三國演義讀后感
品味完一本名著后，你有什么領悟呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的三國演義讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國演義讀后感1
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長�！度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開始的桃園三結義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的'顧全大局，就拿三顧茅廬這個故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點，就是受到打擊不能控制自己，關羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當時聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說：千里走單騎、過五關斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會合，便不遠千里來找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見他跟敵方打仗，這才明白。于是關羽和張飛準備一起去找劉備，最后終于與劉備會合，想象著那令人激動的場面，真為他們而高興!在書中描寫關羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡直是無人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關。他在統(tǒng)一魏國時，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導致了他們沒有好的水軍將領，也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計，結果大敗而歸，全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過這本書，讓我學到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國演義讀后感2
《三國演義》身為我國四大名著之一，整書寫了從桃園三結義到天下歸晉的故事，這是一部宏大的歷史，其本身作為一部小說確是無愧于“四大名著”之一的稱譽。
但也正因如此，我認為我們更應認清其局限性，而不能一味鼓吹。
在此僅舉第一回為例，說明其部分局限性。
第一，三國演義具有濃烈的封建迷信色彩，這一點是毋庸置疑的，如“雌雞化雄”“黑氣”等描寫，都體現(xiàn)著這一點。當然，這種迷信色彩也并非一無是處，《三國演義》作為一部小說，以對鬼神之事適當?shù)拿鑼戜秩玖藲夥�，增強了小說本身的可讀性，但絕不能因此便對此只字不提。同時，封建色彩也同時反映了當時人們思想嚴重受到封建制度的.束縛，正是這種束縛也被羅貫中留在了《三國演義》里。
第二，對于歷史軌跡的認識不清。比如所謂“天下大勢，分久必合，合久必分”便是對這一點最好的闡釋。當然我們不能去要求羅貫中在元末明初之際，便能高度總結出“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動”的普適真理，但也不能因時代背景所限就完全忽略其在歷史觀上的缺陷性。又如第一回中對黃巾軍的定位。黃巾軍，本是東漢末年規(guī)模最大的農民起義卻在文中被指為“賊軍”這就體現(xiàn)出其維護封建制度的本質，如果說這種顯而易見的局限性還不能被承認的話，便有些強行“洗白”的嫌疑了。
《三國演義》作為一部小說，固然有其局限性，但所謂“金無足赤，人無完人”這并不能影響我們把《三國演義》作為古代小說的頂峰之一。相反，可能正因為這些缺點才造就了它如今的盛名；正因為這些缺點他才有了如此之高的文學價值，但對于全盤的肯定，我們要給予拒絕。
唯有“批判繼承，古為今用”才能真正使《三國演義》這一經(jīng)典作品延續(xù)下去，一味鼓吹或貶低都會使其湮滅于時間維度之下！
三國演義讀后感3
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了200多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的'智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹?shù)慕Y構。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
三國演義讀后感4
《三國演義》通過描述東漢末年魏蜀吳的爭霸，體現(xiàn)了世界大勢久分必合的真理。讀完整本書，掩蓋長思，最吸引我的是書中的人物。
自古以來，贏得人心的人贏得了世界。正如《隆中對》所說，曹操勒索天子命令諸侯。孫權有江東三世。劉備為什么能和他們爭強？除了大漢皇叔的身份，他只是一個普通人。為什么能讓人歸心，為什么能讓臥龍，鳳雛為他所用，原因只在人心二字。因為他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓，所以百姓愿意跟著他。因為他對手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，所以諸葛亮和他的將領們可以為他獻身，然后死去。一切都是因為他的仁愛。
劉備是仁的代表。
與劉備相比，我更喜歡諸葛亮、羽扇綸巾和八英尺長的男人。我只有27歲的時候才有安邦和穩(wěn)定國家的.天賦。三國中的孔明確實是一個不可或缺的人物。未出茅廬，知天下三分，博望用兵，舌戰(zhàn)群儒，巧利用東風，平定荊益，七擒孟獲...自從他出現(xiàn)在這本書里，他所取得的一切都可以永遠背誦。更難得的是他的忠誠。為了報答劉備的恩情，他全身心地投入到死亡之中，一切都是自己做的。即使他知道主人是無能的，他也不會取而代之。相反，他更努力地復興漢朝。當他出山時，他曾經(jīng)說過等待成功后一定要退休，但最后卻在五丈原失去了生命，有一首詩曾感嘆：“身未升騰思退步，成功回憶。只是因為先主勸誡后，星落秋風五丈原。因為他的品質，所以我特別尊重他。白居易稱贊他“托孤既受殷勤禮，又忠于報國”。
雖然他沒有成功地扭轉三國歸晉的結局，但他已經(jīng)成功地改變了三國，沒有他，我心中就沒有這個三國。
諸葛亮是智慧的化身。
事實上，我并不欣賞關羽。他的傲慢和高尚的自尊使我無法從心底尊重這個受到成千上萬人尊敬的關公。但我不能否認他的正義。他可以為了兄弟情誼放棄高級官員，通過五關斬六將，只是為了與兄弟并肩作戰(zhàn)。他也可以冒著砍頭的危險，解釋曹操。
關羽是義的詮釋。
三國人物各有千秋，正是他們構建了這一傳奇，讓無數(shù)人陶醉其中。
三國演義讀后感5
今年暑假我又重讀了四大名著之一的《三國演義》，讀罷，似乎有了更多別樣的體會。
和很多讀者一樣，我驚嘆于劉備的仁義、曹操的奸詐、孫權的識人、關羽的忠義、孔明的聰慧、司馬仲達的隱忍老辣......
感嘆之余，我常常思考，劉備為何就失了江山。畢竟他身為亂世中的皇室后裔，天賜他飽受封建時期具有忠君思想的臣民的擁戴，具有天時之利；劉備坐擁西川“天府之地”，成為一方諸侯，可謂占據(jù)地利；劉備的桃園三結義，得了關張兩位蓋世雄將，三顧茅廬請的臥龍奇才作為軍師，此后更有鳳雛龐統(tǒng)龐士元、常山趙子龍、天威將軍馬超......真可謂人才濟濟，再加上天下百姓折服于劉備的仁義，此番可見，劉備占盡了人和之利。然，天下終究還是歸了司馬懿。
感嘆之余，不禁有幾分哀婉。究其根源，我深覺“不善納諫”斷了劉氏江山。
話從關羽說起，自從關羽斬華雄、殺顏良、誅文丑、擒于禁、捉龐德......之后，威震華夏，驕狂之氣旺盛，小覷天下，更何況東吳的書生陸遜，自然更不放在眼里。如此這般，不顧軍事孔明布防安排，不顧兄長劉備軍令，調集咽喉要地荊州幾乎全部精銳惡功樊城，致使陸遜偷襲得手，關羽敗走麥城，身首異處。
再說張飛，身為三軍將帥，酗酒成性、脾氣暴躁、不聽勸言，每醉酒常毒打士卒，關羽死后，張飛更是變本加厲，落得個被部下砍掉首級。
劉備素來為軍事之命為尊，對孔明百般信賴�？墒钱旉P張兩兄弟相繼死去，巨大的仇恨讓劉皇叔失去了理性的判斷，再聽不進孔明的勸阻、眾臣的諫言，越過軍師傾舉國之兵伐吳報仇。冒然用兵、不守兵法、獨斷專行，讓陸遜一把火燒掉了七百里連營，燒掉了劉氏苦心經(jīng)營的'軍事資本，只燒得個白帝城無奈托孤。
諸葛亮不聽勸，臨終的劉備再三告誡諸葛亮，馬謖之人言過其實，不能重用。而諸葛亮在第一次北伐時，就讓此人扼守要道街亭，直接導致第一次北伐失利。
此幾番折騰，亡了主帥、折了大將、賠了軍師、損了軍隊，斷送江山也就不足為奇了。感傷之余，我深覺成大事者聽諫納諫的重要，沖動專行的可怖。以后，我將以“兼聽則明”作為我做事情的“座右銘”。
三國演義讀后感6
閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點一樣的娛樂書籍，也有回味無窮的古典名著，但這些名著中，對我來說最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”
初次“食”這本《三國演義》時，看到劉關張結為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時，那場面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時候，那威武雄壯的身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢也能夢見他。
英雄當然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇人物——關羽。
水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時，曹操本來想給關羽一杯壯膽酒，但關羽說等他回來時再喝，他打開城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時，酒竟然還是溫的！看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當別人說起這故事是，我總是自豪的搶著說，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。
說關羽是是說不完的，所以只好放下，說起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個他的故事，七擒，當我看到了才知道，原來是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了？原來他是為了保命而割須棄袍的。當時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有胡須的.是曹操，殺了他，賞金萬兩！”話音未落，曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”曹操接著又棄了自己心愛的袍子。看這段是看的我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多快樂，也增長了我不少知識，我相信，我時刻都會記著，“食”書的感覺是多么美妙！
三國演義讀后感7
當我合上三國演義這本書時，心里久久不能平靜。在這本書里寫了許多具有正義感的人物。不過，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機智，靈敏。自從劉備請他出山后，他便專心致志地輔助劉備。當劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的輔導劉備的兒子——劉禪。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。在攻打五丈原時，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直為戰(zhàn)爭的事情而忙碌，不料得了肺結咳，可他在患病期間，還是一直為戰(zhàn)爭而勞累。直到死時，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛國主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹立了光輝的榜樣。
曹操在三國演義中被寫成了一個狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。曾有人評論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄�！钡艺J為并不能簡簡單單地說曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長打戰(zhàn)，在他所指揮的.官渡之戰(zhàn)中，他以七萬精兵，大破袁紹七十萬大軍，堪稱軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國家是曹操的強項，他不僅愛惜人才，而且重視土地制度，糧食問題。
所以，說他是能臣沒有錯，可這不能說曹操不是奸雄。
曹操就是有“寧教我負天下人，休教天下人負我”的極端唯我主義服務觀。曹操還做過許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因為要引誘呂布，將俘虜來的群眾當炮灰，為報父仇，攻打徐州時，軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳墓”。華佗的事情就是一個很好的例子。
曹操患有嚴重的頭疼病，神醫(yī)華佗醫(yī)術高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊，專門給他看病。可是華佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見他如此固執(zhí)，便把他殺了。
其實無論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄�！钡幸稽c是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一，作出無比卓越的貢獻。
這本書真的很不錯，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財富，更多的精華。
三國演義讀后感8
在《三國演義》中，我認識了一個個聰明機智，驍勇善戰(zhàn)的人物：忠義之士關羽，上知天文，下曉地理的孔明，老謀深算的曹操……
小說從劉備、張飛、關羽三人桃園結義，以三國時期魏、蜀、吳為統(tǒng)治而相互斗爭為主要內容，描寫了從東漢到晉朝統(tǒng)一期間的許多的戰(zhàn)爭故事。而在《三國演義》中，一個個鮮明生動的人物更是讓我難以忘懷，使我敬佩不已。
諸葛亮不僅神機妙算，而且為了蜀國鞠躬盡瘁；趙子龍忠得義薄云天……而我更加敬佩的是武力群超、盡忠盡職的關羽。他面對曹操的的百般誘降毫不動心；為了送劉備的家人平安回到家，不惜自己的生命，過五關斬六將。關羽的忠厚誠實讓我想到了那天下午，那件事……
那天下午，我寫完了作業(yè)，碰巧媽媽上班回來了。于是我們決定一起去菜場買菜，說今天要給我燒幾個好菜嘗嘗。不一會兒，我們便來到了菜場，想買一斤肉做成香噴噴的紅燒肉，便走到賣肉的攤主那，問：“老板，這肉多少錢一斤��？”攤主說：“我這可是上好的肉啊，你看，多好啊，就十一元一斤吧！”媽媽說：“太貴了，你看，別人賣的都比你便宜，就十元一斤吧！”攤主作出一副難舍難分的`表情，說：“好吧，就十元一斤，算便宜了你！”于是，媽媽挑了一塊好肉，讓攤主稱，這塊肉剛好一斤，媽媽便給了他十元錢。之后，我們又去別的地方買了些菜，便回家了�；氐郊�，我見報紙上經(jīng)常說攤主會缺斤少兩，我便用家里的電子稱稱了一次，結果不出我所料，他少了我們一兩肉。于是，我便回到菜場裝作買菜，仔細觀察他的稱，才發(fā)現(xiàn)了他的稱底下粘了一片一兩的肉，要是別人找上門了，他便把肉往下一揭，便可以逃脫罪責了。我見了，十分生氣，便告訴了媽媽，媽媽知道后，再也沒有去那買過肉。與關羽的誠實忠厚相比，賣肉商家的行為是被人鄙視的。而在現(xiàn)在，不需要為誰舍棄生命，更不需要為了朋友上刀山下火海，只要誠實守信，就能勤勞致富，要不怎么說是智慧是金，誠實是銀呢？只要把自己的聰明才智放在正道上，自己又誠實守信，就一定能做現(xiàn)代的“英雄”。
三國演義讀后感9
許多朋友都讀過我國四大名著之一的【三國演義】，因為作者用的是尊劉貶曹的寫法，所以大多人都認為劉備是好人，曹操是壞人，然而真的是這樣嗎？其實曹操是一個亂世英雄。
曹操從小就十分聰明熟讀兵書，調兵遣將可以比的上韓信彭越等人。他也十分禮賢下士，赤壁失敗后，曹操在討論失敗的原因時，看見一個叫馬全的人在大睡，曹操雖然當時罵他“愚蠢如豬，不可救藥”但馬全一走曹操就匆匆來到馬全的住所，開口便說：先生在我講解的時候睡覺想來定有廣學可否指教一二？”一個主公這樣對一個在自己講解時睡覺的下屬，可謂“前無古人，后無來者”了。如果這個馬全在當時孫劉帳下呢？恐怕這個馬全性命已經(jīng)不在了，后來馬全通報自己真實姓名，他就是后來的'司馬懿。從曹操這點就可以看出他重視人才，會挑人才，禮賢下士。
在著名的“煮酒論英雄”中，曹操更是豪氣沖天，劉備認為當時江東領袖孫策時，曹操只是一笑“孫策只是繼承先人的領地，還說不上是英雄”然后劉備提出當時的槍神張繡，獨霸一方的張魯時，曹操更是說“這些都是微末人物不足掛齒”當時有張繡這樣的將或張魯?shù)膭萘褪至说昧耍懿賲s毫不稀罕，可見他有著很大的志氣。在劉備實在想不出來時，曹操一句“天下英雄，只有你我二人稱的上”就把劉備嚇的湯勺落地，可見曹操完全看透了劉備。
其實曹操并沒有對漢朝施壓，在“狹天子以令諸侯”后，天下人都認為曹操是個奸臣，但有沒有想過：曹操當時足以推翻漢朝，自己做一個皇帝，還不用受他人唾罵，反會被當成英雄，可是曹操并沒有。在手下將領勸他收了漢中做皇帝時，曹操嘆道“人心不足啊”難道真的是這樣嗎？曹操可以忍受天下人唾罵卻不敢當皇帝？這是不現(xiàn)實的。如此看來，曹操并沒有對漢朝做什么不好的事。
曹操這么一個英雄卻被萬人唾罵，他的名聲也該整理整理了。
三國演義讀后感10
東漢末年，天下大亂。有劉關張?zhí)覉@三結義，還有曹操的挾天子以令諸侯，漸漸地，天下三分為魏、蜀、吳，發(fā)生了一個個故事：三顧茅廬，劉備為了請諸葛亮，不顧自身有多受辱，在門外靜靜等候諸葛亮；張飛神聲，長坂坡上一聲怒吼，嚇破了曹軍的膽，慌忙撤退；刮骨療傷，神醫(yī)華佗拿刀子割關羽臂膊上的肉，關羽還神態(tài)自若地下棋，不動聲色；曹操諱疾忌醫(yī)，對人總懷有疑心，懷疑華佗要借治病殺他，而殺了華佗；關羽失荊州，由于關羽的自大，荊州被吳軍奪走，最后，關羽兵敗人亡，不正是驕兵必敗嗎？
這就是三國演義，三國里有許許多多的故事，幾乎每個故事都能給我們啟發(fā)，我們從桃園三結義中領悟到了團結、友愛，劉關張三人不求名華富貴，只求在一起做好兄弟，我們可以想想，在我們生活的`這片土地，真情厚誼又有多少！錢，錢，錢！這個世界幾乎都在追求錢，為了錢，幾乎所有的人可以為了錢放棄一切。但是，擁有真情厚誼的人也不少，他們以他們的心去感化其他人，這就是奉獻！
人生在成功的基礎上也要學會低頭。三顧茅廬，劉備為了得到一位人才，“低”下“頭”來，飽含敬意的守在諸葛亮門口，諸葛亮睡覺，劉備一點兒也不打擾，靜靜守候在門前，要是別人，早一陣敲門聲打斷諸葛亮的美夢了，正是因為劉備的“低頭”，諸葛亮才愿意輔佐劉備。從中我們可以看出，如果你“低”下“頭”，心平氣和的和別人交流，別人也會給你一個燦爛的笑容，人與人之間的交流也交通融了，也就多了一份成功的力量，“低”下“頭”來，靜下心，你會得到許多東西，領悟到許多東西，發(fā)現(xiàn)許多東西，再來努力一番，你一定可以成功的！
讀三國，品三國，你會發(fā)現(xiàn)許多的人生道理，你會對人生多一份了解。
看三國，使我看透了人生；品三國，讓我品味人生；讀三國，使我讀懂了人生。
三國演義讀后感11
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義到三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，分別是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)）、三分天下和天下歸晉。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有被抹殺。他在幾十年的東征西站中，占領了長江以北的大片土地，連有些少數(shù)民族都臣服于他。他是三位國王中最有才干的，魏國也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，為后來晉國一統(tǒng)天下提供了條件。此外他對于人才的求賢若渴也是曹操值得欣賞的地方。他為了選拔更多的人才，打破了當時任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，連續(xù)下了幾道求賢令。經(jīng)過一番努力，曹操門下匯集了大量人才。當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成了猛將如云、謀臣如雨的盛況。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁慘敗之后，華容道上的三次大笑，展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀。曹操同時也是一個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。綜上，他是我心目中真正的英雄。
本書用較大的篇幅突出了劉備的.仁義。劉備真的仁義？其實不然。
比如，劉備在進攻益州、荊州時，表面上跟諸葛亮說，西川和荊州的太守和他同是漢室宗親，不忍殺害，可暗地里卻派人攻破了益州、荊州，還假心假意地說要好好的安撫劉璋和劉表。這豈不是表里不一？
再如，張飛、關羽先后被東吳所殺，劉備看似仁義，報兄仇急切，結果落了個火燒連營八百里，自己白帝城托孤的可悲下場。劉備沒有想到：張飛、關羽的死是為了蜀國，而他現(xiàn)在是私事公辦，導致蜀國勢力大減，這不是讓他們在黃泉之下死不瞑目嗎？這樣的仁義會是真的嗎？
當然，劉備并不是優(yōu)點全無，其實他身上的優(yōu)點蠻多的。他愛惜人才。曾經(jīng)他將趙云拼死救出的阿斗摔在地上，就是很好的例子。他禮賢下士，待人真心誠意。求諸葛亮不惜三顧茅廬也是很好的印證�？傊�，劉備優(yōu)缺參半，是個不錯的人物，但絕沒有書中所說的那么完美。
以上只是我的拙見，個人觀點。
三國演義讀后感12
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿
打，一個愿挨�！�、“肚子在唱空城計�！薄暮x。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的.龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終�？梢姰斢鲆姳瘋�、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。作文
三國演義讀后感13
《三國演義》我已經(jīng)不是第一次看了，書中的大致內容我都了解了，去年的寒假我也讀了這本書，并且在那次的開學考試時我還得了99分，可見我對《三國演義》還是比較了解的。不過孔子曾經(jīng)說過：“溫故而知新”，再次閱讀《三國演義》以后我發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。
我以前看這本書時，我曾經(jīng)說過：“這本書講述了東漢末年到三國時期群雄混戰(zhàn)的故事，生動地再現(xiàn)了三國時期的歷史�！辈贿^現(xiàn)在我知道了，它只不過是根據(jù)歷史改編成的小說而已，所以我不得不失望地說，《三國演義》與真正的三國歷史有出入，有很多像“過五關斬六將”這樣家喻戶曉的.故事都是羅貫中虛構的。但這就是小說的魅力，《三國演義》因為有了這樣雖然虛構但是精彩的段子，它才會顯得跌宕起伏，驚心動魄，因而流傳至今還聞名于世。
我們知道中國共產(chǎn)黨之所以能解放全中國并把它建設得如此強大，是因為我們的黨代表廣大人民的利益，人民的支持是革命勝利和國家穩(wěn)定的根本。那么把這種觀點代入三國時期后，我們就會知道為什么三個政權在建立時想盡辦法讓天下人信服，最后卻都沒能擺脫亡國的厄運。人民和國家領導人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國的統(tǒng)治者們都想吃掉另外兩國奪取天下，因此，盡管魏國有著最多的地盤和人口，吳國有厲害得使劉備、關羽、張飛三兄弟殞命的領導集體，蜀國有把國家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術，被淹沒在了歷史的滾滾洪流之中。
其實在任何時間，任何地點，人民的支持都是革命成功和國家穩(wěn)定的根本。三國之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數(shù)人利益的政權推翻失去民心支持的歷史事件，三國之后隋唐亂世、五代十國、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國內革命戰(zhàn)爭也在講述同一個道理。
我們經(jīng)常說，少數(shù)服從多數(shù)，人民永遠是多數(shù)群體，人民的利益永遠是領導人應服從的利益，我從《三國演義》中讀出了這樣一個大道理。
三國演義讀后感14
《三國》中，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武藝好，而且人也好。關羽是一個重義氣、講情義的英雄。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的.。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，有驚濤偉略，但因其狹隘的心胸，他留給世人的評價竟是自私狹隘多余才能。
從這些人物和國家的復雜關系中，我們不難看出人的性格的重要性，性格是一個人能否成功的重要決定因素之一。在現(xiàn)實生活中，誠信是至關重要的。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？
其次，我們還得做一個心胸寬廣的人，可能小說里描寫的有些夸大，但不能否認的是寬廣的心胸也是決定成功與否的一個關鍵。否則，周瑜的悲劇真的可能在現(xiàn)實生活中上演。
三國演義讀后感15
《三國演義》這本書一開始看到它時，我就對它“情有獨鐘”。從青少年版到珍藏版都有百讀不厭�！度龂萘x》的每一個故事對于我來說都是一次奇妙的夢幻之旅。這就是我喜歡讀《三國演義》的原因吧！
每當我看《三國演義》時腦子里不禁浮現(xiàn)出這些人物，比如：狡詐多疑的曹操，禮賢下士的劉備，機智聰明的諸葛亮，多才多藝的周瑜，膽小怕事的劉禪……但是，令我印象最深的還是諸葛亮。
諸葛亮是賢相的典范，又是道德智慧的.化身。大家一定都看過《七擒孟獲》這個故事吧！他不禁讓我聯(lián)想了“擒賊先擒王”這句話，諸葛亮討伐孟獲，雖然孟獲是邊區(qū)叛亂族的首領，但還是被諸葛亮多次捉住，最后孟獲還是心服口服，歸順了蜀國。諸葛亮最后一次擒住孟獲時真的是擒住了孟獲嗎？不，不是，是擒住了孟獲的心。雖然他在話里面也是個有謀略的人，可是“人外有人，天外有天�！彼龅搅酥T葛亮，可是諸葛亮為什么不殺了孟獲一了百了呢？是因為諸葛亮是一個心胸寬廣，以德服人的君子，諸葛亮一而再，再而三的擒住孟獲，說明諸葛亮在攻孟獲的心。天地間最廣闊的不是大海，不是天空，不是大漠，而是人的胸襟——諸葛亮三翻五次擒住孟獲，又放走孟獲而沒有趕盡殺絕是讓孟獲心服口服于他。
由此我便想到了我們的茅老師，每當我們犯了錯誤，茅老師總是將我們叫到辦公室，對我們諄諄教誨。茅老師的這種“通過講道理而不是用蠻力去解決問題的方法”不正是像故事中的諸葛亮嗎？我慶幸遇到一位明理的好老師。
通過這篇文章，我明白了解決問題還是該動動腦子，不能靠武力解決，只有以智取勝，以德服人，才能更好地解決矛盾，人與人之間，國家與國家之間都一樣。希望通過努力學習，都能成為像諸葛亮一樣有智慧，有謀略，有胸襟的人！
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