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      1. 羅貫中《三國(guó)演義》讀后感

        時(shí)間:2023-12-23 12:45:42 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        羅貫中《三國(guó)演義》讀后感

          看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的羅貫中《三國(guó)演義》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        羅貫中《三國(guó)演義》讀后感

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇1

          《三國(guó)演義》,我很喜歡的一部名著,里面充滿了各種各樣的人物,有謹(jǐn)慎多疑的曹操,有誠(chéng)實(shí)守信的魯肅,有心胸狹隘的周瑜。每個(gè)人都是現(xiàn)實(shí)生活中一類人的縮影,我最喜歡的是“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮。

          三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)宰相諸葛亮,也是蜀國(guó)的知識(shí)分子之責(zé)。他一生都在為蜀國(guó)出謀劃策,包括《草船借箭》、《空城池計(jì)劃》、《赤壁之戰(zhàn)》等?梢哉f,如果沒有諸葛亮,蜀國(guó)和恐怕活不了多久,就會(huì)被魏國(guó)徹底吞并。而且諸葛亮也很會(huì)寫文章,《戒律書》《出師表》都是他寫的。

          但是,我最佩服諸葛亮的不是他的才華和謀略,而是他對(duì)國(guó)家的尊重和信仰。

          眾所周知,劉備死后,由扶不上墻的劉禪繼任。但諸葛亮一直輔佐他,完全沒有“取而代之”的意思。所以很多人嘲笑諸葛亮,說他“愚忠”,不考慮國(guó)家。其實(shí)我覺得他才是最尊重國(guó)家的人。他輔佐兩代君主共27年,一心只致力于幫助漢朝,而非統(tǒng)一全國(guó)。因此,諸葛亮寧愿不取代阿逗,也不愿違背自己的信念。這就是諸葛亮的優(yōu)越性,也是我最佩服他的地方。

          之前在《拍遍欄桿》里找到一篇關(guān)于諸葛亮的'散文,叫做《武侯祠前的沉思》。梁衡先生回憶了諸葛亮的那些時(shí)刻和他死后人們瘋狂修建祠堂的故事。他也有和別人一樣的疑問:“諸葛亮為什么不把劉禪換掉?”這是他在書中說的:“如果上天再給他十年時(shí)間,他可能會(huì)創(chuàng)造出另一個(gè)盛漢;如果他不那么忠誠(chéng),他會(huì)根據(jù)劉備的遺言取代阿逗,也許他會(huì)建立一個(gè)新的王朝。我胸中滿是‘如果’。我抬頭看時(shí),諸葛亮仍在靜靜地坐著,眼神更明亮、更清晰,他的羽扇似乎剛剛揮動(dòng)過。我不覺得自己的想象力可笑。我知道他這樣冥想已經(jīng)有1700年了。他知道命運(yùn)不可違,英雄不能再造時(shí)局。"

          是的,諸葛亮知道這一切已成定局,自己也無能為力,所以他盡了最大的努力,但最后還是失敗了。

          寫到這里,不禁覺得《三國(guó)演義》好像是寫給諸葛亮看的。這是一個(gè)悲劇,一個(gè)關(guān)于諸葛亮的悲劇。

          愿諸葛亮永垂不朽!

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇2

          我國(guó)四大名著有《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》,其中我最喜歡看的是羅貫中寫的《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》中栩栩如生地描寫了許許多多各具特色的人物形象。比如:胸懷大志的劉備、恩仇必報(bào)的關(guān)羽、勇猛如虎的張翼德(張飛)、一身是膽的趙子龍(趙云)、勇猛過人的呂布、神機(jī)妙算的孔明(諸葛亮)、樂不思蜀的'劉禪、罪惡滔天的董卓、優(yōu)柔寡斷的袁紹、軍事力量強(qiáng)大的曹操、被稱為“江東猛虎”的孫堅(jiān)、勇猛善戰(zhàn)的孫策,還有孫權(quán)、關(guān)平、姜維、夏侯惇......等英雄人物。 《三國(guó)演義》中值得我們學(xué)習(xí)的故事很多。劉備聽說了諸葛亮的大名,三顧茅廬邀請(qǐng)他出山。前兩次都沒見著,等劉備第三次選好日子,從中午等到傍晚,諸葛亮才悠然醒來,得知?jiǎng)涞膩硪,諸葛亮說:“我只是個(gè)種田澆水的,怎能擔(dān)起如此重任?”劉備說:"你不出山,那天下的百姓可怎么辦?”諸葛亮看劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)他,便同意出山。諸葛亮的聰明才智、足智多謀令劉備十分的佩服。在第一次戰(zhàn)斗中,諸葛亮巧妙地用水和火攻把曹操的幾十萬大軍燒得精光,諸葛亮初出茅廬就立了大功。 劉備為報(bào)結(jié)義兄弟關(guān)羽和張飛被殺之仇,親自率領(lǐng)百萬大軍浩浩蕩蕩地殺向?qū)O權(quán)的老窩。吳國(guó)的大都督陸遜用一把大火把劉備殺得大敗而逃,劉備逃到了白帝城?蓪(duì)劉備的打擊太大了,劉備不但沒能為關(guān)羽和張飛報(bào)仇,還使軍隊(duì)損失慘重,元?dú)獯髠9?23年,劉備病死在白帝城,劉備的兒子劉禪繼位,人稱后主。 后來,劉禪得知魏軍向蜀國(guó)殺來,劉禪這個(gè)軟弱無能的皇帝慌了,就把蜀國(guó)讓給了魏國(guó)。

          我想:如果劉禪也有雄心大志,也能英勇善戰(zhàn)、足智多謀,說不定天下就是他的了。我們學(xué)生也應(yīng)該具有雄心大志的品質(zhì),長(zhǎng)大了做一番貢獻(xiàn)!

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇3

          提起三國(guó),便會(huì)提起諸葛亮,他可是無人不知,無人不曉了。

          “譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲,樂毅;以吾觀之,管、樂殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才,蓋天下一人也!”這是徐庶對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)。徐庶已經(jīng)夠厲害了,一個(gè)被他稱贊的如此偉大的人,自然不可忽視。

          “綸巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身長(zhǎng)八尺,飄飄然有神仙之概”。這就是諸葛亮的外貌描寫。

          且不說他借東風(fēng),襲華容,僅在他未出山之前,“北伐曹操占天時(shí),南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),已成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也!边@一席話,乃孔明未出茅廬,已知三分天下,真萬古之人不及也!

          諸葛亮極具思想的。他內(nèi)心一直忠于大漢,“忠貞”一直是諸葛亮這個(gè)人物的思想核心。

          “忠”與“義”從來就是中國(guó)古人儒家倫理觀念的重要范疇,作為一個(gè)中國(guó)儒士,諸葛亮將這一點(diǎn)做的.很到位,以致杜甫有詩云:“三顧頻頻天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心,出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”

          他出事之前就為劉備定好了未來進(jìn)展的鴻圖,出山后,一直竭忠盡智,使劉備如魚得水,蒸蒸日上,劉備舍天下,徇義,堅(jiān)持伐吳,將要傾覆剛成之大業(yè)時(shí),孔明乃是“再三苦諫”,即是劉備將他的諫表擲于地,仍不成丹心。

          “君才十倍于曹丕,必能安國(guó),終成大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之王”,大概諸葛亮心中,讓劉禪即位,才是他興漢的最佳方案,當(dāng)時(shí)諸葛亮聽了汗流遍體,手足失措,泣拜于地曰:‘臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節(jié),繼之以死乎!”講完了,還叩頭流血,也許要他“自立成都之王”是不忠不義之事,嚴(yán)重違背了他的儒家思想和忠君事主的理念。所以他日后做事更加小心謹(jǐn)慎“事必躬親”,雖然他釀造了悲慘的結(jié)局,但這正是古代君子之儒與義士英雄的高風(fēng)亮節(jié),松柏之操的凝匯。

          為了統(tǒng)一中原,他出師伐魏時(shí)寫了一篇驚天地,泣鬼神的《出師表》,時(shí)刻都記掛著先帝,第一句說“先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂。”情深意切,對(duì)劉備逝去的惋惜與懷念溢于言表。“

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇4

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少往事,都付笑談中!币徽f到楊慎的這首《臨江仙》,便會(huì)令人不約而同地來到了《三國(guó)演義》這部著名的古典長(zhǎng)篇小說。

          《三國(guó)演義》主要講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列精彩故事:黃巾之亂、董卓之亂、官渡之戰(zhàn)等。本書作者羅貫中把人物、景物描寫得淋漓盡致,甚至有些夸張,體現(xiàn)出鮮明的人物性格。謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀的諸葛亮,胸懷大志、弘毅寬厚的劉備,恩怨分明、忠肝義膽的關(guān)羽,粗中有細(xì)、有勇有謀的張飛,狡詐多疑、雄心壯志的曹操……

          這都是我們最熟悉的人物,他們之間有些人物令我感到十分震撼、十分敬畏。雖然《三國(guó)演義》里的人物角色關(guān)系復(fù)雜,但當(dāng)你讀起來的.時(shí)候,就會(huì)從中體驗(yàn)出無窮的樂趣,漸漸地你也就身臨其境了。

          看過《三國(guó)演義》的同學(xué),也許你們都認(rèn)為,曹操是一個(gè)奸賊,它不是一個(gè)好人。但我卻認(rèn)為:看清一個(gè)人,就要從多方面收集證據(jù)來定奪這個(gè)人的好壞。因?yàn)槲沂冀K覺得,曹操身上的優(yōu)點(diǎn)也是值得我們學(xué)習(xí)的,在著名的官渡之戰(zhàn)中,曹操的三萬軍隊(duì)以少勝多擊敗了袁紹的十萬大軍,這不是因?yàn)椴懿訇庪U(xiǎn),而是因?yàn)樗苤\善斷,善于采納部下的意見,盡管袁紹地灌、兵多糧足。

          但是他輕視曹操,為人傲慢聽不進(jìn)部下的意見,被曹操打敗也是意料之事。還有,曹操非常器重良才。記得當(dāng)時(shí)關(guān)羽為了保護(hù)兩位嫂子,不得已只好屈服于曹操,他并沒有害關(guān)羽,最后還放了他。他的詩歌里蘊(yùn)藏著悲涼壯觀的藝術(shù)風(fēng)格,不得不令人佩服?偠灾,曹操是一個(gè)不折不扣的戰(zhàn)略家、軍事家、政治家,還是一個(gè)出色的文采風(fēng)流的才子!

          這就是歷史,正是滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少往事,都付笑談中。

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇5

          在暑假的期間,我讀了《三國(guó)演義》、《昆蟲記》、《紅樓夢(mèng)》等課外讀物,其中我最愛讀《三國(guó)演義》,讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          在三國(guó)中,我非常喜歡猛將張飛這個(gè)人物,他長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,可謂功不可沒,不過我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,要算他有著一種難得可貴的忠。 曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

          如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。

          這些人物中我們不難看出人的性格的'重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇6

          一部蕩氣回腸的英雄傳奇,一個(gè)個(gè)深入人心的英雄故事,一本家喻戶曉的文學(xué)名著,這就是中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。

          這本書主要講了從東漢靈帝中平元年(公元184年),黃巾軍起義開始到晉武帝太康元年(公元280年)西晉統(tǒng)一期間近百年的歷史風(fēng)云,里面的人物栩栩如生,躍然紙上。例如:有聰明多疑的曹操、有少年持重的孫權(quán)、有愛惜人才的劉備,還有才華橫溢的諸葛亮和周瑜等等。

          其中,我最喜歡的一個(gè)故事就是桃園三結(jié)義。故事講了在東漢末年,身為中山靖王之后的劉備身懷大志,但是他當(dāng)時(shí)窮困潦倒。后來,他在街上碰到了身為逃犯的關(guān)羽和身為屠戶的張飛。三人一見如故,便選在一個(gè)桃花盛開的園林,結(jié)為異姓兄弟,對(duì)天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。像劉關(guān)張這三個(gè)桃園兄弟情深的故事還有很多,比方說:張飛挑梁虎牢關(guān)、關(guān)羽尋兄千里走單騎,劉備復(fù)仇寧肯錦繡江山都不要等等。兄弟三人都沒有違背誓言,做了一輩子的忠義之士。

          記得有一次我答應(yīng)和爸爸一起去爬山,但我卻又和朋友一起去玩了。我沒有告訴爸爸,讓他白白等了我一個(gè)下午,使我成了一個(gè)名正言順的`失信人。后來爸爸對(duì)我說:“人無信不立”。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是信守諾言、不虛偽欺詐。從那以后,我很慚愧。是的,我不能做“狼來了”中的那個(gè)孩子,而要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。正所謂“誠(chéng)信既是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)民族、國(guó)家的生存之基”。

          如果一個(gè)人把生活中最重要的誠(chéng)信都掉了,那這個(gè)人還有什么呢?“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”、“人無忠信,不可立于世”等這些流傳了千百年的佳話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。誠(chéng)信是一個(gè)人永久的身份證,所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

          《三國(guó)演義》真是一本讓我受益匪淺的書。同學(xué)們,讓我們一起多讀經(jīng)典,多寫感悟,一起成長(zhǎng)。

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇7

          最近,我讀了一本書,書的名字叫《三國(guó)演義》。這是中國(guó)古代的作家羅貫中所著,是四大名著之一。

          其中令我影響最深的是第一回:《宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功》。

          本片講述的是:東漢末年,漢桓帝和漢靈帝,崇信宦官。漢桓帝死后,漢靈帝繼位,宦官弄權(quán),朝政日非,導(dǎo)致天下大亂,盜賊橫行。巨鹿有三兄弟,張角、張寶、張梁。發(fā)動(dòng)了黃巾起義,糊弄了許多老百姓,張角利用山里那位老先生教給他的法術(shù),做了一件壞事兒,被欺騙的人越來越多。正好,劉、關(guān)、張三人結(jié)為兄弟,聽說此事以后劉、關(guān)、張前往那里。后來劉備與關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義,天下群雄鎮(zhèn)壓了黃巾起義。

          讀了第一回,感覺到三國(guó)真是處處是英雄,第一次歷史上最大的農(nóng)民起義就是黃巾之亂,但是也被壓住了,劉、關(guān)、張三人在這一場(chǎng)戰(zhàn)斗中露了自己的才能。

          在文中,張飛、關(guān)羽、劉備說:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死”,我覺得我們現(xiàn)在人與人之間應(yīng)該遵守承諾,決不可以做到答應(yīng)別人的事。與朋友交,言而有信。為了我們的友誼能更深,我們一定要把答應(yīng)朋友的`事認(rèn)真完成,只有這樣,我們朋友間的友情才可以更深。

          友情是人生中不可全少的東西,我也有類似的經(jīng)歷。

          我以前有一個(gè)好朋友。有一次,她向我借了些錢,說好了明天一定換給我,可是明天她卻說忘了帶,我也沒太在意?珊髞,我沒一次向她要錢,她總是用不同的借口,不想“還債”。我很無奈,和她的關(guān)系越來越僵,好幾天沒有說話了。我漸漸和她疏遠(yuǎn)了,和她絕交了。一直到現(xiàn)在,我和她的關(guān)系還是很僵。

          所以,大家一定要珍惜現(xiàn)在的友情,做一個(gè)講信用的人。

          《三國(guó)演義》教會(huì)了我做人最基本的道理,如過你還未讀過,那就讓家長(zhǎng)幫你買一本吧!

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇8

          懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

          曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

          在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位君主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的'基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

          在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。 我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難忠。

          其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。

          平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國(guó)演義》這本書之后,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。

          讀了《三國(guó)演義》之后,我覺得我似乎長(zhǎng)大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識(shí)的源泉!

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇9

          書,是人類必不可少的“營(yíng)養(yǎng)品”,唐代詩人杜浦曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”。但世界上的書像天上的繁星,數(shù)不勝數(shù)。我就向大家推薦一本好書—《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》的作者是羅貫中,主要描寫了大約長(zhǎng)達(dá)九十年的亂世—三國(guó),它極力塑造劉備、曹操、諸葛亮、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛等人物的形象。在這群雄四起,天下大亂的時(shí)代,一時(shí)多少英雄豪杰,文人志士,在歷史的長(zhǎng)河中留下自己的足跡。如:“三絕”中的'“智絕”諸葛亮盡力輔佐劉備,穩(wěn)定并發(fā)展蜀漢;大義凜然的關(guān)羽為了要讓腐敗的漢王朝走向鼎盛,不惜一切盡力斬叛賊于沙場(chǎng)……。

          一個(gè)個(gè)精彩的瞬間在現(xiàn)了群雄逐鹿,斗智斗勇的故事。書中跌宕起伏的故事情節(jié),栩栩如生的人物形像,生動(dòng)的語言藝術(shù),無不讓人怕案叫絕,嘆為觀止!

          《三國(guó)演義》不僅讓我們了解了三國(guó)這斷撲朔迷離的歷史,知道了過五關(guān)斬六將、空城計(jì)、火燒新野、三氣周瑜、桃園三結(jié)義等故事,還讓我們懂得了做人要謙虛、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、正直的道理。要我們?nèi)グ盐諜C(jī)會(huì)才能夠成功!大家讀讀《三國(guó)演義》這本好書吧!好書推薦——《三國(guó)演義》四年五班林宇豪書,是人類必不可少的“營(yíng)養(yǎng)品”,唐代詩人杜浦曾說過:“讀書破萬卷,下筆如有神”。但世界上的書像天上的繁星,數(shù)不勝數(shù)。我就向大家推薦一本好書—《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》的作者是羅貫中,主要描寫了大約長(zhǎng)達(dá)九十年的亂世—三國(guó),它極力塑造劉備、曹操、諸葛亮、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛等人物的形象。在這群雄四起,天下大亂的時(shí)代,一時(shí)多少英雄豪杰,文人志士,在歷史的長(zhǎng)河中留下自己的足跡。如:“三絕”中的“智絕”諸葛亮盡力輔佐劉備,穩(wěn)定并發(fā)展蜀漢;大義凜然的關(guān)羽為了要讓腐敗的漢王朝走向鼎盛,不惜一切盡力斬叛賊于沙場(chǎng)……。

          一個(gè)個(gè)精彩的瞬間在現(xiàn)了群雄逐鹿,斗智斗勇的故事。書中跌宕起伏的故事情節(jié),栩栩如生的人物形像,生動(dòng)的語言藝術(shù),無不讓人怕案叫絕,嘆為觀止!《三國(guó)演義》不僅讓我們了解了三國(guó)這斷撲朔迷離的歷史,知道了過五關(guān)斬六將、空城計(jì)、火燒新野、三氣周瑜、桃園三結(jié)義等故事,還讓我們懂得了做人要謙虛、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、正直的道理。要我們?nèi)グ盐諜C(jī)會(huì)才能夠成功!大家讀讀《三國(guó)演義》這本好書吧!

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇10

          《三國(guó)演義》,相信大家對(duì)這本書并不陌生,它是四大名著之一,作者羅貫中。整本書是根據(jù)三國(guó)時(shí)期的歷史故事寫的,講述了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家想要統(tǒng)一中國(guó)互相征戰(zhàn)的故事!

          羅貫中把書中人物描寫的淋漓盡致,如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多人物。其中我最喜歡的英雄人物是諸葛亮。

          諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍。在書中敘述了關(guān)于他的`很多故事,如草船借箭,智取華容道,巧布八陣圖等,通過這些故事的描寫,充分體現(xiàn)了諸葛亮的才智,不愧為“智圣”的名號(hào)。其中草船借箭這個(gè)故事描寫的最精彩,也是我最喜歡的一個(gè)章節(jié),下面就讓我給大家講一講吧!

          草船借箭的故事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中,孫劉聯(lián)軍在赤壁共抗曹操軍隊(duì),曹軍在長(zhǎng)江北岸,孫劉聯(lián)軍駐扎南岸,以孫權(quán)軍隊(duì)為主。周瑜是孫權(quán)一方的領(lǐng)軍將領(lǐng),諸葛亮是代表劉備一方的將領(lǐng),通過接觸,周瑜對(duì)諸葛亮的才干很是嫉妒,欲設(shè)計(jì)謀害他的性命。一天周瑜升帳和諸葛亮等將領(lǐng)討論與曹軍作戰(zhàn)事宜,周瑜說水上作戰(zhàn),用箭最好,便讓諸葛亮造十萬只箭并在十天之內(nèi)造完,而孔明說三天就可以了,討論過后,孔明向魯肅借20條船,每條船上要三十名士兵,船用青布幔子遮住,還要一千多個(gè)草把,扎成人形,排在船的兩側(cè)。第三天的四更,孔明邀請(qǐng)魯肅一起取箭,帶船向北岸駛?cè)ィ搅瞬軤I(yíng)附近,這時(shí)大霧漫天,孔明讓船頭朝西,船尾朝東,一字排開,然后讓軍士打鼓吶喊,驚動(dòng)了曹軍,曹操看不清虛實(shí),讓弓箭手射箭,不讓敵人靠近,于是船一側(cè)的草把上扎滿了箭,孔明又讓船只更換方向,這樣另一側(cè)的草把也逐漸扎滿了箭,這時(shí)孔明讓士兵齊喊,謝謝曹丞相的箭,很是激怒了曹操,說完讓船趁霧駛回南岸。原來諸葛亮早就料到這件事,于是提前推測(cè)天氣,想好辦法。周瑜得知諸葛亮借箭經(jīng)過,自嘆自己不如孔明,也沒有找到借口殺了諸葛亮。草船借箭這件事,諸葛亮借助天時(shí)地利,充分表現(xiàn)了自己的聰明才智,一舉兩得:一是驚擾了曹軍,智取敵軍的物質(zhì)資助己方;二是巧妙避開了自己的殺身之禍。

          這本書我非常喜歡,作者把這些英雄人物描寫的能力突出,性格鮮明,故事生動(dòng),引人入勝。希望大家都能看看這本好書!

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇11

          故事起源于東漢末年的黃巾大起義,終止于三國(guó)歸晉,描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代,再現(xiàn)了群雄逐鹿、斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間!度龂(guó)演義》主要是講了天下大事,分久必合,合久必分,于是開始了三國(guó)之爭(zhēng)。這三國(guó)分別是曹操的魏國(guó),孫權(quán)的吳國(guó),劉備的蜀國(guó)。天下形成三國(guó),因?yàn)槭駠?guó)有了曠世奇才諸葛亮,吳國(guó)有能文能武指揮千軍萬馬的'周瑜,而魏國(guó)君主曹操更是一代梟雄,雖是狡詐多端,卻是治國(guó)有方。劉備原來是皇家子孫卻流落到街頭以賣草鞋為生,又因他胸懷大志,寬厚待人,廣交天下朋友,最后建立起蜀國(guó)。孫權(quán)也因才能過人,把吳國(guó)治理的很富強(qiáng)。曹操本是漢室的驍騎校尉因文武雙全,智謀過人,成就了魏國(guó)。最終因魏國(guó)君太子劉禪昏暈無道,治國(guó)無方,在魏國(guó)大軍逼近時(shí)投降了魏。吳國(guó)國(guó)君孫皓也是整天花天酒地,不理國(guó)事于是也被魏國(guó)消滅了。不想半路殺出一個(gè)“程咬金”——司馬家族,取而代之魏國(guó)爭(zhēng)取來的天下,最終司馬稱帝統(tǒng)一了三國(guó),建立了歷史上的晉朝。

          我喜歡這本書,因?yàn)樗莵y世出英雄的時(shí)代,沒有哪個(gè)時(shí)代能如三國(guó)時(shí)期涌現(xiàn)出如此之多的經(jīng)典人物。也是因?yàn)闀械墓适虑楣?jié)跌宕起伏,人物栩栩如生,不論是人事還是故事,都令人拍案叫絕。還是因?yàn)樗形蚁矚g的佩服的人物在里面。我佩服在長(zhǎng)板坡大戰(zhàn)時(shí)亂軍之中救出阿斗的武功與謀略過人的趙子龍;我也佩服忠肝義膽,人在曹營(yíng)心在漢的關(guān)云長(zhǎng);我還佩服年輕有為的帥才姜維;我更佩服足智多謀,學(xué)識(shí)淵博的諸葛孔明先生;他的草船借箭、借東風(fēng)、空城計(jì)、七擒孟獲等故事讓我看傻了眼。尤其是在空城計(jì)時(shí)真佩服他大敵當(dāng)前,臨危不亂的風(fēng)度。還有很多很多,我得慢慢品味。

          《三國(guó)演義》這本書帶給我極大的樂趣。我喜歡它,因?yàn)樗v的不僅是故事,還有做人做事的道理。在書中我學(xué)到了一些歷史知識(shí),而且我也學(xué)了一些做到做人做事的道理。諸葛為什么不出戶而知天下,那是因?yàn)椴┯[群書的知識(shí)積累,我也要學(xué)習(xí)他,多學(xué)習(xí)多看書,以后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇12

          《三國(guó)演義》這本名著是我夢(mèng)寐以求的,這個(gè)假期我終于有機(jī)會(huì)閱讀這本書。這本名著主要講了:東漢末年,大規(guī)模的農(nóng)民起義徹底動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治,中國(guó)從此進(jìn)入了一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代,各路英豪經(jīng)過一番搏斗中國(guó)共分裂成了三個(gè)大國(guó):蜀、魏、吳,最后統(tǒng)歸西晉的故事,在這一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)下,出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)家喻戶曉的人物:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操、孫權(quán)、劉備……

          在《三國(guó)演義》中,有一個(gè)人物,他被刻畫成一個(gè)上知天文,下知地理,未出茅廬,便已知天下事的.賢相,而成為智慧的化身。猜到他是誰了嗎?對(duì)!他就是諸葛亮,字孔明。從古到今,有多少成語或歇后語是關(guān)于這蜀國(guó)大丞相的,如:孔明的鵝毛扇一揮??計(jì)上心來,神機(jī)妙算……可我讀完《三國(guó)演義》之后覺得孔明并不聰明,下面是我的理由:

          首先,作為執(zhí)掌蜀國(guó)軍政大權(quán)的諸葛亮。每日陷入軍中朝中事務(wù)不分主次一齊抓,這是一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)所忌的,難怪司馬懿說:“孔明食少事繁,其能久乎?”諸葛亮53歲病死與他事必躬親、操勞過度有直接的關(guān)系。可見諸葛亮在處理政事上并不明智。

          其次,諸葛亮用人不當(dāng),而且往往在關(guān)鍵時(shí)用錯(cuò)人,并導(dǎo)致嚴(yán)重后果。戰(zhàn)爭(zhēng)本無情義可言,倘若在華容道上把關(guān),張或關(guān)、趙的位置對(duì)調(diào)一下這樣即可以讓關(guān)羽抱曹操的不殺之恩,又可生擒曹操,豈不兩全其美?但諸葛亮沒有這樣做,他錯(cuò)用關(guān)羽所造成的失誤卻用“謀事在人,成事在天”的說法清淡掩飾過去。

          第三,劉備死后,阿斗繼承?砂⒍菲接梗瑹o才無德,諸葛亮不取而代之,實(shí)無以天下為己任的大志,他缺少勇氣和決斷?伤抉R懿則相反,他敢詐病騙曹爽,使魏國(guó)歸司馬氏。從這一點(diǎn)也可以看出諸葛亮并不是很聰明。

          總之,諸葛亮雖在某一仗中取勝,但往往在統(tǒng)籌全局或關(guān)鍵性的問題上,一而再,在而三的失誤,這能說明諸葛亮是大家所說的智者嗎?

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇13

          元末明初的小說家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國(guó)的正史,在群眾傳說和民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)篇小說!度龂(guó)演義》這部長(zhǎng)篇小說主要描寫了魏蜀吳三國(guó)鼎立互相征戰(zhàn)的歷史過程,刻畫了幾百位叱咤風(fēng)云的英雄人物。

          《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄:劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡蜀國(guó)的諸葛亮。他是全書中非常重要的'人物,被人稱為“臥龍先生”。他不但熟知天文地理,神機(jī)妙算,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠(yuǎn)大,以天下為己任。他通過注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,積累了豐富的治國(guó)用兵知識(shí)。

          劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備之恩,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”。在《草船借神箭》中,諸葛亮料事如神,在大霧天巧借曹操箭,讓周瑜心服口服;在《獻(xiàn)書詐投降》中,周瑜的苦肉計(jì)也只有諸葛亮一人識(shí)破了,這也體現(xiàn)出了他超凡的聰明才智。他謙虛有禮、顧全大局,簡(jiǎn)直是個(gè)完美的人。

          但是在日常生活中我覺得我們身邊不需要諸葛亮這樣神機(jī)妙算的高人存在。如果有諸葛亮謀算的能力,知道了一件事情最終的結(jié)果走向,那么就會(huì)失去自己在過程中探索、成長(zhǎng)的樂趣。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确,有一年我和爸爸媽媽一起去海南的七仙嶺,開始的時(shí)候我們不知道爬到山頂要多少時(shí)間,三人都信心十足、氣勢(shì)滿滿的向上攀登。

          走了將近一小時(shí),雖然有點(diǎn)累,但我們堅(jiān)信離山頂已經(jīng)越來越近了。再繼續(xù)走,遇到山頂下來的游人,得知爬到山頂需要四個(gè)小時(shí),媽媽看看時(shí)間當(dāng)即表示放棄,我們就返回了。如果在山腳下時(shí)就知道要爬四小時(shí),可能我們連開始的一小時(shí)都不會(huì)爬,就不能看到沿途的熱帶雨林景象,不能看到樹叢中我以前從未見過的紅色的奇妙的小蛇了。

          雖然沒有爬到山頂,但我并不后悔爬了開始的那一小時(shí)。掌聲、祝賀聲并不僅僅是送給最后的成功者的,每一個(gè)曾經(jīng)付出努力的人都能得到一定的收獲。

          諸葛亮是三國(guó)那個(gè)歷史時(shí)代的特殊人物,在21世紀(jì)這個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的社會(huì),需要我們具備探索精神,不怕失敗,跌倒了起來繼續(xù)前行。

          羅貫中《三國(guó)演義》讀后感 篇14

          話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。此是歷史的趨勢(shì),三國(guó)的要義!度龂(guó)演義》描寫了東漢末年到西晉初年近百年間魏,蜀,吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。

          《三國(guó)演義》作為中國(guó)的第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義歷史小說,作者羅貫中根據(jù)自己的理論觀念和美學(xué)思想,對(duì)人物的事件進(jìn)行補(bǔ)充與想象。把《三國(guó)演義》打造成一部七分事實(shí),三分虛構(gòu)的歷史演義小說。三國(guó)時(shí)期是一個(gè)軍閥奮戰(zhàn),群雄爭(zhēng)鹿的時(shí)代。作者很好的抓住這一要點(diǎn),使描寫的每次戰(zhàn)役都能突出其特點(diǎn),凸顯出戰(zhàn)爭(zhēng)的豐富性與復(fù)雜性。其中深含了做人的道德意識(shí)與思想觀點(diǎn)。成為四大名著之一。

          這部小說其中的主要人物,如諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜等等,都具有鮮明的個(gè)性。成為文學(xué)史上不朽的'典型形象。該書中讓我最喜歡的是劉備,他重情義,施“仁”道,還有一點(diǎn)最讓我佩服的—識(shí)人用人。他的智慧不如諸葛亮,武藝不如張飛,但他很巧妙地把人都用到了正確的位置,把部下能力最大化,起到人盡所能的效果。最后,他建立了蜀國(guó)。

          由此我想到了我們現(xiàn)代的的公司管理。一個(gè)公司就像是古代的一個(gè)國(guó)家,公司里的管理者就如古時(shí)的國(guó)君,不用事事皆能,但需要在公司里會(huì)識(shí)人用人。管理者是否會(huì)慧眼識(shí)人,這跟公司的興亡是成正比的。公司管理者是否能做到人盡所能,充分協(xié)調(diào),把下屬的能力最大化。便是公司能否成功的關(guān)鍵。即使在學(xué)校中,就算是我們敬愛的老師,都無法做到事事全能。他們會(huì)把大部分的雜務(wù)工作分給班長(zhǎng),組長(zhǎng),委員,課代表各司其職。從而為老師排憂解難,為老師節(jié)省大部分時(shí)間和精力,讓他們能夠全力以赴投入到教學(xué)工作中去。假設(shè)沒有采取這樣的方法,只會(huì)白白浪費(fèi)他們的時(shí)間與精力,事事親力親為將會(huì)使他們的教學(xué)效果大打折扣。古為今用,我們要把先人的智慧,學(xué)習(xí)應(yīng)用到現(xiàn)代的管理上去。也同樣是明智的選擇。

          閱完全書,我不禁陷入沉思:縱觀歷史,王權(quán)仁者治國(guó),如果能夠做到物盡所用,人盡所能,順盡民心,才是治國(guó)之根本。順應(yīng)了歷史之潮流,社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。及至現(xiàn)代:下至公司管理者,上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,各行各業(yè)。只有做到這一點(diǎn),才能發(fā)展,才能強(qiáng)大,富民強(qiáng)國(guó),創(chuàng)造出最大輝煌!

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