水滸傳讀后感精品10篇
當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的水滸傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
水滸傳讀后感 篇1
108名好漢，真正能稱得上“路見不平一聲吼，該出手時就出手“的有誰呢？
宋江是嗎？我覺的不是，他自己說：宋江身材黑矮，手無縛雞之力，身無寸箭之功。首先他沒這本事。而且宋江早先是很遵法度的，所以他是不會隨便和人動手腳的。
晁蓋呢？可能是這種人，因為他很講義氣，從他將梁山軍馬傾巢而出去救宋江就能看出來。
林沖呢？他肯定不是，他自己的老婆讓人調戲尚且不敢出手，何況他事乎？
李逵是！李逵敢！李逵這個人路見不平他會非常生氣，不管的話他吃飯喝酒睡覺不香。這也是好漢和賴漢的最大區別。但是李逵太嗜血，經常殺的“性起”連好人殺了，被殺的人稀里糊涂，李逵自己也稀里糊涂。
阮家兄弟是！他們肯定也敢管別人不敢管之事！只不過水滸傳里沒說！
武松是嗎？不一定！武松這人有點恐怖，不是性情中人，碰上事情不管也很有可能。而且他很傲，有點瞧不起窮人，比如他在景陽岡下酒店他對酒保說：我又不白吃你的，休叫老爺性發，通叫你這屋里粉碎，把你這鳥屋子倒翻過來。臨走還說：便真個有虎，老爺也不怕！還有他初次見宋江時，宋江不小心碰翻了他的火盆，他就要大打出手，實在是太過盛氣，有點欺負人。
盧俊義也應該是！從他上山前敢與孤軍深入梁山地盤要捉宋江決戰就能看出�？此囎由系乃木湓挕翱犊本┍R俊義，金裝玉匣來探地，太平車子不空回，收取此山奇貨去！”何等口氣！這種人看見不平事是不會不管的！
當然了，梁山上像李逵的好漢很多，其他的賴漢也有不少。
好漢這兩個字安在魯智深身上最合適不過。他一出場就拳打鎮關西，為了萍水相逢的金老父女，告別了舒適的軍官生活，差點淪為階下囚；從五臺山上下來路過桃花村，又為了一贓強娶民女案和周通、李虎大打出手；路上又到了一個叫瓦官寺的破落寺廟，在打抱不平之際，差點被兩個窮兇極惡的云游和尚和道士所殺，幸虧有九紋龍史進的幫忙才殺了兩人。這些事本與他無關，但是他碰上了，他都管了。為什么五臺山的智真大師說他：“雖時下兇蠻，命中駁雜，久后卻得非凡。”可能是長老看出來魯達有顆佛心吧。魯智深的佛心不僅表現在他的行俠仗義上，更表現出他有平常人的心態，不以英雄好漢自居，他到了東京大相國寺后，在菜園子里認識了幾個潑皮，潑皮固然無賴的很，但是和魯智深他們相處的很好。請問武松能辦到嗎？武松是看不起比他低下的人的。再后來他認識了教頭林沖，林沖不敢得罪太尉高俅，但是魯智深是怎么稱呼高俅的呢？“撮鳥”！“俺若撞見那撮鳥時，且叫他吃灑家三百禪杖了去�！弊x到這里真是太爽了。魯智深一生都在行俠仗義，所以他命運坎坷，從人人尊敬的提轄官淪落為強盜，但是他還是不改本性，遇事率性而為，一生征戰無數，晚來卻是毫發無傷，成為了梁山好漢中為數不多的善始善終之人。為什么？因為想得善終，不能只靠小心（像林沖），還要靠大義！魯智深就是不壞大義的好漢！
我讀《水滸傳》：最喜歡和尊敬魯智深，因為他有大義、有大勇、有大智，但是沒有架子，感覺我要在江湖他也不會瞧不起我。他是道德楷模，每每讀他，都是帶著尊敬的、學習的態度去讀的。我看最不可思議的人是李逵，看似兇神惡煞，實有菩薩心腸；殺人不雜眼的人卻是那么的天真；有時性格烈如火，有時卻想綿羊般的聽話。讀李逵時也是很過癮的，法度治不了的'人，李逵就敢打死他。用他的話就是“條例若依得，天下不亂了，我只是先打后商量！”
我最瞧不起林沖，太過窩囊，考慮的太周到也未必是好事。林沖自己也說“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般的氣！”是啊，你是屈沉了你那一身的本身，讓他“撮鳥”害的你家破人亡，妻離子散，到最后連報仇的機會都沒。你死前在六和寺養了半年的病，這半年你想過吧，你一生也太遺憾了吧，該做的事沒做，想做了做不成了！你也太窩囊了！我搞不明白的人是宋江，說你是忠臣呢還是說你是小人呢？晁蓋哥哥對你不薄啊，你還和吳用將他架空！為了招安你是煞費苦心啊，害的人家盧俊義身敗名裂，家破人亡？既然你這么有手段這么聰明，這么就看不出趙家江山氣數將盡？岳飛岳武穆比你如何？還不是被奸臣給做了？就憑你梁山幾十萬人馬就能匡扶大宋？唉，你也是死的時候才明白吧。害的弟兄們死傷殆盡，梁山基業毀于一旦，后悔了也是遲了點吧！
水滸傳讀后感 篇2
《水滸傳》電視看過很多，但是一直沒有看過文本，所以看了看，零零碎碎花了近三個月的時間，讀完之后，發現以前接觸到的一些東西其實都不是本來的面目。電視劇只是局部拍了一些，如果完整地看整本書，應該會有不同的感悟。
我發現人類在大多數時候，心中的利害觀會大大強于心中的是非觀，人們考慮的問題也總是從自己所在的立場出發，而不是客觀意義上的是非善惡，這個在水滸傳里面是有非常明顯的體現的。當我們看水滸傳的時候，有些梁山好漢明明反了惡，我們卻仍然覺得酣暢淋漓，非常之痛快。李逵以殺人為樂，長時間不殺人就會渾身不自在;宋江在題了反詩按照法律應被砍頭，在被營救之后進行了復仇;最明顯的就是時遷的事情，時遷在祝家莊偷雞被追，逃上梁山之后，晁蓋認為他做偷雞的事情辱沒了梁山的名聲，而宋江卻結為兄弟，也許這時我們都對晁蓋不可理喻，反而認為宋江是對的。所以，當一切我們心中的英雄好漢犯了錯事，我們同時會擊掌叫絕，而絕少感受到不安。
我覺得梁山必然是一個不穩定的所在，不能夠維持很長的時間。因為里面的每個人，他們的價值觀并不相同。關勝、林沖、徐寧一類的人，怎么可能真正與李逵、周通、白勝等人肝膽相照，當然這還只是兩個極端，這是一個太過復雜的成分，注定了他的不穩定性。其次，我們通常說“逼上梁山”，但是看書了我們會知道，梁山中有很大部分人，實則是被梁山方面逼上梁山的，他們中很多是來源于官府之中的忠義之士，其中很多都是有實力的角色，排名靠前的也很多。
我們常常說己所不欲勿施于人，但是己所欲之，也不能強施于人。宋江但凡見到英雄豪杰，必定執意拉其入伙，別人如若不愿意，便設計謀害逼上梁山，梁山越壯大，這種現象越明顯。還有一點可怕的是，他們不以為恥，反以為榮，經常都是吳用笑著對當事人說如何已經請了家眷燒了莊院讓你得了死罪只能落草。梁山注定無遠景。
當我看完了整本水滸傳，我突然對于招安這件事情有了不同的認識。詔安之后不都是被高俅害死的，真正意義上被高俅害死的其實只有宋江和盧俊義。而且詔安之后，他們先是征遼，收復失地，而后征王慶、田虎、方臘，而且我們可以從書中得知，老百姓在這幾個山大王的統治上受盡了苦難，所以當梁山好漢來征討時，當地的百姓愿意幫助他們。梁山好漢中大部分死于征方臘，有一些在征方臘后自動退隱，剩下的回京師都領了官職，被高俅害死的，只有宋江和盧俊義。
說到自動退隱我要說一說浪子燕青，在得勝歸途中，他對主任盧俊義說不回去了，勸盧俊義也不要回去，因為不會有好的結果，鳥盡弓藏的道理不是不知道。但是盧俊義沒有聽，覺得不會有這樣的事情，因為皇恩浩蕩，然而他卻忘了奸臣的存在。我認為盧俊義肯定有這一絲顧慮的'，但他還是不相信會這樣。越是身居高位的人，越是難以去舍棄去改變，盧俊義是想賭一把。
然后我也想說一說幾個個體的人給我的感受吧。
有很多事情真是命中注定而又讓人渾然不知，就像是魯智深與武松，一個是好酒肉的提轄，一個是富含愛恨情仇的俠士，后來因亡命天涯而換了自己的身份，或者說只是換了一身衣服，一個成了和尚，一個成了頭陀，這兩種身份是他們此前絕沒有想到的。不過結局卻還真的就是這樣，最終一個真成了得道高僧坐化圓寂，一個真成了行者出家告別紅塵。生命真的是太令人捉摸不透了，會讓你最終變成自己和別人都認為你不可能變成的模樣。不過，這種不確定性的因素在這本書中，也讓人有傷心之處，那個滿腔熱血有為青年林沖，上梁山后成無魂的軀殼，就像一具戰斗機器一樣，只出現在每一場戰役之中。
命運真的是讓人唏噓，也許這就是我么命中注定的劫難。就像你一生放過了很多人，然而那些你放過的人卻把你一擊致命。朱仝應該算是水滸傳里性情最為忠厚人格最為高尚的人，因正義而放過宋江，因情義而放過雷橫，而招來牢獄之災。他不想落草為寇，但那些被他放過之人，卻用卑劣的手段陷他于不義，他的人生應該從此無快樂可言。他真的可以和那些部分所謂的兄弟們把酒言歡肝膽相照嗎?我看未必。他始終不會融入那一個為了利益而破壞正義公理的團體。不過作者也許就是太喜歡他了，在得勝回朝后，很多人封了官職，后來上戰場陣亡了很多，他應該是唯一善終的一位。
還有一個讓我感悟良多，我覺得一個人的心性要與一個人的能力相匹配，這樣的世界應該會更加美好一些，反之，我覺得很悲哀。一個人的心性如果配不上一個人的能力，那真是件非常悲哀的事情，就像是林沖，他有做英雄的能力與膽識，卻沒有做英雄的勇氣與決心，這總是一件讓我扼腕嘆氣的事，真的是可憐了他一身的武藝。當他在押解的途中，受盡了各種折磨，會令人心酸。與之相對應的，應該是武松，不向所有的惡屈服，反倒是得到了一個更好的結果。不過，還有一種情況我覺得讓人更加的無力與痛心，那就是一個人的心性的惡與一個人能力的強成了反比，蔡京與蘇軾黃庭堅米芾并列宋朝四大書法家，卻是位極人臣的奸相。不過，如果能力配不上心性，那至少可以憤怒。
水滸傳讀后感 篇3
大約是初中的時候吧，初次看《水滸傳》，跌宕起伏的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，但偶然的機會，我又一次拿起了《水滸傳》，想重溫兒時的記憶，沒想到，以前感動過我的《水滸傳》卻讓我很失望。我佩服作者刻畫人物的手法，但這本書，在思想方面卻顯得很不足。
一、無是非觀。我總結了一下，表此刻下方幾個方面：殺人，而且有些是無辜的人。史進殺李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監、張團練和蔣門神時，殺了后槽、兩個丫鬟、張都監的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫忙和尚通奸的頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自我的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時，都要把長官一家良賤殺盡。為救宋江，劫法場時，李逵殺人最多，不問軍官百姓，殺得尸橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數。
李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊后，宋江斥責他說，扈成已經投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權且將功折罪，李逵卻說：雖然沒了功勞，也吃我殺得快活！殺人竟然還殺得快活，駭人吶！宋江在潯陽樓上提的反詩里，有這樣兩句，他年若得報冤仇，血染潯陽江口。似乎殺人是為了報個人的冤仇。攻打完祝家莊后，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力，也有此善心良民在內，亦不可屈壞了好人。宋江聽罷，叫石秀去尋那老人來。石秀去時，引著那個鐘離老人來到莊上，拜見宋江、吳學究。宋江取一包金帛賞與老人，永為鄉民：不是你這個老人面上有恩，把你這個村坊盡數洗蕩了，不留一家；因為你一家為善，以此饒了你這一境村坊人民。什么是善，就是因為給梁山好漢指路了，典型的對我好就是好人的論調。攻打完北京后，柴進和蔡福到家中收拾家資老小，同上山寨。蔡福道：大官人可救一城百姓，休教殘害。柴進見說，便去尋軍師吳用。比及尋著，吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半。傷的但是無辜的百姓啊！
為了逼秦明落草，宋江設計讓人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把許多好百姓殺了，又把許多房屋燒了。為逼朱仝入伙，設計殺死了小衙內滄州知府親子，一個四歲的小男孩，就算他的父親惡貫滿盈，孩子也是無辜的呀。放火。例如，魯智深火燒瓦官寺、晁蓋上梁山時燒了自我的寨子、武松在蜈蚣嶺燒了墳庵，穆弘上梁山時，也把莊院一把火燒了，這樣的'情節就更多了，不明白這樣做用意何在？
此外，攻打祝家莊，實為借糧，并非義舉，可宋江卻說：祝家莊那廝，好生無禮，平白欺負俺山寨，因此行兵報仇其實，祝家莊門上的標語（填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江）和抓了時遷只但是是這場戰爭的導火線而已。在被迫上梁山前，許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的，雖說是劫富，可卻沒怎樣濟貧。穆春本是揭陽鎮一霸，只因為薛永私自在他的地盤上賣藝，便吩咐人不要施舍他錢，他把宋江給了薛永五兩銀子視為對他權威的挑戰，便吩咐客家和店家不許接納宋江他們，可當明白此人是宋江時，便撲翻身便拜�？催^《水滸傳》的人都曉得，這樣的情節不少。書中很多英雄人物確實是被官逼得上了梁山，象林沖、武松、宋江，那時的吏治確也有些殘酷。書中有這樣一段話，原先故宋時，為官容易，做吏最難。為甚的為官容易？皆因那時朝廷奸臣當道，讒佞專權，非親不用，非財不取。為甚做吏最難？原先做押司的，但犯罪責，輕則刺配遠惡軍州，重則了殘生性命吏治的嚴酷與不合理可能是導致反抗最直接的原因�？梢灿泻芏嗳巳缛钍先值軈s不是如此，也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的，如秦明、蕭讓、金大堅、黃信、李云、李應、徐守、盧俊義等。
二、亂世的志士往往有些無賴（老舍語），魯智深到處賒帳，只說，先記上，改天再還，從店小二等對他的態度來看，他估計也是一霸，就連鎮關西見了他，也是慌忙出柜身來唱諾道：提轄恕罪。這魯到達處打人，而且有時是打著正義的旗號打人，如在旅店救那父女倆逃走，店
小二阻攔時，魯達大怒，打了那小二一巴掌，只打得那店小二口中吐血，再復一拳，打落了兩顆門牙，其實店小二何錯之有？到之后大鬧五臺山，更是流氓行經。楊志在生辰綱被劫后，也吃過霸王餐。
三、義氣、人情大于法，宋江得知官府要緝拿晁蓋，便去給晁蓋通風報信。宋江殺了閻婆惜，知縣卻一味護著宋江，只想把事情朦朧做在原本無辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮后，知縣也一心要周全他。說到人情，宋江慣會使人情，發配到江州府，到處使銀子，因此無一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒送例銀，大怒，喝道：賊配軍，安敢如此無禮，且打這廝一百訊棍。當明白是江湖上大名鼎鼎的宋江時，戴宗立刻便和其稱兄道弟。人情在中國可真是源遠流長。
水滸傳讀后感 篇4
在這個暑假里我讀了我國古典四大名著之一的《水滸傳》讀后不禁感慨萬千。這本書內容就像一顆古樹般根系，繁多但卻又雜而不亂，井然有序。這讓我不得不佩服作者的技藝高超。
這本書給我們介紹了一百零八位英雄好漢的故事，同時也揭露了當時社會的昏暗，以及當朝的昏庸和無能。在讀完后我們不禁為梁山好漢們嘆息，也讓我產生了一個疑問“為什么梁山好漢們要接受招安呢？”
當梁山一百零八好漢梁山大聚義時梁山泊的實力達到了頂峰。于是梁山好漢四處攻打州縣。即使是朝廷也不敢與之抗衡。但正當一切都在向好的方向發展時，宋江——梁山的頭把交椅，卻做出了一個讓人無法理解的舉動，他居然接受了招安。也正是這個舉動最終導致了梁山的滅亡。
對此我也有著自己的一些觀點。
首先宋江自己在造反之前是一個押司。也可以算地方的小官了，他拿著朝廷給予俸祿。日子過得還不錯。我想要不是顧及兄弟之間的情誼，他也不會落草為寇的。所以在招安這件事情上他可能就有點徇私的味道在里面。而且在梁山好漢里也有好多像宋江一樣的本是朝廷命官的人，所以其結果就不言而喻了。
其次，宋江是一個重孝道的人。他的父親在生前就一直教導他：“做人要堂堂正正，不能落草為寇。否則就對不起家人�！彼栽谒谓l配往滄州時以死威脅其他梁山好漢不讓它落草。所以我認為上梁山之后他的良心一直是受譴責的，所以在招安這個契機下他選擇了解脫。這可能就是松江的人生觀所指引的吧
還有，宋江是一個文化人，這從他寫詩就可以看出來。歷代以來受孔、孟之道的熏陶文人都渴望建功立業，光宗耀祖。我覺的宋江可能也不例外。
最后，宋江其實還是一個十分重義氣的人。這從他冒著生命危險去通知晁蓋就尅一看出來。在他的腦海中招安就是朝廷屈服的表現，他認為只要朝廷屈服自己和兄弟們下是就可以過上好日子，就可以豐衣足食。我想也可能也是松江接受招安的原因吧。
“水滸”其實是一個世界，在這個世界里，沒有歡聲笑語，也沒有姹紫嫣紅。有的只是那刀光劍影，兄弟義氣，蕩氣回腸的江湖。一聲“兄弟”的呼喚就決定了這一生的悲劇，就決定了這一群人的悲劇，也注定了那個時代的悲劇。
《水滸傳》2022讀書心得啟示700字4
一領錦袍殷戰血，襯得云鬢婀娜。
——題記
《水滸傳》中的一百零八將有的勇猛無比，有的神機妙算，還有的智勇雙全。但他們大多是五大三粗的漢子，有誰注意到了其中的三員女將。自古以來，人們都認為女子是卑微的，可誰說女子不如男？
一丈青就是三員女將中的一位。她不僅會使日月雙刀，而且飛石與紅錦套索也是用的得心應手。
我們能看到她在戰場上非要殺敵的背影，但又有誰知道她童年的`陰影？
幼時，她與她的家人被遼兵抓去，扈三娘的兩個姐姐都很漂亮，耶律胡欲納為妾，但她們性情剛烈，寧死不從。耶律胡便將二人殺了，正欲殺扈三娘，她便求耶律胡不要殺她，可以幫其放羊，耶律胡也同意了，那時她才13歲。
我，震撼了。這么小的她便忍辱負重，能屈能伸，不感情用事，我也知道這件事不會就這樣結束的。
為了報仇，她開始習武，身邊沒有器械，她便打起了石子與頭發的主意。她將兩位姐姐的辮子與自己的辮子扎在一起作鞭子，而她放的那群羊便是她聯系的對象。
日復一日，年復一年，在她不懈努力下，她的飛石、套索大有長進，飛石也達到了“打羊犄角，絕不打腦袋”，套索是“只需將繩索拋出，這只羊就沒有逃跑的道理”。
“功夫不負有心人”，在一場戰斗中她抓住時機用辮繩，將耶律胡勒死。“一丈青”這個名號也由此得來。
這次戰斗中，她充分體現了古代女子的智慧與勇氣，詮釋了“女子報仇，十年不晚”，誰說女子不如男？
后來她投靠了祝家莊，在與王英的戰斗中，她又大顯身手。只見她“蟬鬢金釵雙壓，鳳鞋寶蹬斜踏。連環鎧甲襯紅紗，繡帶柳腰端跨”�！拔璧秮響穑斗▼故臁�，“縱馬追上，把右手刀掛了，輕舒猿臂，將矮腳虎提離雕鞍，活捉了去”。
可是她不僅能屈能伸，而且武功高強，活捉王英不就說明了這一點！誰說女子不如男？
“自古紅顏多薄命”。在大戰烏龍嶺時，她的丈夫被妖法迷惑，不幸陣亡，我似乎看到了落日的余暉褪去的晚霞的一酡紅，夜像半透明的墨油紙漸漸鋪展開來“小賊，納命來！”那是扈三娘的咆哮，淌過了王英，淌過了夕陽淌過了時光……她臉上的淚，黃昏給她勾勒上了金黃的邊……
她“明知山有虎，偏向虎山行”的毅力，與對丈夫、對梁山、對朝廷的忠誠也是她生命中的一大亮點。
在現在這場抗疫戰中，也涌現了許多巾幗英雄，李蘭娟是其中一位。她已經在一線連續奮斗了十幾天，她的身后更是有許多人在努力，我相信病毒總會退去，春天總會來到。
扈三娘一位集美貌、智慧于一身的女子，在戰場上她是常勝將軍，在家中她是賢惠妻子，她沒有成為時代產物，而活出個性，活出風采。
誰說女子不如男！
水滸傳讀后感 篇5
一部洋洋數萬字馳名中外的《水滸傳》控訴北宋政權的腐敗和黑暗，徽宗皇帝也算宅心仁厚，卻被四個臭名昭彰的奸臣把持朝政，蔡京、高俅、童貫、楊戩蒙蔽上庭，暗地私下殘害無辜，排除異己，結黨營私，高俅原是東京一個幫閑的破落戶，東京人眼中的潑皮無賴，這樣的人卻戲曲性的步步攀升，直至做了國家的太尉，這樣的人也可以進入國家樞紐機關，上行下效北宋國豈不成了人間地獄？多少仁人志士被迫害逃亡他鄉，多少英雄好漢被冤屈入罪跌配遠惡軍州，受盡無窮的磨難！書中太多的人物經久傳誦為人們喜聞樂見，林沖在東京禁軍做槍棒教頭，為人耿直卻禍從天降，被當地惡少高衙內看中林家娘子，累次被高俅等人陷害，可憐英雄被逼無奈一紙休書與娘子恩斷義絕，悲涼的踏上流放滄州的路途，后來高球等仍窮追不放，風雪山神廟一回林沖忍無可忍，快意恩仇除掉了高俅派來的刺客，心灰意冷的林沖孤苦伶仃被逼去梁山落草謀生。魯智深豪爽正派，抱打不平伸張正義，因不滿鎮關西欺男霸女三拳兩腳除此而后快，官府張下海捕公文捉拿，魯智深走投無路在五臺山削發為僧隱蔽度日，后來解救野豬林遭難的林沖而得罪官府小人，從此深山聚義殺富劫貧。李逵性如烈火，耿直殘暴，三打祝家莊，打青州，打江州，李逵殺將起來無辜死了多少好人！宋江處心積慮，心機重重，仗義疏財播得江湖好名聲，這才聚集江湖豪杰梁山泊共謀大業。偌大梁山容納了太多的英雄豪杰，卻容不下擁有九州之疆的北宋王朝，鮑鵬山老師說北宋才是最大的黑暗的社會！梁山泊四周環水，蘆葦深巷處別有洞天，在這里不用服役朝廷的苛捐雜稅，不用顧慮官場的明爭暗斗，這里眾頭領親如一家，大塊酒肉大塊金銀好不逍遙自在，洼塘里有新鮮現成的蓮藕，挖掘上來可作為時令的下酒好菜，梁山數不盡的廣袤樹木，采伐建造數間房屋居住，這里一派和諧清明，山下宋王朝污濁不堪，這簡直如同兩重天兩世界。梁山泊幾敗官軍后，下山沖撞州府攻城略地，把州府庫藏洗掠一空，我在想這是什么樣的社會？強盜可以明目張膽的光天化日下殺人放火，搶劫財物，這強盜都大到如此不堪的地步，看來這個國家這個朝廷真的有問題了，宋王朝真的被蒙蔽了眼睛？還是視而不見，看來也只是只顧尋歡作樂的一丘之貉吧。
也許是時代的局限，為首領的宋江卻跳不出忠君孝義的`思想吧，正當梁山事業做大做強如日中天之際，連朝廷都不敢小覷，宋江卻要把富足的梁山拱手相讓朝廷，名義上是為了眾兄弟有個好名分走所謂的正道，幾次申達朝廷表明忠心愿意歸順招安。沒想到日后的南征北戰卻把弟兄推向了不歸路。我有時也在大膽設想，梁山眾人招安后回東京不被重用，宋江等人不堪忍受重上梁山，誓與宋朝不往來，遼國亡后，金兵大舉南下進逼東京，梁山眾人仍然有故國情結，多次出兵英勇阻止金兵，金兵攻陷東京俘虜了宋徽宗宋欽宗兩位皇帝，宋江等傷心不已，帶領眾人在梁山設壇祭祀故國，金兵繼而回旋兵馬包圍梁山泊，危在旦夕的梁山好漢誓死不降金狗，英勇作戰殺開一條血路沖出金兵包圍，十損九傷的梁山弟兄輾轉南下下江南，從此隱姓埋名不問政治，頤養天年。設想不同于原著壯烈，我這樣的大膽改寫可能有違“忠義水滸傳”的精神吧！
果然招安后的梁山眾人不被重視，四個奸臣排除異己閉塞言路，宋江等人先后破大遼，擒田虎、王慶，征江南方臘，赤膽忠心一心為國，前赴后繼一門壯烈，英雄壯舉感天昭地，出生入死九死一生，平定方臘班師時宋江就所剩下二十七人了，想當初梁山泊一百零八人義氣深重同仇敵愾，如今的宋江功成名那是無數弟兄用血肉之軀換來的，怎不讓人嗟嘆！徽宗皇帝還算不負功臣勞苦之心，連下圣旨加封宋江等二十七人地方官職。讀到這里本想有一個完美的結局，也是欣慰之極！沒想到高俅、童貫那廝心懷舊日仇恨，先后用計賺盧俊義回京害死，用藥酒鴆死宋江，可憐宋江臨死還不忘朝廷，生恐身后李逵造反，壞了忠義好名聲，特從潤州治上換回李逵，偷偷把下過藥的御酒把來與李逵喝，宋江垂淚說到：“兄弟，如今朝廷用藥酒把我鴆死，何如”？，李逵立即說“哥哥，反了吧”！宋江說“兄弟，人馬都沒了，如何反得？我是怕兄弟日后造反壞了名聲，特與你藥酒喝了，回潤州必死”！李逵聽了淚如雨下“李逵生是哥哥的小卒，死后原做哥哥跟前的小鬼”。讀這些話可謂情深意重！后來吳用和花榮雙雙來蓼兒洼宋江墳前吊唁，吳用哭拜一番，想起昔日宋江的義氣深重，就絕了塵緣和花榮雙雙自縊在宋江墳前。小說感人肺腑蕩氣回腸，小說的結局讓人心里酸楚不已，那在東京深巷豪宅的高太尉、童貫等賊臣，何曾想到殘害忠良是自掘墳墓自毀長城，害人害己，他們在用詭計陷害忠良的時候，是否想到因果報應是非輪回呢？宋江等人沒了，拱衛國家的屏障也就沒了，金兵南下了，東京成了金人的戰利品，徽宗皇帝被俘虜了……
水滸傳讀后感 篇6
（一）水滸傳第一章節讀后感
今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。王教頭謂王進。由于王進患病在身，在家調養休息，他無妻無子，只有一位老母親。誰知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進帶病進見。無奈，王進只得來見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。王進的老母親讓兒子自己逃走，王進不肯，硬要母親一起走。一個月黑風高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。不久，被高俅的人發現，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進。
我覺得，在古代，小人當道，王進是個志士，但英雄無用武之地，真令人惋惜。今天，我們中國繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報國無門。所以，我們必須好好學習，努力爭做國家的棟梁之才。
�。ǘ┧疂G傳第二章節讀后感
史進道：“我是個清白好漢，如何肯把父母遺體來點污了？你勸我落草，再也休題�！笔愤M住了幾日，定要去，朱武等苦留不住。史進帶去的莊客都留在山寨；只自收拾了些少碎銀兩，打拴一個包裹，余者多的盡數寄留在山寨。史進頭戴白范陽氈大帽，上撒一撮紅纓，帽兒下裹一頂渾青抓角軟頭巾，項上明黃縷帶，身穿一領白?絲兩上領戰袍，腰系一條揸五指梅紅攢線?膊，青白間道行纏絞腳，襯著踏山透土多耳麻鞋，跨一口銅鈸磬口雁翎刀，背上包裹，提了樸刀，辭別朱武等三人。眾多小嘍羅都送下山來，朱武等灑淚而別，自回山寨去了。
史進是一個講義氣的人，只要是朋友有困難，都會幫朋友一把，但是他最大的錯誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀于一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強盜要糟糕地多。
�。ㄈ┧疂G傳第三章節讀后感
讀了這篇文章，我發現，水滸傳里的所有人物都很講義氣，在一起的時候非常團結，但如果誰惹惱他們了，他們就把他殺掉，就這點不好，動不動就殺人，我們也經常鬧矛盾，但最終都是握手言和，都會互相道歉，人，也要學會忍，更要學會吃虧，但如果真的侮辱了你，你就不能吃虧，俗話說得好：小不忍，則亂大謀。我多么希望我們所生活的社會是一個文明有禮、和諧的社會呀！所以，從現在開始，我一定要學會謙讓！只有這樣，那個創造文明有禮、和諧有序的社會的夢想才能成真！
�。ㄋ模┧疂G傳第四章節讀后感
看了這篇文章，我覺得魯智深實在太無紀律了，‘國有國法，家有家規’在哪兒都有規章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應的`地方，也要入鄉隨俗，不可目無規章制度，就像老師經常教導我們一樣：“沒有紀律，不成方圓！”我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養成守紀律的好習慣，我們一定要把“沒有紀律，不成方圓！”這句話銘記心中，并且遵守它！
（五）水滸傳第五章節讀后感
這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴重得多，導致讓長老不得不把他轉去其他廟宇，如果一個人知錯就改，那他還是一個有希望的人，但如果一而再，再而三的錯下去，那他就無藥可救了，本來是孺子可教也，變為孺子不可教也！孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯就改，打個比方說，你已經因為玩火燒毀了你無比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯再錯，不知悔改釀成的惡果，你愿意釀成這種后果嗎？我相信你不會。
（六）水滸傳第六章節讀后感
打抱不平是魯智深的個性，他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊，我們應當學習他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學習他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣，這個勇氣很重要，因為一個人有這種要學習精神的愿望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說得好‘有勇有謀，百戰百勝’，這不是決心和夢想的問題，而是因為你有無勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩！
（七）水滸傳第七章節讀后感
這次主人公魯智深既做了好事，也干了壞事，好事是他和史進殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因為魯智深打不贏而逃走了，老和尚們擔心那兩個佛教敗類會因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯誤要先道歉，并且記住教訓，不要一錯再錯��！
�。ò耍┧疂G傳第八章節讀后感
讀了這篇文章，我覺得林沖實在是太倒霉了，因為連自己的好友陸謙都要害死他，但他也很幸運——交到了一個可以有難同當有福同享的朋友——魯智深，所以朋友有好有壞，只能看你能不能分辨出來了，我們絕對不能交一個像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友，像魯智深這樣講義氣、不會背信忘義的人才能結為終生的朋友。我想不通，朋友與錢財那個
水滸傳讀后感 篇7
大約是初中的時候吧，初次看《水滸傳》，跌宕起伏的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，但偶然的機會，我又一次拿起了《水滸傳》，想重溫兒時的記憶，沒想到，曾經感動過我的《水滸傳》卻讓我很失望。我佩服作者刻畫人物的手法，但這本書，在思想方面卻顯得很不足。
一、無是非觀。我總結了一下，表現在下面幾個方面：
殺人，而且有些是無辜的人。史進殺李吉，李吉并非有罪，即使有罪，也罪不至死。即使是我敬重的武松，也在殺張都監、張團練和蔣門神時，殺了后槽、兩個丫鬟、張都監的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通奸的和尚和幫助和尚通奸的.頭陀，楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有，在攻陷一座城池或莊寨時，都要把長官一家良賤殺盡。
為救宋江，劫法場時，李逵殺人最多，不問軍官百姓，殺得尸橫遍地，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數。
李逵嗜殺成性，在血洗扈家莊后，宋江斥責他說，扈成已經投降，何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上，權且將功折罪，李逵卻說：“雖然沒了功勞，也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活，駭人吶!
宋江在潯陽樓上提的反詩里，有這樣兩句，“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。
攻打完祝家莊后，宋江與吳用商議，要把這祝家莊村坊洗蕩了。石秀稟說起這鐘離老人指路之力，“也有此善心良民在內，亦不可屈壞了好人�！彼谓犃T，叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時，引著那個鐘離老人來到莊上，拜見宋江、吳學究。宋江取一包金帛賞與老人，永為鄉民：“不是你這個老人面上有恩，把你這個村坊盡數洗蕩了，不留一家;因為你一家為善，以此饒了你這一境村坊人民。”什么是善，就是因為給梁山好漢指路了，典型的“對我好就是好人”的論調。
攻打完北京后，柴進和蔡福到家中收拾家資老小，同上山寨。蔡福道：“大官人可救一城百姓，休教殘害。”柴進見說，便去尋軍師吳用。比及尋著，吳用急傳下號令去時，城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!
為了逼秦明落草，宋江設計讓人穿了秦明的盔甲，攻打了青州城，把許多好百姓殺了，又把許多房屋燒了。
為逼朱仝入伙，設計殺死了小衙內——滄州知府親子，一個四歲的小男孩，就算他的父親惡貫滿盈，孩子也是無辜的呀。
放火。例如，魯智深火燒瓦官寺、晁蓋上梁山時燒了自己的寨子、武松在蜈蚣嶺燒了墳庵，穆弘上梁山時，也把莊院一把火燒了，這樣的情節就更多了，不知道這樣做用意何在?
此外，攻打祝家莊，實為借糧，并非義舉，可宋江卻說：“……祝家莊那廝，好生無禮，平白欺負俺山寨，因此行兵報仇，……”其實，祝家莊門上的標語(填平水泊擒晁蓋、踏破梁山捉宋江)和抓了時遷只不過是這場戰爭的導火線而已。
在被迫上梁山前，許多英雄好漢本就是打家劫舍的或者是一方惡霸。就連晁蓋也是打家劫舍的，雖說是“劫富”，可卻沒怎么“濟貧”。穆春本是揭陽鎮一霸，只因為薛永私安閑他的地盤上賣藝，便吩咐人不要施舍他錢，他把宋江給了薛永五兩銀子視為對他權威的挑戰，便吩咐客家和店家不許接納宋江他們，可當知道此人是宋江時，便撲翻身便拜�？催^《水滸傳》的人都曉得，這樣的情節不少。
書中很多英雄人物確實是被官逼得上了梁山，象林沖、武松、宋江，那時的吏治確也有些殘酷。書中有這樣一段話，“原來故宋時，為官輕易，做吏最難。為甚的為官輕易?皆因那時朝廷奸臣當道，讒佞專權，非親不用，非財不取。為甚做吏最難?原來做押司的，但犯罪責，輕則刺配遠惡軍州，重則了殘生性命，……”吏治的嚴酷與不合理可能是導致反抗最直接的原因�？梢灿泻芏嗳巳缛钍先值軈s不是如此，也有一些人是被這些好漢們逼上了梁山的，如秦明、蕭讓、金大堅、黃信、李云、李應、徐守、盧俊義等。
二、亂世的志士往往有些無賴(老舍語)，魯智深到處賒帳，只說，先記上，改天再還，從店小二等對他的態度來看，他估計也是一霸，就連鎮關西見了他，也是慌忙出柜身來唱諾道：“提轄恕罪�！边@魯達到處打人，而且有時是打著正義的旗號打人，如在旅店救那父女倆逃走，店小二阻攔時，魯達大怒，打了那小二一巴掌，只打得那店小二口中吐血，再復一拳，打落了兩顆門牙，其實店小二何錯之有?到后來大鬧五臺山，更是流氓行經。楊志在生辰綱被劫后，也吃過霸王餐。
三、義氣、人情大于法，宋江得知官府要緝拿晁蓋，便去給晁蓋通風報信。宋江殺了閻婆惜，知縣卻一味護著宋江，只想把事情朦朧做在原本無辜的唐牛兒身上。武松殺死西門慶、潘金蓮后，知縣也一心要周全他。說到人情，宋江慣會使人情，發配到江州府，到處使銀子，因此無一不喜歡宋江。戴宗因宋江沒送例銀，大怒，喝道：“賊配軍，安敢如此無禮，……且打這廝一百訊棍�！碑斨朗墙洗竺ΧΦ乃谓瓡r，戴宗馬上便和其稱兄道弟。人情在中國可真是源遠流長。
水滸傳讀后感 篇8
《水滸傳》第十一回“朱貴水亭施號箭，林沖雪夜上梁山”，這一回寫的是：倒霉的林沖在無路可走的情況下，被小旋風柴進一封書信推薦到水泊梁山入伙。在遮擋了十個回目之后，梁山終于從半掩的琵琶后面露出了頭! 一、林沖又遇到坎兒了——梁山泊大頭領白衣秀士王倫不要他!為什么呢?請看他的小心眼： 王倫動問了一回，驀然尋思道：“我卻是個不及第的秀才，因鳥氣合著杜遷來這里落草，續后宋萬來，聚集這許多人馬伴當。我又沒十分本事，杜遷，宋萬武藝也只平常。如今不爭添了這個人，他是京師禁軍教頭，必然好武藝。倘若被他識破我們手段，他須占強，我們如何迎敵?不若只是一怪，推卻事故，發付他下山去便了，免致后患。
只是柴進面上卻不好看，忘了日前之恩。如今也顧他不得!” 注意這段話，很耐人尋味的，自來公司招聘人才都想要才干最好的員工，王倫老板偏偏不想要武功高強的林沖，須知這是極其反常的，在強盜事業中武藝好把勢好那可是對打家劫舍大有好處的，要想將事業做大做強，非招攬一大幫如林沖般的殺人高手才行啊!可惜，王倫老板顯然與快要出現的宋江老板不一樣，他容不下林沖，意味著他沒有宋江的心胸，無法容忍比自己才干高的人;也意味著他沒有宋江的`手腕，無法擺平比自己才干高的人——一句話，王倫老板無德無才，他的山賊事業也就到這里了，做不大也做不強了! 二、可憐的林沖被王倫逼著以三日為限，去山下納投名狀。
王倫百般推搪，不收林沖，無奈眾人講情，王倫就想了個主意，讓林沖下山，三天內隨便砍個人來，交上投名狀，那便收他。他打的主意本極好，梁山這里名聲遠揚，都知道鬧土匪，鬼都不敢從這里走，要么也是成群結隊的才敢過，他估摸著林沖必然拿不到投名狀。什么是投名狀?——朱貴解釋的好：“但凡好漢們入伙，須要納投名狀。是教你下山去殺得一個人，將頭獻納，他便無疑心;這個便謂之‘投名狀’�！闭f句題外話，可以跳過：如此看來，電影《投名狀》，那名字就取的可惡，三個老爺們熱血沸騰的喊：“納投名狀，結兄弟義，死生相托、生死與共!” 俺可沒看著那里面跟水滸的投名狀有啥相符的地方，他們的投名狀在哪里?不知是俺沒看清還是導演大腦進水了!逮著個名詞就往死里整! 三、王倫必死在兩問。王倫到第十九回就會被殺掉的，具體為什么被殺我們到時候再說，其實，單說現在，他已經顯露出必然被殺的素質了，這倒不是說咱知道了作者的安排就往前推，而是說，也就是林沖老實，換個大蟲來，當場就把王倫砍了的事也是可能發生的，為什么呢?因為王倫在林沖拿不來投名狀的時候說了兩句可惡至極的話：第一天，林沖空著手回山上，因為他一個過路客人也沒見著，王倫卻明知故問：“投名狀何在?”還要再叮囑一句：“你明日若無投名狀時，也難在這里了�！�
他也不想想林沖無家可歸的苦!第二天，林沖等來了一伙300多人的大隊伍，還不敢動手，又空著手回山上。王倫又來問了：“今日投名狀如何?”“林沖不敢答應，只嘆了一口氣。”換了那稍微有點人心眼的，那怕此時無聲勝有聲呢，也比王倫同志善良： 王倫笑道：“想是今日又沒了?我說與你三日限，今已兩日了。若明日再無，不必相見了，便請挪步下山，投別處去。” 這就是欺負人了。此時林沖心里是什么滋味?大家可以想一想，站在矮檐下，英雄強低頭啊!響當當的八十萬禁軍教頭，空有一身好武藝，殺個人比殺個雞都簡單，為了生存下去，不得不違心的去殺路過的陌生人，卻因為碰不到人而遭追索業績，好像武藝低微一般，你說他郁悶不郁悶吧!(這就像什么呢，現在評職稱非得要什么什么級別的發表論文，逼的老師們揪的頭發都白了，那真叫攪盡腦汁啊，也有那正派的倒霉的真自己寫的寫不出來也沒有門路發表不了，只好看著那無恥的敢編的抄寫的叫囂南北風光無限——假如那發表不了的人每天上班還要被領導點名道姓的問：論文發表了嗎?再不發表可要被降級啊!他會是什么心情?那我們就該歡呼了：罵大街的李白就此誕生了!)要說王倫，憑著這兩問，就向世人發表了聲明：他真不是個厚道人，所以鉆進牛角尖出不來：他就不再想自己勢力發展，也不想作為一個讀書人的滿肚子仁義道德，就剩下維護自己的權力不受破壞，就變成一個小心眼的無才無德的人了，——攤上這么個領導真讓人生氣，所以后來王倫就死在這小心眼上，活該! 四、盜亦有道早在兩千年前，莊子曾半真半假的記錄了強盜的祖師爺——盜跖(音直)的一段著名的話，他說做強盜要遵從五德，圣勇義智仁：憑空能猜出屋里儲藏著多少財物，就是圣——圣明，聰明加智慧;帶頭先進入屋里，就是勇——勇敢;最后退出屋子，就是義——義氣;酌情判斷本次行動能否動手，有決斷，就是智——明智;最后，分贓均勻，皆大歡喜，就是仁——仁愛。
這個標準是針對具體的搶劫之事的，如果把它的內涵擴充一下，變成對強盜事業的用人標準進行總體把握的話，我們要修改一下他的表述：圣——一眼就能看出這個人有多大能耐，在搶劫事業中能扮演什么角色。勇——管他能干啥，來的都往二樓坐，先用著!義——來了就管飽，笑臉相迎，堅決不搞小動作，沒有諷刺挖苦。仁——大肚能容天下事，人盡其才，物盡其用，好鋼用在刀刃上，壞鋼用在螺絲上，讓每個人都有盼頭!林沖同學是多么盼望遇到這樣的領導啊，普天下的人都想遇到這樣的領導!同時，我們用這個標準來檢查一下王倫老板的強盜領導工作，一個字：差!兩個字：極差!三個字：別干了!將來要領導梁山的那個真命天子，他首先要能容人，要用五德來容納比自己的武功、謀略高無數倍的高手、好手、能手，這樣才能收攬來比林沖更厲害的馬仔，有這樣心胸氣度的，不好意思，宋江一人而已!
水滸傳讀后感 篇9
看完水滸，忠、義 二字始終在我腦海中飄蕩，揮之不去。宋江至始至終不忘招安朝廷，是忠；李逵至始至終對宋江忠心不二，哪怕最終被宋江親手毒死也無悔，是義。在水滸中，隨處可以看見忠、義的身影。可以說，在一百零八位好漢眼中，忠、義 二字早已沉甸甸地壓在了他們心頭。以至于所有人都形成了一個慣性思維：凡事都必須以忠、義 二字為準則。君使臣以禮，臣事君以忠。自古以來，忠便是中國的道德規范之一，臣子誠心盡力地服從于君主，一片赤膽忠心，自然是好事。可是，不分青紅皂白，過分的服從有時也會釀成悲劇。宋代以來，忠更是發展到君叫臣死，臣不得不死的愚忠。這樣的忠還有意義嗎？
在好漢們心中，尤其是在宋江心中，朝廷是至高無上的，甚至為朝廷賣命也不足為惜。這本身并沒有錯。可是，對一個烏煙瘴氣、腐朽至極的朝廷效忠賣命，這也是忠嗎？僅僅是因為踢得一腳好球，就得以輕輕松松攀上太尉的寶座，單憑高俅一人就足見當時宋朝之腐敗。這一點，宋江應該心知肚明。然而，他卻明知山有虎，偏向虎山行，非但沒有遏止這場腐朽之風，反而欲助紂為虐。一意孤行地抱著一顆絕對忠臣的心，打著順天護國的旗幟，滿心歡喜地投靠宋朝，接受了朝廷的招安。而他手下的一百零七員大將，不說對朝廷抱著忠誠，自然也對大哥懷著一片忠義之心，自然都毫無怨言地跟著大哥接受了招安。
結果呢，三敗高俅的成功頓時化為烏有。還為朝廷所利用，前往圍殲方臘。眾好漢死的死，殘的殘，一百零八將的壯舉被徹底摧毀，梁山泊上空空游著一百零八個忠、義 之魂
結局甚是凄慘，難免讓人惋惜。造成這一結果的，自然有宋朝庭的一份功勞，想必高俅此時得知此信后，正得意地坐在太尉府，輕蔑地想著：活該，這就是和我作對的下場！這些山賊死了，正好除了我的心頭大患！這固然是一個原因�？墒�，除此之外，不都是忠一字在作怪嗎？
宋江被一個忠字蒙蔽了雙眼，只知道一味地對朝廷效忠。雖然身為梁山泊寨主，可他卻身在曹營心在漢，對朝廷念念不忘，一心想要歸順朝廷。在他眼中，不分好壞，不分腐朽與清廉，只要是自己的'國家，哪怕明知道會走向滅亡，他也會義無反顧地效忠。三敗高俅的輝煌戰果他渾然不顧，唾手可得的京城王位他也置之不理，他只是一心想招安。他甚至不知道什么才是真正的忠，亦不知道怎樣做才能解除大眾的苦難。他只是固執地認為，朝廷的做法一定有其可取之處，而作為臣子，忠義也是天經地義的。為了忠義，他可以放棄美好的前程，可以置眾多好漢的前景于不顧，甚至不惜為此獻出自己的生命。殊不知，對這樣的朝廷忠誠，無異于助紂為虐，到頭來，只會落得個忠義兩空，甚至自身難保。
宋江效忠朝廷效， 宋江手下一百零七員大將對宋江忠心耿耿，充滿了江湖上的義，為了一個義，可以置自己的生死于不顧。李逵同樣也被一個義字蒙蔽了雙眼。在眾位好漢中，他算是造反精神最徹底的了。面對朝廷的招安，他二話不說，扯了皇帝詔書，要殺欽差，甚至揚言反攻到東京。然而，對宋江過度的忠蒙蔽了他的頭腦。至死不渝地追隨，甚至甘心為宋江賣命，不是為了別的，就是為了一個義字。為了忠，他可以冒死劫法場；為了忠，他可以違背著良心跟隨大哥招安朝廷；為了忠，他甚至不惜被大哥用毒酒結束生命。在忠、義 面前，他不再是那個行事魯莽、嫉惡如仇的李逵，他只是任由忠、義 擺布著，一步步走向生命的盡頭。
而其他的眾位好漢，也或多或少地為忠、義 二字所迫。他們只知道一味地講究江湖義氣，只知道同生死，共患難。魯智深大鬧野豬林是講義氣，宋江怒殺閻婆惜是講義氣，梁山好漢劫法場也是講義氣，可以說，一百零八將做的每一件事無不是與義氣相關聯的。對待素不相識的人講義氣，對待朋友講義氣，對待大哥宋江更是斬釘截鐵般的義氣。大哥做什么，咱就跟著做，絕無二心。想必在招安時，一百零七位好漢心中都是這樣想的吧。
為了義氣，不管是非、死不足惜，如此變味盲目的義氣還有什么意義呢？凡事都得有個分寸，義氣也一樣。兄弟朋友間講義氣這本身并沒有錯，可有些事情被義所束縛，這時的義非但無所能，反而會得不償失。當真理在握，有時，又何必再講那些所謂的江湖義氣呢？試想一下，如果宋江正確認識了忠、義 二字，如果一百零八將憑借實力推翻了腐朽的朝廷，如果眾好漢沒有被固執的忠、義 二字義所束縛，那么，故事也許是的另一種結局了！
然而，當時的社會環境，以及他們個人的經歷早已注定了他們的結局，他們，注定要為忠、義二字付出沉甸甸的血的代價！
水滸傳讀后感 篇10
自從《水滸傳》問世一來，我一直對林沖保有敬佩之情。雖然我不是非常了解他，但是《水滸傳》把他寫得非常出色，有根有據。他為什么要變化?什么時候變化?都是從生活出發，這是《水滸傳》的現實主義。
《水滸傳》中，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。一般的小說，要充分地理想化的寫一個正面人物，往往一開始就要寫他的優點。但是《水滸傳》不一樣，林沖在《水滸傳》里邊是個響當當的英雄，了不起，作者是熱烈地歌頌他的�？墒且怀鰣鼍蛯懰娜觞c，寫他性格里邊的弱點，不好的一面，就是能忍，忍辱負重、忍氣吞聲。
下面我就來說說他的“忍”：
“忍”之一：
一個八十萬禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調戲，奇恥大辱，不能忍受的。所以他非常氣憤地去了�！爱敃r林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認得是本官高衙內，先自手軟了”。“先自手軟了”這五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態的描寫，而是一下子挖掘到人的內心世界。所以小說寫林沖怒氣未消，知道以后，扳過來，先自手軟了。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好，寫出了人物內心的活動。
林沖與魯智深此時的比較：魯智深就不買賬，魯智深有一段話是響當當的，跟林沖形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事;一個是疾惡如仇。一個是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗;一個是看見自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個人的性格形成鮮明的對比。
“忍”之二：
接下來還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內又收買了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內，而是去找陸謙。也就說，林沖已經開始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應該找高衙內，這里大概有兩個意思。第一，還是怕高衙內，不敢惹他。前面說了，權且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了;第二，這是寫林沖重義。就是說陸謙是林沖的結義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉變，而且轉變以后革命性非常強的一個很重要的因素。
“忍”之三：
林沖發配滄州以后，還是能忍，還是忍辱負重。小說這里寫得非常精彩，他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的.內容，一方面寫出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到;另一方面也寫出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內就不來了?照樣來。所以這些地方，一方面寫出他的善良，引起讀者對他的同情，另一方面，引起讀者對于罪惡勢力的更加憎恨。
“忍”之四：
刺配滄州，有一個情節：押監他的兩個差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內之托付要殺害林沖的地方。到這個時候了，而林沖一點都沒想到可能要殺他(武松到飛云浦就已想到差人要殺他)，你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會這樣說。魯智深救下了他，要殺兩個公人，林沖極力阻擋。這時他還是忍，不想反抗。
“忍”之五：
到滄州牢營不久，他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過去了;
滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩。最后火燒草料場，他在山神廟里面聽見陸謙他們三個人說話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發出來，打開山神廟的門出去把幾個人殺了，然后造反上山，由此就實現了徹底地轉變。
好了，該說得已經說完，我來總結一下：林沖走的道路是非常艱苦，林沖走了一個很漫長的、很艱苦的道路。作者寫林沖的轉變，它是有很多伏筆，譬如說他和陸謙是好朋友、結義兄弟，但是后來陸謙害他了，那么他就曾經跟陸謙講：“賢弟不知，男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣”。也就說，就是他在統治階級的壓迫之下，滿腔不平之氣。這個滿腔不平之氣，就是林沖能夠一步一步向前邁進，最后實現了思想轉變，造反上山的基礎他雖然是一個八十萬禁軍教頭，是個中級軍官，但是他一出場就是被壓迫的。所以雖然是統治階級里邊的人物，但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處，這是他能夠轉變的一個基礎林沖能忍，寬容了壓迫他、侮辱他的人，但是他的對手可沒有放過他。一計不成，又生一計。那個社會的黑暗勢力、罪惡勢力，不斷地向他緊逼而來，所以他非常不滿的胸中，有一腔不平之氣的。
【水滸傳讀后感】相關文章：
2022年《水滸傳》心得水滸傳筆記09-29
[經典]《水滸傳》讀后感07-25
《水滸傳》讀后感(精選)07-08
水滸傳讀后感07-17
水滸傳讀后感07-17
水滸傳讀后感07-17
水滸傳讀后感07-17
水滸傳讀后感07-17
水滸傳讀后感07-17
水滸傳讀后感07-17