《三國演義》讀后感匯編12篇
細細品味一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《三國演義》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三國演義》讀后感 篇1
"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，古今多少事，都付笑談中。"耳畔又響起這首鏗鏘有力的詞，腦海中又浮現出三國時期戰火不斷連年征戰的畫面。
記得初看《三國演義》，讀到關羽丘敗麥城，戰敗被俘，慘遭殺害之時，我涕淚滂沱。當看到諸葛亮仙逝五丈原之時，我熱淚縱橫。掩卷沉思，也許是自己年少多情，或許是抑曹尊劉的感情導向，讓我身不由己地偏愛蜀國，深深地為蜀國哀嘆。
想那劉，關，張，自從桃園三結義，他們肝膽相照，榮辱與共，伸張正義，打擊邪惡，平叛黃巾……在刀光劍影，鼓角爭鳴中，征戰了大半輩子，終于建立了蜀國。可好景不長，堅挺的蜀國只有短短的兩年時間。義關羽失利被殺，急兄仇張飛遇害，劉皇叔白帝托孤，重振漢室的偉業沒成，一統江山的`霸業未竟，他們先后帶著遺憾匆匆離去，成為人們心目中耳熟能詳的悲情英雄。弟兄三人的相繼去世，致使蜀國力量大為削弱，讓經營出一個兵強馬壯的蜀國美夢最終成為泡影。
再看看運籌帷幄的諸葛亮，他的一生是個悲劇。先主駕鶴西去，蜀國千萬人唯諸葛亮馬首是瞻，他不是不知道劉禪是個扶不起的君主，他更不是不知道劉氏天下的氣數，可三綱五常的束縛讓作為臣子的他只能"竭股肱之力，盡忠貞之節"。明知自己無力回天，明知不能力挽狂瀾，但他還是義無反顧地去做了。
在《出師表》中他希望用平天下喚起"嗣子"的雄心，可扶不起的劉阿斗眼里看到的不是錦繡河山，而是笙歌燕舞。他把所有責任扛在肩上，頂著艱難，窮盡智囊，鞠躬盡瘁，殫精竭慮，踏上這條不歸路。七年北伐，猶未踏入中原半步，飲馬黃河，終究只是南柯一夢。從三顧茅廬，火燒赤壁，七擒孟獲到計謀司馬，徒增后人一聲長嘆！可是誰曾看見他眉頭緊鎖，羽扇輕搖的無奈 誰又聽到他遙望蜀道寒云那心酸的嘆息 在五丈原的秋風吹落之際，在"只可惜謀事在人，成事在天，天亡漢室，亮亦無能為力！"的話語中，他帶著宏圖未展的遺憾走了，帶著對先主知遇的愧疚走了，臥龍一朝魂歸故里，大蜀江山土崩瓦解。
"聚散總是緣，離合總關情，擔當生前事，何懼身后評……"遙望歷史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感傷的眼淚潸然而落。
歷史的車輪碾過泛黃的史冊，我依然在靜靜得品讀《三國演義》。
《三國演義》讀后感 篇2
懷著激動的心情，我再次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智跟勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像劉備的兒子劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢！
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情跟關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏國，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的.必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物跟國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
《三國演義》讀后感 篇3
《三國演義》是羅貫中寫的，里面講述了東漢末年各路諸侯爭霸的戰史。其中主要是指魏、蜀、吳三國，最后司馬家族領導的軍隊滅掉了這三個國家，使得一個分裂的國家重新得到了統一。
里面還有許許多多的精彩故事、有名的戰爭，以及有特色的人物。《三國演義》中的精彩故事《三顧茅廬》是比較經典的。它講述的是劉備曾經三次帶著結拜兄弟關羽、張飛去諸葛亮居住的家中，以幫助他統一分裂的國家，上演了值得后世稱頌的傳奇。故事中：第一次是寒冬臘月，大雪分飛，去拜訪諸葛亮，他不在家，沒有成功。第二次去諸葛亮又不在家，只是遇到了諸葛亮的弟弟，也沒有成功。
第三次終于見到了諸葛亮，可是他在睡覺，劉備為了不驚醒他，就地等待多時，其中還出現了急性子的張飛差一點燒房的情節。過了好久，諸葛亮終于睡醒，與劉備講述了三分天下的規劃，為此劉備再三懇求他出山幫助。最后，諸葛亮為了報答他的知遇知恩，終于答應幫助劉備完成一番大業。《三國演義》中有名的戰爭里，最吸引我的是《赤壁之戰》、《官渡之戰》、《諸葛亮北伐之站》，最不喜歡的是《街亭之戰》，令我最難忘的是《漢中之戰》。在《赤壁之戰》中，諸葛亮以他過人的才智，幫助周瑜《草船借箭》、《借東風》，把曹操的百萬大軍打得落花流水，上演了以少勝多的經典戰例。
其中，我對諸葛亮呼風喚雨的本領真是感到好奇。《三國演義》中具有鮮明特色的人物里，做事不屈不鐃以劉備最具代表性，他為了恢復漢朝對當時中國的'統治，從沒有一個兵、一寸地開始，以堅強的毅力、仁義治天下的胸懷，最終建立了蜀國。
同時，諸葛亮是個充滿智慧且做事又極其謹慎的人、關羽是個忠義的人，張飛是個魯莽的人，而曹操是個奸詐的人，孫權是個陰險的人，董卓是個殘暴的人······
因此，我最喜歡劉備、諸葛亮、關羽，要學習他們的堅韌不跋、團結合作的態度，同時要養成遇到問題多思考解決的良好習慣。而我要建議一下大家，千萬不能學習董卓這個人，因為他是一個不尊重他人生命的人。
《三國演義》有這么多精彩的內容，難怪會成為古代最有名的四大名著。朋友們，快來看吧！
《三國演義》讀后感 篇4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”。懷著激動的心情，我翻開了古典巨著——《三國演義》。讀著這本書，“啃”著這些文字，就像是時光倒流，我仿佛又回到了那三國鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰呂布”的精彩場面，又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請諸葛”的那顆誠心……
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智慧永遠都會勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。這種例子舉不勝數。書中雖然把諸葛亮和龐統神化了，但卻不能改變歷史：水鏡先生說，臥龍、鳳雛，二者皆得，就可安天下，但事實卻安不了天下。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死作戰。呂布、顏良都是典型的例子：如果呂布聽從謀士的計策，就不會被狡詐的曹操吊死在白門樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所斬呢？
《三國演義》主要講的是三個國家的興衰更替，現在讓我們來談談這些國家。魏國，曾經威風一時；蜀國，曾經功成不居；吳國，曾經稱霸江東。這么看來，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。如果說曹操統治的魏國在三國里是智謀最強的，一點也不為過。曹操用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是，他們倆都有自己最致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐庶等等一些人物，雖然他們都很有才能，但我認為都不如諸葛亮。吳國，一個占據三江六群的國度，能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，統領水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成敗。
三國中的.每個人都在為自己的目標努力著。我們也是一樣，每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，正如冰心說的：成功的花，人們只驚幕她現實的明艷！然而當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨！
我愛三國中人們身上的正義感，責任感，以及那些愛國之士（熱血男兒）骨子里所擁有的堅貞不屈！愿經過無數人的辛勤勞作之后，這片土地會更美好！
《三國演義》讀后感 篇5
今天我再次讀了《三國演義》第六回《身在曹營心在漢》，講的是關羽與劉備失散后，在不得已的情況下暫時投降了曹操。曹操非常器重他，想方設法對他進行拉攏，但關羽不為所動。
讀完之后，我對關羽的忠心贊嘆不已。
當他被圍困在一座小山上，已經走投無路了，曹操派與他有交情的張遼勸他投降時，他大怒：“我視死如歸，不必多言”。當張遼講：“你和劉備是同生共死的結義兄弟，他現在只不過是暫時失利，你不應該現在戰死，可以先投降等知道劉備的消息后再找他”時，他想了想，提出了“只降漢，不降曹；照舊給皇叔發俸祿，奉養兩位嫂嫂；得到皇叔的消息就去投奔他”三個條件。可見關羽在生死面前，表現出對結義兄弟的忠心。
當曹操送給他一座大宅，他把宅子分為兩院，讓兩位嫂嫂住在里院，派軍士把守，自己住在外院；曹操送給他金銀器皿和綾羅綢緞，他交給嫂嫂收藏；曹操送給他十多個美女，他都讓她們在里院侍候嫂嫂；曹操見他的戰袍舊了，送給他新的戰袍，他把新的穿在里面舊的穿在外邊，并說“舊袍子是皇叔送的，我不敢因為有了丞相的新袍，便忘了哥哥的舊袍”；曹操把赤兔馬送給他，他高興地說“有了這匹馬，我就可以更快與兄長見面了”。可見，關羽在豪宅美女、賞金賜銀、寶馬戰袍等利祿面前，依然表現出對結義兄弟的忠心。
贊嘆之余，我不禁想到看過的一些電影電視上的叛徒，面對威逼利誘，成了可恥的軟骨頭，象電視《成龍歷險記》里的特魯，瓦龍送給他金銀財寶，他就背叛了成龍。我還想到了現在社會上的一些壞人，為了撈到別人的好處，對朋友坑蒙拐騙，什么壞事都做，讓人恨之入骨。這些人與關羽相比，簡直是反面典型，讓人唾棄。
我們都要學習關羽的'忠心，對朋友要忠，不能見異思遷，見利忘義，要始終象關羽那樣堅守自己的立場，做一個頂天立地的人。
媽媽的話：孩子很喜歡《三國演義》，看過了童話版的電視劇后，我們親子共同讀了一遍浙江少兒出版社出版的《三國演義》，最近孩子又自己讀了起來，感受比較深的地方就寫下讀后感，這一篇是孩子昨天的讀后感，今天修改之后傳到博客上，請博友們點評！
《三國演義》讀后感 篇6
《三國演義》是我國古代文化藝術的結晶，它以永恒的思想力量激勵著人們對理想和真理的追求，以震撼人心的藝術魅力傾倒一代一代的讀者。它那雄渾激越的情節，魅力浪漫的思緒，令人百讀不厭，我感到民族的智慧與靈性都蘊藏在里面，中國人的品德與性格、身與心都在里面發揮的淋漓盡致。它不僅能給我豐富的小說知識，也幫助了我啟迪智慧、增長才干還提高了我的欣賞能力和運用語言的能力。
這本書寫了漢末時期的戰爭時代，就像春秋戰國時的情形，漢朝的領土被諸雄瓜分了。統一北方的是魏國，統一南方的是吳國，統一西方的是蜀國，三個國家運用計謀、武力來不斷侵略對方，由此產生了許多著名戰役比如：赤壁之戰、諸葛亮七出祁山、諸葛亮七擒孟獲、火燒藤甲兵……里面所寫的計謀策略也很有特色，比如空城計、詳攻計……這些在現代的戰役中發揮著借鑒的作用。
《三國演義》還包含了許多道理。那一次，司馬懿帶兵前來捉拿諸葛亮，可只因為諸葛亮擺了個空城計，便把司馬懿騙走了。司馬懿就是因為疑心多慮才丟失了消滅諸葛亮的'良機。這告訴了我們，我們要敢想敢做，不能因為一時的懷疑、猜測而錯失了良機。馬謖不聽勸說，被魏軍打敗。這個故事又讓我們明白了一句話——“不聽好人言，吃虧在眼前”
我通過此書還了解了先人的思想、先人的社會，體會了古代那委婉的詩意般的情懷，還讓我積累了歷史知識，陶冶了情操，提高了文化修養。這本書里面的一些被描繪的活靈活現的人物也讓我很敬佩，他們的品德很值得我們中學生學習。關羽放著榮華富裕不要，過五關斬六將只求回到兄長劉備身邊，這體現了他的忠義和勇猛。諸葛亮七擒孟獲，這表現出他的機智和求賢若渴。張飛大鬧長板橋，表現出他的性格和瀟灑。
當然，每一個作品都不是十全十美的，這本書也不例外，我覺得這本書對人物的心理描寫不太突出，應該把人物的心理描寫刻畫的更充實點，這樣能更好的刻畫人物的思想，更加真實的反映出當時的激烈戰況。
講的這么多都是我對《三國演義》這本書的感想，它讓我成長了很多很多。
《三國演義》讀后感 篇7
今天我讀了《三國演義》第二十回：曹阿瞞許田打圍，董國舅內閣受詔。
話說曹操舉劍欲殺張遼，玄德攀住臂膊，云長跪于面前。玄德曰，“此等赤心之人，正當留用。”云長曰：“關某素知文遠忠義之士，愿以性命保之。”操擲劍笑曰：“我亦知文遠忠義，故戲之耳。”乃親釋其縛，解衣衣之，延之上坐，遼感其意，遂降。操拜遼為中郎將，賜爵關內侯，使招安臧霸。霸聞呂布已死，張遼已降，遂亦引本部軍投降。厚賞之。臧霸又招安孫觀、吳敦、尹禮來降；獨昌未肯歸順。操封臧霸為瑯琊相。孫觀等亦各加官，令守青、徐沿海地面。將呂布妻女載回許都。大犒三軍，拔寨班師。路過徐州，百姓焚香遮道，請留劉使君為牧。操曰：“劉使君功大，且待面君封爵，回來未遲。”百姓叩謝。操喚車騎將軍車胄權領徐州。操軍回許昌，封賞出征人員，留玄德在相府左近宅院歇定。次日，獻帝設朝，操表奏玄德軍功，引玄德見帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，問曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也。”帝教取宗族世譜檢看，令宗正卿宣讀曰：“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡范令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。”帝排世譜，則玄德乃帝之叔也。帝大喜，請入偏殿敘叔侄之禮。帝暗思：“曹操弄權，國事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣!”遂拜玄德為左將軍、宜城亭侯。設宴款待畢，玄德謝恩出朝。自此人皆稱為劉皇叔。曹操將劉備帶回許都，獻帝認劉備為皇叔。曹操在許田和獻帝圍獵，意在觀察朝臣舉動。獻帝因為曹操專權而感到不安，將血字詔書寫在玉帶之中，付與國舅董承。
在生活中：無論做什么事情都要認真，萬萬不可以馬虎，因為不怕一萬就怕萬一!做事情要一絲不茍，仔仔細細，勤奮努力，這樣才能將事情做好。
在學習中：無論遇到什么難題都不可以放棄，要勇往直前，努力思考，絕不退后，不知道的要多提問，多思考，讀書思考，知道做到，奮勇爭先，活學活用，課前預習，課后復習，回家認真完成家庭作業，這樣才能學會學習，學好習，才能進步，才能取得最后的勝利!
《三國演義》讀后感 篇8
我最喜歡的小說就是《三國演義》，這部歷史小說講述了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史，是我國古代“四大名著”之一。書中不但講述了桃園結義，煮酒論英雄，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋，大意失荊州等一系列生動有趣的故事，也塑造了曹操、郭嘉、劉備、諸葛亮、關羽、張飛，孫權、周瑜等鮮明的歷史人物，其中有的足智多謀，有的狡猾奸詐，有的疑神疑鬼，有的人物忠義勇敢。為了追尋歷史的真相，我甚至還買了本白話《三國志》作為印證，以便探尋更多的真相。
三國時代，戰火紛飛，英雄輩出，有許多各具特點的人物，但我最佩服卻在小說中被稱為奸雄的“白臉”曹操，也許是作者羅貫中的“尊劉”的傳統思想，他寧可歌頌漢室外系子孫-劉備，而把著名的軍事家、政治家和詩人，也是三國（魏、蜀、吳）中魏國的奠基者和主要締造者-曹操說成反面角色。但我覺得曹操的經歷是最豐富的，關于他的的典故也很多，如望梅止渴，割須棄袍，說曹操，曹操到，火燒連環船，割發代首，挾天子以令諸侯，寧教我負天下人，休教天下人負我。還有他促成的典故也不少，如溫酒斬華雄，周瑜打黃蓋，過五關斬六將，草船借箭等。
在東漢末年，如果何進、袁紹聽從曹操的勸說，也不會有什么后面的董卓之亂、三國鼎立，恐怕也不會有那么多波瀾壯闊、引人入勝的歷史故事了。在各方諸侯都害怕迎接漢帝，擔心自己權利受限，不能獨霸一方時，果斷接收漢獻帝，形成挾天子以令諸侯的有力局面，說明曹操有明銳的政治嗅覺。在劉備還未獨霸一方之時，就慧眼識英雄，說：“今天下英雄，唯使君與操耳。”收留關羽，義放關羽，給自己赤壁之敗后留有生路，真是看人達到入木三分的地步。在與袁紹的官渡之爭中，能以少勝多，以弱勝強，軍事才能盡顯出來。同時他的.詩也是大氣磅礴，是個文武全才的人物。也許曹操不能算真正意義上的英雄，但過人的膽識、做事的氣概，卻叫我很是佩服。真如易中天所總結：“治世之能臣，亂世之梟雄”。
一想到《三國演義》，耳邊就能響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”。真是令人神往，令人神思，恨不得人和思想一起插上翅膀穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……。而這一切都緣自《三國演義》——心中永遠的經典《三國演義》。
我喜歡《三國演義》。
《三國演義》讀后感 篇9
讀完《三國演義》我認識了亂世之中的奸雄曹操，東吳領主孫權，心慈手軟的劉備，忠心耿耿的關羽，勇猛無比的張飛，神機妙算的諸葛亮，嫉賢妒能的周瑜，但是他們都有一個共同的特點：十分忠義。
《三國演義》是我國古代四大名著之一。一書主要講述了東漢末年太監作亂，皇帝無能從而群雄并起，董卓是強勢的軍閥之一。于是十八路諸侯去討伐董卓，然而只有曹操是真心救國的，其他諸侯都“各懷鬼胎”，導致當時局勢越發混亂。但是曹操、劉備、孫權三人的國家十分強勢，形成了三國鼎立之局面，最后由司馬司懿統一天下的`故事。
為什么我要提到忠義呢，放眼整個三國，厲害的謀士和武將不可計數，但往往只有忠義的人才能受到后人的敬仰。比如關羽，從桃園三結義起，都誓死追隨劉備。劉備遇困時他都挺身而出，冒死相救；劉備能成為三國霸主之一，關羽有很大的一份功勞。關羽就連被曹操抓走也一直掛念劉備，視曹操的各種利益誘惑為“糞土”，這讓一向愛才的曹操更多對他欣賞有加，最后放他歸去，從而有了一個著名典故“身在曹營心在漢”。再說說諸葛孔明，劉備臨終前把國家與兒子托付給他，他也沒有讓劉備失望，不但把國家治理得井井有條，還手把手教導劉禪成人，殫精竭慮，至死不負劉備所托。他們兩人，一個成為萬人朝拜的“關帝”，享千年香火；一個成為智慧的象征，受后人敬仰和追思。
恰恰相反，呂布是個不忠不孝不仁不義的“小人”，雖然他武功蓋世，膽大心細，一人能“戰三英”，卻被稱為“三姓家奴”。這是因為他不忠義，殺了自己的三個義父。呂布在身陷絕境之時表示愿意歸降曹操，曹操雖以“愛才”著稱，但他吸取董卓的教訓，忍痛下令絞死呂布。這就是“不忠不義”的下場。
談到忠義，我還想到了錢學森爺爺。他才華橫溢，年輕時讀完大學就前往美國，在美國結婚生子，待了幾十年。新中國成立之時，他知道祖國的建設需要他這樣的人才，于是下定決心回國，為祖國發展貢獻自己的聰明才智。但美國深知錢老在物理學上的造詣能轉化成巨大的戰斗力，他們甚至稱錢學森一個人能頂五個師，于是想盡辦法不讓他回國。一開始派人監視他，后來還把他關了起來，每天折磨他。在監守所里，錢老往往剛睡下就被開燈照射，無法正常入睡，身體瘦了許多。但，他卻意志堅定，從未放棄回國的念頭。這件事被媒體曝光出去，許多人為他打抱不平，美方迫于國際輿論，無奈只能放錢老回國。
讀了《三國演義》讓我深刻領悟到“忠義”是一個人做人的資本。
《三國演義》讀后感 篇10
讀《三國演義》有感讀三國的時候,覺得人物形象很生動鮮明,有很多讓我覺得喜歡的人物,其中有袁術袁紹劉表孫策劉備關羽……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操 被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的"才""學""識"都注入了"仁政"的道德內容,他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統一的大業中"受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物! "尖絕"曹操是個具有廣泛性和代表性的'藝術典型家,作為一個陰謀家,他具有無窮的權勢和貪欲,與"仁義"的劉備形成鮮明的對照他交織在陰險奸詐暴虐多疑的性格中,大權在握,則為所欲為 ,與諸葛等人的形象是鮮明的反叛,他"挾天子以令諸侯"汗獻帝成了他的傀儡,故此被對手罵為"名為汗將,實為汗賊"但他有自己的雄才大略,其形象雖不為人喜愛,但也深刻的體現出當時的歷史環境
閱讀完《三國演義》后不經被作者筆下的小說所折服。終于理解那些人為什么對《三國演義》情有獨鐘。
三國時隔波瀾壯闊的時代，天下紛爭，英雄輩出，而每個人都有一個英雄夢。每次閱讀都會不自覺的沉迷在那時代，在那人物中《三國演義》又將權謀計策，機關智慧詮釋的深入人心，讓人不得不佩服作者的智慧。
我喜歡小說中的諸葛亮，在那亂世，足智多謀，料事如神的他，似乎正是為了那個時代而生。隱居在隆中時就對天下大勢了如指掌。面對劉備誠惶誠恐，誠心誠意的邀請，猜登上屬于他的舞臺，顯示出他的謀略，智慧。他上曉天文下知地理，深諸政治精通軍事，善于外交這些優點，更是讓他的形象更加突出，各類英雄虎將都被他的謀略所折服，剛出山便在博望坡出奇制勝，以區區幾千人馬，一舉用火燒退了曹操部將夏侯惇的十萬大軍，一下子就扭轉了劉備處于被動局面的軍事，同時也讓當初對他冷眼旁觀，并不服氣的關羽張飛刮目相看。而他在臨終時更是為幼主盡心盡力，真是讓人深深敬佩。
我喜歡此書的原因也有其中的人物非常撼人。全書刻畫了近2個人物形象，塑造了一批叱咤風云的英雄人物，其中三絕，有曹操的奸絕，關羽的義絕，孔明的智絕——機智過人。
《三國演義》用宏闊有致的筆觸向我們再現征戰爭雄我對三國更加了解更加透徹了。
《三國演義》讀后感 篇11
《三國演義》，一本我極其喜歡的名著，里面飽含了各種各樣的人物形象，有謹慎多疑的曹操，有誠實守信的魯肅，還有心胸狹窄的周瑜。每一個人，都是現實生活中一類人的縮影，而我最喜歡的，是“鞠躬精粹，死而后已”的諸葛亮。
諸葛亮，是三國時期蜀國的宰相，也是蜀國的智慧擔當，一生為蜀國出謀劃策，“草船借箭”、“空城計”、“赤壁之戰”，都有諸葛亮的`身影。可以說，如果沒有諸葛亮，蜀國和東吳極有可能生存不了多久，就會被魏國完全吞并。而且，諸葛亮還很會寫文章，《戒子書》、《出師表》都出自于他的筆下。
然而諸葛亮最讓我傾佩不已的，并不是他的才華和謀略，而是他對國家的尊敬和他的信仰。
我們都知道，劉備離世后，繼承他的是“扶不上墻”的劉禪。然而諸葛亮卻始終輔佐著他，一點也沒有“取而代之”的意思。因此，很多人都笑話諸葛亮，說他“愚忠”，不為國家考慮。其實我認為他是最尊敬國家的人。他一共輔佐了兩代君主共27年，一心只為匡扶漢室，而非統一全國，所以諸葛亮寧愿不取代阿斗，也不愿違背他的信仰，這，也就是諸葛亮的過人之處，也是我最欽佩他的原因了。
之前，我在《把欄桿拍遍》中發現了一片寫諸葛亮的散文，叫做《武侯祠前的沉思》，梁衡先生回憶了諸葛亮的那些瞬間，回憶了他離世后人們瘋狂地為他修建祠堂的故事，他也有著和其他人同樣的疑問：“為什么諸葛亮不取代劉禪呢？”他在書中是這么說的：“假如上天再給他十年的時間，他也許會再造一個盛漢；假如他少一點愚忠，真按劉備的遺言，將阿斗取而代之，也許會又建一個什么新朝。我胸中四海翻騰做著著許多‘假如’，抬頭一看，諸葛亮還是那樣安靜地坐著，目光更加明凈，手中的羽扇像剛剛揮過一下。我不覺可笑自己的胡思亂想。我知道他已經這樣靜坐默想一千七百年，他知道天命不可違，英雄無法再造一個時勢。”
是啊，諸葛亮深知這一切已成定局，他無能為力，所以他盡他所能地做了，可終究還是失敗了。
寫到這里，我不禁覺得《三國演義》似乎就是為諸葛亮寫的，這是一個悲劇，一個關于諸葛亮的悲劇。
愿諸葛亮，永垂不朽！
《三國演義》讀后感 篇12
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然后來聯軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了x多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的`風云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。算得上模范軍師、模范丞相、優秀相父與師爺！
至于關羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰爭小說，描寫戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察，也可以理出一個結構脈絡。xx《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，形成一個戰爭系統。xx和xx也有類似的說法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
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