【熱】《童年》讀后感11篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么體會(huì)呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《童年》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《童年》讀后感1
每個(gè)人都有屬于自己的童年。有人的童年是快樂(lè)的，就像雨后的彩虹一般，繽紛絢麗；有人的童年是充滿激情的，就像海里的浪花，洶涌澎湃。而《童年》中的主人公阿廖沙的童年，則是凄風(fēng)苦雨澆灌下的花朵，充滿了憂傷與辛酸。
三歲時(shí)，阿廖沙失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼諾佛格羅德城。外祖父年輕時(shí)，是一個(gè)纖夫，后來(lái)開(kāi)染坊，成了小業(yè)主。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落。由于家業(yè)不景氣，外祖父也變得愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫?yàn)榱朔旨液颓滞贪⒘紊衬赣H的嫁妝而不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。在這個(gè)家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)，并害了一場(chǎng)大病。從此，阿廖沙就開(kāi)始懷著不安的心情觀察周圍的人們，不論是對(duì)自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開(kāi)了這個(gè)家庭。在這樣一種充斥著殘暴和仇恨的生活里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。
然而，即使在這樣一個(gè)黑暗的環(huán)境里，阿廖沙仍然能夠感受到人間的一絲溫暖與光明，這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣母一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心。她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給幼小的阿廖沙聽(tīng)。她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活�！贝送�，樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以正義的力量和支持，使他在哀怨污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
《童年》是前蘇聯(lián)偉大作家高爾基自傳體三部曲中的第一部，其中許多故事情節(jié)就是作者生活的真實(shí)寫(xiě)照。作者對(duì)慈祥的外祖母那豐富、生動(dòng)、優(yōu)美的童話故事和民間歌謠大為神往，從而在內(nèi)心深處激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。讀完這段故事，當(dāng)我掩卷深思的時(shí)候，一種雋永而深沉的感受涌上心頭。生活是令人稱奇的，這不僅因?yàn)樵诤诎档纳鐣?huì)中盡管滋生仇恨的土壤是如此深厚，然而畢竟在陰霾中仍然頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著鮮明、健康、富有創(chuàng)造力的人性，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西終將喚起我們對(duì)新生活的渴望，相信正義的、人道的曙光終會(huì)降臨。
《童年》里所描繪的生活，那黑暗的時(shí)代，早已成為過(guò)往。緬懷過(guò)去是為了開(kāi)啟未來(lái)。人類之所以從愚昧走向文明，從孱弱走向富強(qiáng)，是因?yàn)槲覀兡軌蛟诎狄怪锌吹焦饷�，在邪惡中發(fā)現(xiàn)善良，在冷酷無(wú)情中尋找到人性的光芒，能夠在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
讀完《童年》，我感到自己是在蜜罐中長(zhǎng)大的。從小不愁吃，不愁穿，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，擁有爸爸媽媽無(wú)微不至的關(guān)心和呵護(hù)，而我卻在幸福中迷失了自己，甚至覺(jué)得自己的童年幾乎與快樂(lè)絕緣。也許正如魯迅先生所說(shuō)：“生活太安逸了，工作就被生活所累了”�！锻辍肥刮颐靼琢艘粋�(gè)道理：困難總會(huì)戰(zhàn)勝，黑暗終將過(guò)去，太陽(yáng)總會(huì)沖破迷霧照亮世界的每一個(gè)角落。只要你能始終保持堅(jiān)定的信念，即使你眼前可能還有烏云，即使你的生活也許還有悲傷，但只要挺直身軀，用善良、樂(lè)觀、友愛(ài)的心態(tài)對(duì)待生活，那么，你一定會(huì)迎來(lái)一個(gè)充滿幸福美好的的明天。
《童年》讀后感2
我相信，無(wú)論是怎么樣的人，一定都無(wú)法忘懷童年所給予他的回憶。無(wú)論這種回憶對(duì)他而言是否美好，是否擁有著重要的價(jià)值，都會(huì)無(wú)法忘記。因?yàn)�，這種回憶早已深深的植入到他的記憶中了。所以，在空閑的日子里，我拜讀了高爾基的自傳三部曲之一的《童年》，以下就是我在讀的日子里的一些感觸與啟發(fā)。
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它。情緒也隨著書(shū)上一行行黑色的宋體字忽起忽落...... 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫。但強(qiáng)壯的他，后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了......
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆......但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。 天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢(qián)堆著......我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行，總是想著有大人在輪不到我們。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)�，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜 ，知道父母的艱辛是為了我們.。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。
如今，童年就要走了，迎來(lái)的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!
《童年》讀后感3
《童年的秘密》是20世紀(jì)最偉大的兒童教育家蒙臺(tái)梭利的著作，暑假期間，懷著虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)之心閱讀了這本專著，本書(shū)研究了兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，分析了兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中與成人的沖突，并通過(guò)一些富有啟發(fā)性的例子教會(huì)教師和家長(zhǎng)在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的正確角色和行為�？梢哉f(shuō)通過(guò)閱讀我對(duì)兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的心理發(fā)展特點(diǎn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，書(shū)中提到的有些觀點(diǎn)甚至顛覆了以前的認(rèn)知，下面我來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
從兒童出生起，我們的心理就被這種思想所支配：“當(dāng)心這小孩別讓他弄臟任何東西�？醋∷�！提防他”，我們成人對(duì)孩子的潛意識(shí)就是管控與支配，往往還把這種無(wú)盡的管控與支配冠為是對(duì)兒童的“愛(ài)”與“付出”，須知這種無(wú)知的愛(ài)往往就是限制兒童個(gè)性發(fā)展的根源，對(duì)于此書(shū)中形象的舉例：在早期階段，所有動(dòng)物的母親都會(huì)小心地保護(hù)它們的后代，并攻擊任何接近其后代的人。但是，家畜的這些母性本能常常會(huì)遭到破壞或失去。眾所周知，母豬甚至?xí)淌傻羲约核碌囊桓C小豬，相反地，野母豬卻是最溫柔和最富于感情的母親之一。動(dòng)物園里關(guān)在籠中的雌虎和雌獅也會(huì)吃掉它的幼崽。這就表明，天賦的保護(hù)本能只有在沒(méi)有人為束縛的環(huán)境中才能正常地發(fā)展。這形象的告訴我們，兒童的發(fā)展必須要賦予一定自由的環(huán)境，很多能力只有在沒(méi)有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展，這也深深的啟示我們教育工作者，兒童的任何學(xué)習(xí)與能力發(fā)展過(guò)程需要其自己的空間，不能一味的講授、管控和支配，當(dāng)然也不是說(shuō)任其自由發(fā)展，我們應(yīng)該在這當(dāng)中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，我覺(jué)得應(yīng)該是在一定規(guī)則的前提下的自由發(fā)展，規(guī)則不能太細(xì)。那在具體的教育教學(xué)中怎樣進(jìn)行操作呢？我認(rèn)為這兩個(gè)例子可以說(shuō)明。
例1：作為班主任的我，經(jīng)常會(huì)收到學(xué)生之間的告狀，比如說(shuō)某某把我的筆盒弄掉了，誰(shuí)和誰(shuí)鬧矛盾吵架了，這時(shí)老師往往會(huì)馬上把學(xué)生叫來(lái)，了解情況，批評(píng)教育，錯(cuò)的一方寫(xiě)檢討，甚至告知家長(zhǎng)等等，那么這樣做解決問(wèn)題了嗎？表面上看是解決了，可并沒(méi)有，兒童在這個(gè)過(guò)程中真正有成長(zhǎng)嗎？真正發(fā)展了解決與人產(chǎn)生矛盾的能力嗎？并沒(méi)有，原因就在與這一切過(guò)程都是在老師的支配下進(jìn)行的，沒(méi)有給兒童自己解決矛盾的空間，我想教師正確的做法應(yīng)該止步于了解情況，讓兒童自己嘗試來(lái)解決雙方的矛盾，在這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)該作為一個(gè)觀察者與引導(dǎo)者，不能作為裁判者。兒童在自主的環(huán)境下解決雙方矛盾，其人際交往能力才能得到健康的發(fā)展。
例2：在教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)有些老師為了完成教學(xué)任務(wù)，一提出問(wèn)題沒(méi)幾秒鐘就希望學(xué)生能馬上舉手，然后迫不及待的指名回答，或者干脆自己迫不及待的進(jìn)行講解，一部分學(xué)生還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，問(wèn)題就解決了，那么這種教學(xué)效果如何呢？可想而知是不好的，分析兒童的認(rèn)知發(fā)展心理，兒童對(duì)事物的認(rèn)知也需要自由的空間，教師把問(wèn)題提出后（特別是一些關(guān)鍵性的問(wèn)題），一定要給學(xué)生（特別是后進(jìn)生）認(rèn)知與思考的時(shí)間和空間，不能急于打斷學(xué)生的思考，強(qiáng)行的進(jìn)行支配講授。同樣對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤我們也要留足夠的時(shí)間和空間給學(xué)生改正，只有在沒(méi)有人為束縛環(huán)境下的能力發(fā)展才是真正的發(fā)展。
在書(shū)中蒙臺(tái)梭利說(shuō)道：“一個(gè)人的個(gè)性特征是在他童年心靈的敏感和秘密時(shí)期形成的。在成人和兒童之間往往存在著一種潛意識(shí)的沖突，一個(gè)熱愛(ài)兒童但又潛意識(shí)傷害他們的成人，將會(huì)給兒童留下一種內(nèi)在的悲哀，這種悲哀其實(shí)正是成人自己錯(cuò)誤的反映。有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng)，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂�。正因�(yàn)槿绱�，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認(rèn)識(shí)的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來(lái)。”
我想我們家長(zhǎng)與教師要做的就是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
《童年》讀后感4
《童年的秘密》一書(shū)是蒙臺(tái)梭利于1936年7月出版的，該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。
我之所以選擇這本書(shū)，是因?yàn)閷?duì)兒童的世界充滿了好奇。作為一名未來(lái)的小學(xué)教師，我們將來(lái)要面對(duì)的教育對(duì)象正好是兒童，對(duì)他們有一定的了解，有助于未來(lái)我們更好地去進(jìn)行教育工作。在我看來(lái)，童年時(shí)期是人生中一個(gè)重要的時(shí)期，除了生理發(fā)展外，兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。
《童年的秘密》作為一本風(fēng)靡全球的教育名著，對(duì)兒童的世界進(jìn)行了十分有益的探索和解答。在書(shū)中蒙臺(tái)梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。確實(shí)，直到現(xiàn)在，我們的生活中，都仍然出現(xiàn)著像書(shū)中列舉的那些錯(cuò)誤的教育孩子的行為。是的，許多家長(zhǎng)都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻忽視了孩子們的內(nèi)心感受，這是很不利于孩子們成長(zhǎng)的。
《童年的秘密》中有一段是這么說(shuō)的：“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍�，但其�?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會(huì)去考慮兒童的感受，這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長(zhǎng)。
成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài)，他們對(duì)一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對(duì)工作不再熱愛(ài)，開(kāi)始被動(dòng)行事，兒童時(shí)期的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：成人需要一個(gè)新人去喚醒他們，用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們，成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過(guò)程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感，也為此感到愉悅。
在此書(shū)中，作者列舉了大量例子來(lái)支撐她的論點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童天生具有秩序感，成人不應(yīng)以自己的意志去打亂這種秩序。例如，一個(gè)小女孩在旅游時(shí)睡在一個(gè)有欄桿的兒童小床內(nèi)，當(dāng)她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時(shí)，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個(gè)枕頭圍成一個(gè)直角成為她記憶中的欄桿時(shí)，她才安心地睡覺(jué)，不再哭鬧。這是因?yàn)橹坝袡跅U的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯(cuò)了地方就嚴(yán)重地打亂了這個(gè)小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認(rèn)為兒童是沒(méi)有緣由地“發(fā)脾氣”，對(duì)兒童進(jìn)行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中很常見(jiàn)。發(fā)展兒童個(gè)性的關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進(jìn)程和必須服從的規(guī)律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時(shí)宜的干預(yù)會(huì)阻撓這種力量的發(fā)展。
研究表明，兒童在敏感期時(shí)發(fā)脾氣是他們的需要沒(méi)得到滿足的外在表現(xiàn)，只要他們的需要得到滿足，他們就會(huì)平靜下來(lái)。
蒙臺(tái)梭利在書(shū)中還講到現(xiàn)在在我們社會(huì)中更加明顯的溺愛(ài)問(wèn)題。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，家庭財(cái)富應(yīng)該給兒童幸福，而不是一個(gè)奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛(ài)下，逃避現(xiàn)實(shí)，所有事都由父母代勞，導(dǎo)致的是他們的抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。
在讀完這本書(shū)之后，我的心里有一些想法，或許以后我們?cè)谂c孩子們相處的時(shí)候，我們應(yīng)該尊重他們內(nèi)心的想法，而不是將我們的想法強(qiáng)加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應(yīng)該做他們的朋友，而不是一個(gè)禁錮了他們的人。
《童年》讀后感5
讀了高爾基的《童年》這本書(shū),我受益匪淺.和高爾基的童年相比,我們今天是多么幸福啊! 《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō).它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活.
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫,小名阿廖沙.他自幼喪父,隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家.跟著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始.
外祖父家,與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄.外祖父掌管著家里的一切,脾氣非常急躁、視財(cái)如命,主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒(méi)有地位,任丈夫打罵,發(fā)泄.這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影.
之后,阿廖沙離開(kāi)了外祖父家,獨(dú)自一人踏上社會(huì).他曾在許多地方打過(guò)雜,在這期間阿廖沙飽受欺辱,但他還是熬了過(guò)來(lái).因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著.
由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親和外祖父的衣服.想到這兒,我不禁有點(diǎn)慚愧.因?yàn)楸M管我們有這么好的條件,我們卻身在福中不知福,經(jīng)常挑三揀四.
高爾基為了上學(xué),只得撿破爛換錢(qián),每逢不上學(xué)的時(shí)候,他一大早起來(lái),背著一個(gè)大布袋,走街串巷,撿一些破布頭,破紙片賣給廢品加工.運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧比的收入,假如運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒(méi)著落.我們現(xiàn)在上學(xué)什么也不用擔(dān)心,過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的美日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己的生活,有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢?
撿破爛的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源,但那些有錢(qián)人家的孩子反而嘲笑他身上有“臭”味.我覺(jué)得不是高爾基身上有臭味,而是那些有錢(qián)人家的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得有“臭”味.高爾基把別人的嘲笑變成催促自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力.他發(fā)奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研,終于取得了優(yōu)異的成績(jī),受到老師和同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重
人人皆知,高爾基先生的自傳三部曲是響譽(yù)世界的,其中的《童年》一篇,更是堪稱佳作,昨天剛剛看完,感想頗深.全文高度概括了高爾基先生的童年生活,在沙皇的統(tǒng)治時(shí)期,一個(gè)可憐的孩子阿繆沙很小就失去了父親,接著失去了母親,唯一的親人——外祖父也家道中落,他卻仍然懷抱著一顆求知的心坎坷而悲慘的生活,讓人感動(dòng)!
看到了最后一句,我放下了書(shū)本,心情是那樣復(fù)雜,為什么一個(gè)可憐的孩子,他的童年那么悲哀?為什么他的童年沒(méi)有一絲歡笑,只是充滿了仇恨的悲憤?蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的社會(huì)真的那么黑暗嗎?然而,我知道,這一切都是資本主義社會(huì)下黑暗政治斗爭(zhēng)的惡果!那是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì),一個(gè)暗無(wú)天日的社會(huì),一個(gè)國(guó)家最底層勞動(dòng)人民永遠(yuǎn)無(wú)法翻身的社會(huì)!這是高爾基先生的批判,這是文章以小見(jiàn)大的妙筆!一個(gè)黑暗到可以使人變壞的社會(huì),不得讓我們膽寒,更覺(jué)得社會(huì)主義制度的光明,是她讓我們能過(guò)得如此幸福,她是公正與和平的象征,她是東升的太陽(yáng),照亮了華夏大地,暖和了人們冰封已久的心,才體會(huì)到幸福生活的來(lái)之不易,是否應(yīng)該好好學(xué)習(xí),好好珍惜?
《童年》中有一節(jié)是讓我喜歡的,那是關(guān)于一位化學(xué)家“好事情”的事,幼小的主人公在沒(méi)有被老文化完全吸收的時(shí)候,與一位奇怪的人教上朋友,很明了,這一定會(huì)使阿繆沙的外祖父又狠狠揍他一頓,這僅僅因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì),不為沙皇服務(wù),就是無(wú)所事事,是邪惡的,相信,這會(huì)讓許多人捧腹大笑,但更多的是思考,當(dāng)時(shí)的社會(huì)真理是那么難以接受嗎?也許這樣的事情太多,為此,有很多科學(xué)家都獻(xiàn)出了生命,但是明智的高爾基先生為他的這段短暫的友誼表現(xiàn)出了高興與惋惜.這也讓我知道了,黑暗的存在就是建立在人們的天真與無(wú)知上,而人們是否應(yīng)該主動(dòng)的去學(xué)習(xí),應(yīng)該知道,擁有知識(shí)的人就是聰明的人,也只有遮這樣的人可以維護(hù)正義與真理!
《童年》讀后感6
曾幾何時(shí)，有一匹馬，它有著藍(lán)而深邃的眼睛，灰藍(lán)布似的嘴，光潔的白毛，強(qiáng)健而優(yōu)美的體型……就是這樣美麗的一匹馬，留給了“我”與維利酸甜不一的童年回憶……
故事《童年的馬》由長(zhǎng)大后的在德國(guó)的“我”，參觀漢斯一家的農(nóng)場(chǎng)寫(xiě)起。忽遇的一匹美麗白馬，使曾經(jīng)的那匹拉車大白馬在腦海中浮現(xiàn)出來(lái)……盡管家鄉(xiāng)和萊茵河畔之間的距離很遙遠(yuǎn)，童年和此時(shí)此刻之間的歲月很悠長(zhǎng)，但彼此交相輝映，兩個(gè)不同的故事，因?yàn)橥瑯拥陌遵R，被交織在了一起。
文中的“我”與小維利有著截然不同童年�！拔摇钡耐�，是在鄉(xiāng)下的田埂、河邊的淺灘上度過(guò)。大白馬吃的，是“一些碎谷草和糠粉，用水拌著”；大白馬沒(méi)有馬鞍，是“光腚馬”；猴子似的“我們”，“褲子打滿了補(bǔ)丁，紅紅綠綠的布料映在河水里，差不多沒(méi)有一個(gè)穿鞋的”。生活樸素，簡(jiǎn)單，卻又充實(shí)。
美麗的萊茵河畔，駿馬飛馳的農(nóng)場(chǎng)所承載的，是維利的童年。馬槽中的“機(jī)制飼料，那樣子有點(diǎn)像感冒膠囊，長(zhǎng)條形，暗綠色，很硬”；全副武裝的小賽馬，有著“極合體極講究的小馬鞍、馬鐙，有彩色鞍墊，額上垂下了紅色的絲質(zhì)纓穗”；維利穿著“白衣、馬靴、頭盔，手提一副小馬鞭”，生活富裕，充實(shí)，多彩。
同樣的年華里，遇見(jiàn)同樣的白馬，懷著同樣的天真爛漫，卻有著物質(zhì)差距如此懸殊的童年，未免讓人唏噓不已。
故事中，當(dāng)“我們”這些孩子欣賞、撫摸著大白馬時(shí)，“飼養(yǎng)員老木頭咕咕噥噥地走過(guò)來(lái)，用手扳開(kāi)我們幾個(gè)小家伙，說(shuō)：‘踢著！不怕踢著？’”；當(dāng)哥哥為了取悅女友，擅自騎馬而墜馬破相后，羅玲子因?yàn)楦绺鐫M臉傷疤離開(kāi)了他；年幼的“我”竟將責(zé)任全部推給大白馬，一度動(dòng)過(guò)殺掉它的念頭……
飼養(yǎng)員老木頭的好心保護(hù)，無(wú)形中疏遠(yuǎn)了孩子們與大白馬的感情，抑制了孩子們對(duì)自然的探索，將好奇和思索的萌芽扼殺在了襁褓之中。羅玲子以貌取人，愛(ài)上的僅僅是哥哥英俊的外貌，是一種膚淺且不負(fù)責(zé)任的愛(ài)。不會(huì)騎馬的哥哥為取悅女友擅自騎馬，一味逞能，意氣用事，沒(méi)有考慮安全和后果，導(dǎo)致墜馬的悲劇。哥哥的日漸墮落，也在“我”幼小的心靈中，蒙上了一層深灰色的陰影，為長(zhǎng)大后的“我”對(duì)小動(dòng)物心生戒備埋下了伏筆。
而德國(guó)農(nóng)場(chǎng)里的故事又是怎樣的呢？當(dāng)“我們”參觀著農(nóng)場(chǎng)時(shí)，“那個(gè)老太太大叫著，兩手揮舞著奔向黑馬，摟住馬的脖子。”；維利的進(jìn)行騎術(shù)表演結(jié)束后，童心未泯的客人們，在跑道旁為維利和他的小賽馬歡呼雀躍著，漢斯夫婦和妹妹瑪麗，激動(dòng)地吻著維利，“幸福驕傲地快哭了”……
漢斯和客人們，言傳身教，用實(shí)際行動(dòng)告訴孩子們親于自然，熱愛(ài)自然，那位德國(guó)老太太依然富有活力，可能就是因?yàn)閷?duì)生活仍有一顆好奇心吧。小維利表演馬術(shù)時(shí)，“我”所想到的，是可怕的意外；而漢斯夫婦用欣慰的目光，鼓勵(lì)著維利追尋著自己的夢(mèng)想，沒(méi)有因愛(ài)而將維利緊緊護(hù)在身邊。在鼓勵(lì)聲中成長(zhǎng)的孩子，心中怎會(huì)不充滿著對(duì)生活的期待和熱愛(ài)呢？
兩個(gè)對(duì)比鮮明的小故事，引起了我們更深層的思考：我們循規(guī)蹈矩的生活，是不是丟失了些什么？
有時(shí)候，身處大千世界的我們，因?yàn)槎际兄蟹泵Φ墓?jié)奏，因?yàn)闃怯铋g繁華的燈火，被蒙住了眼睛，遮住了心靈，漸漸淡忘起很多：對(duì)生活的追求、對(duì)自然的熱愛(ài)……流沙般飛逝了。馬兒的故事，仿佛喚醒了心中那份最初的單純，那份赤裸裸地來(lái)到這世間時(shí)的單純，像一灣清澈的湖水映在心頭，開(kāi)啟了我們對(duì)美、尊重、責(zé)任、愛(ài)和人生的呼喚。
童年，是心中一塊充滿故事的草地，有藍(lán)悠悠的天，白柔柔的云，一個(gè)小小的自己靜靜地坐著，歪著腦袋，銜著草梗，沉浸在自己的童話里。對(duì)了，還有一匹馬兒，一匹自由馳騁的白色馬兒。
《童年》讀后感7
假期無(wú)趣，閑來(lái)信手翻開(kāi)《童年的秘密》。未及細(xì)品，書(shū)名遍牽開(kāi)了我的思緒，“你長(zhǎng)大后想做什么？”仿佛是每個(gè)孩子都無(wú)法回避的問(wèn)題。兒時(shí)，大街小巷花花綠綠的宣傳板上“科學(xué)是第一生產(chǎn)力”的標(biāo)語(yǔ)讓我不假思索地回答：“當(dāng)科學(xué)家”。但隨著鱗次櫛比的高樓大廈如一把把利劍穿透城市腹地，巨大的廣告牌上囂張地寫(xiě)到“世界在這里你在哪里”時(shí)，我又信誓旦旦要成為一名優(yōu)秀的企業(yè)家。我想，夢(mèng)想之所以稱之為夢(mèng)想就在于它可以包容少年人的不諳世事與恃才傲物直到被現(xiàn)實(shí)映照的支離破碎。在填寫(xiě)高考志愿的時(shí)候，我意料之中的進(jìn)入了媽媽喜歡的師范專業(yè)，她說(shuō)，女孩子當(dāng)個(gè)老師挺好。
眼中停泊萬(wàn)家燈火，心情艷過(guò)酉時(shí)日落。“老師”這個(gè)角色的擔(dān)子太重了，我站上了這個(gè)陌生又熟悉的地方成為了一名教師�；氐搅俗畛醯钠瘘c(diǎn)。
優(yōu)秀的老師好比甘草，性溫，包容，善調(diào)和。這不禁讓我想到我的初中班主任—?jiǎng)妖g老師。在我印象里劉老師跟甘草可真真不貼合，她是典型的北方人，性格直爽愛(ài)憎坦然，會(huì)在早自習(xí)前熱火朝天地跟我們討論早餐吃什么有營(yíng)養(yǎng)，會(huì)趁學(xué)校在山上拉練時(shí)教我們認(rèn)野菜，會(huì)偷偷用電動(dòng)車馱著我這個(gè)跑不動(dòng)元旦長(zhǎng)跑的小胖子。后來(lái)我想。大概這也是甘草吧，溫柔歲月。
初中三年，耳邊總伴隨著她風(fēng)風(fēng)火火地“數(shù)落”聲，讀書(shū)、掃除、集合但凡稍有差池就能聽(tīng)到，絮絮叨叨像極了家里的長(zhǎng)輩。她是不輕易批評(píng)學(xué)生的，大多能絮叨過(guò)去的事兒她都很少動(dòng)怒。就像我們班一個(gè)一直遲到的女生，整整三年都是踏著早自習(xí)的歌聲與老班的笑罵合奏一起進(jìn)入教室，這樣我們班才算是拉開(kāi)了新一天的序幕。直到畢業(yè)之后才依稀聽(tīng)聞那個(gè)女孩家里的難處。我想，這就是甘草吧，包容慈悲。
她不喜歡講一些大道理，作為一名理科老師總喜歡用事例表達(dá)情感。她是一個(gè)有生活的人，柴米油鹽醬醋茶劉老師總是不停給我們講那些真實(shí)發(fā)生在她身邊的故事。她會(huì)買很多份同一天的報(bào)紙，因?yàn)楹L(fēng)凌冽的傍晚不想讓路口賣報(bào)紙的大爺受罪；給我們發(fā)的獎(jiǎng)品是小勺子小叉子，那是鳳凰書(shū)城門(mén)口年逾耄耋的老阿婆賴以生存的活計(jì)。初中很多的知識(shí)我甚至都記不清了，但那些故事卻一直深深影響著我。我想，這才是甘草吧，沁潤(rùn)靈魂。
我也已經(jīng)站在這講臺(tái)兩年半了。見(jiàn)識(shí)過(guò)各色的學(xué)生，也欣賞過(guò)許多名師的風(fēng)采，但至今依然不能清晰地定義何為“學(xué)生喜歡的老師”。在上課時(shí)盡量用生動(dòng)有趣的故事去引導(dǎo)學(xué)生的情緒波動(dòng)，我希望他們覺(jué)得上課是有趣的。也正因?yàn)檫@樣，大部分的學(xué)生上課還是很開(kāi)心的，這種情緒上的相互感染讓我也充滿了干勁。像劉老師一樣，我喜歡和學(xué)生分享彼此看過(guò)的風(fēng)景、聽(tīng)到的趣聞、看法。這個(gè)年齡的孩子自我意識(shí)覺(jué)醒，一堂真正有趣的課不僅是老師要上得精彩學(xué)生同樣也要講得盡興。期中考試結(jié)束，我表?yè)P(yáng)了幾個(gè)進(jìn)步很大的學(xué)生，其中一個(gè)小姑娘各科成績(jī)都不理想，只有音樂(lè)考得非常好，我忍不住問(wèn)她原由。她眨著閃亮的眼睛說(shuō)：“老師我喜歡上音樂(lè)課，我喜歡你”。那一瞬間的喜悅和幸福一度讓我覺(jué)得比蓋幾座摩天大樓都要開(kāi)心。我想，我真的非常喜歡這份工作了。
現(xiàn)在的我真切地理解了“甘草”。它性溫，清潤(rùn)心靈、溫潤(rùn)品性、包容個(gè)性、調(diào)和相協(xié)，作為老師要有包容的心，有立足的根，有調(diào)和的技巧，有善察的警覺(jué)，這一點(diǎn)都不比做一個(gè)科學(xué)家容易�！翱萍际堑谝簧a(chǎn)力”但教育是科技之本。做一個(gè)社會(huì)需要的、學(xué)生喜歡的、自我認(rèn)可的老師我還需要不斷地學(xué)習(xí)。如果說(shuō)我的教育事業(yè)好比一座荒園，我來(lái)之前寸草不生，我走之后遍地荒蕪。但希望當(dāng)我回首往事時(shí)，能夠想起那座荒原也曾開(kāi)滿千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的花。
《童年》讀后感8
每個(gè)人都有各自不一樣的童年。在大家的心理，童年都是很美好的，可自從我讀《童年》這本書(shū)我明白了每個(gè)人的童年并不一定都是美好快樂(lè)的。
小說(shuō)所寫(xiě)的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難。我喜歡阿遼紗。彼什科夫這一個(gè)人物，他是個(gè)可憐的孩子。三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家，期間，他得到外祖母的疼、呵護(hù)，愛(ài)到外祖母所講述的優(yōu)美童話故事的熏陶，同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵、打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這一種現(xiàn)實(shí)生活中存在善與惡，愛(ài)與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲，阿遼紗母親去世，外祖父也破產(chǎn)可，他無(wú)法繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活，便走上社會(huì)、獨(dú)立謀生。他曾當(dāng)過(guò)鞋店里的伙計(jì)，輪船上的洗碗工人，也曾在任繪圖員的親戚家里和圣像作坊里當(dāng)過(guò)名日“學(xué)徒”的小傭人。無(wú)論在哪兒，他都要擔(dān)負(fù)著一個(gè)孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng)，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸，切身體會(huì)到可低層勞苦大眾的'非人般奴隸的生活，開(kāi)始模糊地認(rèn)識(shí)到沙皇專制制度的反動(dòng)本質(zhì)，進(jìn)一步了解并更加痛恨包圍著他的市儈生活，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)人民具備純樸善良、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)吃苦耐勞的精神。
從小我就生活在幸�？鞓�(lè)的家庭，家人都很疼愛(ài)我，給我一切最好的東西，我的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。我花著爸爸媽媽辛苦賺來(lái)的錢(qián)，不會(huì)省吃儉用，我的生活物質(zhì)條件很好，但不會(huì)好好利用這樣的條件。我沒(méi)有挨餓受凍過(guò)。阿遼紗在11歲的時(shí)候就開(kāi)始走上社會(huì)獨(dú)立謀生了，靠自己的努力去奮斗。而我卻享受著家人的呵護(hù)，不努力的學(xué)習(xí)，只知道玩，不懂得怎么省吃儉用，不懂得怎么去努力學(xué)習(xí)。我是生在福中不知福啊!
我不能辜負(fù)爸爸媽媽這么多年來(lái)對(duì)我的栽培，不能，浪費(fèi)爸爸媽媽辛苦賺來(lái)的一分一毛。我要努力的學(xué)習(xí)，我要更懂事點(diǎn)，將來(lái)要好好的孝順?biāo)麄儭?它講述的是主人公阿廖沙悲慘的成長(zhǎng)故事。阿廖沙三歲時(shí)，失去了父親，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí)，外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落，變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。一天，他把一塊白桌布染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開(kāi)了這個(gè)家庭。阿廖沙的生活從此失去了原本就不多的光彩。但在這種污濁的環(huán)境里，外祖母的善良公正，熱愛(ài)生活，給阿廖沙很深刻的影響，讓他在悲慘的環(huán)境中依舊保持著正直，善良的心。
這部作品取自于作家的真實(shí)生活經(jīng)歷，不但再現(xiàn)了作者幼時(shí)的悲慘生活，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)殘暴統(tǒng)治的縮影，反映了當(dāng)時(shí)資本主義殘酷的剝削與壓迫與社會(huì)的腐敗。
《童年》的語(yǔ)言生動(dòng)形象，栩栩如生，將人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理鮮明的表現(xiàn)出來(lái)，給人一種身臨其境的感覺(jué)。它讓我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙;兇惡殘暴、冷酷無(wú)情的外祖父;勤勞善良、樂(lè)觀的外祖母;堅(jiān)強(qiáng)美麗的母親;兇狠的繼父;自私殘暴的舅舅們?讓我在讀書(shū)的過(guò)程中體會(huì)到作者喜怒哀樂(lè)，將一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面展現(xiàn)在我的眼前，使我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。 跟阿廖沙相比起來(lái)，我們的童年可是幸福得多，擁有美滿的家庭，幸福的生活，每個(gè)人都能完成學(xué)業(yè)，得到家長(zhǎng)的疼愛(ài)?有些人卻身在福中不知福，不停對(duì)身邊的種種不滿抱怨。其實(shí)我們擁有的已經(jīng)足夠，一味的要求更多，不滿足于現(xiàn)狀的人永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)。每當(dāng)對(duì)環(huán)境抱有不滿時(shí)，請(qǐng)想想阿廖沙吧，想想那雙明亮的眼睛，想想那雙勤勞的手，想想那顆善良的心，想想那段在逆境中永不屈服，奮力向上的成長(zhǎng)經(jīng)歷，你還有什么理由怨天尤人呢?
所以，請(qǐng)珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜眼前的幸福，珍惜擁有的一切!
《童年》讀后感9
童年是每個(gè)人珍藏在記憶最深處的東西，當(dāng)我們重新打開(kāi)它時(shí)，會(huì)有不同的感受，或許感受到的是美好，或許是傷痛，又或許是悲傷。其實(shí)，當(dāng)一切都過(guò)去后，我們?cè)倏吹竭@些曾經(jīng)的片段時(shí)，會(huì)靜下心來(lái)，慢慢感受出，童年的美好。
童年每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)，童年里有快樂(lè)，有幸福，童年時(shí)美妙的，童年是充滿陽(yáng)光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
阿廖沙三歲喪父，失去了父愛(ài)，跟著母親和外祖母來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到他的頭上。外祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和他，使他幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。但外祖父也有慈愛(ài)的一面，比如書(shū)上說(shuō)道：外公那端正瘦小的身體輕貼我，他開(kāi)始講自己童年的生活，他的話語(yǔ)沉重，滔滔不絕。他講著講著，在我眼里形象高大起來(lái)，這個(gè)干瘦的老頭忽然變成了童話里的大力士，他獨(dú)自一人拖著一條巨大的灰船逆流而上。他一直講到天黑，待他親切的和我話完別之后，我才知道外公并不兇狠，也并不可怕。 和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)樗麄儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ； 一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。美好的童年來(lái)之不易��！童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。 這本書(shū)主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。在這本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃�，就�?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。 讀了《童年》這本書(shū)以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事�！拔覀兊纳钍橇钊梭@奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種畜X般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長(zhǎng)出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長(zhǎng)著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。” 它是想要告訴我們新的一代是如何堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)生長(zhǎng)，并且對(duì)美好的生活充滿向往，把在沉睡的民眾喚醒。
與阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)�，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。
《童年》讀后感10
讀了高燕定的著作——《人生設(shè)計(jì)在童年》，但我一直以為像這樣的書(shū)有顯擺女兒考上了哈佛優(yōu)越感之嫌，肯定滿篇都充滿空洞、教條式的說(shuō)教而已。但是當(dāng)我翻開(kāi)這部作品并瀏覽通篇框架時(shí)，沒(méi)想到一看而不可收拾，越看越覺(jué)得極有道理且意味深長(zhǎng)，一直存在的未知和疑惑開(kāi)始慢慢得到了解答并有豁然開(kāi)朗之感。
本書(shū)講述了一個(gè)普通女孩高倩在作者，也就是父親高燕定的引導(dǎo)下，從小樹(shù)立人生理想和職業(yè)目標(biāo)，在預(yù)期的人生軌跡上奮力追夢(mèng),一步步達(dá)到理想目標(biāo)的故事，輔以其他豐富的、有說(shuō)服力的案例，向讀者傳遞一個(gè)理念：人生是可以設(shè)計(jì)的，而且應(yīng)該從童年開(kāi)始。作者用充滿溫情、閃爍智慧、迭出新意的故事，詮釋了中美教育的差異和“中西合璧”的教育方法。女兒高倩兒時(shí)生動(dòng)的心理活動(dòng)和生活細(xì)節(jié)，疲于奔命的高中時(shí)代和充滿智慧的社會(huì)活動(dòng)，以及自我?jiàn)^斗、追逐夢(mèng)想、演繹人生的自我表白，與作者的論述交織在一起，引人入勝。
不可否認(rèn)，我們和高家的教育相比，無(wú)論是教育環(huán)境、教育理念、教育方式、孩子智商、能力可能還是有差距，但是我們不能否認(rèn)高燕定先生是個(gè)非常優(yōu)秀的教育家，在教育孩子方面，并不像常人那樣滿足既定的教育方式，而是帶著理性的思考，學(xué)會(huì)如何超越傳統(tǒng)的教育理念，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、挖掘孩子的“紅葉子”特質(zhì)、為孩子將來(lái)的“差異性”競(jìng)爭(zhēng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
從書(shū)中慢慢了解了美國(guó)的小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的學(xué)生生活，也漸漸改變了一些以往對(duì)在美國(guó)做學(xué)生如何輕松的錯(cuò)誤看法，了解了美國(guó)優(yōu)秀的學(xué)生并不比中國(guó)的孩子學(xué)得更輕松。在國(guó)內(nèi)，特別是經(jīng)歷高考的都知道高中生活的緊張、苦悶甚至殘酷，我忐忑不安，我害怕我的子謙也要經(jīng)歷這樣的磨難：身體累垮了，精神垮了，什么都干不了了。可高倩還是堅(jiān)持下來(lái)了，在我為她叫好的同時(shí)，我也深深地體味到任何的成功必定要付出汗水和心血，但付出一定要心甘情愿！
同時(shí)，這本書(shū)讓我明白了：早期的人生設(shè)計(jì)，應(yīng)該是家長(zhǎng)引導(dǎo)、孩子主導(dǎo)、教師和社會(huì)共同協(xié)作的課題。孩子雖然還小，但人生的設(shè)計(jì)還是必不可少的，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，需要慢慢滲入職業(yè)意識(shí)方面的教育。只有孩子自我認(rèn)識(shí)的不斷深化，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考、研究和自我提高，在對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的變化和發(fā)展有了一定的認(rèn)識(shí)，并經(jīng)過(guò)反復(fù)的篩選和淘汰之后，才能提煉出他們自己的理想和人生目標(biāo)。只有發(fā)自內(nèi)心的理想之火在他們心中燃燒起來(lái)，成為他們?nèi)绨V如醉的自我追求，才會(huì)成為巨大的內(nèi)動(dòng)力，推動(dòng)他們?nèi)プ晕見(jiàn)^斗，獲得成功。
當(dāng)然，在育兒的過(guò)程中，高先生自己也作了不少的犧牲，比如舍棄了最愛(ài)的電視，這也是中國(guó)很多家長(zhǎng)都做不到的。許多家長(zhǎng)在諄諄教導(dǎo)孩子的同時(shí)，而自己癡迷于電視、游戲，流連于麻將場(chǎng)、歌舞廳等，家長(zhǎng)的做法無(wú)形之中給孩子造成了負(fù)面影響，會(huì)引起孩子強(qiáng)烈的反感、導(dǎo)致孩子認(rèn)為成人世界是虛偽的，從而造成孩子性格的反叛甚至缺陷。在這方面，我作為孩子的家長(zhǎng)，還是堅(jiān)持原則的，始終起到榜樣示范作用。盡量給孩子的生活、學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)舒服、和諧的環(huán)境，提供更多的精神食糧，滋補(bǔ)心靈，讓孩子心智都得到健康的發(fā)展。
要給孩子養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，到底是一個(gè)什么樣的好習(xí)慣哪，我們做為家長(zhǎng)往往局限于幾點(diǎn)鐘起床，幾點(diǎn)鐘上學(xué)，放學(xué)回到家，幾點(diǎn)寫(xiě)作業(yè)，幾點(diǎn)睡覺(jué)，我的感覺(jué)是僅僅停留在了生活習(xí)慣的培養(yǎng)，在這本書(shū)中，高老師沒(méi)有提到女兒的作息時(shí)間，而是通過(guò)了大量的實(shí)例，讓我們看到了一個(gè)睿智的家長(zhǎng)在孩子思維方面的培養(yǎng)，讓孩子從小就有一個(gè)好的思維習(xí)慣，他的人生注定不同，很慶幸能夠讀到高老師的這本書(shū)，給我在對(duì)子謙小學(xué)階段養(yǎng)成思維習(xí)慣的過(guò)程中指明了方向，我會(huì)為此努力的。
《童年》讀后感11
《童年》，演繹著一個(gè)孩子真實(shí)的童年，那個(gè)孩子叫“阿廖沙”——蘇聯(lián)著名作家高爾基的乳名。
《童年》，再現(xiàn)了這個(gè)孩子四歲便喪父，之后隨母親與外婆去了開(kāi)染坊的外公家生活，直至母親飽受人間痛苦去世后，在外公的勸說(shuō)下，十一歲的他便去了人世間謀生的故事。
大多數(shù)人都認(rèn)為他的童年是非常悲慘的，但我卻認(rèn)為他的童年是非常幸福的。
幸福，如一個(gè)三層的大蛋糕，它詮釋著三種不同的幸福。
蛋糕最頂上的那塊是最小的，但它所在的位置卻是最高的，因?yàn)樗潜幌旅鎯蓪油械侥欠N高度，這是“泡在蜜罐子里”的幸福;中間的那一層，雖說(shuō)平常，但承上啟下，也很重要，這是平淡的幸福;最底層，托起了兩層，如撐起了一片藍(lán)天，這是艱苦中脫穎而出的幸福。
所謂“泡在蜜罐子里的幸�！痹谖铱磥�(lái)，它根本就和幸福不沾邊，而是一種無(wú)形的莫名的痛;而平淡的幸福是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，很容易擁有的，是屬于蕓蕓眾生的。只有從艱苦的生活中還能感受到幸福的人，他的精神高度才達(dá)到了最高的境界。我認(rèn)為，阿廖沙的童年，就是由別種的幸福釀造的。
阿廖沙的童年生活是在外公家度過(guò)的，但外公家根本就不像一個(gè)家，而像一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)。在這里，他每天都能感受到人與人之間的敵意，相互敵視的氣氛像可怕的毒氣一樣彌漫著，毒害著是非不分的大人，也影響著活潑可愛(ài)的孩子們。阿廖沙小小年紀(jì)，每天就在這樣的環(huán)境里生活著，就等于在一個(gè)模擬的社會(huì)上艱難地生存。這讓許多人都會(huì)覺(jué)得：這樣的話，孩子肯定會(huì)被不良風(fēng)氣所影響。所幸的是，他并沒(méi)有，反而在這種環(huán)境下學(xué)會(huì)了許多也懂得了許多，他學(xué)會(huì)觀察各種各樣的人，總是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)一切……這些不都是在真實(shí)社會(huì)上生存的必要條件嗎?在外公家的生活，使他提早體驗(yàn)了、懂得了復(fù)雜的人際關(guān)系，這對(duì)他以后在真正的社會(huì)上立足會(huì)容易的多。這是幸福的。與之相反，在這同樣的環(huán)境下，阿廖沙的母親卻不能忍受，生活的折磨使她經(jīng)常發(fā)脾氣，愁眉不展，飽受許多痛苦的她最后離開(kāi)了人間�？窗桑瑯拥纳�，對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，幸福與不幸福完全就是掌握在自己手中。
雖然生活在這樣的一種污濁的環(huán)境里，但也有另一種人，也就是所謂這“社會(huì)”上的好人吧：樂(lè)觀淳樸的小茨岡寧愿自己被毒打也要幫阿廖沙擋住外公的毒打;正直的老工人格里戈里教導(dǎo)著阿廖沙;優(yōu)秀的知識(shí)分子“好事情”給阿廖沙留下了難以磨滅的印象……還有他的外婆，慈祥善良且熱愛(ài)生活，她常給阿廖沙講那些正義光明的故事……他們的舉動(dòng)都溫暖著阿廖沙那顆年幼的心，使他感到很快樂(lè)，這是幸福的。
在阿廖沙的母親去世之后，外公天天都“勸”阿廖沙去外邊靠自己養(yǎng)活自己。于是，年僅十一歲的他獨(dú)自一人去人間謀生。這可以使他更早地學(xué)會(huì)獨(dú)立，同時(shí)也磨煉了他的意志，這也是幸福的。
我們的社會(huì)不也有這樣的例子嗎?8歲的孟佩杰可以用瘦弱的身軀撐起一個(gè)支離破碎的家，但她卻從不抱怨生活的苦，反而會(huì)從中尋找自己的幸福，她的幸福根源是她癱瘓?jiān)诓〈采系酿B(yǎng)母，因?yàn)樗f(shuō)過(guò)：“媽媽不死就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家�！�
而我們呢?大多都是屬于第一種或第二種幸福。我屬于第二種幸福，不愁吃喝，克服小困難的日子，總是平淡無(wú)奇，想體會(huì)卻體會(huì)不到艱苦中的幸福�，F(xiàn)在步入新社會(huì)，孩子想體會(huì)吃苦中的幸福也很難。其實(shí)，即使我們不能擁有第三種幸福也沒(méi)有關(guān)系，只要好好把握住第二種幸福，人生也就沒(méi)有悲慘可言。
與其想著去改變生活不如想著去改變自己與自己的“幸福觀”。生活不能改變，幸�？梢愿淖�，改變一下自己的幸福，你也可以用別種的幸福釀造出別樣的人生!
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