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      1. 作品《水滸傳》讀后感

        時(shí)間:2020-11-06 10:22:36 水滸傳讀后感 我要投稿

        作品《水滸傳》讀后感

          《水滸傳》這篇文章是很經(jīng)典的,里面也有很多東西是值得我們?nèi)ニ伎嫉。下面大家就隨小編一起去看看相關(guān)的讀后感吧!

        作品《水滸傳》讀后感

          作品《水滸傳》讀后感一

          《水滸傳》講述了以宋江為首的一百個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

          忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被上梁山之后,對高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

          義,包括了兩個(gè)方面:一百個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋刀,這是義;為除暴安良,出生入死,也是義。 要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。

          能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。

          除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外,我對故事中的'一些情景還略感不仁。武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?

          故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

          作品《水滸傳》讀后感二

          初讀水滸傳,覺得里面的故事有點(diǎn)荒唐。好漢林沖被佞誣陷卻無處伸冤;曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢;英雄魯智深行俠仗義卻落得個(gè)落荒逃跑的命運(yùn);粗莽漢李逵這種濫殺無辜的人也能在江湖中立足;梁山好漢本以占山為王,且力量足以和朝頂對抗,為何還要替朝廷出力,導(dǎo)致最后梁山落了個(gè)凄涼的結(jié)局……

          這些都使我不解,我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余,被里面的故事情節(jié)深深得吸引,我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳,讀到第三遍時(shí),才明白作者的深意。

          讀完水滸傳,我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐,是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱腐朽、民不聊生的社會(huì)造成的。正是朝廷腐朽、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù),才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害,流放路上受盡折磨,幾次三番地遇險(xiǎn),差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生,老百姓處于水生火熱之中,才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商,并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)酰庥鰞?nèi)憂外患的局面,才有各地好漢揭竿而起、占山為王,與朝廷作對。

          不過也正是那個(gè)社會(huì),那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國的主流思想,才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后,要把梁山這艘船駛向朝廷,像皇帝靠岸。但是那個(gè)奸佞當(dāng)?shù)赖某ⅰ⒒栌篃o能的皇帝卻不是梁山的港灣,所以,梁山最終被小人所滅,真是嗚呼哀哉!悲哉!

          作品《水滸傳》讀后感三

          我在暑假里看完了大名鼎鼎的《水滸傳》。它是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

          該書在塑造人物形象方面積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。作品能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷,通過人物自己的行動(dòng)去表現(xiàn)其性格,如宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、魯智深的忠勇仗義、李逵的粗魯莽撞、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、石秀的英雄孤膽、燕青的伶俐機(jī)靈、以及西門慶的驕橫、鎮(zhèn)關(guān)西的兇悍、閻婆惜的放蕩,都給人留下深刻的印象。同時(shí)把握住人物性格與人物身份、地位、生活閱歷之間的相互作用。比如豹子頭林沖,原本是東京八十萬禁軍教頭,有著較優(yōu)越的社會(huì)地位,同時(shí)又是習(xí)武帶兵之人,具有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),基于這一前提,作者賦予他的性格既有隱忍退讓、委曲求全的一面,又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。在封建惡勢力的逼迫下,林沖的身份、地位、生活發(fā)生了急劇變化,促成了他思想和性格的轉(zhuǎn)化,從而作者成功地為我們塑造了一個(gè)原先根本不想造反而最后不得不造反的人物形象。

          《打虎景陽岡》想必大家都很熟悉吧!《打虎景陽岡》它記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現(xiàn)了武松豪放、勇武而又機(jī)敏的英雄性格。

          我最喜歡的一篇就是《智取生辰綱》,它寫的是楊志押送生辰綱去往東京,在途中(黃泥岡)被晁蓋吳用等用計(jì)奪取的經(jīng)過。故事集中反映了蔡京、梁中書為代表的封建統(tǒng)治者與廣大農(nóng)民的矛盾,熱情歌頌了起義農(nóng)民的大智大勇與組織才能。第十六回在全書中的地位十分重要,在此之前,小 說主要描寫了魯智深、林沖等個(gè)別英雄人物的抗?fàn)。而“智取生辰綱”則是起義農(nóng)民的集體行動(dòng),是梁山泊英雄聚義的開始。自此,小說揭開了起義農(nóng)民大規(guī)模聯(lián)合反抗的序幕。

          這本書很有用,大家有空可以去看看哦!

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