《水滸傳》中學(xué)生讀后感
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《水滸傳》中學(xué)生讀后感，希望對大家有所幫助。
《水滸傳》中學(xué)生讀后感1
四大名著以其中生動的描寫方法與人物所具有的精神而聞名于世�！端疂G傳》是其中最為突出的一部演義代表作。
這本書講的是一批生活在北宋的英雄好漢，因為王朝的腐敗而看破世間，上梁山，劫富濟貧的故事。雖然最后他們大多數(shù)都因為種種原因犧牲了，可他們的精神卻深深震撼了我。
讀完這篇文章，我的第一感覺便是“正義”二字。大家都知道，在北宋那個皇帝昏庸，王朝腐敗無能，奸賊當(dāng)?shù)赖哪甏�，人們處在水深火熱的生活中。因為種種原因，大部分人都低下了頭，忍氣吞聲地活著。但是，他們，這批應(yīng)用的梁山好漢，卻沒有屈服，理智要改變現(xiàn)狀，殺富濟貧，除惡揚善，開辟一個世外桃源。這種為人民著想，不怕困難，不向惡勢力低頭的精神不正值得我們學(xué)習(xí)嗎？我相信，這種精神能使每個中國人熱血沸騰。
讀完第二遍，我不僅體會到了正義，還感受到了兩個字：忠，義。是的，就是忠，義。梁山好漢一般單八將每個人都同仇敵愾，團結(jié)一致。一起上刀山，下火海，為了國家和人民，為了梁山和戰(zhàn)友，不惜犧牲自己。正是因為這股強大的力量推動著他們，他們才能堅持到最后。
一個忠字，一個義字，合起來一共也就幾筆。但是，在現(xiàn)實生活中，如果要真真正正實現(xiàn)他們，體會他們，讀懂他們卻很難，這是為什么？因為現(xiàn)在許多人都被金錢和權(quán)力所迷惑，這些人的心靈變得扭曲，編的怪異，變得黑暗…如果我們從身邊的小事開始就能做到正義，做到忠義，那么我們的國家便會更富強，世界將會更美好。
一個故事之所以人人皆知，是因為它包含著不滅人性的光輝；一段歷史之所以千古流傳，是因為其蘊含著豐富而令人深思的哲理與精神。
《水滸傳》中學(xué)生讀后感2
就在昨天，我讀完了中國四大名著之一，水滸傳。這部小說通過了各種描寫手法，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的108名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是受到高俅等小人的排擠迫害而奮起反抗，二是被梁山好漢俘獲后加入梁山隊伍的。
這部小說反映了當(dāng)時朝廷的腐敗，我相信作者在寫《水滸傳》時心中肯定充滿悲憤，對朝廷有著深深的不滿，從而才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境。
其中我佩服魯智深的勇敢正義。在拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一回中，他在喝史進李忠喝酒時，聽到了令人厭煩的哭聲，當(dāng)他了解這哭聲是因為一對父女受鎮(zhèn)關(guān)西的壓迫，便先送錢給那父女倆，讓她們先走，然后自己去找鎮(zhèn)關(guān)西，先是耍弄鎮(zhèn)關(guān)西，然后兩人打了起來，魯達(dá)三拳便將那惡人解決了，真乃大快人心。
其中也有一些令人厭惡的小人，正如貫穿整個故事的殿帥府太尉高俅，他便是一個小人。原因只是高俅曾經(jīng)因聚眾欺辱百姓而被王進的父親教訓(xùn)過，高俅想乘機打擊王，逼迫王進逃亡。后因為其干兒看中林沖的夫人，陷害林沖將其發(fā)配滄州，預(yù)謀在途中將其殺害，還好被魯智深阻止，后三番五次陷害，最終林沖被迫上梁山。最讓我吃驚的是，整個故事的最后高俅并沒有受到任何一點懲罰，這使得朝廷后來慢慢失去了與梁山好漢抗衡的能力，運也從側(cè)面反映出當(dāng)時社會的黑暗、腐敗。朝廷中，奸臣的猖狂，肆無忌憚。
梁山好漢為了百姓公然反抗官府，在當(dāng)今社會我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)他們懲惡揚善、行俠仗義的作風(fēng)。
《水滸傳》中學(xué)生讀后感3
世人常說《水滸傳》里說的是108個好漢在梁山泊里造福百姓。其中，頭領(lǐng)宋江更是如此，而且他們個個都是兄弟。可是，《水滸傳》中若是真的只寫了這些的話，那為什么其他的書沒有進四大名著，而《水滸傳》卻偏偏“幸運”的被國家列為“四大名著”之一？難道水滸傳真的知識靠運氣的嗎？只有認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)地去讀，你才會猛然醒悟：哦！原來它是憑借著一定的實力進入了四大名著里。
上一周，王老師給我們講了《水滸傳》里的關(guān)系。當(dāng)然，肯定不是什么好兄弟的關(guān)系。比如說李逵，施耐庵老先生僅僅是寫他的莽撞嗎？還是另有其因？王老師給出的答案是：不可能！李逵肯定不只有莽撞，肯定還有其他的大特點！先不說他的特點，先說他的關(guān)系。人們說：“梁山泊里的人都是好兄弟�！笨衫铄泳筒灰粯恿�，不說晁蓋的人對他不好，但就是宋江的人對他都不是很和善。例如，柴進對李逵的態(tài)度，雖然書中未寫李逵在柴進家住的如何，但仔細(xì)一想，便會知道：李逵的脾氣比武松的脾氣還暴躁，當(dāng)年武松在柴進家中只能睡在走廊上，更別說李逵了，柴進沒把他扔房外已經(jīng)算是對他非常的寬容了。
宋江的人對待李逵都這么差，更別說晁蓋的人了。例如朱貴，當(dāng)李逵下山去接母親時，宋江明明囑咐他要跟隨李逵一塊走，可朱貴特意晚走一日。這件事先不追究，可李逵去接他母親朱貴也僅僅是囑咐了幾句，并沒有像宋江想的那樣，去監(jiān)督李逵不準(zhǔn)喝酒，不準(zhǔn)殺生。從朱貴的囑咐來看，他根本沒有把宋江說的話放在眼里，也沒有把李逵當(dāng)做親兄弟來對待，而是把他當(dāng)做一個陌生的不能再陌生的人。
《水滸傳》中學(xué)生讀后感4
這個暑假我閱讀了《水滸傳》，作者是元末明初小說家施耐庵。這本書講的是北宋末期歌頌農(nóng)民起義的章回體小說，全書共一百二十回，主要講述以宋江、晁蓋為首的四方豪杰聚義梁山“替天行道”，反抗當(dāng)時的封建腐朽統(tǒng)治而發(fā)生的可歌可泣的故事。
《水滸傳》這本小說在國內(nèi)外的影響力非常大。賽珍珠：《水滸傳》是古中國生活偉大的'社會文獻；博爾赫斯：《水滸傳》的情節(jié)有史詩般的廣闊，與西班牙17世紀(jì)的流浪漢小說有異曲同工之妙；勒·克萊齊奧：《水滸傳》記錄了那個遙遠(yuǎn)年代人的基本生存狀態(tài)。
《水滸傳》里的古人講重俠義之氣，能為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不辭，最吸引我的是書中一百零八個好漢個個身懷絕技，飛檐走壁，武藝高強。象宋江的仗義疏財、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵，雖說他行事野氣，容易沖動闖禍，但愛憎分明，敢做敢為，而且孝敬長輩，讓我們鮮活感受到了一個有血有肉的草根英雄氣息。
放到當(dāng)代社會，《水滸傳》中的“義”告訴我們對身邊的人多一份理解和關(guān)愛，力所能及下要積極幫助弱小，對別人的不幸要有同理之心，讓愛時時圍繞在我們的身邊，讓社會變得更加陽光和諧。《水滸傳》中的“俠”告訴我們現(xiàn)代社會雖然科技發(fā)達(dá)，但同時讓我們身體素質(zhì)遠(yuǎn)不如古人，為了將來更好地學(xué)習(xí)工作，報效祖國，我們要從小加強戶外運動，強身健體。
以上就是我閱讀《水滸傳》的感想，希望將來也能象書中的英雄好漢一樣，積極學(xué)好書本上的知識，將來成就一身的本領(lǐng)，報效偉大的祖國，為社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻！
《水滸傳》中學(xué)生讀后感5
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有短短三筆，有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
“義”可以理解成正義，而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟，他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。
《水滸傳》中學(xué)生讀后感6
在寒假里，媽媽給我買了一套《四大名著》，其中《水滸傳》是我首選的，我結(jié)合了電視一起看。這本書主要講了北宋末年以宋江為首的一百單八將梁山好漢的故事。其中，宋江是這部小說中的核心人物，人稱“及時雨�！彼磉叺娜擞H如兄弟，更是不顧自身安危助晁蓋等人截取生辰綱。他仗義疏財，孝順父親，所以又稱“孝義黑三郎�！睅ьI(lǐng)眾多的梁山好漢從聚義到最后被朝廷招安的一系列事跡。
宋江仗義疏財、扶危濟貧，而我有一位太姥姥——媽媽的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位樂善好施的人，說起我的這位太姥姥啊，就要從她的父親說起，他是早些年間附近有名的赤腳醫(yī)生，他教給我的太姥姥（他的女兒）一門生存的手藝——收驚。這門手藝可不得了，無論大人、孩子只要被驚嚇的哭鬧不止或者嚇到精神恍惚的人，我的這位太姥姥用對方的一件衣服、一碗米在對方的頭、手心、還有腳掌部位一邊安撫，一邊嘴里念著我們聽不懂的詞，最后，通過小碗里面米的紋路就能夠準(zhǔn)確無誤的告訴對方被驚嚇的原因而破解，一收一個準(zhǔn)。后來我太姥姥的這門手藝名氣越來越大，甚至很多人都從很遠(yuǎn)的地方趕來。求助的人們當(dāng)中也有不少經(jīng)濟條件貧困的，我太姥姥不但不收他們的錢，還會把家里的糧食分給他們，有些孩子帶來看的也會送點錢給孩子，還會經(jīng)常幫助村里的孤寡老人買一些生活用品，久而久之，我的太姥姥就成了方圓十幾里有名的大善人。她的善舉也影響了她的子孫后代，并把這門手藝傳承了下來，而且也在做一些力所能及的善事。
宋江VS我的太姥姥都是樂善好施、心的善良的人。我為我有這樣一位了不起的長輩而感到自豪。
《水滸傳》中學(xué)生讀后感7
在茫茫的文學(xué)之海里，《水滸傳》散發(fā)出別樣的色彩。《水滸傳》在眾多的文學(xué)作品里脫穎而出，迸發(fā)出不一樣的色彩，熠熠生輝。而《水滸傳》里描繪的栩栩如生的人物，為這本書畫上了一筆濃厚的文學(xué)色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景，塑造出了梁山108位好漢的形象。
在《水滸傳》中，讓我印象深刻的是那武藝高超，謙虛忍讓的林沖，他讓我深深的體會到了“英雄”二字。
在教頭時期，他忠君愛國，原本過著幸福的生活�？擅篮脮r光易逝，高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子，林沖比較開始忍氣吞聲，不愿背叛朝廷，觸怒上司，但他的退讓沒有讓他得到什么。反而被高衙內(nèi)霸占妻室，并被設(shè)計誤入白虎堂。在眾人的求情下，他才免于一死，比較后被發(fā)配滄州。但到了滄州，卻因為拿銀子稍慢，被差撥萬般侮辱。但是林沖忍氣吞聲，一直在忍耐。原本是一個武藝高強，受人尊敬的八十萬禁軍教頭，現(xiàn)在竟在一些無名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可悲啊，真是造化弄人。
同時林沖也有寬容的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超萬般欺凌，差點被吊在樹上被一棒打死，所幸被魯智深所救。正當(dāng)魯智深正想殺死兩個小人時，林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學(xué)習(xí)。
在林沖的身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要我們引以為戒的地方。值得表揚的是他有一個寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過逆來順受，忍氣吞聲，不能勇敢的站出來。因此我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點，而將他的缺點引以為戒。
《水滸傳》中學(xué)生讀后感8
這幾天，我讀了《水滸傳》。這本小說是元末明初著名小說家施耐庵的杰作，是我國古代四大名著之一。我領(lǐng)略了許多梁山好漢可歌可泣的事跡。讀完后，我用了兩個成語形容它；驚心動魄、跌宕起伏。
也許你們會好奇，為什么要用這兩個成語，世界上的成語多如繁星。因為這兩個成語最能表達(dá)出《水滸傳》這部巨著108位好漢身上發(fā)生的坎坷經(jīng)歷。眾多好漢中例如有：及時雨——宋江，豹子頭——林沖，和尚——魯智深，智多星——吳用，行者——武松……
其中給我印象最深的是：行者武松，他在喝醉后竟能打死一只老虎，功夫真是了得；要是問的功夫最厲害，是棒打洪教頭的八十萬禁軍教頭林沖；我也很喜歡那個倒拔垂楊柳的魯智深，他疾惡如仇，打鎮(zhèn)關(guān)西只用三拳，真過癮；要論計謀那便是智多星吳用，他在梁山好漢當(dāng)中排行老二，出謀劃策，若是沒有他的話，他們未必能干出這番大業(yè)；大頭領(lǐng)及時雨宋江可真是有仁有義，但我不怎么喜歡他。梁山好漢每個人性格鮮明，描寫得栩栩如生，但他們的共同之處是：出生在亂世，遇到困難從不放棄，最終聚于梁山水泊。
自從讀過《水滸傳》，每當(dāng)我遇到困難時，我就會想到水滸當(dāng)中的英雄好漢們所受到的困難，那便覺得我的困難是那么微不足道。
這些個性鮮明的梁山好漢，忠義兩全的英雄氣概深深地印在了我的心田，雖然最后的起義失敗了，但為了國家的安寧人民能夠安君樂業(yè)，他們豁出了自己的鮮血甚至生命，這種大無畏的奉獻精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚光大的。
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