小說《水滸傳》的讀后感范文
當品讀完一部作品后，你有什么領悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的小說《水滸傳》的讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小說《水滸傳》的讀后感范文1
說起《水滸傳》我可真是“久仰”它的大名�？烧美蠋熥屛覀冞@個寒假讀這本書，我真是對老師“感激不盡”，下面，就由我帶大家走進咱們中國的四大名著之一——《水滸傳》。
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據，成功塑造了一百零八個英雄好漢形象。
《水滸傳》中的好漢很多，如林沖、宋江、王英，等等……可我最喜歡的還是武松。
武松，錯號行者，曾一人景陽岡打虎、醉打蔣門神……其景陽岡打虎尤為出名，被選入五年級上課本中，作者以襯托的手法將一人一虎的激烈打斗描寫得活靈活現，還以人虎打斗的動作寫出了武松的勇敢、武功高強……武松最后被逼，當了行者，所以后人稱他為行者武松。
作者施耐庵寫《水滸傳》時，也在告訴我們自己心胸寬闊、專交益友。
而宋江的孝義也令我感動。
宋江在還未上梁山時，是一位押司。一次，在逃命中，父親再三叮囑他：“不管怎樣也不要當草寇。”宋江從小孝順父母，自從母親死后，他專心服侍父親，當然將此話銘記在心。有一天，晁蓋將宋江帶回梁山里，請他歸降，宋江卻說：“小弟不愿投降，哥哥要殺便殺吧!”宋江與晁蓋是一對好兄弟，怎忍心殺他？所以宋江又被稱為小姨黑三郎。
小說《水滸傳》的讀后感范文2
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊。路見不平一聲吼呀，該出手時就出手�！�
一翻開那本厚厚的《水滸傳》，伴隨著激昂高亢的歌聲，那種豪氣凌云的感覺立馬出來了。
這本書是著名作家施耐庵寫的，介紹了梁山伯好漢上山到下山的全過程，到最后隱居山林的故事。書中梁山一百零八好漢的神態和動作都描寫的惟妙惟肖，體現出了每個人物不同的性格。
其中，最令我敬佩的是武松。因為武松剛強勇敢，不怕危險，而且拳腳功夫甚是了得，赤手空拳就可以打死一只大青蟲。正是武松這種英雄的形象，才在我心里留下了難以磨滅的印象。
然而，綜其所感，對于這本書，我可以簡單的概括兩個字：忠和義。
忠，不僅僅是對自己的組國要忠心，對身邊的朋友、親人們也要忠心�！端疂G傳》中，宋江對自己的國家盡心盡力，這就是忠。而在現代社會當中，很少人會為朋友兩肋插刀，有的人甚至為了個人的利益，還不顧朋友的生死，直接背叛了朋友，最終兩個人的仇恨還拉到了下一代。
雖然有大部分人能做到忠，但這個義，恐怕是沒人了吧！就這么簡單一個“義”字，包括了太多的內容。書中一百零八位好兄弟為朋友上刀山下火海，就是為了做到這一點——義。不要小看這個“義”字，雖然只有寥寥三筆，有時卻要用一個人的生命去譜寫啊。義，它需要一個人擁有相當大的勇氣，甚至是要有一命換一命的決心！
從這本書中，我還學會了要如何對待朋友。宋江就是我的榜樣。宋江沒有什么特別的才能，也沒有什么獨門絕技，但是他的朋友卻很多。那是因為他交朋友全憑一個“義”字，平日里仗義疏財，廣結義友，“及時雨”稱號非他莫屬。其他兄弟們都打心底了佩服他呢。
然而，現代社會卻有人因為利而迷失了自己，干出了令人不齒的事情。本來一對很要好的朋友，見利忘義，最后他們把義氣都拋到了九霄云外，走向了犯罪的道路。由此可見，“義”何等的重要！
這本《水滸傳》真是一部經典著作，一個“忠”、“義”、“勇”完美結合體。每當我翻開它，一個個故事跌宕起伏，一個個人物義氣十足，總把我深深地吸引住。每讀完一段，我小小的身子里卻熱情洋溢，一種壯志凌云的感覺油然而生，滿腔熱血沖破天。往往這個時候，我也會情不自禁地哼起那首歌：
“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊。路見不平一聲吼呀，該出手時就出手�！�
小說《水滸傳》的讀后感范文3
從古至今，在中華民族五千年的歷史中，有許多聞名于世的經典，每一本書都清楚地說明了中華民族優秀的傳統文化和中華民族的偉大精神。在我讀過的經典書籍中，我認為最能表明中華民族優秀文化和偉大精神的書籍就是我國四大名著之一《水滸傳》。
也許有人會說：“《水滸傳》里打打殺殺的，能體現出什么精神呢？難不成是教如何打架？”這當然不可能。很多人看《水滸傳》只知道一百零八將打架厲害,但為什么一百零八將要打架呢？那都是因為他們的“忠”和“義”。在《水滸傳》里，有一個故事我記得特別清楚，那就是在《獅子樓怒殺西門慶》里，武松的哥哥被妻子潘金蓮親手毒死，而武松知道后，親手將潘金蓮以及和她一起殺武大郎的西門慶割下人頭，還勇于去官府自首。難道忠勇不算“忠”嗎？而“義”在《水滸傳》的那一回沒體現到呢？可以說，在這一百零八將中，就沒有誰是不“忠” 不“義”的。對比一百零八將的“忠” 和“義”，我們可就差得遠了。這些一百零八條好漢們無論是親人還是好友，只要他們有困難，都會義不容辭地去幫助他們。假如他們有親人被無辜害死了，寧愿坐牢也要報仇。在我們身邊，有的同學卻一支筆一張紙都不愿借給別人，當別人有困難時理都不理，真是半點《水滸傳》的精神都沒有，一點“忠” 和“義”都沒有，這怎么能行呢？一個中國人，怎么能一點中華民族的精神都沒有呢？
作為一個中國人，一個身上流淌著中華民族血脈的人，我們一定要學習中華民族的優秀文化和偉大精神，做一個堂堂正正，對社會有用的中國人。
小說《水滸傳》的讀后感范文4
不過，構成《水滸》故事情節核心的，雖然是封建社會的尖銳的矛盾—反抗的人民和封建統治者進行戰爭的矛盾，它的中心內容，雖然是表現梁山義軍的生成、發展和失敗的整個過程，但是，文學藝術的創造，終究不是歷史事實的記錄，它需要活生生的藝術形象，從具休的性格與性格的關聯里體現出事件的進程。我在上面已經說過，《水滸》的情節，是通過不同社會階層的人物，怎樣在他的被迫害的獨特的遭遇里被逼上梁山的不同道路構成的。這種情節構成的特色，也就成了《水滸》藝術形象創造的特色。
這就是說，在不同人物通過不同道路匯合梁山的每一個特殊情節的構成里，《水滸》作者創造了梁山起義軍主要英雄人物的精采的性格傳記，從每一個或每一組性格傳記里，作者廣泛地描繪了封建社會階級斗爭生活的復雜面貌。從而烘托出每一個性格的社會特征，使得每一個人物首先從階級性格中獲得了鮮明的藝術形象的生命力。如果說這一切都是前七十回的.成就，那么，《水滸全傳》的功績，主要是隨著故事情節的發展，在更完整的意義上發展了這些性格。
《水滸》在人物的創造上，最突出的成就，是創造了一批農民義軍中的下層人民的英雄形象。但是，這些英雄人物雖然同屬于下層人民的性格，在階級斗爭中有著共同的生活態度—即在“逼上梁山”的這條總的生命磁力線上，他們都帶有很大程度的主動性和積極性，滲透著那個時代的反抗壓迫者的無畏的精神，表現了那個時代的革命階級的強烈的特征；但是，由于個人的生活地位、社會身份，以至于命運遭遇的不同，滲透在他們的性格里，又有著顯然不同的獨特的個性，豐富著每一個藝術個體的生命。
小說《水滸傳》的讀后感范文5
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官X民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
小說《水滸傳》的讀后感范文6
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的凌-辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機qiang,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣"。
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