水滸傳人物讀后感
當閱讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的水滸傳人物讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
水滸傳人物讀后感 篇1
這幾天我終于閱讀完了《水滸傳》,四大名著中我最喜歡的書就是這本書。它栩栩如生的描寫了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。
雖然梁山好漢與朝廷作對,被稱為草寇,但他們也是迫不得已才被逼上梁山,他們上梁山主要有兩個原因:
第一:他們已經看出朝廷的腐敗,不可能一直在朝廷做官,而且一定會有賊寇反對朝廷。
第二:他們都被客觀形勢所迫,逼上梁山。比如豹子頭林沖本來是東京八十萬禁軍教頭,后來被陸虞侯、高俅、高衙內等人陷害,要不是魯智深救他,林沖就被害死了,所以被逼上梁山。武松本來在陽谷縣當都頭,由于哥哥被西門慶、潘金蓮、王婆等人害死,去官府報案,結果知縣不領案,武松只好親手殺了西門慶和潘金蓮。后來醉打蔣門神,又被張都監陷害,也被逼上梁山。呼延灼、關勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……
但是我認為宋江不應該接受招安,因為本來朝廷就腐敗,好漢們應該與朝廷戰到底,讓朝廷明白不是土匪壞,而是自己的國家管理的不好,如果朝廷不腐敗,重用人才,安撫老百姓,每個做官的都做清官,不陷害別人,就不會有土匪了。如果朝廷在認識不到自己的錯誤,就和朝廷拼到底,徹底打敗大宋朝?扇绻邮芰苏邪,就是自投羅網,被朝廷利用,既不能讓朝廷意識到錯誤,還要被方臘那群真正的賊寇打得生存無幾。
梁山好漢的忠、義、孝等優點是非常值得我們學習的,宋江之所以稱為及時雨孝義黑三郎呼保義是因為他寬宏大度,樂于助人,是個大孝子。還有魯智深野豬林救林沖,武松替哥哥報仇,武松血濺鴛鴦樓并寫上“殺人者打虎武松也”,宋江接父,李逵下山接母并孤身殺四虎等故事充分表達了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見不平拔刀相助,做事敢作敢當等英雄品質。我喜歡魯智深的講義氣,喜歡武松的敢作敢當,喜歡李逵的粗中有細,更喜歡梁山好漢的忠、義、孝。《水滸傳》真是一本必讀的名著。
水滸傳人物讀后感 篇2
“盧某生于北京,長在豪富之家;祖宗無犯法之男,親族無再婚之女;更兼俊義作事謹慎,非理不為,非財不取”,其人家世清白,為人謹慎,世居大名府。盧俊義,綽號“玉麒麟”,一身好武藝,棍棒天下無雙,原為一員外大戶,浪子燕青是其家仆。
連大名鼎鼎的宋江都慕其名,為壯大梁山聲勢,欲將其誆上山。軍師吳用與李逵便假扮算命先生與啞童子,前往盧府為其算命。聞其生于“甲子年,乙丑月,丙寅日,丁卯時”,吳用大驚失色,言其“不出百日之內,必有血光之災:家私不能保守,死于刀劍之下”,勸其前往東南千里之外避災,并在墻上題下“蘆花叢里一扁舟,俊杰黃昏獨自游。義士手提三尺劍,反時須斬逆臣頭!钡牟仡^反詩。
而后,盧俊義中計,欲前往泰安州避禍。途經梁山時中埋伏,與梁山英雄大戰,盧俊義不敵,乘船逃走時被浪里白條張順活捉。盧不愿在梁山落草為寇,宋江也未強迫,將其放回。待其回到家中,其妻賈氏已與管家李固做了夫妻,誣陷其勾結叛匪,盧屈打成招,下了死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山眾好漢等先后搭救,方免遭毒手。上得梁山后,坐上了第二把交椅。忠義堂前亦豎起了“山東呼保義,河北玉麒麟”的大旗。
招安之后,盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。參與指揮了征遼、討方臘等戰。后被高俅毒酒所傷,乘船時失足落水而死。
一代英雄就此隕落,心里空落落的,我不知該哀嘆還是心酸,之能感嘆天意弄人,世事無常,若盧俊義能生在現代,想必也是一個不凡的人物吧。
水滸傳人物讀后感 篇3
在歷代封建專制統治者眼中,“造反”都是大逆不道的,“造反”者都是殺人放火面目猙獰的妖魔鬼怪,但我國四大古典名著之一的《水滸傳》卻反其道而行之,為那些所謂的'造反者樹碑立傳,并渲染他們豪情壯志而且仗義除暴安良的英雄壯舉,使他們成為我們心中的英雄人物。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。其中梁山就有一百零八將,再加上其他陪襯人物,有幾百人之多。這些人大都形象鮮明,給人留下了深刻印象,其中尤以林沖,魯智深,武松,吳用,李逵,宋江等人最具神采。
在這本書中我最喜歡的人物形象為武松和吳用。
武松是清河縣人,是排名第二,江湖上人稱武二郎。幼年父母雙亡,由兄長武大郎撫養成人。井岡山打虎后任陽谷縣都頭,后又因斗殺西門慶,潘金蓮,刺配孟州,又因血濺都監府逃至二龍山落草。三山聚義打青州后上梁山入伙,為山寨步軍十頭領之一。他的性格特點我十分喜歡,他武藝高強,有勇有謀,崇尚忠義,有仇就報,有恩必報。從為武大郎報恩開始,他醉打蔣門神,斗殺西門慶,大鬧飛云俌,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步走向反抗道路,他是下層英雄好漢中最富有血性的一個。
吳用是暉城縣人,表子學究,道號加亮學生,人稱智多星,財主家門館教授。智取生辰綱的組織者,我覺得他好厲害,要是我根本想不出這樣好的方法騙過青面獸楊志,他上山寨后為掌管機密二軍師之一。我比較喜歡智取生辰綱,排九宮八卦陣,他的性格為足智多謀神機妙算。
這本書取材于北宋末年宋江起義的故事,當時黑暗官僚腐敗,社會矛盾極度惡化,爆發了農民起義,起義聲勢浩大,但后來失敗,義軍因而有傳奇色彩,在此背景下,施耐庵,羅貫中集其大成,在民間故事話本,戲曲的基礎上再創作,終成長篇章回小說,可以說水滸傳是長期以來的民間的集體創作和作家藝術加工的產物。
水滸傳人物讀后感 篇4
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
它不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
水滸傳人物讀后感 篇5
說起宋江,我便會想起及時雨這個詞,水滸傳宋江的讀后感。他在《水滸傳》中是一個有忠有義的頭頂人物,給我留下了深刻的印象。
就先說一下宋江的"忠"吧!宋江主張招安,有人認為是招安害死了一百零八將,還有人認為宋江是想過上好日子才招安的,可他們沒想過,宋江招安后,并沒有過上好日子,不停地帶兵打仗,經常打贏,這不是在為朝廷盡"忠"嗎?
宋江還是一個對朋友有"義"的人。他是朝廷的人,可得知晁蓋犯了罪之后,馬上去報信,還自己承擔責任放走晁蓋,這才救了他,難道宋江不是一個對朋友有"義"的人嗎?
宋江是一個"忠義"的人,讀后感《水滸傳宋江的讀后感》。很少人能做到這兩樣,總是只能做到"忠"或只能做到"義",因此,我要向宋江學習,做一個既有"忠",又有"義"的人。
要學習宋江的"忠",就要從身邊做起,忠心耿耿的對待每一個人,這就做到了"忠"字。
可只有"忠"是不全面的,還要有"義"。做一個對朋友有"義"的人。要常常幫助朋友,就有做到了"義"字。
做人要有"忠"有"義",便是我從宋江身上懂得的道理,我要好好向他學習,做一個既有"忠",又有"義"的人。
水滸傳人物讀后感 篇6
"俗話說:老不讀《三國》,少不看《水滸》。這并不是說《三國》與《水滸》不好,而是說它們有很強的感染力,能夠左右人的思想感情,去模仿書中的人物!斑@是我國現代作家——老舍對《水滸傳》的評價。確實,像拳打鎮關西、大鬧野豬林、風雪山神廟等令人欲罷不能且人物形象有血有肉的故事,讓我覺得《水滸傳》這本書不像四書五經那樣循規蹈矩。書中人物的一顰一笑都牽動著我們的心弦。
宋江
宋江是整部《水滸傳》中的一號人物。許多人認為他是個英雄,為人慷慨、講究孝道等。但我卻認為他既沒有像武松打虎那樣勇武,也沒有像魯智深倒拔垂楊柳那樣兇猛。所以并不能算真正意義上的"英雄"。并且后來由于他的"偏安"導致了梁山起義的失敗。我倒覺得作者本意是欲貶先褒,諷刺那些趨炎附勢、見利忘義之人。
吳用
吳用在梁山排名第三,山東濟州人。他在《水滸傳》中似乎總是以智者的形象出現。滿腹經綸,上知天文下知地理且足智多謀。他智取生辰綱、計捉呼延灼等更是體現了他的足智多謀。后來,梁山隊伍能夠壯大。吳用,功不可沒。
我總認為,如果梁山是一片漆黑的天空。那么,吳用就是照亮那天空的光芒四射的太陽!
《水滸傳》,它揭露了封建社會的黑暗和統治階級的罪惡,寫出了“反叛”、"亂由上作"的歷史史實,揭示出農民起義的社會根源在于殘酷的封建壓制和剝削肯定和歌頌了農民革命斗爭的正義性。
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