋潤(rùn)你我的心靈;書好像一陣微風(fēng),能舒緩疲勞的身心。我就有過努力追求一本書的經(jīng)歷。一年級(jí)的一天,聽說我的哥哥會(huì)來到我們家,我高興壞了,準(zhǔn)備好我所有的玩具,只想和哥哥玩。誰知,哥哥這次不但不跟我玩,還不理我,一直看著一本名叫《三國(guó)演義》的書。我因?yàn)橐呀?jīng)做好了和哥哥玩的準(zhǔn)備,可他沒跟我玩,所以很生氣。我一把奪過“害人不淺”的《三國(guó)演義》,便翻開看了看?僧(dāng)時(shí)我很小,沒看懂幾個(gè)字,便只看為數(shù)不多的插圖,不久插圖看完了,我便對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

          我讓媽媽買《三國(guó)演義》,可她不愿意買,說因?yàn)槲姨×,等我三年?jí)再買。我很性急,不愿意等,便想了一個(gè)辦法——威脅她說如果不買,就“絕食”。這個(gè)計(jì)劃很快就不攻自破了——聞到飯香,我就克制不住了。很快,我又有了一個(gè)辦法——“裝認(rèn)真”。就是去圖書館,裝作在認(rèn)真看《三國(guó)演義》的樣子感動(dòng)她。這天下午,我讓她帶我去圖書館看書。她同意了。我捧著書,“認(rèn)真”地看著。她看我這樣,贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭。她同意下個(gè)學(xué)期買,可對(duì)我來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一計(jì)不成,又生一計(jì)。我寫了一篇“作文”,雖說是“作文”,但只有兩句話:“老媽,我想買《三國(guó)演義》。求你了!崩蠇尡晃业乃览p爛打給感動(dòng)了,同意買《三國(guó)演義》了。得到了《三國(guó)演義》這本書,我細(xì)讀了很多遍,產(chǎn)生了一些感想。“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物!睍r(shí)常讓我為三國(guó)英雄人物所陶醉。讓我們走進(jìn)群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)吧!

          一代奸雄——曹操

          記得當(dāng)年挾天子以令諸侯的曹操,謀士千萬,戰(zhàn)將無數(shù),卻在赤壁大戰(zhàn)時(shí),折兵百萬;記得當(dāng)年招賢納士時(shí),豪言壯語無數(shù),在華容道時(shí),卻是無限嘆息;記得曾經(jīng)兵多糧廣,卻被司馬家族吞并了國(guó)家,真是天有不測(cè)風(fēng)云呀!

          羽扇綸巾——周瑜

          記得當(dāng)年“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流周瑜,卻因?yàn)榧刀识;?dāng)年做為孫策最好的干將,卻因?yàn)槎炯龤饧惫バ亩;嫉妒真是害人害己呀!這就是羽扇綸巾的周瑜。

          臥龍?zhí)焐瘛T葛亮

          記得當(dāng)年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬的.神算師諸葛亮,卻被年輕的司馬昭統(tǒng)一天下,當(dāng)年破曹兵百萬的臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗,所以累死結(jié)束一生。這就是臥龍——諸葛亮。

          《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典名著,可以改造一個(gè)個(gè)人的心性,創(chuàng)造一個(gè)個(gè)英雄豪杰,這本著作的人物刻畫極為成功,能不斷的激勵(lì)和鞭策有夢(mèng)想的人,讓人進(jìn)步,不畏艱難險(xiǎn)阻,明白很多道理。

          《三國(guó)演義》讀后感 篇4

          宴桃園俊杰三結(jié)拜 斬黃巾英雄首建功

          張飛、關(guān)羽、劉備說:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”,我感到我們?nèi)缃袢闻c人之間應(yīng)當(dāng)篤守許諾,決不行不做到同意另外的人的事。隨著我們一天一天慢慢地長(zhǎng)大,有時(shí)候也總會(huì)同意朋友的事,但我們總會(huì)不在意,只感到這是朋友的事,耽誤一下子不要緊。實(shí)際上當(dāng)你對(duì)朋友說:“抱歉,我忘了。”的時(shí)刻,朋友心里不止只焦急,更有氣焰,很可能不再是朋友了。

          在《三國(guó)演義》中,劉備、關(guān)羽、張飛確實(shí)沒有同年同月同日死,也許你會(huì)覺得它們不篤守允言,但它們是為了蜀國(guó)的事業(yè)著想,所以才有了“違約”,我們與它們不一樣,不再是“同年同月同日死”,只是完成“我包場(chǎng)”等一點(diǎn)自個(gè)兒找來的擔(dān)任的工作。“與朋友交,言而有信”,為了我們的友情能更深,為了朋友永恒是朋友,我們必須要把同意朋友的事嚴(yán)肅對(duì)待完成,只有這么,我們朋友間的友誼才可以更深 讀了《三國(guó)演義》第二回,我更看見了張飛“疾惡如仇”的一面,他遇著不公平的.事便操刀相助,決不留情。當(dāng)他曉得督郵對(duì)百姓很殘忍兇惡時(shí),他怒鞭督郵以示辦罪,不是劉備出來勸人停止,久已把他打翹辮子。

          和《忠義水滸傳》中的李逵同樣,懊恨奸臣、貪官污吏,是一個(gè)具備叛逆性情的草莽英雄形象。我們不業(yè)應(yīng)當(dāng)向張飛學(xué)習(xí)嗎?學(xué)習(xí)他的疾惡如仇、打抱不平,操刀相助,也許我們不可以在盜賊搶錢包時(shí)阻擋盜賊,也不可以和盜賊展開搏斗,但能在高年+紎秥同學(xué)欺侮低年+紎秥同課時(shí)主持公道,或去的方向老師匯報(bào)。這盡管不可以算事件,但也算急公好義。張飛的長(zhǎng)處不止只這么,盡管他很魯莽冒失,非官方的多稱他為“莽張飛”,但和他的魯莽冒失連在一塊兒的是他知錯(cuò)就改的性情,在“古城會(huì)”中,張飛的知錯(cuò)就改令每獨(dú)自一個(gè)人都意識(shí)到達(dá)自個(gè)兒的不充足,做人不夠誠(chéng)實(shí)。張飛對(duì)關(guān)羽不相信,由于關(guān)羽是從曹營(yíng)來的,以至關(guān)羽斬了蔡陽,用自個(gè)兒的舉動(dòng)表明他沒有忘“桃源結(jié)拜”的“義”時(shí),張飛蔡懊悔自個(gè)兒的魯莽。張飛的長(zhǎng)處還有眾多,另外的人對(duì)的就要學(xué),張飛知錯(cuò)就改的性情也值當(dāng)我們學(xué)習(xí),服老是會(huì)犯錯(cuò)的,犯錯(cuò)并不使人害怕,只要改就行了,亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚!我要向張飛學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的快人快語、直爽公平、疾惡如仇、從諫如流、靈活巧妙,不止和張飛同樣優(yōu)秀,還要比他更優(yōu)秀,戒除自個(gè)兒毛手毛腳、自滿的壞毛病。

          “金無足金,人無完人”,人肯定有欠缺也有長(zhǎng)處,人優(yōu)不優(yōu)秀在于長(zhǎng)處的若干?v然有眾多的知識(shí),但連一點(diǎn)兒自理有經(jīng)驗(yàn)也沒有,那又有啥子用呢?當(dāng)然也談不上優(yōu)秀。我必須要學(xué)好知識(shí),在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)刻學(xué)會(huì)自立,象張飛同樣,做一個(gè)為人板正、直爽公平、疾惡如仇、善惡分明、伶俐機(jī)智的男孩,讓我更優(yōu)秀!

          《三國(guó)演義》讀后感 篇5

          《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云,這位五虎將軍在長(zhǎng)坂戰(zhàn)亂的.時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老?為什么他在長(zhǎng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人?因?yàn)樗闹杏心菬o愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬軍中沖了出來,這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭(zhēng)鋒?古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍!”

          糜夫人在當(dāng)陽長(zhǎng)坂坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。“戰(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

          典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護(hù)曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無反顧的大義。

          請(qǐng)讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的選擇吧!

          鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

          舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

          《三國(guó)演義》讀后感 篇6

          《三國(guó)演義》是一部歷史寫實(shí)類小說,主要描寫了吳、魏、蜀三國(guó)為爭(zhēng)霸天下而發(fā)生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個(gè)國(guó)家,所謂三國(guó),均有他們各自的優(yōu)劣短長(zhǎng)。

          先說魏國(guó),其國(guó)雖強(qiáng)大,但是除了司馬懿這位厲害的軍師外,幾乎無才人可用。蜀國(guó)相對(duì)來說,雖弱小,卻有許多優(yōu)秀的軍師,如龐統(tǒng)、諸葛亮、徐庶、姜維等人,外加五虎上將,故而諸葛亮在世時(shí)打了許多的勝仗,近乎所向披靡。再論吳國(guó),它的各方面相對(duì)比較均衡,但因有一道長(zhǎng)江天險(xiǎn),所以能夠安據(jù)江東。

          想劉備思賢若渴,以己尊之身三顧茅廬,誠(chéng)邀諸葛孔明出山;又憑義氣之舉贏得了趙子龍的信任。相較而言,曹操就淪為“奸雄”了,他雖有一統(tǒng)天下之智,但缺乏對(duì)待謀士的誠(chéng)心,并且曾要挾皇上,亂屠漢室老臣,令眾人敢怒不敢言。我們?cè)僬摢?dú)占江東的孫權(quán),他頗有仁心,而且有著很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,所以深得江東百姓們的愛戴。三國(guó)之首雖各有千秋,但小說中,我最喜歡的人卻諸葛亮了,他睿智仁義,所以即便在蜀國(guó)的`“五虎上將”死后,他也努力的為蜀國(guó)皇帝劉禪北伐,正可謂是殫精竭慮,可惜最終獨(dú)木難支……

          故事從漢靈帝時(shí)期說起,黃巾軍起義,天下大亂,三好漢桃園結(jié)義。此時(shí),正值董卓掌控大權(quán)。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓,待董卓被除掉后,逐漸形成了蜀、魏、吳三國(guó)鼎立的局面。在經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,蜀國(guó)因劉備之死走向了滅亡,獨(dú)剩下吳魏兩國(guó)。在魏國(guó),司馬懿的孫子司馬炎篡位,改國(guó)號(hào)為“晉”,隨后,派晉國(guó)大將羊姑迎戰(zhàn)吳國(guó)大將陸坑。話說吳國(guó),孫權(quán)死后,其子孫登仗著長(zhǎng)江天險(xiǎn),便整日飲酒作樂,荒廢朝政,讓陸坑一個(gè)人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后,司馬炎抓住了機(jī)會(huì),順勢(shì)而為,派大軍一舉攻破吳國(guó),大統(tǒng)了天下。

          細(xì)細(xì)想來,《三國(guó)演義》和《水滸傳》是有相似之處的,那就是“忠”和“義”!爸摇笔侵复蟪紝(duì)于自己主公的忠誠(chéng),諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請(qǐng)出山后,他就發(fā)誓為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后己。說到“義”,三國(guó)之中最講義氣的應(yīng)該是關(guān)公了,他曾被迫效命曹操,雖然曹操對(duì)他熱情款待,還贈(zèng)與他呂布的赤兔馬,但關(guān)公認(rèn)為他已經(jīng)斬了顏良、文丑二將了,算是已經(jīng)報(bào)答曹操了,故而不為其所用。不過在最后曹操敗走華容道時(shí),他還是念著舊情,對(duì)其網(wǎng)開一面。當(dāng)然,還有一個(gè)字也是非常重要,那就是“誠(chéng)”,劉備當(dāng)年用自己的誠(chéng)心,禮賢下士,納得一幫豪杰。

          讀了三國(guó)演義,我懂得了,一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大,不僅需要有精忠報(bào)國(guó)的勇將,還需要有為自己國(guó)家鞠躬盡瘁的謀士,更為重要的是,國(guó)家的元首要正己身,心懷天下,這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內(nèi)政安定,才能不畏他國(guó),才能國(guó)泰民安。

          《三國(guó)演義》讀后感 篇7

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄淚”。一首催人淚下的贊歌,一部流傳千古的不朽之作,這就是家喻戶曉,婦孺皆知的長(zhǎng)篇小說——《三國(guó)演義》。

          這本不怎么厚的書。我一共讀了三遍,第一遍是5、6歲時(shí)讀的,艱澀難懂的文學(xué),我只是大略的了解了人物。第二遍是7、8歲時(shí)讀的了?吹街T葛亮草船借箭,我喜;看到關(guān)羽敗走麥城,我怒;看到諸葛亮揮淚斬馬謖,我哀;看到諸葛亮三氣周瑜,我樂。好一個(gè)三國(guó)鼎立的故事。第三遍就是近期讀的了,不知怎么了,我每次看到蜀國(guó)發(fā)生了什么事,我的感情卻不會(huì)起伏,但我看到曹操大獲全勝時(shí),我就高興得手舞足蹈。經(jīng)過讀了這么多遍,我開始漸漸喜歡上了曹操這個(gè)亂世奸雄,他足智多謀,他雖然沒有孔明那樣的智慧,但他卻有孔明所沒有的武力;他雖然沒有劉、關(guān)、張那樣的`力量,可他卻有劉關(guān)張所缺乏的智慧?偠灾,若蜀國(guó)與魏國(guó)打起來,那就是劉關(guān)張加上諸葛亮對(duì)上曹操一個(gè)人啊!可曹操輸過幾次?

          談完了蜀國(guó)與魏國(guó),再來談?wù)剠菄?guó)。作者羅貫中花在吳國(guó)的筆墨顯然沒有魏、蜀兩國(guó)多,可吳國(guó)卻是一個(gè)必不可少的成分,若沒有吳國(guó),那魏國(guó)不平就滅了蜀國(guó)嗎?若沒有吳國(guó)的周瑜,怎么會(huì)引發(fā)出草船借箭,火燒赤壁,三氣周瑜這么多精彩的故事呢?話說回來,吳國(guó)的周瑜也是個(gè)人才,周瑜想到大燒赤壁,為孫權(quán)出謀劃策,一生為吳國(guó)也立了不少戰(zhàn)功,可惜他忌賢妒能,最終落到了被孔明氣死的下場(chǎng)。談完了這三個(gè)國(guó)家,再看看三國(guó)中的種種人物吧!劉備,是本書中我最喜歡的人,不過仁慈是他唯一的法寶,一到危機(jī)關(guān)頭他就大哭痛哭,接著他的兩個(gè)兄弟也抱著他一起哭,一個(gè)哭喊弟弟,兩個(gè)哭喊哥哥?墒莿涞慕揭膊皇强蕹鰜淼模f明人家還是有真本領(lǐng)的!呂布,是書中我覺得最厲害的人物,三英戰(zhàn)呂布,劉關(guān)張三人一齊上陣,都沒能拿下呂布,而且劉關(guān)張三人也不是吃素的,連這三人都不能搞定呂布,請(qǐng)問,三國(guó)中誰還是呂布的對(duì)手?諸葛亮,在書中簡(jiǎn)直就是神的化身。占卜大師,計(jì)謀大師,就連口舌也鋒銳無比,幾句話就把人說死了,這諸葛亮還算是個(gè)人嗎?木牛流馬這種“高種技”,連唐宋時(shí)期都未能發(fā)明,可諸葛亮輕而易舉就造出來了,他這樣的“神人”,真是太不可思議了。

          “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!比龂(guó)中的人物已經(jīng)一去不復(fù)返了,唯獨(dú)留下了這本《三國(guó)演義》,這標(biāo)志著古代歷史小說的最高成就。讀了這么多遍《三國(guó)演義》,我對(duì)它的評(píng)價(jià)就是:“我愛三國(guó)”。

          《三國(guó)演義》讀后感 篇8

          四大名著中最喜歡看的是《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。 時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢(shì)。 善,惡,智,愚,信,疑,明,暗。 但是,真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺(tái),而是為人民創(chuàng)造時(shí)代。 其中,我喜歡最好的“桃園”這個(gè)好故事。 上面寫著:劉蓓,張飛和關(guān)羽,偶然在一家茶館見面,三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽,在桃園成了兄弟,一起參軍。

          故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。書中那些膾炙人口的故事,如:桃園結(jié)義、三顧茅廬、空城計(jì)等早已是家喻戶曉;那些閃爍著藝術(shù)光輝的典型人物,如:足智多謀的諸葛亮,重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。

          在這其中,我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物,他重情重義,忠肝義膽,英勇無比,在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí),關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉,談笑自如,由此可見,關(guān)羽的氣度是多么豪邁!可無奈“驕兵必?cái) ,在關(guān)羽攻打樊城時(shí),陸遜只不過用了一個(gè)計(jì)謀、一封信,就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向,最后步步緊逼、咄咄逼人,關(guān)羽的性命竟落在孫權(quán)的手上!我為關(guān)羽而感到惋惜,惋惜他一生銳不可當(dāng),卻敗在自己的虛榮心下。同時(shí),我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理:謙受益,滿招損。我要把這句話運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中。

          有人問:你覺得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì)回答:當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。

          諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打,周瑜使計(jì)讓敵人出城,準(zhǔn)備改天再把兩座城攻下?芍T葛亮卻趁沒人時(shí),攻下了兩座城,把周瑜氣得箭傷冒血。

          隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒把周瑜氣死!

          最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀,還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩,又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華,所以長(zhǎng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句:既生瑜,何生亮。最后合上了眼睛,一命嗚呼了。

          讀到這里,我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),還能趁機(jī)拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪,還為周瑜題詩,陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。這讓我覺得諸葛亮的.心胸寬廣,畢竟他們還是一對(duì)敵人啊!

          除了諸葛亮,我覺得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘,一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死;如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣,這樣的人才算聰明。

          請(qǐng)大家做個(gè)聰明的人,心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì)充滿和諧,沒有嫉妒。

          作為一部文學(xué)作品,《三國(guó)演義》既有精致細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫,也有簡(jiǎn)練概括的輪廓勾勒。故事情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,以至于我是常?吹膹U寢忘食。這樣一本《三國(guó)演義》,會(huì)是我終身受益。

          《三國(guó)演義》讀后感 篇9

          歷史是死的,沒有多少人會(huì)對(duì)枯燥無味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂見的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛,《三國(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。

          三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。

          羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合人們的愛狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。

          《三國(guó)演義》中,神化兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。

          關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。

          諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過,有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦曹操的兒子曹植所賦的'《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚!薄薄?梢娭T葛亮不僅讓周瑜改編觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下不共戴天之仇。我想各位讀過后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。

          《三國(guó)演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添別樣的風(fēng)味,有恰如其分地展現(xiàn)出人民群眾的理想,有君主,就會(huì)有文臣武將,《三國(guó)演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是當(dāng)時(shí)不可多得的人才,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們渴望社會(huì)安定,渴望生活幸福美滿的愿望。

          《三國(guó)演義》讀后感 篇10

          今年暑假,我認(rèn)真閱讀了《三國(guó)演義》一書,頗有感慨,故作此篇。

          《三國(guó)演義》是由元末明初的羅貫中所作。小說寫的是東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史。小說取材于像《三國(guó)志》之類的史書和民間的三國(guó)故事!度龂(guó)演義》前八十回?cái)⑹鰱|漢末年,各個(gè)軍伐之間的混戰(zhàn),后四十回寫了魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)。東漢末年,軍閥割據(jù),他們之間互相吞并,明爭(zhēng)暗斗,致使生靈涂炭,民不聊生。曹操、劉備、孫權(quán)在這段時(shí)間里招兵買馬,廣納賢才。曹操在官渡之戰(zhàn)中擊敗袁紹,從而統(tǒng)一了北方。孫劉聯(lián)軍又在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操,形成三國(guó)鼎立的局面。魏、蜀、吳三國(guó)之間爾虞我詐、互相爭(zhēng)斗。后來,司馬懿奪取魏國(guó)政權(quán),他的兒子司馬昭建立了晉,相繼滅掉蜀吳兩國(guó)。

          《三國(guó)演義》的作者通過對(duì)語言、動(dòng)作、心理等方面的描寫,塑造了許多栩栩如生的人物形象,如劉備忠義仁慈,諸葛亮足智多謀,呂布有勇無謀,曹操陰險(xiǎn)狡詐,周瑜氣量狹窄,司馬懿詭計(jì)多端,關(guān)羽忠誠(chéng)正直,張飛脾氣火爆,劉禪昏庸無能等等。我認(rèn)為在故事中作者對(duì)劉備和曹操的人物描寫最具有特點(diǎn)。

          劉備是一個(gè)愛民、仁慈、忠義、能任用人才的人。他愛戴人民,也深得人民的尊重,他始終堅(jiān)持“得民心者得天下”。在與曹操作戰(zhàn)失利后,他帶著滿城百姓一起出逃,百姓也很愿意跟著他。劉備待人仁慈、寬厚,在劉表病危,想把荊州讓給劉備時(shí),劉備卻不忍接受。由此可見劉備的愛民和仁慈之德。在劉備幾十年的征戰(zhàn)中,他打的都是興復(fù)漢室的旗號(hào),只要有人投靠,他基本上都接受,人們對(duì)此都感慨萬分。由此可見劉備的忠義之道。劉備求賢若渴,在第二次去諸葛亮的.草廬之后,他的部將都以為諸葛亮沒有才能,認(rèn)為諸葛亮不敢見劉備,勸劉備不要去了,但劉備執(zhí)意要去,才得到這個(gè)百年不遇的奇才。由此可見劉備的任人唯賢之心。劉備不愧為一代賢君。

          曹操是三國(guó)演義中典型的反面人物,被寫成了一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的人,大家都稱他為漢賊。曹操一生干盡了壞事,但他總是要千方百計(jì)地去掩蓋自己,把自己裝成一個(gè)好人。他挾天子以令諸侯,南征北戰(zhàn),是為了得到天下,取代漢朝,但他卻說自己是為國(guó)家除害。他為了防范別人行刺,在侍者給自己蓋被子時(shí),殺死了侍者,卻假裝不知道。他還是一個(gè)奸詐的人,他的軍隊(duì)因糧少而抱怨,就把倉官殺了,并說他盜竊官糧,就此來安定軍心。這些都體現(xiàn)了他“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的思想。但從歷史上看曹操是一個(gè)很有才能的人,是一個(gè)政治家、軍事家、詩人,他為后來晉朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。曹操堪稱為一代梟雄。 我們現(xiàn)在雖然距三國(guó)時(shí)期將近有20xx年,但三國(guó)的歷史還是很值得我們研究,《三國(guó)演義》中有許多解決問題的方法和做人的道理仍然值得我們?nèi)ソ梃b。

          《三國(guó)演義》讀后感 篇11

          從去年開始細(xì)細(xì)打量《三國(guó)演義》,其中的分分合合、紛紛雜雜世人多有評(píng)論,我這里說說我感觸最深的是劉備事業(yè)的轉(zhuǎn)折。下面我們一起看看這篇《劉備事業(yè)的轉(zhuǎn)折》。

          劉備開篇就登場(chǎng)了,本為投軍報(bào)國(guó),榜前一聲嘆引出張飛、關(guān)羽的“桃園三結(jié)義”,拉起一支自己的隊(duì)伍,可以說是意外的驚喜、很不錯(cuò)的開始。投劉焉斬黃巾軍,雖立戰(zhàn)功卻無功名,為師生情分后投盧植,無奈又投朱雋,不久再投劉恢,路遇公孫瓚又改投之,后隨公孫瓚入“反董同盟”。雖然隊(duì)伍在壯大,名氣在外揚(yáng),但一再漂泊、坎坷,居無定所,甚是倉皇。

          離開“反董同盟”后,投陶謙,推辭不過接得徐州,才稍作喘息,不想?yún)尾夹∪艘栽箞?bào)德、乘虛奪徐州,只得又寄身小沛。迫于形勢(shì)助曹操攻下呂布,暫時(shí)屈居曹操帳下,獻(xiàn)帝設(shè)朝,操表奏玄德軍功,引玄德見帝,“帝排世譜,則玄德乃帝之叔也,”劉備自此成了“劉皇叔”。不想曹操“青梅煮酒論英雄”一語道破劉備野心:“天下英雄唯使君與操耳”,劉備驚雷在頂,以拾箸遮掩,隨后便借口逃離了曹操,改投袁紹。最后投奔劉表,才結(jié)束了漂泊不定的日子。

          劉備在屢次征戰(zhàn)中,有謀略有虎將,勝多敗少,仍是前后投奔、寄人籬下八次之多,當(dāng)有一日徐庶自薦與劉備,略施小計(jì),備輕松得勝,節(jié)節(jié)推進(jìn),士氣大好,精神抖擻,我這個(gè)看客也是為劉備吐一口郁悶之氣,切實(shí)感到謀士的作用真大,一人抵千軍萬馬,此言恰也!劉備的轉(zhuǎn)折從此開始,徐庶讓劉備看到了事業(yè)的亮光。如果說青梅煮酒時(shí)曹操只是說破劉備的野心,那么,劉備得徐庶相助后前景大好就讓曹操真存忌憚,不容劉備。所以,曹操聽謀士之言,囚庶母詐庶投奔。徐庶至孝,忠孝難全,離備而去。徐庶才來即去,劉備心中甚為黯然,才見的星火被冷水瓢潑,多少年好容易才見起色,怎奈有緣無分。劉備送了一程又一程,望塵騰起又落定,放不下那顆乞望的心,佇立久久,悵然不已。

          徐庶去而復(fù)返,推薦人稱“臥龍”的諸葛亮。劉備深知謀士的重要,不辭辛勞,排除異議,全身心寄予厚望,三顧茅廬請(qǐng)出諸葛亮。諸葛亮果然不負(fù)備望,廬中初會(huì)便清晰為劉備描繪三分天下有其一的美好藍(lán)圖,激發(fā)出劉備所有的.革命熱情,堅(jiān)定他三分其一的雄心,說到了劉備的心坎,劉備真正的轉(zhuǎn)折由此開始。事實(shí)證明,諸葛亮出山后,鵝扇輕搖,計(jì)計(jì)不空,綢繆萬里,層層遞進(jìn),一城一池漸入囊中,隆中所繪,宏圖漸顯,三分天下,只在笑談。若不是劉備早衰劉嬋無能,劉備勢(shì)力一統(tǒng)中原也未可知。

          是謀士讓劉備豁然開朗,是謀士打破劉備的困局,前途明朗,是謀士讓劉備的事業(yè)日進(jìn)千里,三分天下穩(wěn)占其一!

          《三國(guó)演義》讀后感 篇12

          今天我從講義上學(xué)了《草船借箭》這篇課文。學(xué)完后,我感覺到了很多原理。這篇課文講了三國(guó)時(shí)期氣度狹小的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮隨處比本身強(qiáng),便懷狠在心,想害死諸葛亮。于是,他以軍中缺箭為名,讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻匠意于心地承諾了,還說只要用三天,他趁著漫天大霧,用草船從曹營(yíng)“借”了十萬支箭,使周瑜的設(shè)計(jì)落了空。作文

          值得我們思考的照舊周瑜那妒忌的生理。有些工錢什么會(huì)有吃醋之心呢?那就是畏懼別人高出本身。當(dāng)別人有了后果,受到人們的尊敬和愛慕的時(shí)辰,這種人不是去探討別人取得后果的緣故起因,不是客氣進(jìn)修,固執(zhí)拼搏,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,而是冷眼調(diào)侃,乃至惡語中傷,這是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身,妒忌的生理不是也有嗎?好比本身測(cè)驗(yàn)后果欠好,諸葛亮怎么會(huì)那么智慧呢?由于他說謊擅長(zhǎng)動(dòng)思維,遇事鎮(zhèn)定,以是才會(huì)成為人們心目中的活仙人。令各人對(duì)他欽佩。而我呢,為什么看上去沒有諸葛亮智慧?緣故起因是我沒有他那么擅長(zhǎng)動(dòng)腦,遇事張皇,遇到一點(diǎn)堅(jiān)苦就哭,急躁不安,也不愿去篤志想一想,以是我常常遭遇失敗。此刻,我必然要把這部規(guī)則的立場(chǎng)糾正過來,做一個(gè)優(yōu)越的本身、真正的本身,不要以碰著堅(jiān)苦就七上八下,要把心靜下來,才有也許樂成地做完一件工作。

          不是靜下心來說明緣故起因,而是但愿別人在下次測(cè)驗(yàn)也出一些過錯(cuò),好和本身拉平。功效,本死后果沒上去,還沖擊了別人進(jìn)修的起勁性。這樣妒忌的'生理不是也有嗎?這種設(shè)法不也是妒忌生理在搗蛋嗎?追念起來,是何等忸怩呀!

          熟悉了吃醋生理給我們帶來的危害,我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和成長(zhǎng),做個(gè)正直向上的人。已故的聞名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)就給我們樹立了模范。他上小學(xué)的時(shí)辰,進(jìn)修后果并欠好,可是他并沒因此而吃醋進(jìn)修后果好的同窗。他常想:“各人都同在一個(gè)班里進(jìn)修,都聽統(tǒng)一個(gè)先生授課,人家能學(xué)好,莫非我就不能?此后我決不再貪玩了。”因?yàn)樗苷_地看待別人的后果與本身的不敷,勤勞進(jìn)修,吃苦拼搏,因此進(jìn)修后果很快就在班上首屈一指。由此可見,只有氣度坦蕩,才氣站得高,看得遠(yuǎn),具有遠(yuǎn)見高見,成立豐功偉業(yè)。妒忌著對(duì)象,害處真長(zhǎng)短常大。以是,我們必然要杜絕它,做一個(gè)德性高貴的人。

          妒忌像把雙刃劍,害別人也害本身。我們到底應(yīng)該怎樣看待比本身強(qiáng)的先輩人物呢?我們要進(jìn)修他們的利益補(bǔ)充自身的不敷,盡快遇上乃至高出那些先輩的人,而不能只是想盡步伐為別人配置“路障”,“絆腳石”,偶然不必然能把別人絆倒,反而會(huì)像周瑜那樣搬起石頭砸了本身的腳。

          讀了這篇文章,我分明白吃醋會(huì)讓民氣眼變細(xì),本心變壞,以是我們應(yīng)闊別吃醋,要?dú)舛冗|闊,這樣才氣做一個(gè)有效的人!

          《三國(guó)演義》讀后感 篇13

          《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂無人不知,無人不曉。可我卻和它之間卻有一段從陌生、排斥到熟悉、手不釋卷的經(jīng)歷。

          記得媽媽在我很小的時(shí)候給我買了一本青少版的《三國(guó)演義》。里面全是字兒,一張插圖也沒有;故事卻非常復(fù)雜,光是人名就有一大串。我隨手翻了翻,覺得一點(diǎn)意思也沒有,便束之高閣了。

          直到我長(zhǎng)大一點(diǎn)兒,有一天跟著媽媽去鳳凰書城看書,在一個(gè)角落里看到一個(gè)個(gè)藍(lán)色的錦盒,好像裝著什么寶貝似的。是什么呢?我好奇地走過去,只見錦盒上印著四個(gè)大字——“三國(guó)演義”。我本想掉頭就走,卻又忍不住撫摸那光滑的盒面,于是輕輕打開了一個(gè)盒蓋,只見一本本巴掌大的連環(huán)畫整整齊齊地碼在里面。我隨手拿起第一本《桃園結(jié)義》,仔細(xì)翻看起來。那些人物畫得栩栩如生,每個(gè)人的身材、容貌、衣著、武器都不一樣,個(gè)性非常鮮明,一看就知道畫的是誰。每一幅畫都細(xì)致入微,連人的肌肉紋理、盔甲上的鱗片、武器上的花紋都刻畫得十分清楚。再往后翻翻,故事淺顯易懂,感覺就像說書先生在講評(píng)書一樣,一掃我對(duì)《三國(guó)演義》的固有印象。故事的每一言、每一語都和畫中人物的神情、動(dòng)作相匹配,把故事的情節(jié)和人物的內(nèi)心變化展現(xiàn)得淋漓盡致。我一下子就被吸引住了,坐在地上細(xì)細(xì)翻看,生怕錯(cuò)過了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)字符、一幅插畫。

          我央求媽媽買下來,可媽媽沒帶夠錢,我只好失望地回到家?蛇@書已經(jīng)在我心中埋下了一顆小種子,對(duì)它的喜愛有如野草不停蔓延。媽媽在網(wǎng)上找了半天,網(wǎng)上都一直缺貨,讓我十分遺憾。

          在我十歲生日會(huì)那天,好朋友送了我一堆禮物,其中有個(gè)包裹特別沉。我迫不及待地打開,驚喜地發(fā)現(xiàn)了那熟悉的`身影。沒錯(cuò),那就是我期待已久的函裝藍(lán)色本《三國(guó)演義》!我如饑似渴地讀了起來,簡(jiǎn)直是愛不釋手,上廁所也帶著,吃飯也看著,家里到處都是小藍(lán)本兒。你現(xiàn)在要是問我三國(guó)的典故,我可是如數(shù)家珍,倒背如流。媽媽又給我買了原著版的《三國(guó)演義》,奇怪,我居然也能看懂許多了,那些文白參半的句式似乎也并不那么面目可憎了,我甚至慢慢感受到作者飛揚(yáng)的文采和精巧的構(gòu)思呢。我也對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,經(jīng)常拋出諸如“為什么曹操軍事實(shí)力那么強(qiáng)大卻沒有完成統(tǒng)一大業(yè)”之類的問題,讓爸爸媽媽刮目相看;我也慢慢形成了自己的觀點(diǎn)和見解,經(jīng)常拿來跟爸爸媽媽和同學(xué)們一起討論呢。

          看,這就是我與《三國(guó)演義》結(jié)緣的故事。這一本好書引領(lǐng)我從故事走進(jìn)了歷史,又從歷史比照到現(xiàn)實(shí)。大家也可以像我一樣,試著去打破自己的陳見,由表及里,從淺入深,好好領(lǐng)略中國(guó)古典文學(xué)之美。

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