讀《傷仲永》有感(集合15篇)
認真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的讀《傷仲永》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《傷仲永》有感1
我曾學過《傷仲永》這篇古文,大體內容是這樣的:有個叫方仲永的平民,祖上世代以種田為業。方仲永在五歲時,剛剛認識書寫工具便可以提筆作詩。他做的詩受到鄉里人的一致稱贊,漸漸的,開始有人花錢請他題詩。方仲永的父親見有利可圖,便整日帶著他給鄉里人作詩賺錢,不讓他學習。由于缺乏后天的教育,仲永的才華逐漸減退,到最后“泯然眾人矣!
通過這個故事我們可以看出,教育對人的影響到底有多大?即使像方仲永這樣的天才,在缺乏教育的情況下也只能成為一個普通人,那么像我們這些生來就是普通人的人,如果不重視后天的學習和積累,豈不是會變得越來越平庸?。我們每個人都像是一個水壺,我們不斷地學習新知識就像是不斷地向水壺里注水,我們把學到的知識轉化成一種才能發揮出來就像是從水壺里往外倒水。有的人生來就具有非凡的才華,但他如果只依靠于上天所賜的才能,而不去學習新知識,到最后也只能淪落成一個普通人。就像一個灌滿水的水壺,只出水而不進水,終有一天水會徹底倒盡。有的人雖然不具備生來具有的才能,但卻可以通過刻苦的學習和不懈的努力,成為一個優秀的人。就像是不斷地向一個空水壺中注水,總有一天可以貫滿整個水壺。
所以,如果你是一個天才,請不要驕傲,你雖然可以僅用別人一半的學習時間,贏得別人兩倍的分數,但你如果因此放松了對自己的要求,你也會漸漸變得跟他們一樣。如果你是一個普通人,請不要灰心,只要你有不斷提高自身的渴望,刻苦學習的毅力和永不滿足的求知欲,你同樣可以成為一個對世界有巨大貢獻的人。
今天的我們,不用交一分錢的學費就可以免費得到基本的教育,接受教育是我們作為一個公民的一項基本義務,但方仲永那個時代卻不同,一個人的受教育權完全掌握在其父母手中。所以,方仲永之所以變得“泯然眾人”,責任全在于他那個目光短淺,貪圖小利的父親。如果他不那么貪財,花錢送仲永去讀書,說不定他的兒子會成為比作者王安石更偉大的文學家。
一個人如果過于貪財就容易失去生命中最重要的東西。太關心微不足道的利益就容易錯過更大的機遇,這也就是為什么那些愛占小便宜的人到最后總會吃大虧。
讀完這篇文章,我不禁和作者王安石一樣為仲永感到十分惋惜,同時也有一絲慶幸,我雖然不是天才,但卻生在了一個美好的時代,。每個人都有接受教育的權利,每個人都有提高自身的機會。
讀《傷仲永》有感2
王安石的《傷仲永》講述了一個悲傷的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經活了五年了。他不知道任何書籍和工具,突然哭了起來。如果父親不一樣,他可以借他的身邊接近他,也就是說,四句書和詩,并使用自己的名字。他的詩是為養父母和家庭成員寫的,并傳遞給一個鎮上的學者。自然,它指的是用詩歌寫的東西,它的藝術和科學都令人印象深刻。
哦,天哪!令人驚奇的是,一個五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個方仲永真是個神童!如果你將來好好培養它,你長大后會成為一個偉大的工具!
但是鐘勇的父親不這么認為。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利于自己的利益,但他不想向周圍的人學習。"一個每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無知和對小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華,后天沒有努力工作,結果“失去了所有的人!”悲慘的結局。
“雖然玉質量很好,但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石!庇袷|量很好,但是如果不能被一個好工匠仔細加工,它就會和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣,還有多少人?不管一個人有多有天賦,他或她都必須努力學習才能成為一個有用的人。如果你只依靠自己的才能,不努力奮斗,你只會一事無成。天才可能變得平庸,而平庸如果不學習就會變得愚蠢。
現在是我們學習的黃金時間。只有現在努力學習,我們長大后才有出路。因此,努力學習,因為知識是人類進步的階梯!
讀《傷仲永》有感3
“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預言家,預知著未來,預知著中國的夢。
今天我和媽媽一道讀了傷仲永,我知道了,人只有不斷地學習,才能進步。小的時候很聰明,并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完傷仲永這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小型能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結果。
媽媽一直跟我說,當天的事要當天做完,不能半途而廢,只有堅持到底,才會成功。但是如果不用功,再聰明也沒有用的,結果是不會成功的。學習就是是要用功,來不得半點馬虎,不付出自己的努力,是不會有回報的。只有不斷的積累知識,擴大自己的知識面,才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,一定要持之以恒、努力學習,這樣才能成為有用于社會的人。
讀《傷仲永》有感4
《傷仲永》是北宋文學家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩,但他的父親卻不讓他學習,而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀,并從中謀利。于是,方仲永就在同縣人的吹捧,父親的唯利是圖下,二十歲便才華全無,變成普通人了。
這是一個讓人扼腕嘆息的故事,方仲永兒時的才華竟在青年時期完全消失了!這與同縣人的吹捧是密切相關的。這其中反映出一個問題,就是在當今社會中,“捧殺”現象愈演愈烈。
在這個信息化爆炸的時代,也許家里掉根針,第二天就上新聞了。曾記得,中國在上世紀90年代創立了一個“中國少年科技班”,這個班班內聚集了中國的頂尖少年“天才”。時隔二十多年,這些人中有的出國了,卻是他打工仔,有的留在國內,卻出家為僧,遠離世俗人間,對國家沒有做出任何貢獻,誰之過?
從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對媒體訴苦,他說他幾乎沒有快樂的童年,少年時期,社會給他的壓力讓他喘不過氣來。最終,他離家出走。像他這樣的“天才”,如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣,一樣玩,一樣學,也許就不會造成天才隕落。但是,他們生活在一個信息化時代,他們的才華早現,并被世人所知。于是,社會上的壓力就隨之而來,談社會對他們的期望太過高時,便會剝奪他們本應享受的快樂童年、少年的資格,等于逼著他們承受無法承受的任務。于是,天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類似情況繼續出現,如果再讓少年“天才”們在媒體、社會的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會就會失去許多亮點。我們應該讓少年天才們在一個正常的環境下!不讓“現代方仲永現象”繼續蔓延!
讀《傷仲永》有感5
我們都已學過《傷仲永》這篇課文,故事的結局很使人感傷,想想方仲永曾是那樣聰明,但最終卻成為了一個普通人,我有很多感受,現在先和大家一起分享一下故事吧。
金溪縣平民方仲永家,世代耕田為業。仲永五歲時,還不識書具,一天卻大哭著向父親要,父親很詫異,忙向鄰居借來給他,他當即就寫下了四句詩,并自己題上了自己的名字。不僅如此,指定事物讓他作詩他也能很快寫出,詩的文采和道理都有值得稱贊的地方。漸漸地大家都來求方仲永題詩,并給予了許多好處,從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人,不讓他學習,等到仲永十二三歲時,所作出來的詩已無過人之處,到二十歲左右,他已完全成為了一個平庸的人。
為什么?因為他沒有得到后天的教育!也因他的父親貪圖錢財,只顧眼前利益,不讓他學習,才會造成這樣的后果,真可惜!
從方仲永身上,我認識到了后天教育對一個人的成才起著關鍵作用。象方仲永,他沒有得到后天的教育,漸漸地由一個天才變為了一個普通人,想想看,仲永這樣一奇才都會變成普通人,那么我們這些普通人如果不接受后天的教育,恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此,我們應抓住這個大好時機,趁現在努力學習,相信我們這些普通人也會有所成就,不是嗎?
再者,仲永父親也不對的地方,因為仲永父親的貪心,才會使仲永失去學習的機會,如果把仲永送到學堂讀書,那仲永長大一定能夠創出輝煌的成就。因此,我想對天下的父母說:“你們以后不要太貪財,要注重孩子的將來讓孩子無所顧忌地學習知識,登上知識的高峰。作為孩子的父母,應把眼光放長遠些!
在學習上每個人都應貪心,但在錢財上過度貪心的人是沒有好下場的,讓我們好好學習,吸取方仲永的教訓,長大做一個有出息的人,把我們的祖國建設更加美麗,更加強大。
記住,千萬不要做第二個方仲永。
讀《傷仲永》有感6
“藝不少學,過時悔”“見事不學,用時悔“。是呀,年少學藝,事半功倍。年少時懶惰荒嬉,直到“一頭白發催將去,萬兩黃金買不回!鄙倌甑臅r光真的很寶貴,年少時不知努力,等老邁時,徒留悲傷,追悔莫及。
一個人能否成才,與天資有關,更與后天所受的教育以及自身的勤奮努力有關!秱儆馈穼懙氖且晃惶熨Y聰穎的“神童”,因被唯利是圖的父親四處拜訪鄉友,而沒能讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?命運不為天控,且為人管,待若有資不學,終將為常,何嘆息。
但是讀了《傷仲永》后我的心中有了一個大大的問號,因為有人說過“經一事,長一智”“社會是活到老學到老的終身大學,縫事就留心,隨時就能學習”如果傷仲永真的很有天資那么他在“社會大學”又學到了什么呢?人只有在拒絕學習時,才是真的老朽了。那如果傷仲永真的有天資的話,他為什么沒有在“社會大學”里儲備實際經驗后,從而一舉成名呢?
藝不少學,過時悔;見事不學,用時悔。
讀《傷仲永》有感7
《傷仲永》是宋代著名文學家王安石的一篇文章,講述了一個五歲就能作詩的神童——方仲永由于沒有經過后天的教育和學習而成為一個平庸的人的故事。
我認為方仲永之所以會從神童變得平庸,一是因為他父親為了蠅頭小利,天天帶著他去拜訪鄉親而不讓他學習;二是因為方仲永自己也沒有主動要求學習,從而成為一事無成的凡夫俗子。
讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了一個道理:不是所有的天才都能成為人才,不努力學習的天才只會變得平庸。人能不能成才,與天資有關,更與后天所受的教育以及自身的學習有關。成功來源于耐心和勤奮。要取得進步,就應該勤奮地學習。如果一個天才不接受后天的教育,就只能是原地踏步;而別人卻都在努力奮斗,不斷進步,最終肯定會超過他。古今中外的成功者,哪一個不是經歷勤奮的學習才得到成就,才得到世人的贊揚和敬佩的呢?天才比普通人要優秀很多,只要好好教育、學習,就能成為人才。而生為普通人也沒必要自卑,通過后天的努力,也一樣可以成為有用的人才。
勤學是成功必不可少的前提。我一定要從現在做起,努力、勤奮地學習,爭取成為一個有用的`人!
讀《傷仲永》有感8
記得學過一篇課文傷仲永,說的是方仲永由一個讀后感怎么寫天才變為普通人的事實,文中也著實強調了后天教育的重要性,同上文相比,文章的主人公在前面的表現當然截然不同,但后面的結果卻更出人所料,一個從天才降為凡人,另一個由不爭氣的孩子變成了一個無產階級的英雄,打造出這天差地異的結果的,應該就是后天教育與個人努力造成的吧!
只有在磨難中歷練過得人才能成才,這就是文章所告訴我們的深刻含義吧x且本文作者尼古拉。奧斯特洛夫斯基在寫此書時雙目失明,全身癱瘓。他強忍著病痛,歷時三年才完成此書,也是想讓我們這一代又一代的青少年刻苦學習和嚴格要求自己,擁有為理想而獻身的精神,鋼鐵班的意志和頑強奮斗的高貴品質吧!
我想,鋼鐵就是這樣煉成的!
讀《傷仲永》有感9
今天我讀了王安石的《傷仲永》,心中不免有些惋惜,故事大概是這樣的:
金溪縣有個平民叫方仲永,世代都以耕田為業,仲永五歲時還不知道文房四寶。有一天,他忽然放聲大哭,問父親要這四樣東西,父親很詫異,從別人家借來后給他,仲永接過后立即寫了四首詩,并題上自己的姓名,同鄉的人都來觀看,并說是神童。從此,指定物品讓他作詩,他立即便能寫好,同鄉的人都很稀奇,漸漸他的名聲大了,人們都把他的父親當做上等客人看待,有的人還用錢來讓傷仲永作詩。父親見有利可圖,便不讓他上學,天天拉著他去拜訪同鄉人。
當他十三歲時作的詩已經不能與之前相比了。當他二十歲時,已經沒有新的詩可作了,也就是說他的才能已經消失了。
王先生說再聰明再神童的人,后天教育不做好也不能成才;再笨再傻的人,后天教育做的好,再經過自身的努力,也能丑小鴨變成白天鵝。
但有的是天才,后天的教育做的好了,后來怎么還是沒成才呢?讀下面的例子你就會明白了。一少年大學生錢某,十二歲熟通微積分,被認為是神童,進入合肥科技大學學習,平時學生們上課,他卻在校園里閑逛,成績一落千丈,老師多次勸說仍無進步,最后荒廢到退學當了油漆工!為什么哪?天才也需要謙虛和勤奮,踏實和努力。
又如京劇大師梅蘭芳小時候去拜師學藝,師傅說他眼睛沒有神,不是唱戲的料。但梅蘭芳學藝的決心沒有動搖,常常盯著空中飛翔的鴿子,或者注視水底游動的魚兒,日子長了,他的雙眼漸漸的靈活起來,人們都說梅蘭芳的眼睛會說話了。經過勤學苦練,終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才,但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業。
我贊成王先生的話,人成才在于后天的教育,更在于自身的努力。人的智力發展存在著某些差異,但不是起決定因素,我們還是要做好后天的教育和自身的努力,應正確認識自己天資,踏踏實實的學習就會成為棟梁之才,反之,天資在好,如后天不學習,同樣會碌碌無為的。
簡單的說就是:“受至于人”而不是“受之于天”,記住一句話:天才在于勤奮!
讀《傷仲永》有感10
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷,心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資,而更重要的是后天的勤奮。
方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,同縣的人都愿花錢請他作詩,他的父親認為這樣有利可圖,每天就把仲永用作賺錢的工具,來謀取錢財“父利其然也,日扳仲永環謁于邑人”,而“不使學”。
時間如梭,光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。
可惜!為何仲永幼年天資聰慧,卻年少“泯然眾人矣”,其因——沒有接受后天的教育和學習。這事例是在警示我們知道:如果你想要有所為,即使你是一個天才,也是離不開后天的勤奮學習。
郭沫若曾經說:“天資的充分發揮和個人的勤奮是成正比的,如果個人不勤奮努力,那么他天資再好也沒有用,終會變為常人。如果一個人從小就沒有良好的天資,只要他不懈的學習,照樣會有一番大作為”。
19世紀末20世紀初最偉大的文學家,思想家,藝術家俄國托爾斯泰,他在年輕的時候曾為了自己丑陋的相貌而失落過,在低沉了一段時日之后,他并沒有因為外表的缺憾,自甘落人,他將全部精力轉
移到挖掘自己的潛能上,他堅持文學創作,后來他在文學,哲學等方面取得了輝煌的成就。
人才,多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。
生活告訴我:成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
簡評:這是一篇讀后感,小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情,同時仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考,也發表了自己的看法去啟迪讀者來思考自己在學習上的去和向。
構思巧妙,既引用原文的資料,有發表議論,有聯系實際舉例論述,有總結感悟。語言表達上做到了簡潔,準確和精練。
讀《傷仲永》有感11
“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的血汗!边@句話說的一點兒也沒錯。歷史上的天才們不都是通過后天的努力學習才成為天才的嗎?方仲永雖然具有與生俱來的天賦,但卻因為“其父不使學”,最終成為了庸才。
王安石在文章最末一段中的評論很對——“如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人已耶?”。像方仲永那樣與生俱來有天賦的人,后天不受教育,都變成了庸才。那么普通人不接受后天的教育,恐怕成為庸才都不容易吧!
如果我們學習不努力或者不學習,以后怎樣在社會上立足呢?最后等待我們的結果只能是被社會淘汰,成為社會的累贅,恐怕連成為“眾人”都難啊。
所以為了避免這類事情的再次發生,我們必須從小就努力學習,認識到后天學習的重要性,不要成為第二個方仲永。
讀《傷仲永》有感12
《傷仲永》一文通過敘寫方仲永從年幼時天資過人,到長大之后"泯然眾人"的變化過程,并點明方仲永是因為后天的不努力,不爭取學習機會,及最后一絲希望也沒了的事。我認為人的才能知識決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養后天的教育和自身的學習能力,強調了后天的培養比自身的天賦重要的多。
對才能的發展也很重要。比如說:李賀,李賀七歲就能寫文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時,就騎著小馬兒,和書童一起,背著書,看見一事一物,便作一詩,到了太陽下山時,一篇詩就寫好了,這不是后天的學習嗎?再比如說:王安石,王安石小時候住在臨川城內,離他家不遠就有一個面館,王安石每天上學都要從這家面館面前經過,并經常在這里吃早點,久而久之,與面館的老板和伙計都相識了。一天,王安石又到那家面館吃飯。進門后,挑了一個位子坐下來。老板和伙計有心考考他,故意不給他端面。王安石等了好久,看見后進門的人都吃上了面,便問跑堂的伙計:"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計答道:"就來。"不一大會兒,只見跑堂的伙計手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計較,他走到廚房,只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外。
大師傅笑瞇瞇得對王安石說:"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢。"王安石問:"此話當真?""一定"大師傅說。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來,碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當當的把一碗面條端到了大廳前,吃了起來,面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長大后更加酷好讀書,勤于思考,吃飯和睡覺的時候都舍不得放下書,而且他讀完書后還經常默默地思考他讀過的內容,有時和別人在一起,也還在想著書中的內容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時候,有一次參加宴會,酒席宴上有一個人歌舞取樂。忽然,王安石大笑起來,大家不懈其意。猜測是那個名伶表演的實在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個名伶,說:"你能讓太守高興。值得獎勵!"只有一個人感到懷疑。認為太守不是因為這個而笑的,于是找了個機會,問王安石當時為何發笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃飯的時候突然想明白了,實在是太高興了,不由得笑了起來。
最后王安石成為了著名的政治家﹑文學家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養密不可分的。像這樣的例子還有很多,所以我認為后天的培養與教育比天賦要更重要!
讀《傷仲永》有感13
讀傷仲永以后,我的感悟如涌泉!
一個世屬農耕,耕種的農民家庭,如果誕生了一位神童,那無疑是最幸運的,只要他好好學習,將來必定成為一位舉世的棟梁之才,一位驚世之才!
而仲永在他的家庭卻恰恰相反,仲永家里條件并不好,但卻同樣出了一位神童,他就是方仲永,在沒見過書具前,居然能一一說出它們的名字,這難道不奇怪嗎?沒有上過學居然能提筆作詩,這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者,那么,被稱為神童,方仲永是當之無愧的。
但是,仲永的父親卻沒有讓他汲取知識,而是讓他去為自己謀取私利,這樣目光短淺的做法,導致仲永的才華,才智節節衰退,最后沒落成一個庸人,一世無成。
所以說天資雖然重要,但后天的教育更為重要!
以運動界的喬丹為例:喬丹在NBA芝加哥公牛隊打球時,8年中獲得了6次NBA總冠軍,當看到他出神入化的球技時,大家都會感覺他是一個天才。他跳得比別人高,反應比別人快,投籃比別人準,這些都得益于他非同凡人的基因,所以他才會成為如此偉大的運動員。實際上并非如此。如果說喬丹僅僅是因為天資好,那么他應該很早就在籃球運動方面顯現出他的優勢,而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學以后。他上高中時就想參加校隊,可是教練覺得他的水平還不夠?梢娝奶熨Y不是很好
勤能補拙!
小時候的愛因斯坦,7歲時才能講清一句話,小學成績僅僅只有一分,兩分,、然而,后來的他卻提出了相對論等一切著名公式,研究和定理,但同樣有人說他很聰明,那想想看,他后來如果不好好學習他會成功嗎?這也不同樣說明了后天教育的重要性!
想想!你的理想是庸人嗎?如果不是,那就為你的理想好好學習吧!
讀《傷仲永》有感14
讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個人感到惋惜。這樣優秀的一位“天才”,最終變成庸人的結果就是不學習。光靠“受之于天”,唯一的下場只能“泯然眾人矣!”
事件大概說:金溪此地有一個世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農民家里不可能出現這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來“四寶”之后,方仲永立刻書詩四句,并加上自己的姓氏。全鄉的秀才觀看詩后,對仲永大為贊賞,全鄉上下都知道出了一個“神童”。
一些人出錢買方仲永的詩,他父親認為這是一個賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學習的機會。
14年后,方仲永完全成了一個庸人。
……
天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當然要高得多,只要加以教育、學習,就會成為一個對社會有用的難得的人才。“卒之為眾人,則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育,沒有進取、進步,只是原地不動,而別人卻在努力奮斗,致使把它超過,最后,他無可避免成為庸人。
要得到進步,就得不斷學習。學海無涯,學習是沒有之境的。業精于勤,不勤奮、不認真、不努力,甚至根本就不懂得學習,那天才就只能“湮滅”。
歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個不是勤奮學習?哪一個不是刻苦鉆研?哪一個沒受過挫折?哪一個又是不“受之于人”的天才?
學習如逆水行舟,不進則退,尤其是今天,我們比方仲永那個時代的學習條件好得多,更應該倍加珍惜,努力學習。養不教,父之過,如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個人才。我們現在應意識到自主學習,父母不能完全給予我們學習環境,我們要自己去給予自己。
勤學是成功里不可或缺的一個內容;蛟S我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業,也不抹滅父母對我們的期望。
現在,還為時不晚。作文
讀《傷仲永》有感15
一個神童五歲時,在“未嘗識書具”的情況下,提筆“即書詩四句,并自為其名”這還不足為奇,身為眾人關注的神童,他神就神在“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”。這個神童就是仲永。
這樣的神童是多么風光,但為何題目中有一個“傷”字呢?這是因為故事還沒有講完。
因為仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。他的父親自然心動,不使學。所以幾年后,仲永“泯然眾人矣”。
這是一場悲劇,不必說它悲在其“父利其然也,日扳仲永環謁于邑人,不使學”;也不必說它悲在“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”讓仲永氣傲,單是仲永自己就根本沒有想去上學,我們都可看出這個“神童”的下場,這場仲永命中已注定的悲劇。
我們不能對歷史做些什么,我們對歷史只能惋惜,但是,我們可以改變未來,沒有學習的開始學習,開始學習的認真學習,認真學習的勇攀高峰,勇攀高峰的開創新天地。永遠還要對自己滿足,稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少,神童很少,但成功的人很多,他們成功在不滿足,他們永遠都在學習。
愿這種“天才的悲劇”不再發生。
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