《水滸傳》讀后感實用【13篇】
細細品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《水滸傳》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》讀后感 篇1
《水滸傳》是一本與《西游記》《三國演義》《紅樓夢》并列為中國四大名著的好書,正如黃老師所言,很有細讀的必要。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,其作者究竟是誰?我查閱了有關資料,居然有三種說法,但大多數人認為是元末清初的小說家施耐庵。
全書描寫了北宋末年,宋江帶領108位英雄好漢,聚義梁山,替天行道的故事。這本書也是中國第一部以農民起義為題材的長篇章回體小說。其中前七十回,講述了落魄子弟高俅因為踢得好蹴鞠而被昏君封為殿帥府太尉。在他不遺余力地陷害和打擊下,眾多好漢如林沖,關勝等為求活路,紛紛落草梁山泊。在以高俅為核心的的朋友圈中,聚集了一些貪官污吏,結黨營私,狼狽為奸。這部分內容抨擊了當時統治階級的昏聵與殘暴,歌頌了起義英雄的`反抗行為。后三十回,主要寫的是招安與招安后的事情,這部分讓我看得有些郁悶,不再贅述。
在看這本書時,我被其生動的情節所吸引,腦中不禁浮現出一幅幅生動的畫面……想象著武松在"三碗不過崗"酒肆喝酒時的豪邁,想象著酒后上景陽崗打虎的霸氣,蕩氣回腸,心向往之。書中還有很多玄幻的東西,像公孫勝的師傅羅真人被李逵斧劈了數斧頭,居然不死。還有入什么入云龍斗法破高廉等等,都讓我目眩神迷。當然,最讓我佩服的不是宋江的忠義,而是梁山泊的眾好漢的兄弟情深。他們出身不同,不是親兄弟,卻勝似親兄弟。
這不由地讓我想到,在現實生活中,人們為了一點利益,爾虞我詐,翻臉成仇。君不見,網絡上到處充斥著這些新聞:某某公司職員私自使用權力,挪用公款;某某官員不顧黨紀國法,接受賄賂被雙開……不勝枚舉啊。
當然,有些人黯淡了人性的光輝,總有些人再次點亮人性的光輝。杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從 0樓墜落的嬰兒,自己卻失去了一條臂膀,在記者訪問時,卻只是安然地回答著:"這只是下意識地動作,若是換了別人也會這么做的。"她失去了一條臂膀,換回了一條生命,她也是幸福的,但為何上面的路人連一通電話也不愿意打,更何談最美二字。不錯,吳菊萍是名副其實的最美媽媽,她的人性是美好的,絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。
合上《水滸傳》,書中的章節似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現,忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳,又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
《水滸傳》,確實是一本好書,值得一讀再讀!
《水滸傳》讀后感 篇2
《水滸傳》,中國古典四大名著之一。書中主要講述了一百單八將因各種原因陸續上了梁山泊開始聚義,漸漸成為朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人具有悲劇色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》書中的每一位人物形象都經過了作者的精心的雕琢,個性極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,為著這份“忠義”結成了亂世中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。
其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
“宋江與李逵飲毒酒一事”是全書中最令我感傷的情節。當中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現出一個又一個昔日的'美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平。∑鋵嵾@樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。
當我看完《水滸傳》時,有著些許茫然,也概嘆著今朝中國并非完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習,爭取創建祖國的美好未來。
《水滸傳》讀后感 篇3
《水滸傳》中栩栩如生的人物角色,他們所顯示的“忠義”二字,給我們留下了深刻的印象,讓每一位讀者都回味無窮。這也正是《水滸傳》能成為古代四大名著的原因了。今天,就讓我們共同走進水泊梁山與列位英雄好漢同行,領略《水滸傳》獨具的韻味。
《水滸傳》中宋江這一角色,是梁山的第三任首領,他的個性是謙虛謹慎,仗義疏才,任人唯才,是一個很好的領導人物!凹皶r雨”這個綽號不是白得的,晁蓋等七人智取生辰綱,被官府緝拿,幸得宋江告知,才免此難;武松在柴進莊上因脾氣暴躁受人冷淡,宋江則反客為主對武松體貼入微,使武松感激萬千;李逵因激動,曾多次與宋江大吵大鬧,而宋江則毫不生氣,以寬廣的胸襟容納住了這個“黑旋風”……“義”字在他身上得到了充分體現,成為我們學習的榜樣。是!回想一下我們自己,曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手,曾幾何時,想起了“退一步,風平浪靜。忍一步,海闊天空!钡牡览?曾多少次隨波逐流,人云亦云,取笑過性行古夬的`同學,曾幾何時,體貼過他人,尊重過他人?這難道不足以說明宋江的“義”值得我們學習嗎?
書中另一角色:行者武松,更是他那英雄蓋世般的魅力,勇敢,機警,大義凜然,光明磊落,臨危不懼的優秀品質,使得我們都記得了“武松打虎”這一經典的橋段。宋江的“義”可以令人感動,而武松的“義”便可驚天地,泣鬼神。為報施恩之恩,武松大鬧快活林,醉打蔣門神,飛云浦怒殺官差,手執一把樸刀,血濺鴛鴦樓,為施恩奪回了權利。回到現在,想想自己,當朋友遇難時,我們曾真心地幫助過他們嗎?我想我們中,極大部分人都會說沒有,我想我們當時,早就會被困難嚇得兩腿發軟了罷!
《水滸傳》這部傳奇巨作不僅向我們詮釋了“忠義”二字,而且還向我們展示了“孝”字。上梁山后,宋江曾多次冒著生命危險,回鄉看望父親;公孫勝因母親的原因,曾拒絕上梁山入伙;李逵在梁山享盡清福之時,想起母親,正要背母上山之時,不想母親竟被老虎吃掉,李逵一怒之下,連殺四虎……當然,還有很多孝敬的例子,都成為了后人傳頌的佳話。再次回到現實生活中來,父母因天冷讓我們加衣,我們則不顧父母的感受摔門而去;有時我們犯些錯誤,則不斷的埋怨父母的過失,這樣的我們還是孝子還是好學生嗎?當然不是,因為我們不知道“孝”,也不懂得報恩,若還是在過去,估計已背上“大逆不道”的罪名了罷!
站在忠義堂前,看著水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索著一代又一代的責任,領悟著“忠”“義”“孝”三的含義!端疂G傳》給我們的啟示,似一葉扁舟,在我們的心中,激起了一陣陣漣漪……
《水滸傳》讀后感 篇4
清風偷偷地翻過了最后一頁,合上《水滸傳》,閉上眼。梁山泊一百零八位好漢的形象便涌上心頭,難以忘懷……
人們都說“少不看《水滸》”?晌乙环_書,便被各色人物吸引了:神機妙算的吳用,有情有義的宋江,英勇善戰的盧俊義…真是英雄豪杰聚集一堂啊!
可是有戰斗必有犧牲。在南下征伐方臘的過程中,宋江痛失多名大將,最后僅得二十七人回京。在好漢當中,最讓我敬佩的非黑旋風李逵莫屬了。李逵身來便是一員猛將,只是相貌丑那陋:“黑熊般一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉,雙眼赤絲亂系!比藗兌妓退馓枴拌F牛兒”
剛開始,我對他是充滿不屑:他罵罵咧咧,粗暴無禮。在元宵會上大鬧東京,幾次誤了宋江、吳用的好事?墒呛髞碚鲬鸱脚D及回京之后,我徹底改變了對他的態度,心中的不屑全部拋至九霄云外去了.留下的只有敬佩與贊美了.
倘若說他在鬧東京時是粗暴無禮的.,那他在征戰方臘時便是英勇殺敵,重情重義的一員猛將了。在征戰方臘之時,李逵主動出馬與敵方交戰,看見弟兄們相繼倒在了敵人的長纓之下,李逵便掄起雙斧,報仇雪恨,斧頭朝敵人的頭上砍去,連折敵方數名將領,讓敵人聞風喪膽,丟盔棄甲,倉皇而逃。但是李逵堅決不罷休,乘勝追擊。
讀到這里,我閉上眼睛,不由得對李逵產生了一種說不出的敬意。雖然我們現在生活在一個無硝煙,無戰爭的國家,不需要英勇殺敵,建功立業。但我們還是要學習他重情重義、堅毅勇敢的精神品質。
終于,長達數月的戰爭結束了。宋江,吳用等二十七人凱旋回京了,等待他們的是功名和酬勞。各將領各得其所,選擇了自己想要的余生。
宋江、吳用、李逵等人都走上了官場,可是黑暗而又動蕩的社會,全部掌控在了奸臣的手中,他們先后害死了盧俊義、宋江等人,話說宋江吞下藥酒后,方知是詐,卻為時已晚。在所剩無幾的時日里,宋江請來李逵,李逵得知真相后,他也喝下藥酒,“回到潤州,果然藥發身死”與宋江并葬于楚州。
讀到這里,我不禁感慨萬千,熱淚盈眶,李逵重兄弟情義,與宋江出生入死,同甘共苦,情同手足。我們雖然不一定會為友情不惜一切代價,但也要學會尊重友情,呵護友誼。李逵身上的品質,我會銘記于心!
讀《水滸》,讀的不僅僅是故事,更是人物身上的品質!端疂G》,讓我受益匪淺!讓我難以釋懷!讓我對黑旋風心生敬意!
致敬黑旋風!
《水滸傳》讀后感 篇5
“笑擇禪杖,戰天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子饞臣!边@句話生動地刻畫了這位人物的英雄形象。他雖然相貌丑陋,性急粗暴,但卻是一個具有俠肝義膽的人。他淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細的性格更是令我贊嘆不已。
我喜歡他的淡泊名利。
他隨軍破遼、征田虎、打王慶、剿方臘,每次都立下了汗馬功勞,但這些都不能使他引以為榮,當他捉住方臘后,宋江向他慶賀,他卻答道:“灑家心已成灰,不愿為官,只尋個凈了去處,安身立命足矣!”“都不要!要多也無用。只得囫圇尸首,便是強了!边@些都表現了他對當時黑暗的丑陋官場和社會現實的強烈憎恨之情,顯示其不求富貴、淡泊名利的性格特點。
我喜歡他的重情重義。
當他知道史進失陷華州城時,他不聽朋友的.勸阻,心急火燎地要去救史進,并說:“都是你這般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知?礊⒓胰ト绾!”結果史進沒救出來,自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重義。
我最喜歡他的好打不平、膽大心細。水滸傳讀后感800字
他知道金家父女受鄭屠的欺詐之后,首先解救金家父女,使其脫身,并能考慮到他們沒有足夠的盤纏,籌集銀兩并送給了他們。為了防止店小二去追趕他們,一反平時的火爆脾氣,竟然能“掇條板凳,坐了兩個時辰”,“約莫金公去得遠了,方才起身”。拳打鄭屠中更把他的性格描寫的淋漓盡致。先采用“激將法”,把鄭屠引到街上,手持利器,造成持器行兇的口實,然后再當眾質問“你如何強騙金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時,本想教訓一下,不料卻把其打死,面對這種意外情況,他隨機應變,故意說:“你這廝詐死,灑家和你慢慢理會!”。一頭罵,一頭大踏步走了。細膩的筆法,刻畫出魯智深好打不平、膽大心細的性格。還有一次魯智深在守菜園期間,結識了林沖,因互相欣賞,兩人拜為兄弟。林沖被發配到滄州的時候,魯智深心細的一面又體現出來了。他在野豬林救下林沖后,說:“打聽的你斷配滄州,灑家在開封府前又尋不見,卻聽得人說監在使臣房內。觀酒保來請兩個公人,說道:‘店里一位官人尋說話!源藶⒓乙尚,放你不下想這廝路上害你,俺特地跟來......”他所說的話語中無一不呈現出一個心細的魯智深。
淡泊名利、重情重義、好打不平、膽大心細的他是一買零八人里唯一真正帶給我們光明和溫暖的人物,從他出場打殺鄭屠,直到大鬧野豬林,他一路散發著奮身忘我的熱情......
每當他“大踏步”而來時,就有一種大無畏的信心。他——魯智深,就是我們的最愛。
《水滸傳》讀后感 篇6
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌|辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.
在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字. 一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.
古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的'人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.
因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
《水滸傳》讀后感 篇7
好漢一二三四五,景陽山上打老虎,好漢一二三四五,力大無窮拔楊柳。一錦面大旗上刻著“替天行道”四個大字,一位位忠義雙全的英雄人物守護著它。一切的一切,盡在《水滸傳》中徹底地展現了出來。它深刻的揭露了封建統治階級的罪惡,熱情的歌頌了農民革命的斗爭。它描述了一個個嫉惡如仇、劫富濟貧、義薄云天的好漢。
若是平常同學之間借個鉛筆,折個尺子你便感動的痛哭流涕的話。那你還是放棄看的好,不然就可能發生一場洪澇災害了。他們的兄弟情是我們想象不出的肝膽相照,真正的上刀山下火海,在所不辭!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,是為了兄弟情。它需要有相當的勇氣,每個人上戰場都有著為隊友,不顧一切,甚至是一命換一命的決心。難道是他們真的不怕死嗎?然而他們為了情誼,為了真理可以奮不顧身。
在《水滸傳》一百零八條好漢當中,最有個性的恐怕就要數天真爛漫、赤條條舉著兩把大板斧沖在最前面的黑旋風李逵了。
李逵,是一名情商高的好漢。燕青智撲擎天柱后,李逵等梁山好漢與官府人員大干了一場,好漢們都上山了,李逵卻獨自上街。從老人口中得知,壽張縣令是個糊涂官,百姓怨聲載道。李逵找到縣衙,正遇衙役驅趕老婦,李逵痛打衙役隨后扶老婦走進大堂,叫來縣令一問,果然是徇私枉法。于是,李逵便穿了縣令的官服,重審老婦一案。李逵不識字,狀紙都倒著看,卻把案件審理得水落石出,讓百姓感恩戴德。更有趣的是他自導自演了一出“打架戲”請兩個上前告狀,為自己找找樂子。審判后,將打人的視為好漢,將被打的`痛扁了一頓,弄的眾人諦笑皆非。
在學習生活中,我們為事物所困擾、感到壓抑時,何不向李逵學習學習,為自己找找樂子,放松心情,提高效率。
他也耿耿忠心于“哥哥”。他曾說過:“哥哥殺我也不怨,剮我也不恨,除了他,天也不怕!比欢娴男枰逻@個“哥哥”嗎?他有著蠻牛的力氣,兩把斧頭削鐵如泥。分分鐘,便可把那宋江小兒剁碎。黑旋風在江州跟從了呼保義后,便視其為親哥哥,他的忠心也得到了回報,宋江提《滿江紅》一詞后也曾忽然發悲,老淚縱橫:“他與我身上情分最重,因此淚下!彼麄儌z也算是兩情相悅,以至于這個動不動就要“殺去東京,奪了鳥位快活”的莽漢,在宋江面前卻像一個聽話的頑童一般。
他說得到,做得到。當宋江喝了奸臣的毒酒,怕自己死后李逵再起來造反,壞了好漢們“忠義”的英名,讓他也飲下毒酒時,李逵也無怨無悔、視死如歸,他說“宋江哥哥要我死,我也不怨哥哥。”
一百零八將,人人都同李逵一般,用生命去交友,死后也能一同魂歸梁山泊。流動的是時間、他們都會經歷生死;但永存的是好漢們之間的兄弟情!這也是本文最閃亮的看點!
《水滸傳》讀后感 篇8
刻劃人物,離不開細節。塑造人物之所以要抓住關鍵的、反映恃性的細節,選擇典型的細節來刻劃,那是因為要使人物成為一個活生生的、有血有肉、感情豐富的藝術形象。
我國古典文學的代表性作品如《紅樓夢》,很多細節都刻劃入微。象賈寶玉被賈政打了板子以后,襲人、寶釵、黛玉的舉止、心理、表現都不相同,寫得很細。從她們來看顧寶玉的瞬間,描繪了各自不同的心理狀態,栩栩傳神。類似這樣的例子很多。
《水滸》的作者寫武松景陽崗打虎的場面,先來一個“三碗不過崗”的序幕。喝酒的細節,豐富了武松的形象,使人看到武松的豪壯。這一細節和勇壯的打虎場面息息相頭。描繪人虎相搏的情景,更是繪聲繪影,令人驚絕。從吊睛白額虎的“一撲”、“一掀”、“一剪”,到武松的“一閃”、“只一閃,、“又一閃”,氣氛十分緊張。及至武松把枯樹劈下來打折了棒,把撲到面前的大蟲一下子揪住,按將下去竭盡平生之力,只顧打,直打得那大蟲氣都沒了……。都是一氣呵成的。通過打虎細節的描繪,勇力過人的`英雄形象就立起來了。
《水滸》中,還有一回李逛單身殺四虎的場面。同是打虎,武松景陽崗上打虎同黑旋風沂嶺殺四虎的情節就不同。當李逛不見了娘去尋找時,尋到一處洞口,看見兩個小虎在舔一條人腿。李逛最初是“把不住抖”,但一想到:“我從梁山泊歸來,特為老娘來取他。千辛萬苦,背到這里,把來與你吃了?那鳥大蟲拖著這條人腿,不是我娘的是誰的”心頭火起,便不抖,赤黃須早豎起來。描繪李遴看到小虎拖舔人腿,痛心欲絕而至顫抖,一想到千辛萬苦背老娘到此卻沒了,看到鮮血淋漓的親娘肉腿時,更捺不住心頭火起,由愛生恨,恨怒交加,憤激至極赤黃須也豎起來,發威奮力連殺四虎。作者把李述在這一瞬間的內心狀態刻劃將很細致,也作了高度的概括。通過真實的細節,突出地表現了李速的性格。如果說,李逆一看到這兩個小虎拖著人腿。就大喝一聲:兀那動物,我卻怕甚鳥,且教它先吃我一斧。奔過去就打死了老虎?v使讀者不懷疑這個人物形象的真實性,終究會使人覺得,“李述也就是兀那鳥人”而已。施耐庵筆下的武松打虎和李述殺虎,通過不同細節的刻劃,人物的形象都很鮮明;但是,武二郎和黑旋風不同的性格,去使讀者獲得深刻的印象。
《水滸傳》讀后感 篇9
宋江為救柴進,攻打高唐州,遇到會呼風喚雨的高廉,全無取勝的可能,可見這高廉的法術了得,宋江要想勝,只有請來也會法術的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說的利害,自然是為了證明公孫勝利害。
先前,戴宗到薊州去找過一次公孫勝,沒有找到,F在,只有找到公孫勝,方可戰勝高廉,才能救得柴進性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務,帶著李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝,幸虧帶著李逵。李逵做了什么?
他做的`第一件。在去薊州的途中,他不聽戴宗招呼,偷吃葷食,犯了禁忌,被戴宗收拾得夠嗆,李逵這才收斂了一些,但在路上吃素食時又同一老者爭執起來,偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方,因這老者是個道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家,沒見著公孫勝,他便劈了人家的一堵墻,還以要殺公孫勝的老娘相威嚇,這才逼著公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由,不愿下山,當拜見到公孫勝的師傅羅真人,羅真人也以出家人不管閑事為由,不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此,想絕公孫勝的后路,便于深夜上山殺了羅真人和一個道童,到第二天,再去見羅真人,羅真人不愧為是真人,竟毫發無損。李逵見此,大驚失色。羅真人用了法術,他就被拋到了薊州府。
他做的第四件,他人落到了薊州府的大堂,跌得頭破血流,接著被人家當做妖人,受到狗血尿屎伺候,緊接著又是一場嚴刑,被打得死去活來,他招了個“人妖李二,”官府才住手,將他入監了事。入了監,他借羅真人的江湖名氣作起文章來,騙得好吃好活。
正是這四件事,使得李逵的形象更豐滿,正是李逵所為,才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來,也同意了公孫勝下山。
說是戴宗智取公孫勝,如果沒有李逵的努力,公孫勝是不會再上梁山了。
這一段,道家的法術得到了充分的展示,例羅真人使一白手帕,讓李逵站在上面,那手帕就化做一片白云飛去,羅真人只手一招,喝一聲去,李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士,去薊州牢中去取回李逵,那也是瞬間的事……公孫勝說他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用,北宋何至于亡國呢?
北宋亡國前還真用了這一招。當金兵攻打京城,告急,一個叫郭京的道士,稱會六甲法,能勝金兵,需七千七百七十七人方可,宋徽宗的兒子趙桓真是采用了,結果是可想而,這加速宋的亡國。所以,道教中神神鬼鬼的事是不可信的,但七月十五日的鬼節,成了祭祀之節,那又應當別論,因為這是民俗民風了。
《水滸傳》讀后感 篇10
《水滸傳》是一部人物記小說,也是中國歷史上第一部以為學形式記載農民起義的白話文小說。書中主要記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義不單單是對朋友的義氣,也可以解釋為正義感。一個具有強烈的`正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
書中,給我印象最深的就是那個黑黑的,卻又很壯實的李逵。他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個擁有“忠”、“義”的人是神圣的,我們可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。梁山泊上108條好漢是神圣的,他們為了一個“義”字,可以為朋友上刀山下油鍋,也可以冒著生命危險的劫富濟貧;他們為了一個“忠”字,即使知道那不過是朝廷的一場陰謀詭計,仍然接受招安。讓我們像他們致敬,像神圣致敬。
《水滸傳》讀后感 篇11
他們是一群好漢,替天行道,為兄弟兩肋插刀;他們是有勇有謀的戰士,攻城拔寨,所向披靡。他們就是梁山泊好漢。我利用暑假時間,閱讀了四大名著之一的《水滸傳》,感受了水泊英雄的傳奇故事。
書中的好漢,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一時的義氣相助而犯法,因為金翠蓮打抱不平,打死了鄭屠從而亡命江湖;有的被小人陷害:為林沖的妻子而設計陷害林沖,讓林沖帶刀進了白虎堂,從此雪夜上梁山……一個個精彩的故事,終湊得梁山泊一百零八將,東征西戰,后被招安,戰遼國,捉王虎,敗王慶,最后在征方臘時悲情結束,一百零八將只剩三十三人。這樣的故事,值得我們每一個人深思。
這本書中,宋江的待人謙和、仗義疏財、大度給我留下了深刻的印象。他仗義疏財,使得他無人不曉,無人不敬,對他人的幫助使得自己在危難時刻一次次被幫助。這告訴我們樂于助人是重要的,對別人伸出熱情的手,別人也會用熱情的心來回報。擒得敵軍將領時,總是親自解開繩索,敵將也總會心懷感激而歸順,使得宋江帳中添得許多虎將。更可貴的是,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的`祖國忠心耿耿。盡管朝廷奸臣當道,宋江等人遲遲不能升遷,帳中大將也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,為自己的國家出心出力。我對宋江充滿了敬意。
另一個給我留下深刻印象的,便是李逵。他的路見不平一聲吼,他的武藝高強,他的莽撞急躁,被施耐庵描繪的栩栩如生,也在我的心中如過電影般浮現出一個對宋江忠心耿耿的黑旋風。我喜歡李逵的勇敢、仗義、耿直:他曾為母報仇,怒殺四虎,還為宋江攻城拔寨?晌覅s不喜歡他的莽撞。他過于急躁,不問清楚是非就胡亂殺人,有時,只圖一時之快,一人殺入城中,使得弟兄們為他牽腸掛肚?梢姡鷣y的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否則會引來災禍。
一本《水滸傳》,讓我沉浸在英雄好漢的世界中。他們同生共死,所向披靡。閉上眼睛,仔細回憶水泊好漢的故事,想起連環馬,曾頭市、征方臘幾場戰,好漢們也曾輸過。可是他們沒有放棄,沒有投降,想盡破敵方法,最終大破連環馬,活捉曾頭市和方臘,取得最終的成功。這也給我們啟示:當遇到挫折時,我們不能輕易放棄,要仔細分析,才能取得最后的成功。
一伙好漢,占山為寇,不忘忠義,在大聚義時走向巔峰,在招安后逐漸沒落,走向低谷。人生也是這樣,不可能永遠輝煌。我們要學會在苦難中微笑,笑對人生,像水滸梁山英雄們一樣偉岸、堅強。
《水滸傳》讀后感 篇12
前天我讀了《水許傳》里的——景陽岡武松打虎這篇小故事。這個故事大致講的是:武松在經過一個山岡的時候,在店家喝酒,店門上明明寫著“三碗不過岡”,可是武松身材高大,吃得多,非要喝多些,老板娘一直勸他,可是抵擋不住武松,武松一下喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉,酒足飯飽后開始向景陽岡走去。店家一只攔他不讓他過岡,說那里有一只吊睛白額虎,客人一般喝過三碗酒就不能在上山岡了,可是武松不聽勸告,一只往前走,走著走著,酒勁兒上來了,感覺昏昏迷迷,渾身發熱,走不動了,很想睡覺,于是躺在一塊大青石上想睡一覺,在那里他遇上了吊睛白額虎,武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。
看了這個故事,我很喜歡武松這個人,因為他力氣無窮,是個打虎英雄。
故事中我也最喜歡讀武松打虎這個細節,因為這一段寫得特別細致。如果我們邊讀邊想象,就好像眼前出現了武松打虎的畫面。老虎的三個絕招“一剪、一撲、一掀”之后銳氣減少了一半,武松更勇敢了,老虎再一次騰空,從半空中躥過來,說時遲那時快,武松后退了幾步,扔掉哨棒,就在老虎快落地的時候,雙手抓住老虎的頭皮,使勁摁下地,兩只腳在老虎的腦門上一陣亂踢,老虎一邊怒吼一邊掙扎,把身子底下扒出了一個大坑,武松順勢把老虎的嘴巴摁倒坑里去,并舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打,直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血,動彈不了才住手。
八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》!端疂G傳》是我國古典文學四大名著之一。它主要講的`是:北宋年間,以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下,逼上梁山、替天行道,最后走向失敗的精彩故事。書中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個性的人物形象,可謂家喻戶曉。
讀完這部文學巨著,我感動著,為了一百單八將“替天行道”的壯志;我熱血沸騰著,為了英雄們的豪邁事跡;我悲嘆著,為了英雄們的悲壯命運……
我很佩服這一百單八將,他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄,想起了生活中的英雄:老師是英雄。老師就像一支蠟燭,默默的燃燒著,每天為我們批改作業到深夜,白天還交給我們知識。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗,把我們培育成將來對社會有用的人才。所以,我說老師是英雄。
我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養成人,就像陽光呵護小草一樣愛護著我們。他們對我們身上寄托了多少希望,凝聚了多少汗水,只一心想讓我們以后過上好日子。所以,我說父母也是英雄。
從《水滸傳》這本書中,我讀懂了:不要向你的敵人妥協,也不要接受威脅,否則,將會付出慘痛的代價。
《水滸傳》讀后感 篇13
當合上《水滸傳》最后一頁時,我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著,感動著。那一個個個性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強的林沖等等,栩栩如生、活靈活現。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經歷;二、宋江在發配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經歷;三、宋江帶領梁山進行的幾場戰役;四、原首領晁蓋去世后,宋江確立梁山首領地位以及大聚義的'故事;五、大聚義后與官軍的戰斗以及受招安;六、征服企圖進犯的遼國;七、打敗割據勢力田虎、王慶;八、在江南與割據的方臘作戰并死傷大半,全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結束。
讀完《水滸傳,》印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字。一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣。在書的世界中,我忘記了時間,只是為那一個個故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
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