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      1. 三國(guó)演義讀后感

        時(shí)間:2023-11-17 10:01:50 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        三國(guó)演義讀后感

          認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        三國(guó)演義讀后感

        三國(guó)演義讀后感1

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡多少英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?”這是出自電視劇《三國(guó)演義》的歌詞。三國(guó),以一段真實(shí)的歷史為背景,講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一代英雄人物為統(tǒng)一天下而爭(zhēng)霸的故事。

          談到三國(guó),不得不提的人物要數(shù)曹操、劉備和諸葛亮了。他們都是在亂世之中被逼出的英雄,有著過(guò)人的才能和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

          “寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”是曹操的寫(xiě)照。他多疑且兇殘,先是懷疑呂伯奢對(duì)自己圖謀不軌,再是將呂伯奢一家八口人給殺害,無(wú)不體現(xiàn)了曹操這一奸雄的心機(jī)之重,下手之狠辣。但盡管如此,曹操也被后人稱(chēng)做梟雄。他也有“天子犯法,與庶民同罪”的氣概,正是戰(zhàn)起之時(shí),曹操發(fā)兵宛城,規(guī)定將士不論職位高低,經(jīng)過(guò)麥田時(shí),凡有踩踏著一律斬首不赦免。而當(dāng)自己的.馬匹受驚踩進(jìn)了麥田時(shí),他也嚴(yán)格要求執(zhí)法官給自己定罪,只是由于當(dāng)時(shí)規(guī)定擔(dān)任尊貴職務(wù)的人不能受罰,他只好以青絲代斬首以示三軍。曹操因此深得部下憧憬和景仰,原為其獻(xiàn)身效力的人也更多,為最后魏國(guó)的成立和三國(guó)鼎立局面創(chuàng)下了基礎(chǔ)。

          劉備這個(gè)人物在我看來(lái)并沒(méi)有什么什么過(guò)人之處,只是在三顧茅廬中,他如此禮賢下士,確實(shí)不得不讓人佩服。劉備也是胸有大志,有遠(yuǎn)大抱負(fù)之人,但武功平平,只能謀不可戰(zhàn)。只是有關(guān)羽張飛這兩名大將輔佐,又深得趙子龍的信任和幫助,再加上他自身的深謀遠(yuǎn)慮,對(duì)將士也疼愛(ài)有加,在三國(guó)中的地位才居高不倒!安灰陨菩《粸椋灰詯盒《鵀橹闭f(shuō)明劉備仁厚,注重人心的性格,劉備這一生幾乎都是“流浪”過(guò)著的,他沒(méi)有安定的根據(jù)地,可是勢(shì)力毫不輸給曹操,他那一幫兄弟都是為他而死,特別是諸葛亮,對(duì)他更是鞠躬盡粹,死而后已。由此可見(jiàn),一個(gè)人用不著擁有高強(qiáng)的武藝,只要宅心仁厚,待人真誠(chéng),照樣可以深得人心,打出一片天地來(lái),就如劉備,穩(wěn)坐蜀王的位置占據(jù)了三國(guó)的其中一國(guó)之地;他高尚的品質(zhì)還被世人所流傳和贊美。

          被稱(chēng)作智多星的諸葛亮,上知天文,下知地理,足智多謀。他曾向劉表、袁紹等人表明心志,但沒(méi)能為他們所用。于是他只好在茅廬中安心等待明主,終于等來(lái)了劉備,。正是他不急不躁的性格,讓他得以施展抱負(fù),功垂千秋,流芳百世。諸葛亮的忠心是最讓人敬佩,他把自己的一生都獻(xiàn)給了劉備,為劉備出生入死。草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁等事跡無(wú)不是他料事如神、才智過(guò)人的體現(xiàn)。他為劉備打下江山后,又輔佐劉嬋治理蜀國(guó),穩(wěn)定人心后又率兵南征,穩(wěn)定南部的四個(gè)地方郡。他在劉備去世后不斷南征北戰(zhàn),只為鞏固蜀國(guó)的統(tǒng)治,而他自己的身體終于扛不住,在五丈原逝去了。

          他是難得一見(jiàn)的忠臣,一生幾乎不打敗仗,在那個(gè)時(shí)代,男神非他莫屬,才智雙全忠心耿耿,多好的詞用來(lái)形容他都不為過(guò)。

          《三國(guó)演義》的故事情節(jié)真切反映了那個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代,人民生活的艱苦,是時(shí)勢(shì)造就了當(dāng)時(shí)的英雄人物,演繹了一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,向人們展示了一個(gè)時(shí)代的力量和人們渴望安定,為安定統(tǒng)一而戰(zhàn)的激情。

        三國(guó)演義讀后感2

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘尺英雄。

          是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

          白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),

          一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。

          一年一度的寒假又來(lái)了,這期間我看了一本書(shū),叫《三國(guó)演義》。這本書(shū)里面有許多人物,每個(gè)人都有獨(dú)特鮮明的性格,仁義之君劉備,奸雄小人曹操,高傲又重義的關(guān)羽,機(jī)智過(guò)人的諸葛孔明先生等。其中我最喜歡:血染征袍透甲紅,亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。一桿銀槍無(wú)人能敵,越戰(zhàn)越勇,殺得敵將聞風(fēng)喪膽,招架不住。一把青缸劍削鐵如泥,取上將首級(jí)如探囊取物。能受得了如此之稱(chēng)號(hào)者,乃趙云,常山趙子龍。

          趙云,字子龍常山人氏,五虎將之一。身長(zhǎng)五尺,威風(fēng)凜凜,濃眉大眼。從小就酷愛(ài)槍法,14歲就拜遍河北名槍師,16歲經(jīng)人指點(diǎn)投師于山東瑯邪著名槍師童原門(mén)下,學(xué)藝只一年,因天資聰慧,而且勤奮,所以盡得真?zhèn),初投袁紹帳下。但袁紹是個(gè)昏君,趙云看不慣它的所作所為,就投于劉備。

          在長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn),蜀漢人民大舉南遷避難,但劉備妻妾糜夫人帶著阿斗(劉禪)深陷曹操大軍之中。但子龍為救劉備之子,不顧一切的單槍匹馬深入曹操大軍中前去解救。糜夫人為了不拖累趙云,就跳井自殺,趙云把墻推倒后將糜夫人埋后就帶著阿斗(劉禪)殺出重圍。子龍?jiān)谑f(wàn)曹軍之中來(lái)去自如,所向無(wú)敵,無(wú)人可擋,一人斬殺猛將50余名,斬傷猛將100余名。韓榮、張頜、曹仁、毛介、于禁統(tǒng)統(tǒng)都被趙云所傷,趙云也傷余數(shù)10處。最終趙云突出了重圍,將劉嬋帶到了劉備面前,只說(shuō)了一句:“少主未醒!眲湓谑潞筮@樣稱(chēng)贊趙云:“子龍渾身是膽也。”

          趙云,不僅有勇,而且也有謀。馬謖失街亭后,諸葛亮名全軍回國(guó),讓趙云斷后。趙云不動(dòng)聲色,沉著應(yīng)對(duì),就在千鈞一發(fā)之際命令部隊(duì)在暗中埋伏……不久,司馬懿的軍隊(duì)到達(dá)。霎時(shí),萬(wàn)箭齊發(fā)。司馬懿生性多疑,以為后面還有更多的伏兵。就惶恐的下命令:“窮…寇莫追…窮寇莫追…”語(yǔ)音未落,司馬懿的馬就中了一箭,倉(cāng)促逃跑。事后趙云以零傷亡的成績(jī),讓諸葛亮喜出望外。還稱(chēng)贊趙云說(shuō):“子龍,有勇有謀也!

          在諸葛亮第六次北伐時(shí),趙云病亡。諸葛亮頓時(shí)呆若木雞。接著對(duì)天長(zhǎng)嘆說(shuō):“老天斷我一臂啊,老天斷我一臂!”沒(méi)過(guò)多久諸葛亮也身亡與五丈原。

          趙云,20歲就投靠劉備,60歲病亡。40年的`戎馬生涯,立下無(wú)數(shù)的赫赫戰(zhàn)功。其中著名的戰(zhàn)役有:斬裴元紹,奪臥牛山,單騎救主,截江奪阿斗,拒漢水單槍寡敵”這種種汗馬功勞,皆出自常山趙子龍之手!

          我敬佩子龍。敬佩它的膽,穿梭于百萬(wàn)雄兵之中。我敬佩它的勇,取上將首級(jí),如探囊取物。我敬佩它的謀,零傷害嚇跑司馬懿。我敬佩它的忠,為救少主不顧自身。所以我在這樣稱(chēng)贊趙云:“有勇有謀,穿梭雄兵之中。肝膽相照,救主不顧自身。”

        三國(guó)演義讀后感3

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋雨春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢;古今多少事,都付笑談中……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌,就會(huì)情不自禁的想起最近我看的一本書(shū),名叫《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》被譽(yù)為我國(guó)“四大名著”之一,這不僅是前人留下的文化瑰寶,也為我們提供了了解傳統(tǒng)歷史寶貴的資料,是中國(guó)文化中最具代表性的經(jīng)典之作。龍吟虎嘯的三國(guó)傳奇,無(wú)疑是千年傳奇,百世經(jīng)典。數(shù)百年以來(lái),一直深受我國(guó)乃至全世界各國(guó)的人民群眾所喜愛(ài)。說(shuō)起其中的故事和人物,無(wú)不令人口齒生香。

          東漢末年,三國(guó)鼎立。各方豪強(qiáng)擴(kuò)充武力,搶奪地盤(pán),造成了民不聊生,生靈涂炭的慘烈社會(huì)局面。亂世梟雄,誰(shuí)忠誰(shuí)奸,孰成孰敗。蜀有:劉備、諸葛亮。魏有:曹操、司馬懿。吳有:孫權(quán)、周瑜。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪天下,統(tǒng)一天下,用盡心機(jī),機(jī)關(guān)算盡。

          在這書(shū)中,我佩服劉備的善于用人,我佩服關(guān)羽的忠心耿耿、義字當(dāng)頭,我還佩服張飛的威猛雄壯,我更佩服趙云的渾身是膽和周瑜的巧設(shè)計(jì)謀。曹操的詭計(jì)多端、疑心重重讓我不得不感嘆萬(wàn)千。但我最崇拜的還是諸葛亮。他未出茅廬已知天下大勢(shì),既出茅廬天下震驚。他料事如神,神機(jī)妙算。借東風(fēng)、空城計(jì)至今為人津津樂(lè)道。草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲等等都讓我贊嘆不已。

          在諸葛亮眾多計(jì)謀中,讓我印象最深刻的是“草船借箭”。周瑜想方設(shè)法要置諸葛亮于死地,就逼諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,不然就要?dú)⒌糁T葛亮。但是諸葛亮憑借自己的聰明才智,巧妙化解了周瑜的刁難。他只用了二十艘船、三十名士兵、一千多個(gè)草把,趁著漫天大霧,慢慢靠近曹操的水寨。諸葛亮叫船上軍士一齊擂鼓吶喊,曹操怕中埋伏,不敢出兵,只是命令一萬(wàn)多名弓弩一起向江中放箭。太陽(yáng)出來(lái)了,二十只戰(zhàn)船兩側(cè)的草把上都插滿(mǎn)了箭。這就是歷史上著名的“草船借箭”。還有“空城計(jì)”也是我喜歡的一計(jì)。由于馬謖不聽(tīng)勸告,自作主張,導(dǎo)致街亭失陷,蜀軍失去了重要的戰(zhàn)略要地,不得不全軍撤退。諸葛亮在萬(wàn)般無(wú)奈之下,做出冒險(xiǎn)的舉措,巧唱空城計(jì),嚇退了司馬懿的十五萬(wàn)大軍。這些計(jì)都充分地說(shuō)明了諸葛亮的聰明才智。他遇事冷靜,臨危不亂,實(shí)在是讓我佩服。

          這些歷史也讓我看到了那時(shí)候老百姓生活的艱難和困苦,更讓我感到現(xiàn)代生活的`幸福。那時(shí)候老百姓的流離失所,讓我更加珍惜現(xiàn)在的安定。這些又都讓我想起了汶川大地震、云南的旱災(zāi)、舟曲泥石流、玉樹(shù)地震等等無(wú)情的天災(zāi)。要是放在三國(guó)時(shí)期,那肯定是世界性的毀滅。而在現(xiàn)在,正是因?yàn)閲?guó)家的強(qiáng)大,人民的無(wú)私,讓大家互相團(tuán)結(jié)、幫助,很快的度過(guò)了難關(guān),建起了新的家園。

          所有的這些感想,都讓我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活,更加愛(ài)我的祖國(guó),愛(ài)我身邊的每一個(gè)人。

        三國(guó)演義讀后感4

          三國(guó),一個(gè)戰(zhàn)火連天,硝煙四起的亂世,一個(gè)英雄齊聚,人才輩出的時(shí)代,一個(gè)驚心動(dòng)魄,嘆為觀止的故事。在這部豪情萬(wàn)丈的小說(shuō)中,能學(xué)的東西有很多,很多。

          全篇小說(shuō)有名有姓的人物有1191個(gè),而我真正喜歡的,也就那么幾個(gè)人。

          首先是人稱(chēng)“奸雄”的曹操?v觀全局,最強(qiáng)大的'莫過(guò)于占據(jù)北方的曹魏政權(quán)了。而這一點(diǎn)又與曹操的品質(zhì)密不可分。敢獻(xiàn)刀行刺,召諸侯伐董。攻袁氏,挾天子以令諸侯,戰(zhàn)赤壁等都體現(xiàn)了他的膽識(shí)。他求賢若渴,知人善任,有伯樂(lè)的氣概。一路上,他曾三下求賢令,招降了很多人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂(lè)進(jìn)、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者,更體現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)本事和任人本事。他的文學(xué)修養(yǎng)也很高,《觀滄!贰ⅰ洱旊m壽》等都已成為了名篇。他還提倡節(jié)儉,自我的陪葬品就幾件衣服和陶器,甚至看見(jiàn)兒媳崔氏穿錦緞?dòng)螆@,便賜死了她。雖然他也有缺點(diǎn),如多疑、好色、自大、妄尊等,別不得不否認(rèn),他是位英雄。

          其次就是被譽(yù)為智慧的化身的諸葛亮。上知天文,下知地理,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,都是他智慧的寫(xiě)照。隆中對(duì)策,火燒博望坡,舌戰(zhàn)群儒,借箭借東風(fēng)借荊州,六出祁山北伐,都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒(méi)有像司馬懿一樣趁機(jī)上位,足見(jiàn)他的忠心耿耿,鞠躬盡瘁。當(dāng)年徐庶對(duì)劉備說(shuō):“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見(jiàn)他的本事之強(qiáng)。天下竟有如此之奇才,著實(shí)令人佩服。

          還有一位是曹操手下的家將大將夏侯淳。早年便隨曹操起兵,作為曹操堅(jiān)實(shí)的后盾鎮(zhèn)守后方。戰(zhàn)呂布時(shí)雖兵敗當(dāng)了人質(zhì),但隨后變展現(xiàn)出拔失啖睛并大喊:“父母精血不可棄也”的勇氣。他善待百姓,曾率軍民阻斷河水灌田。他也十分好學(xué),在打仗之余四處求教,甚至親自迎師。他和曹操一樣,清撿節(jié)儉。所得的賞賜通通賞給了自我的將士,以至于他死后家里竟無(wú)家財(cái)。真不知是曹操影響了他,還是他影響了曹操。另一位是早期劉備的軍師徐庶。自古以來(lái)都會(huì)出現(xiàn)“忠孝不能兩全”的現(xiàn)象,徐庶卻成功地處理好了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)弥苘姺@他的母親并要他投奔曹營(yíng)時(shí),他立下了不為曹操獻(xiàn)一謀的誓言,并向劉備推薦諸葛亮后才離開(kāi)了劉備。此后他踐行了自我的諾言,身在曹營(yíng)心在漢,做到了忠孝兩全。

          郭嘉也是位忠臣,也是曹操智囊團(tuán)的核心謀士由茍或引薦,郭嘉得以見(jiàn)到曹操,兩人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屢薦奇策,如放劉備滅呂布,歹袁紹,并提出了十勝十?dāng)≈,獲得了官渡之勝?上г谶h(yuǎn)征烏桓時(shí)英年早逝,為曹操的霸業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。有這樣的忠臣,何求?

          書(shū)的開(kāi)頭便總結(jié)了歷史的規(guī)律:“天下大勢(shì),分久必合合久必分。”但正是在這一分一合中,各路英雄豪杰齊聚一堂,在三國(guó)這個(gè)舞臺(tái)上,上演著一出出精彩絕倫又耐人尋味的大戲。

        三國(guó)演義讀后感5

          《三國(guó)演義》這部小說(shuō),幾百年來(lái)一直受到人們的熱愛(ài)。我的床頭柜上也有一本,一有空我就翻開(kāi)它閱讀,這其中的許多故事都令我難忘。

          這部書(shū)的作者是明朝的羅貫中,講了東漢末年,軍閥割據(jù),戰(zhàn)火連年,百姓苦不堪言。其中劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)軍事集團(tuán)的明爭(zhēng)暗斗是這部書(shū)描寫(xiě)的重點(diǎn)。小說(shuō)敘述了許多引人入勝的故事,刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物,其中:劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮四個(gè)人的故事給了我深刻的印象。

          在“三顧茅廬”中,劉備三次拜訪(fǎng)諸葛亮,第一、二次都因諸葛亮外出而未能相見(jiàn),即使是諸葛亮在家的第三次,也因?yàn)樗X(jué)而長(zhǎng)久等待。而關(guān)羽、張飛二人對(duì)劉備的枉駕屈尊不以為然。終于,劉備的求賢若渴的精神感動(dòng)了諸葛亮,使得諸葛亮不僅接見(jiàn)了劉備,并獻(xiàn)出了“隆中對(duì)策”,諸葛亮出后就按照“隆中對(duì)策”來(lái)輔佐劉備建立了蜀政權(quán)。

          著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿,“鞠躬盡瘁,死而后已”,堪稱(chēng)一代賢相。且不說(shuō)他運(yùn)籌帷幄,身處茅廬卻能知曉天下大事;且不說(shuō)他戰(zhàn)群儒,激將周瑜,讓東吳成為自己的聯(lián)盟;且不說(shuō)他七擒七縱孟獲,平定南方;且不說(shuō)在他的帶領(lǐng)下,蜀軍打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝仗。單說(shuō)他的忠心,就足以讓一代代讀者嘆服!而三顧茅廬的另一位主人公——?jiǎng)洌阅芮{枉尊,向一個(gè)“山野村夫”討教治國(guó)之道,都在于他虛懷若谷,禮賢下士,以天下人的幸福為已任。這樣的人,善于識(shí)人,善于用人,他不成功誰(shuí)成功?

          在三國(guó)時(shí)期,不乏驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),除了赤壁之戰(zhàn)外,還有官渡之戰(zhàn)。曹操是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的贏家,而袁紹卻從此一蹶不振。這是因?yàn)椴懿僭谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,正確地采用了許攸的建議,偷襲烏巢,斷了袁紹的軍糧,做到了知已知彼,百戰(zhàn)不殆。而袁紹則把兩位忠臣——田豐、沮授關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。曹操的采納良言,袁紹的不聽(tīng)勸解,決定了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的以少勝多的原因。讀了這一部分我感慨良多,曹操不愧為一代知人善用的明君。我覺(jué)得,曹操之所以成為亂世梟雄,是因?yàn)樗邆漕I(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。

          這部小說(shuō)有著極強(qiáng)的文學(xué)性,比如描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),善于把宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面幾筆帶過(guò),而把戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景留給讀者去想象。就說(shuō)溫酒斬華雄,羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的'場(chǎng)面省略不寫(xiě),而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒,等關(guān)羽取下華雄的頭,酒還是溫的。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強(qiáng),眾人難敵的華雄,遠(yuǎn)不是關(guān)羽的對(duì)手,而關(guān)羽斬華雄不消片刻,可見(jiàn)關(guān)羽武功已是登峰造極。

          這部小說(shuō)刻畫(huà)人物手法多樣,善于用人物的外貌、心理、言語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生,躍然紙上,劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個(gè)個(gè)歷史人物經(jīng)過(guò)羅貫中的描寫(xiě),在中國(guó)古典文學(xué)畫(huà)廊中熠熠生輝,多少年來(lái),他們?cè)谥袊?guó)老百姓之間,婦孺皆知,這都得感謝羅貫中這位偉大的作家!

          總之,這部小說(shuō)不僅讓我懂得許多做人的道理,也讓我享受了文學(xué)之美。

        三國(guó)演義讀后感6

          今天我閱讀了《三國(guó)演義》第二十七回:美髯公千里走單騎,漢壽侯五關(guān)斬六將。

          卻說(shuō)曹操部下諸將中,自張遼而外,只有徐晃與云長(zhǎng)交厚,其余亦皆敬服;獨(dú)蔡陽(yáng)不服關(guān)公,故今日聞其去,欲往追之。操曰:“不忘故主,來(lái)去明白,真丈夫也。汝等皆當(dāng)效之!彼爝惩瞬剃(yáng),不令去趕。程昱曰:“丞相待關(guān)某甚厚,今彼不辭而去,亂言片楮,冒瀆鈞威,其罪大矣。若縱之使歸袁紹,是與虎添翼也。不若追而殺了,以絕后患!辈僭唬骸拔嵛粢言S之,豈可失信!彼各為其主,勿追也!币蛑^張遼曰:“云長(zhǎng)封金掛印,財(cái)賄不以動(dòng)其心,爵祿不以移其志,此等人吾深敬之。想他去此不遠(yuǎn),我一發(fā)結(jié)識(shí)他做個(gè)人情。汝可先去請(qǐng)住他,待我與他送行,更以路費(fèi)征袍贈(zèng)之,使為后日記念!睆堖|領(lǐng)命,單騎先往。曹操引數(shù)十騎隨后而來(lái)。卻說(shuō)云長(zhǎng)所騎赤兔馬,日行千里,本是趕不上;因欲護(hù)送車(chē)仗,不敢縱馬,按轡徐行。忽聽(tīng)背后有人大叫:“云長(zhǎng)且慢行!”回頭視之,見(jiàn)張遼拍馬而至。關(guān)公教車(chē)仗從人,只管望大路緊行;自己勒住赤兔馬,按定青龍刀,問(wèn)曰:“文遠(yuǎn)莫非欲追我回乎?”遼曰:“非也。丞相知兄遠(yuǎn)行,欲來(lái)相送,特先使我請(qǐng)住臺(tái)駕,別無(wú)他意!标P(guān)公曰:“便是丞相鐵騎來(lái),吾愿決一死戰(zhàn)!”遂立馬于橋上望之。見(jiàn)曹操引數(shù)十騎,飛奔前來(lái),背后乃是許褚、徐晃、于禁、李典之輩。操見(jiàn)關(guān)公橫刀立馬于橋上,令諸將勒住馬匹,左右排開(kāi)。關(guān)公見(jiàn)眾人手中皆無(wú)軍器,方始放心。操曰:“云長(zhǎng)行何太速?”關(guān)公于馬上欠身答曰:“關(guān)某前曾稟過(guò)丞相。今故主在河北,不由某不急去。累次造府,不得參見(jiàn),故拜書(shū)告辭,封金掛印,納還丞相。望丞相勿忘昔日之言!辈僭唬骸拔嵊⌒庞谔煜,安肯有負(fù)前言?謱④娡局蟹τ茫鼐呗焚Y相送。”一將便從馬上托過(guò)黃金一盤(pán)。關(guān)公曰:“累蒙恩賜,尚有余資。留此黃金以賞將士。”操曰:“特以少酬大功于萬(wàn)一,何必推辭?”關(guān)公曰:“區(qū)區(qū)微勞,何足掛齒!辈傩υ唬骸霸崎L(zhǎng)天下義士,恨吾福薄,不得相留。錦袍一領(lǐng),略表寸心!绷钜粚⑾埋R,雙手捧袍過(guò)來(lái)。云長(zhǎng)恐有他變,不敢下馬,用青龍刀尖挑錦袍披于身上,勒馬回頭稱(chēng)謝曰:“蒙丞相賜袍,異日更得相會(huì)!彼煜聵蛲倍ァTS褚曰:“此人無(wú)禮太甚,何不擒之?”操曰:“彼一人一騎,吾數(shù)十余人,安得不疑?吾言既出,不可追也。”曹操自引眾將回城,于路嘆想云長(zhǎng)不已。曹操率部下眾將前去為關(guān)羽送行。關(guān)羽在前往河北的路途中,經(jīng)歷五個(gè)關(guān)口,守關(guān)將有意攔阻關(guān)羽,均被關(guān)羽所殺。

          在生活中:我要勇敢的面對(duì)任何困難,絕對(duì)不退縮,做任何事情絕對(duì)不能魯莽行事,要考慮清楚,要考慮這樣做的后果,這樣才能把這件事情做好。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不可能”這個(gè)字,只在愚人的字典中找得到!彼援(dāng)我們遇到困難,要首先想到怎么才能克服它,絕對(duì)不要想要去逃避它。

          在學(xué)習(xí)中:我要勤奮、努力的.學(xué)習(xí),不要因?yàn)橛幸恍╇y題不會(huì)就不去管了,而要努力的想辦法去克服它,去戰(zhàn)勝它,這樣才有可能克服這個(gè)難題,從而獲得成功。劉向曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。 ”所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)還要珍惜時(shí)間,因?yàn)椋骸吧賶巡慌,老大徒傷悲。?/p>

        三國(guó)演義讀后感7

          諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的人物。他足智多謀,足智多謀,前后了解世界,影響天文地理。但讀來(lái)讀去,心里總有一個(gè)結(jié)打不開(kāi):他為什么總是要和魏延過(guò)不去?看了幾遍,我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該是三國(guó)的悲劇人物,所以我覺(jué)得有必要對(duì)他說(shuō)幾句話(huà)。如果你有不同的意見(jiàn),你也希望一起談?wù)劇?/p>

          就我個(gè)人而言,在三國(guó),魏延是一位懂得大義、懂得時(shí)事的英俊英雄。想到劉備和人渡江投奔襄陽(yáng),劉聰拒絕開(kāi)門(mén),是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君是仁義之人,今天為了救人而投,何必拒絕呢?并砍死守門(mén)員,要把劉備放進(jìn)城里。劉備和諸葛亮不領(lǐng)情,因文殺出阻攔,沒(méi)有進(jìn)城,魏延不得不自投長(zhǎng)沙太守韓玄。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)數(shù)百回合不分勝負(fù),兩人頓有欣賞之意。黃忠被韓玄欲以外通內(nèi)連罪處死。關(guān)鍵時(shí)刻,魏延挺身而出,罵韓玄殘忍不仁,輕賢慢士,然后一刀砍下韓玄的頭,投拜關(guān)羽。由此可見(jiàn),魏延對(duì)劉備的忠誠(chéng)是百折不撓的。就是這樣一位有功之臣,諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義的。也想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨,久而久之就會(huì)反骨,所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談!按照這個(gè)邏輯,所有的叛軍降將都應(yīng)該被斬首。最后劉備出來(lái)打圓場(chǎng),救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)影響了魏延一生的`未來(lái)。

          魏延在諸葛亮的指揮下勇敢殺敵,做出了汗馬功勞。然而,當(dāng)諸葛亮獲得西川獎(jiǎng)時(shí),即使是歸順不久的馬超也被封殺了

          魏延是“五虎將軍”之一,與黃忠同等資格的魏延被排除在“五虎將軍”之外。這極大地傷害了魏延的心。其中之一。

          諸葛亮一出祁山,魏延就想出了一個(gè)主意:以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安,一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō),這是一個(gè)大膽而建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和糾正魏延的建議,以陳倉(cāng)或斜谷為主力,以隴右為主,牽制魏軍西援,以奇兵出子攻打長(zhǎng)安,秦川就能一舉定下來(lái)。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎,堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道,坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)又嘲諷魏延:“你以為中原沒(méi)有比你聰明的人才嗎?假如有人埋伏在山中截?fù),管叫你有去無(wú)回!結(jié)果諸葛亮還是把全國(guó)之兵帶到隴右大道進(jìn)行正面攻擊,六出祁山,無(wú)功而返,自己也累死于戰(zhàn)爭(zhēng)。此其二也。

          五丈原交代后事時(shí),諸葛亮委托楊儀主持全局工作,將兵法傳給姜維。此時(shí)他還是不忘提防魏延,交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可以用相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:就資格而言,他是最老的;說(shuō)到功勞,他;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,到了這個(gè)年紀(jì),還得聽(tīng)小輩的調(diào)遣。魏延心理不平衡時(shí)做出了不正常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍撤退的棧道,威脅要俘虜楊儀。最后,楊儀和馬岱共同斬魏延。此其三也。

          魏延悲劇命運(yùn)的結(jié)局與諸葛亮的就業(yè)方式密切相關(guān)。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮對(duì)魏延始終抱有偏見(jiàn),并在魏延面前說(shuō)了一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話(huà)。無(wú)論魏延如何沖鋒陷陣,屢立戰(zhàn)功,都沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總是憋著一股火,諸葛亮對(duì)后事的安排是一根導(dǎo)火索,諸葛亮死后就爆發(fā)了。

        三國(guó)演義讀后感8

          三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。說(shuō)到趙云,最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉

          禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的常勝將軍。說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老!《三國(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩,而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。

          在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞?dòng)嵈蟪砸惑@,這是西北角魏軍已經(jīng)殺過(guò)來(lái)了,諸葛亮立即將城中旗幟放倒,大門(mén)敞開(kāi),自己在樓上彈琴。司馬懿來(lái)后大驚,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計(jì)!度龂(guó)演義》在每一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,用盡了各種各樣的謀略,浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)驍勇的武將,一位位巧舌如簧的辯士,在一起斗志斗勇,將每個(gè)人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國(guó)演義》中如果將一個(gè)個(gè)謀略去掉,那剩下的`只不過(guò)是打打殺殺,如果將一個(gè)個(gè)人物的神情、話(huà)語(yǔ)去掉,那剩下的就更沒(méi)勁了,所以你就能想一想它們?cè)谌龂?guó)演義中的分量是多大了。

          我從這里還學(xué)會(huì)了許多寫(xiě)人的方法,我們平時(shí)的寫(xiě)作中只用一些平淡的話(huà)語(yǔ),而忽略了另一個(gè)寫(xiě)作要素——神情,在三國(guó)演義中往往只要用一個(gè)人的某一個(gè)神情就能決定一個(gè)人的性格,而且讓我們學(xué)會(huì)了描寫(xiě)人物要有典型性。特別是在三國(guó)演義中描寫(xiě)人物上,比如說(shuō)料事如神的諸葛亮,作者把諸葛亮描寫(xiě)得神乎其神,上知天文、下知地理,許多史料記載中,諸葛亮并不象《三國(guó)演義》中那么厲害。

        三國(guó)演義讀后感9

          這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。

          其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

          國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的'大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

          再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

          還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等

          在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾

        三國(guó)演義讀后感10

          《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

          黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

          董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

          群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

          再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

          在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

          對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的'人求,訪(fǎng)得來(lái)的有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)

          現(xiàn)和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō):"你從前為袁紹寫(xiě)檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他。

          曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

        三國(guó)演義讀后感11

          閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱覽之余被描畫(huà)的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過(guò)再次吸引,表決重溫那一段交口稱(chēng)譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深,記錄下來(lái),也總算收獲。 《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱(chēng)霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。

          在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛(ài)正義,他被寫(xiě)成虛偽詭詐之人,不過(guò)他的軍事能力還是沒(méi)有抹煞.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的.大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的英雄。

          對(duì)于人材的求賢若渴,也是曹操值當(dāng)欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門(mén)弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的傭人方向目標(biāo),于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上唯才是舉的方向目標(biāo).他要請(qǐng)求幫助事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責(zé)怪,只要有能力就予以重用。最值當(dāng)我欣賞,是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸.在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù),況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂(lè)觀舉止神情.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。

          三國(guó)演義讀書(shū)心得提起《三國(guó)演義》,可以說(shuō)是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。書(shū)中那心腸太好的劉備,紅臉的關(guān)羽,神機(jī)妙算的諸葛亮等,都給我們留下了深刻的印象。

          書(shū)中對(duì)人物的描寫(xiě)可以說(shuō)是世界頂級(jí),如,作者這樣描寫(xiě)關(guān)羽:身高九尺,須長(zhǎng)二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗。這里把關(guān)羽寫(xiě)的栩栩如生,活靈活現(xiàn)。而且人們說(shuō)這是七分實(shí)事,三分虛構(gòu),曹操奸雄,其實(shí)也不像;而諸葛亮也沒(méi)有書(shū)中寫(xiě)的那樣神。作者羅貫中只不過(guò)是更偏向于蜀國(guó)罷了,所以書(shū)中寫(xiě)蜀國(guó)的多較多。

          書(shū)中更好的一點(diǎn)是可以用真實(shí)例子來(lái)體現(xiàn)出任務(wù)的性格特點(diǎn),讀起來(lái)別有一番風(fēng)味,書(shū)中都沒(méi)有準(zhǔn)確寫(xiě)出張飛的性格特點(diǎn),但在長(zhǎng)板橋之戰(zhàn)中,可以知道張飛英勇善戰(zhàn),是值得學(xué)習(xí)的。在這本書(shū)中,作者以蜀漢興亡為主線(xiàn),恰當(dāng)?shù)膶?xiě)出了當(dāng)時(shí)軍事、政治、外交斗爭(zhēng),而且書(shū)中也以描寫(xiě)人物為中心,寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面,如,官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)為主要核心的戰(zhàn)爭(zhēng),也就為他成為四大名著打下基礎(chǔ)。

          在書(shū)中我學(xué)到了不少寫(xiě)作方法:1、故事發(fā)展要吸引人,讓讀者繼續(xù)往下讀。2、對(duì)人物描寫(xiě)要具體、準(zhǔn)確。3、要寫(xiě)真人真事(一般情況下),不要讓讀者一讀,就知道是虛構(gòu)的!瓡(shū)中很多地方也值得你學(xué)習(xí),如果沒(méi)看過(guò),那就趕快翻開(kāi)看看吧。

        三國(guó)演義讀后感12

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”三國(guó)時(shí)代,英雄輩出,民不聊生,戰(zhàn)火紛飛,曹操、劉備、關(guān)羽、諸葛亮等豪杰無(wú)數(shù)。三國(guó)演義就完美地將其呈現(xiàn)了出來(lái)。

          《三國(guó)演義》是一部歷史巨著,他講述了東漢末年,群雄割據(jù),最后到三國(guó)鼎立,晉統(tǒng)天下之間發(fā)生的事情。它刻畫(huà)了許多鮮明的、富有特色的人物形象。有奸詐狡猾,擁有雄才大略的曹操,有義薄云天,義氣至上的關(guān)羽,也有神機(jī)妙算,運(yùn)籌帷幄的諸葛亮。其中,我最喜歡的人物就是武圣關(guān)羽。

          關(guān)羽在整個(gè)演義中,被刻畫(huà)成了一個(gè)忠肝義膽,萬(wàn)人敵的人,最能體現(xiàn)其俠義的事情,莫過(guò)于華容道義釋曹操了。曹孟德兵敗赤壁,前已被趙云、張飛截?fù),第三次,又被關(guān)羽攔住,曹操哀求關(guān)羽放他走,關(guān)羽念曹操昔日對(duì)己有恩,便將曹操放走。

          我被關(guān)云長(zhǎng)的義氣打動(dòng)了。在現(xiàn)代,有這樣知恩圖報(bào)的人早已不多了,現(xiàn)在的很多人,見(jiàn)利忘義,剛剛才成為八拜之交的朋友,一旦使用足夠的利益誘惑,兩者之間的關(guān)系便土崩瓦解,反目成仇。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由蘇秦建立的六國(guó)聯(lián)盟聯(lián)合對(duì)抗秦國(guó),秦國(guó)的張儀為了瓦解六國(guó)聯(lián)盟,便主動(dòng)找到楚懷王,告訴他如果楚國(guó)與齊國(guó)絕交,就以商於六百里地相贈(zèng),楚懷王只見(jiàn)眼前利益,不懂長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),便立刻與齊國(guó)絕交,等他找張儀要地時(shí),張儀卻只答應(yīng)給逢邑六里,楚懷王勃然大怒,派兵攻打秦國(guó),哪知秦國(guó)早已和齊國(guó)結(jié)盟,楚國(guó)大敗,從此一蹶不振。我們現(xiàn)在很多人都像楚王那樣,為了眼前蠅頭小利,放棄長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),為了金錢(qián)和地位,可以背叛與自己交往很深的朋友,最后只落得個(gè)家破人亡的下場(chǎng)。

          知恩圖報(bào),必會(huì)有好結(jié)果,見(jiàn)利忘義,只能人財(cái)兩空,重情誼,講義氣,這是我們一生的信條。

          三國(guó)演義小學(xué)生讀后感4

          《三國(guó)演義》這本書(shū)很厚實(shí),讀了確實(shí)讓我受益匪淺。本不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)的我卻被當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)深深吸引了。

          《三國(guó)演義》以蜀漢興亡為主線(xiàn),集中地描繪了三國(guó)時(shí)期各勢(shì)力集團(tuán)之間的軍事、政治、外交的斗爭(zhēng)。在這些明爭(zhēng)暗斗中,作者以人物為中心,寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的方方面面。比如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山這幾場(chǎng)大的戰(zhàn)役。雙方的戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)的安排,力量的對(duì)比,地位的轉(zhuǎn)換等等,作者都描述得井井有條。作者不僅敘述了戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程,還向世人揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素——比如官渡之戰(zhàn)中的軍糧,赤壁之戰(zhàn)中的水軍與戰(zhàn)船。

          可是,整本書(shū)中最吸引我的`還是那些人物。這里有神機(jī)妙算的諸葛亮,有英勇過(guò)人的趙云,還有義氣深重的關(guān)羽等等。這些人物不管是足智多謀,還是粗魯莽撞,在作者手中都描寫(xiě)得栩栩如生,讓人難以忘懷。

          我最期望的自己,當(dāng)然也如書(shū)中般的人物智勇雙全。平時(shí),我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里名列前茅,我還會(huì)一手飄逸的書(shū)法,它能讓我修身養(yǎng)性。音樂(lè)也是我的樂(lè)趣,它可以陶冶我的情操,使我更加的快樂(lè)。你可別小看我這個(gè)文質(zhì)彬彬的書(shū)生哦,其實(shí)我上起體育課還是十分陽(yáng)光活潑的。瞧,那生龍活虎,快速奔跑的不就是我打籃球的樣子嗎?你是不是感覺(jué)到了我的活力四射呢?

          雖然電視里在播放《三國(guó)演義》,但從書(shū)中,你可以欣賞到原汁原味的三國(guó)。如果你看了,相信你一定會(huì)跟我一樣大開(kāi)眼界,愛(ài)不釋手的!我保證!

        三國(guó)演義讀后感13

          雖然這已是我第三次閱讀《三國(guó)演義》一書(shū),但我仍懷著無(wú)限熱愛(ài)和向往已久的心,去揭起那“烽侯割據(jù)天下,戰(zhàn)火狼煙四起”戰(zhàn)爭(zhēng)年代的神秘面紗。

          啟書(shū)之時(shí),便是那漢朝皇室中人劉備與關(guān)羽、張飛二人謀同道和,“桃園三結(jié)義”,結(jié)為生死兄弟。其三人也正是此書(shū)中的主人公,至三人揭桿而起,以結(jié)義時(shí)三百勇士與劉焉匯合后拉開(kāi)了三國(guó)的序幕,其后,劉備“三顧茅廬”請(qǐng)來(lái)了那人稱(chēng)“諸葛臥龍”的諸葛亮,此書(shū)中,諸葛亮為人足智多謀,其通曉天文地理,深喑人之常情,其便是充當(dāng)著運(yùn)籌帷幄,決勝與千里之外的一員智將,是當(dāng)朝獨(dú)一無(wú)二的鬼才軍師,之后一戰(zhàn)中的“草船借箭”一計(jì)更是絕妙。

          劉、關(guān)、張三人也正是有了諸葛亮的輔佐,猶如如虎添翼,有了與那一代梟雄曹操分庭抗禮的實(shí)力。在三國(guó)中,曹操的人物形象陰險(xiǎn)狡詐,但在現(xiàn)實(shí)歷史中卻是一位偉大的政治家、軍事家。他在幾十年時(shí)間里與蜀國(guó)劉、關(guān)、張一派斗智斗勇,最終贏得“天下歸心”的結(jié)局。

          既說(shuō)到三國(guó),就不得不提那“人中呂布,馬中赤兔”中的呂布。此人驍勇善戰(zhàn),是以一當(dāng)十的一員猛將卻是被那魚(yú)肉酒林的董卓收做了義子,然,呂布雖說(shuō)人如猛龍般,卻是有勇無(wú)謀,因那貂蟬而取了董卓的性命,原曹操是要收服呂布為己任,卻是想起來(lái)董卓最后的'下場(chǎng),便殺死了呂布。

          而這劉備,其姓劉名備字玄德,是原來(lái)漢王室的后裔,亦是此書(shū)的一大主人公,是蜀國(guó)的開(kāi)山鼻祖。無(wú)論是從“桃園三結(jié)義”還是“三顧茅廬”都是盡顯仁義之色,而三國(guó)的故事亦就是圍繞此人展開(kāi)描繪,原本劉備膝下有一養(yǎng)子,名曰劉封,不過(guò)卻是在晚安喜得一子,子名為劉禪,正是那常山趙子龍單槍匹馬在曹兵的包圍中救出的阿斗,而趙云卻是為救阿斗差點(diǎn)死在曹兵手里,而劉備卻是心痛于讓自己的生死兄弟冒這么大的險(xiǎn),差點(diǎn)將懷里的小阿斗摔死。而那“扶不上墻”的阿斗在劉備逝去后更是游手好閑,樂(lè)不思蜀,將大好江山拱手讓人,堪稱(chēng)昏庸,當(dāng)然,這亦是后話(huà)了。而劉備的另一養(yǎng)子劉封卻是被他親手手刃了。劉備一生征戰(zhàn),與曹操分庭抗禮,為自打下了大好江山。

          在三國(guó)中還有著數(shù)之不盡的英雄豪杰,就好比那“過(guò)五關(guān)斬六將”,“身在曹營(yíng)心在漢”的關(guān)云長(zhǎng),其盡顯忠義之風(fēng),還有那至勇者張翼德,都是有著許許多多的英雄事跡,在此亦就不一樣列舉了,而劉關(guān)張三人卻是各自有著“仁”、“忠”、“勇”之不屈的武將之魂。

          《三國(guó)演義》是一部歷史性小說(shuō),是宋朝的羅貫中著手著作,其亦有著不小的歷史價(jià)值,被稱(chēng)為“中國(guó)四大名著”之一,與《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等并驅(qū),書(shū)中的故事情節(jié)精彩紛呈、波瀾起伏,語(yǔ)言流暢細(xì)膩,人物性格更是鮮明至極,令我神交已久,對(duì)當(dāng)今的青少年有著不錯(cuò)的閱讀價(jià)值。

          “青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”這是此書(shū)中的開(kāi)篇詞,閉書(shū)之時(shí),回想起那狼煙四起,金戈鐵馬,征戰(zhàn)沙場(chǎng)的熱血場(chǎng)景,就不禁熱血奮涌!

        三國(guó)演義讀后感14

          “滾滾長(zhǎng)江水,浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,作者羅貫中。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗,直到魏蜀吳三國(guó)鼎立,終于西晉滅吳,統(tǒng)一中國(guó),共約90年的烽火歲月,大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。

          《三國(guó)演義》之所以流芳百世,千古傳誦,主要有賴(lài)于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如:官渡之戰(zhàn),此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前,曹操不僅兵力少,且南面有荊州劉表,江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰:“吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而威少,兵多而化分不明,將驕而政令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為吾奉也!保Q定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年,袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī),能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù),以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻,以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢),燒毀了袁軍的.全部糧草,使袁軍軍心動(dòng)搖,內(nèi)部分裂,最后擊敗了袁軍,創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致,戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn),不失為精典。

          《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō)其中有不少不屬實(shí)的記載,什么諸葛亮火燒博望、新野;關(guān)羽溫酒斬華雄;三英戰(zhàn)呂布;美人計(jì)。。。還有許多歷史冤案:周瑜,“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”,與《三國(guó)演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄,結(jié)果被說(shuō)成膽小怕事,唯唯諾諾。曹操……

          在我還未看《三國(guó)志》前,常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久,并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足,還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想,兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎,失望、后悔、傷心最后臉紅。

          而今吾已長(zhǎng)大,理智少許,當(dāng)我愛(ài)上“是非成敗,轉(zhuǎn)頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和,和久必分。我開(kāi)始鉆研每一場(chǎng)戰(zhàn)役的天時(shí)、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國(guó)家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力。在政治上,應(yīng)聯(lián)和其它勢(shì)力,互相幫助。而對(duì)內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅,興立屯田,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外。待時(shí)機(jī)成熟,再一鼓作氣,完成霸業(yè)。這說(shuō)起來(lái)很輕松,但要實(shí)施并完成,需要大家的不懈努力,并非易事。

          其實(shí)每個(gè)人也是如此,故有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍行,增益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也!边46天就開(kāi)學(xué)了,這個(gè)班里個(gè)個(gè)都是高手,逆水行舟,不進(jìn)則退。不可不學(xué),當(dāng)效吳下阿蒙。

        三國(guó)演義讀后感15

          以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,曹操,則是以貶居多。

          《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。

          一、《過(guò)五關(guān)斬六將》:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē),到東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。

          二、《的蘆救主》:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的'文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):《蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門(mén)逃走吧!》于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離險(xiǎn)境。

          這二則故事使我受到啟發(fā),

          (一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?

          (二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無(wú)克主反而是救主人一命。

          看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升許多。

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