【精】水滸傳讀后感
細細品味一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的水滸傳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
水滸傳讀后感1
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂�！彼谓阉疂G英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導思想來塑造宋江，并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的'同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。“義”字是春秋戰國時代注冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關系規范。然而，在當時和以后，對“義”的詮釋和發揮，卻歧異不一。簡捷地說，統治者認為，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，才是他們心中應有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼�！爸伊x”作為個體道德行為的當然之則，在正史里是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調的是道德準則本身的價值，在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
水滸傳讀后感2
《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因為他們都是出身草民，都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山，沒有真正意義上的造反，也沒有治理國家的本領和格局，所以最終還是想俯首稱臣，走向失敗的結局也是注定必然�？墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械挠⑿酆脻h，因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家，來到陽谷縣，路過景陽岡，當時天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥，抬腳就往景陽岡走，店主見狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽，還以為店主在戲弄他。店主無奈，只能任憑武松走上景陽岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松走上景陽岡，天也慢慢黑下來，酒勁也上來了，武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來，身邊突然狂風大作，跳出一只斑紋猛虎，撲向武松，一場“人虎大戰”就這樣上演了。武松被老虎撲過來一驚，酒已經醒了一大半，面對上山前一直不相信的景陽岡老虎，只能使出全身解數為了生存而戰。老虎一撲、一掀、一掃，武松靈活躲閃并拳打腳踢地反擊，最終將猛虎制服打死。第二天，武松打虎的.消息就在陽谷縣傳開了，全縣都知道了打虎英雄“武松”，并因此武松還得到陽谷縣縣令賞識，謀得縣衙步兵都頭一職……
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣，我們應該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰勝困難，主動積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰勝學習上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對學習上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰，積極想辦法戰勝困難。
水滸傳讀后感3
嗨，大家好，今天我看的是《水滸傳》第六十回。下面，我來給你們講一講吧。
話說公孫勝對宋江，吳用獻出那個陣圖道：“是漢末三分，諸葛亮孔明擺石為陣的法，四面八方，分八八六十四隊，中間大將居之，其像四頭八尾，左旋右轉，按天地風云之機，龍虎鳥蛇之狀。待他下山沖入陣來，兩軍齊開，如若伺候他入陣，只看七星號帶起處，把陣變為長蛇之勢。貧道作起道法，教這三人在陣中，前后無路，左右無門。卻于壩地上掘下陷坑，直逼此三人到于那里，兩邊埋伏下撓鉤手，準備捉將。”……
我們感受是：一個人，如若想稱為王，那必須心眼不能小，要心胸寬廣，要把自己稱王之后的'布局等都要想好，我們都不能像晁蓋那樣呀！
水滸傳讀后感4
在這個暑假中我迫不得已地閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》。當然，也使我收益頗豐，明白了更深層次的東西。
在《水滸傳》中，我認識了一百單八將。他們個個神勇威武，卻又不失計謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計謀起到了大作用。
“小旋風”柴進，是位重義疏財的人。他在送別林沖時，交給他一封書信，說：“滄州大尹與柴進要好，把這封書信交給他，請他多關照。”所以到滄州牢房時，本應給每個犯人一百殺威棒，幸好柴進給了林沖銀子，才免了這一百棒子。
說實話，在沒有看《水滸傳》這本書時，我一直堅信這是“男孩子看的書”�？梢坏┓_之后，品味著那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長長的歷史畫卷，使得我得到的不僅是書中人物對自己的影響，更是一個可歌可泣的故事。充分的表現了當時社會對百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個接著另一個問題當中，并不斷地從書中挖掘答案。
細細回味，總會從這本書中學到更多佩服，更多敬重，也教會了我們為人，教會了我們對這個社會的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的`財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。
這本書會使我們前進的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長。
水滸傳讀后感5
看完《水滸》我的感慨不過“義”“俗”兩字。
“義”便是義氣，梁山好漢相聚不過為個“義”字，而這“義”的由來卻是魚龍混雜，有的是當真的江湖俠義，有的不過被逼而產生所謂的“義”，總之各類的理由。情誼能產生“義”，被搭救而感恩能產生“義”，日久而生亦能見“義”。一百零八人不過為一個“義”聚集梁山，也因個“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。我們愛讀《水滸》，說到底就是圖個看他們豪邁義氣的爽快，逞逞英雄好漢的威風，滿意抒發自己的豪情，以此來充實我們內心的“義”。
“義”同樣是正義，是替天行道的大義、真理。一個個好漢不是被官府欺壓，就是家景不好，或是沖動得動不動就拔刀相助的易怒者，總之一個個都看官府不順眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，許多人慕“義”而來，百姓也支持打官府，于是就變得一發不可收拾，最終成為個名震江湖的大匪團。
這“義”也是作者寫這個故事的引索，情節順這線延伸開來，最后成了這部大作，看故事的大綱，總就是個“義”字。
說完“義”之后，咱們再來說“俗”字。“俗”不是套路俗，故事題材在當時算是標新立異；也不是語言俗，通俗易懂的白話夾文言，當時已經不能叫俗，是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪，應該是好漢們的思想太“俗”，故事中好漢的思想不過兩種：一種守舊，一種激進。實際上就是一種人想法太俗，一種人根本沒想法，只會沖動地喊“干！”“上！”之類的不經大腦的話，對我們學生自然不是什么好教材，于樹立準確的“三觀”也確實無益。語文書上稱他們是沉著、謹慎、有聰明，或率性、真誠、重情義，說穿不過“犟”、“蠢”兩字能概括。一個個要么沒受什么教育，要么從小灌輸的封建思想烙進骨子，除了些腦袋不靈光的李逵之流，剩下有主張的人再有聰明、才學也逃不了這根深蒂固的封建社會的“俗”，這也導致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看，在他們這些好漢眼中，為朝廷伸張的大“義”，可要遠勝于兄弟友誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處，也是金圣嘆執意刪去的原因。倘若現在仔細想想，好漢們的性格，便能發現最后起義失敗的下場其實是早已注定的。
歸根結底，作者想反對的、不滿的，或許正是這個“俗”字。一百零八人，多長人是正真齊心“干革命”的呢？每個人各懷鬼胎，表面上為相同的“義”字聚集梁山，而各自的“義”的內含卻并不相同。最終“義”成了“俗”，他們中知其內含的共作不知；抱愧利用“兄弟”，相信“義”的則可悲的受到背叛，成為他們實現大“義”，投向“俗”的`墊腳石，而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊伍所謂的“義”著實有些寒磣，作者寫時是否帶有些諷刺的意味呢？不禁令我這樣想。
拋開作者的意圖與文章中央、線索、深刻內含不談，讀者真正想要的不過是“真”，不過是“爽”，不過是隨心所欲，斬開束縛，而水泊梁山，大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過是好漢的豪氣、匪氣，和無所畏懼的氣魄。
寫到此處，突然想起魯迅先生在《藤野先生》結尾處的話“于是點上一支煙，再繼承寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字�！币苍S《水滸》的最出色、最成功之處，就是這樣一種灑脫，這樣一種“帥氣”吧。
水滸傳讀后感6
《水滸傳》這本書想必大家并不陌生，它是四大名著之一，作者是施耐庵。這本書反映了我國封建社會后期一場精心動魄的農民起義的全過程，作者充分揭露封建社會統治階級的腐朽和殘暴，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和殘酷現實。
《水滸傳》中塑造了許多英雄好漢的形象，如及時雨宋江、智多星吳用、花和尚魯智深、豹子頭林沖等108個英雄好漢！然而，我最喜歡的.人物是武松，全書一共用了十來回描寫這位梁山好漢，占了整整十分之一的篇幅，所以我認為作者是十分喜愛武松這一人物形象的。武松景陽岡打虎，怒殺潘金蓮，斗殺西門慶……武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點，他們一生氣就殺人，不冷靜、不理智。那時奸臣當道，時代所致，可是現在不同了，時代在變化，我們是21世紀的青少年，生活在法制社會，不能一生氣就做極端的事情，我們要學會冷靜！
星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯，我們吃得好好的，不知怎么門口就傳來一陣嘈雜聲。我回過頭去仔細看，原來是一個30來歲的中年人和20來歲的年輕人，不知怎么就吵了起來。他們周圍似乎彌漫著火藥味，好像隨時都會燒起來似的。還好有一個人把年輕人推走了，中年人乘勝追擊，用手指指點點，滿嘴不文明話語。媽媽低聲對我說，他們兩人至少一個是素質低或脾氣暴躁的人，有新聞就是這樣，兩個人為了一點小事就打了起來，其中一個人死了，所以說以后不要隨便和別人吵架。我聽后意識到冷靜的重要性！
沖動是魔鬼，現在我們遇到困難時，一定要冷靜，等到我們長大以后，才發現以前的困難根本不算什么！《水滸傳》雖精彩，大家看后要冷靜喲！
水滸傳讀后感7
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋的史料為主要依據，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
《水滸傳》里面有許多性格不同、卻一樣是為民除害的英雄，有莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無窮的魯智深。其中我最喜歡的還是那機智的林沖，因為他在《水滸傳》這本書中，表現出了機智聰明的頭腦，讓人看了不得不佩服。
《水滸傳》里面有許多好看的文章，其中我最喜歡的還是林沖棒打洪教頭，這一故事的.大概內容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發配滄州，后來，來到柴進府上，柴進便厚禮款待。洪教頭不相信林沖是真教頭，便要和他比武。后來，洪教頭輸了，便離開了。這段故事體現了三個性格不同的人，通過對洪教頭沒有禮貌的描寫，反襯出林沖有禮貌的態度，讓這位英雄更加的傳奇。
最后我希望大家也來讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧!
水滸傳讀后感8
四大名著《水滸傳》終于被我啃完了，好辛苦！但是，我終于明白了真相。
不用說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不用說武松美麗的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真無邪的李奎，他挺野的。他有魯莽的農民和失業的習慣。他總是生氣。當他遇到麻煩時，他不問任何事情。他總是說，罵，打。結果，我后悔了，但我有“富貴淫、貧賤移、威武屈”的精神。最重要的是，他有英雄氣概，愿意為兄弟而戰。他感動了我。
想象一下，如果你讓他來找我，我相信有多少人能有他的魅力。他的`外表，他的身材，更不用說他有很多財富了，只有一點，他在別人眼中的芝麻優勢。請不要低估他的芝麻優勢，世界就會滅絕。
我總覺得朋友甚至親戚在生活中少了一份親情，少了一份哥們兒的友情。
我清楚地記得，當我喋喋不休的時候，我經常毫無顧忌地去鄰居家吃飯，禮儀，克制，快樂。鄰居的妹妹現在和我一樣好。當我哭著不上幼兒園時，我經常和鄰居聊天，開始安裝一扇木門。
現在，當我知道未來的奮斗時，我的門變成了一扇三厘米厚的防盜門。這就像一條河，把與鄰居的感情分開。正如《禮記》所說：“今天的大道是隱藏的，世界是家。每個人都有自己的親戚，每個孩子都有自己的力量�！�
社會自然缺少一份愛，一份及其愛——一份關懷。關心，也許只需要一個簡單的問候，或者一個會心的微笑，就能讓人開懷大笑，讓人感受到母親般的關懷。不要太吝嗇。問候和微笑不會讓你失去，只會升華你的個性。
水滸傳讀后感9
這一回主要講了洪信請張天師驅除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。
讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎樣會和妖魔有關呢這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎或者這只是引用了一個民間傳說嗎反正，我覺得這一回合讓人有點不解，讓人覺得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。
在這個故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個固執的.人，他不聽別人勸告，非得揭去符咒，結果放出了妖魔。從作者的描述中，我們能夠看出作者對張太尉這個人是有偏見的。正是因為張太尉不信迷信才導致了災難性的后果，同時我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
雖然是偏見，可是張太尉的固執和自負是要不得的。我們在日常生活中必須要克服這種心理，要謙虛謹慎，不管什么事多聽聽別人的意見和提議，以免犯下大錯。
水滸傳讀后感10
眾所周知，中國四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》，今天我就來談談中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說——《水滸傳》。
《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，是一部經典之作，它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統治階級的罪惡，小說環環相扣，使我興趣油然而生。
書中那一百零八將。雖稱不上個個性格鮮明，但每人都有自己的拿手絕活，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“花和尚魯智深“。
“智多星吳用“幾次獻策，例如為晁蓋獻計，智取生辰綱；用藥酒麻倒了楊志，奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓被捉，和戴宗被押赴刑場，吳用用計劫法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊等。
“花和尚魯智深“是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人，但他粗中有細，豁達明朗，他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的.時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮關西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等，都是魯智深的故事。
水滸傳讀后感11
這個暑假，我看了中國古典小說四大名著之一《水滸傳》。書中主要講了北宋時期，以宋江為首的一百零八位好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的_，被逼上梁山替天行道的故事。故事情節非常精彩，構思也巧妙，很多地方都運用了鋪墊手法，塑造出來的人物形象栩栩如生，性格特點鮮明突出。其中，讓我印象最深刻的是花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵三人。
花和尚魯智深原名魯達，曾經是經略府的提轄官。他的性格特點首先是豪氣、直率，這可以從書中他喝酒時沖著店小二大叫：“誰在隔壁哭哭啼啼？攪了俺兄弟們的酒興，你把他給俺叫來！”這句話看出。魯達另一個性格特點是嫉惡如仇、富有正義感、仗義疏財、慷慨大方。這可以從魯達和朋友們喝酒被金家父女打攪，魯達聽了他們的事情毫不猶豫要幫助他們收拾鄭關西。被朋友們勸住后，又從懷里掏出銀兩送給他們，讓他們趕緊上路看出。
魯達還有一個性格特點是有勇有謀，并且膽大心細。從以下幾點可以看出他的這個性格特點：
1、送走金家父女后，魯達急匆匆又找到鄭屠，搬根板凳坐下，讓鄭屠切肉，實際是拖延時間讓金家父女逃遠點。
2、魯達為了給金家父女報仇，讓鄭屠為他切不同的肉，挑起事端，激怒鄭屠教訓他。
3、魯達三拳打死了鄭屠，一看他死了，卻說：“你還詐死，看我慢慢地找你算賬�！彼f這句話是為了迷惑旁觀的人，說完便大踏步地逃走了。
第二人物武松在回家看望哥哥途經景陽岡時，赤手空拳打死了老虎，得到了當地人民的喜愛，因此成為了步兵都頭。從他在景陽岡吃了六斤牛肉，喝了十八碗酒看出他酒量很高、豪氣干云的英雄氣概。從武松打虎的情節中，老虎撲、掀，武松閃、躍看出他身手很敏捷。在赤手空拳打老虎的過程中，六七十拳打死了老虎，看出武松的拳頭力大無窮。
知縣知道武松打死了老虎，賞錢給武松，武松卻讓知縣把錢賞給獵戶，這可以看出武松的品德高尚，體現出一個“義”字。
李逵原名叫李鐵牛，原來是沂水州的人氏。他皮膚很黑，大家都叫他“黑旋風”。因打死了人逃了出來，當時在江州牢里當差。
李逵當初認識坐牢的宋江時候，聽說眼前這黑漢字是宋江，撲地就拜，這里可看出他特崇拜宋江。李逵的性格比較魯莽，并且很直爽、心直口快，沒有心計，他喜歡拔刀相助，惹是生非。
從李逵劫法場救宋江時，手握兩把板斧，殺出一條血路，看出李逵非常勇猛。從他和張順打斗的時候，被引到水中，因不熟水性反而被淹，看出他很魯莽而且沒心計。
李逵還很聽宋江的`話，宋江讓他做什么他就做什么。一次，李逵要把母親帶上山來享福，宋將交代給三件事，李逵一路上真的沒做，可見李逵非常信任宋江，對宋江非常忠心。
李逵將母親接下山的時候，李逵給母親找水喝，回來一看，母親不見了！李逵發現是老虎吃了母親，又氣又傷心。趕到山洞里，四刀捅死了四只老虎，為母親報了仇，隨后，將老母親的遺骨埋在土里，由此可見李逵很有孝心，而且他功夫也非常了得。
魯智深、武松、李逵這三個人的形象描寫體現了水滸傳英雄好漢的忠、孝、義三個字，我很佩服他們。
《水滸傳》這本書非常好看，故事情節也非常精彩，書中主要揭示當時社會現象的罪惡，我希望在現在的社會中，人們要富有正義感，社會才越來越和諧。
水滸傳讀后感12
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我也明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財。也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說率直的李逵，他頗有些野，七身魯莽莊稼漢和無業游無的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威琥不能屈”的氣概，最重要的`是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點尤其讓我感動。我總覺得我們在生活中對于朋友甚至少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌地到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們經常和鄰居在一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好，讓我們多一份親情多一份友情吧！
水滸傳讀后感13
在四大名著中，《水滸傳》可是我最喜愛的書了!
我十分佩服宋江、柴進、吳用、盧俊義等一百零八將。其中宋江的盡忠盡義，柴進的仗義疏財，吳用的足智多謀，盧俊義的`英勇善戰，武松的敢作敢當，都讓我佩服得五體投地，其中我最喜歡的就是——那行者武松了。
一談起武松，我想說的話就如江水滔滔，連綿不斷。武松他曾在梁山與眾兄弟立過誓言：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死�！庇纱丝梢娦值苤g情誼深厚。在《水滸傳》中對武松的描寫有兩件事讓我久久不能忘懷：一件事景陽崗打虎，第二件事單臂捉方臘。這其中我又最喜歡武松景陽崗打虎這段。
話說武松帶著哨棒來到店里，“三碗不過崗”的大紅旗映入眼簾，武松才不管三七二十一，一口氣喝了十五碗就上路。正在武松想要睡覺時，一只老虎突然蹦了出來，那老虎又饑又渴，老虎用兩只爪子往地上一按，縱身一撲，從半空中竄了下來。說時遲，那時快，武松用盡全身力氣按住老虎，一頓亂打，六七十拳后武松盡平生神威，仗胸中武藝，將老虎打做一堆，就像一只空空的錦皮袋。
性格剛烈，敢做敢當的武松給了我勇氣，給了我敢做敢當的勇氣。通過對武松的了解讓我找到了我自己最大的缺點，那就是缺少勇氣，怕苦怕累，知難而退。我希望在今后的學習中自己能改掉這些毛病，成為一個優秀的人!
水滸傳讀后感14
一本好書，能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物，感慨于書中那些人該出手時就出手，更為書中無處不在的“鐵肩擔道義”、“替天行道”的精神感動。
書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰，他們發起了風風火火的農民起義。他們高舉忠義的大旗，用自己的`血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內涵，敢為社會底層的窮苦大眾鼓與呼，打遍豪強，維護社會的公平、正義。
水泊梁山的好漢們對待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟，該出手時就出手，明末清初的評論家金圣嘆先生評點道：“殺得好！”
梁山三十六天罡，七十二地煞，一百零八位好漢都以誠相待。他們在上山之前，都是善良的老百姓，是貪官污吏逼得他們走投無路，最后走上了反抗之路。他們劫富濟貧、幫助窮人的行為，是對“義”這個字最好的詮釋。
仗義豪情的宋江，神機妙算的吳用，天不怕地不怕的李逵，性格剛烈的武松，還有那些來自五湖四海的英雄兒女，雖性格不同，但都“路見不平，拔刀相助”，有情有義，為國為民，替天行道。雖然，結局是英雄好漢們被“招安”，最終起義失敗，但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失，而是永遠留在了中華民族的精神中，每次捧起這本《水滸傳》，都讓人肅然起敬。
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，在新世紀翻開它，閱讀它，能給我們更多的啟示。
水滸傳讀后感15
“一朝皇帝，夜眠不穩，直使宛子城中藏虎豹，卻道蓼兒洼內聚神蛟。”這正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗語。這一百零八將，正是梁山一百零八個好漢。他們個個身手非凡，身懷絕技，成為北宋末年最強大的軍隊。
北宋末年，宋徽宗把朝政交給了蔡京、童貫、高俅、楊戩。他們公報私仇，害得林沖、楊志等好漢有國難投，有家難回，不得已落草梁山。他們雖然都是犯下彌天大罪之人，但他們劫不義之財，散給窮苦人民。尤其是為首晁蓋、宋江、盧俊義，他們仗義疏財，接濟鄉親，最后受朝廷招安，平定田虎，殺敗遼國，打敗王慶，活捉方臘，立下赫赫戰功，但一百零八兄弟們死的死，傷的傷，病的病，也有不愿受官的.。最終宋江卻被奸臣迫害，飲下毒酒，葬于蓼兒洼內。
宋江等一百零八個好漢與惡勢力斗智斗勇，報效國家的故事，讓我不禁想起了鄭成功。鄭成功的父親是個卑鄙小人，隆武帝給他那大的官職，但他卻背叛了隆武帝，還想讓他那精忠報國的兒子鄭成功一起投降。但鄭成功精忠報國，知道忠孝不能兩全，拒絕了他父親，打擊了荷蘭侵略者囂張的氣焰，拯救了臺灣同胞，他對侵略者們宣誓：“犯我中華者，雖遠必誅！”鄭成功和梁山一百零八個好漢一樣，除暴安良，精忠報國，他們讓侵略者們知道中國人是不會屈服的！
讀了《水滸傳》這本書，我深深的被梁山好漢們的忠義雙全的精神感動了。人生在世無再少，莫將白發唱黃雞。有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業，也應該珍惜生命，為了正義，為了真理，發揮自身最大的價值！
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