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      1. 《童年的秘密》讀后感

        時(shí)間:2021-06-24 09:10:39 童年讀后感 我要投稿

        《童年的秘密》讀后感(通用6篇)

          認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《童年的秘密》讀后感(通用6篇),歡迎大家分享。

        《童年的秘密》讀后感(通用6篇)

          《童年的秘密》讀后感1

          與其把這本書當(dāng)作兒童教育類書,更不如說(shuō)這本書是一本心理類書,可以療愈成人的心理書,因?yàn)椤耙幻颊叩牟∫蚩梢宰匪莸剿膵雰簳r(shí)期,童年時(shí)受到的心靈創(chuàng)傷所造成的影響慢性而持續(xù),它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”;更可以看作是一本哲學(xué)書,啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活,因?yàn)椤皟和拿孛埽[藏著成人的秘密”。

          也是讀完了這本書,基本上理清了蒙臺(tái)梭利的教育思想體系。首先,她認(rèn)為兒童是有思想的、有自己的成長(zhǎng)規(guī)律以及主動(dòng)發(fā)展要求的,是有自己的生活方式的;然后,認(rèn)為成人世界與兒童世界是兩個(gè)不同的世界,前者追求競(jìng)爭(zhēng)、結(jié)果,體現(xiàn)在生活中就是盡量快速、高效率地完成工作或事情等(最大效益原則),而兒童的世界是緩慢的、追求過(guò)程的,他需要自己慢慢地體驗(yàn)做事情才能逐漸身心發(fā)展;第三,由于成人與兒童世界的不同生活方式,導(dǎo)致了兩者的沖突,而成人站在自己的立場(chǎng)上、以自己為標(biāo)尺來(lái)衡量?jī)和,就覺得自己都是正確的、并以此為樣板來(lái)塑造、糾正兒童,或者為了不影響自己的生活方式,讓兒童強(qiáng)行按自己的方式生活,因此成人借助力量和權(quán)威總是去干擾兒童、阻礙兒童的自身發(fā)展,而兒童因?yàn)槿跣o(wú)力只好被迫按成人的意愿來(lái)最終表現(xiàn)為壓抑自己,或通過(guò)發(fā)脾氣、搗亂等反抗方式變成所謂的“問題”兒童。

          書中,分析了兒童在成人的干擾或阻礙下是如何“偏離正軌”的,比如自卑感、恐懼等的形成。但作者認(rèn)為只要我們耐心觀察兒童(謙虛、平和的教師),給予兒童適當(dāng)?shù)沫h(huán)境(一個(gè)讓他愉快的環(huán)境,這里所有東西都是他們自己的)和一些材料做成的物品(可以工作的教具),兒童就會(huì)良好地自我發(fā)展,也就不會(huì)產(chǎn)生那么多“問題”成人了。也是因?yàn)樽x了這本書,讓我強(qiáng)烈地對(duì)觀察兒童、了解兒童產(chǎn)生了濃厚的興趣,堅(jiān)定了在這方面繼續(xù)深入工作的信心。

          《童年的秘密》讀后感2

          兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對(duì)兒童有太多的誤解。讀了蒙臺(tái)梭利的書讓我對(duì)兒童世界有更清晰的認(rèn)識(shí),讀童年的秘密,能夠解釋你教育生涯遇到的許多瑣碎問題。在《童年的秘密》這本書里,蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童的行為和兒童心靈成長(zhǎng)的規(guī)律進(jìn)行了深入的探索,對(duì)教育工作者有很大的啟示作用。尤其作為一名小學(xué)的體育教師,雖說(shuō)是通過(guò)教授身體動(dòng)作來(lái)掌握技術(shù)動(dòng)作的規(guī)律,但此學(xué)科更接近自然貼近生活,關(guān)乎學(xué)生身體和內(nèi)心成長(zhǎng)的學(xué)科,而此書對(duì)幼兒時(shí)期的“不理解現(xiàn)象”之謎進(jìn)行探索和解答,本書闡述了兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的秘密,是對(duì)兒童發(fā)育與成長(zhǎng)特征最生動(dòng)的刻畫,所以,此書更應(yīng)該細(xì)細(xì)的讀一讀。

          如果問體育老師,小學(xué)生體育課是什么樣子的呢?估計(jì)十個(gè)有八個(gè)老師會(huì)說(shuō),上課學(xué)生沒有紀(jì)律性,沒有良好的自控能力,吵吵鬧鬧,嘻嘻哈哈,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生一大堆,組織的教學(xué)內(nèi)容難以進(jìn)行,想發(fā)火但是學(xué)生當(dāng)時(shí)能夠安靜一會(huì),下一節(jié)課以上種種又“重復(fù)”,對(duì)與“油鹽不進(jìn)”皮孩子打不能打,罵不能罵束手無(wú)策,以至于體育教師都是感覺苦不堪言,在加上每天有2—3節(jié)室外的體育課,身心俱疲;課間十分鐘總感覺時(shí)間太快,懼怕學(xué)生到操場(chǎng)集合,感覺學(xué)生來(lái)到操場(chǎng),從他們的語(yǔ)文數(shù)學(xué)“正課”解脫,而體育課就成了“放松課”、“度假課”、“室外聊天課”。經(jīng)過(guò)讀取這本書,蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童階段的研究揭開了人類童年的秘密,讓我們了解兒童的行為和心靈成長(zhǎng)遵循什么樣的規(guī)律,了解兒童能夠讓我更好的駕馭課堂,更好的對(duì)待他們,重心定位自己,不做“暴力式武夫”體育老師,靜心、鏡心、精心,對(duì)學(xué)生以愛的立場(chǎng)從心開始。

          本書的“缺乏理解力”章節(jié)提到:“由于成年人沒有意識(shí)到兒童身體活動(dòng)的重要性,他們就在這方面設(shè)置障礙,這成了兒童失調(diào)的原因”。作為室外的體育課,鈴聲響起,學(xué)生的心早就將飛向室外,室外有新鮮的空氣,冬日有暖陽(yáng),夏天有微風(fēng),這一些這一切都是兒童內(nèi)心敏感期所需要的元素,是兒童對(duì)客觀環(huán)境建立一種明確關(guān)系的途徑。而作為體育教師視角認(rèn)為,體育課堂也應(yīng)該是“無(wú)聲”“安靜”,學(xué)生就要像“植物”,是花朵,吵吵鬧鬧就應(yīng)該是阻止,體育課就不應(yīng)該發(fā)出聲音。其實(shí),體育課就應(yīng)該“放一放”,這里的放不是無(wú)目的無(wú)法則的放。應(yīng)該是在規(guī)則要求之下,教師有引導(dǎo)有任務(wù)驅(qū)動(dòng)式讓學(xué)生去玩,用感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官去探索運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)在結(jié)束。這與“新基礎(chǔ)教育”中提出的學(xué)生立場(chǎng),教與學(xué)重心下移異曲同工之處。體育課堂就應(yīng)該是亂的,就應(yīng)該是吵鬧的,但是也需要“規(guī)則”,體育課程規(guī)則是保證學(xué)生安全,保證學(xué)生學(xué)習(xí)更好順利的進(jìn)行,教師與學(xué)生都是規(guī)則維護(hù)者,是學(xué)生來(lái)享受“自由”的前提,但是這需要一天一點(diǎn),一年級(jí)一年級(jí)的培養(yǎng)。如果從學(xué)生上學(xué)那一刻起,教師能夠利用自己的專長(zhǎng),在“規(guī)則”允許下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目教學(xué),只告訴教學(xué)任務(wù),耐心讓學(xué)生嘗試,靜心的糾正他們錯(cuò)誤,當(dāng)不規(guī)范的動(dòng)作出現(xiàn)時(shí),在作為示范者去教,而不是一上課就是:“你給我這樣必須這樣做!!”,“這就是正確動(dòng)作,不容置疑”。不給他們發(fā)展身體活動(dòng)空間,不能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境。這樣就導(dǎo)致了,低段學(xué)生上課時(shí)表現(xiàn)還夠讓人接受,學(xué)生還能夠積極配合,可是上了高段學(xué)生,就像拖了韁繩的野馬,各種頂撞,各種反抗,各種狂亂都來(lái)了,感覺看不到他們身上的閃光點(diǎn),看不到他們身上的朝氣蓬勃。這或許是書中所說(shuō)的.“兒童樂于服從成人。但是,當(dāng)成人要兒童拋棄那些有助于他發(fā)展的本能時(shí),他就不可能服從了”。如果老師不知道心理發(fā)展是這樣規(guī)律,不顧兒童天然的尊嚴(yán)感,一味的批評(píng)指責(zé),總感覺有些毛病怎么批評(píng)就是改不了,最后導(dǎo)致結(jié)果是老師身心俱疲,對(duì)班級(jí)學(xué)生失去信心,輪到這個(gè)班級(jí)時(shí)就是硬著頭皮上課流程走完,而學(xué)生還是“無(wú)動(dòng)于衷”消耗著體育鍛煉時(shí)間,且心理對(duì)老師“不公平待遇”哀聲抱怨。蒙臺(tái)梭利指出孩童做事沒有耐心,沒有紀(jì)律性,是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的不快活,心理被扭曲,如果作為教師能夠多一下耐心,在教學(xué)中“等一等”,給孩子創(chuàng)造一個(gè)舒服的環(huán)境,少去干預(yù),那么他們心理恢復(fù)了健康,自然會(huì)守秩序,有耐心。

          這是我的第四篇讀書感悟,讀這本書時(shí),感覺吃力,且本書學(xué)術(shù)理論性強(qiáng),短短的一篇讀書感悟,邏輯性甚微,且是一些對(duì)工作煩事嘮叨,繼續(xù)行走在探索教育奧秘之旅。

          《童年的秘密》讀后感3

          我們的孩子應(yīng)該是什么樣的呢?蒙臺(tái)梭利在書中給我們描繪的“正!钡膬和邮牵核麄冇凶饑(yán),守紀(jì)律,舉止得體,熱愛學(xué)習(xí)!有良好的的控制行為和情感能力,自信,善于思考。他們沒有恐懼,不一味順從,沒有過(guò)多幻想,不迷戀玩具,不說(shuō)謊。

          看到這里或許你會(huì)說(shuō),這不是幻想嗎?世上有如此堪稱“完美”的存在嗎?這或許真的不僅僅是“正常”,而是“完美”吧。不,這不是幻想,我們的孩子也是可以成為這樣的天使,只要我們用對(duì)了方法。

          “正!辈⒎且笪覀兊暮⒆邮率峦昝,而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)是非判斷能力,正直,快樂,有責(zé)任感,能夠承擔(dān)壓力,能夠探索這個(gè)世界并且覺得學(xué)習(xí)或者工作是愉快的,不容易隨便成癮?墒窃趦和某砷L(zhǎng)過(guò)程中,不是每個(gè)父母都是教育家,也不是每個(gè)父母都能夠按照孩子的需求給與適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和愛護(hù)。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印,都是成人在無(wú)意間烙下的。他們?cè)诖蛑鵀楹⒆雍玫钠焯?hào),有意無(wú)意地壓抑了孩子個(gè)性的發(fā)展,導(dǎo)致很多孩子得不到充分、舒展的發(fā)育和成長(zhǎng)。所以,孩子周圍的所有成人即孩子的父母、老師以及祖父母必須了解孩子,認(rèn)識(shí)孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,并把它們從自己設(shè)置的障礙物中解放出來(lái)。

          首先,父母和老師應(yīng)該端正對(duì)兒童的態(tài)度,孩子沒有是非對(duì)錯(cuò)的判斷力,或許面對(duì)你的批評(píng),他會(huì)內(nèi)疚,反反復(fù)復(fù)的批評(píng)變成了一種指責(zé),孩子逐漸失去了自我。我們要做的是引導(dǎo)孩子走向正確的道路,消除自身的內(nèi)心障礙,做好孩子人生道路上的引路者。

          其次,關(guān)于孩子塑造孩子行為最好的時(shí)機(jī)就是孩子做出正確行為的時(shí)候。在孩子作錯(cuò)后反復(fù)的指責(zé)只是在強(qiáng)化錯(cuò)誤的行為,只有孩子做出正確行為時(shí)我們對(duì)孩子的肯定,才是孩子積累正確行為經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)選方法。千萬(wàn)不要讓口頭獎(jiǎng)勵(lì)被物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)取代。

          當(dāng)然,書中也依舊強(qiáng)調(diào)關(guān)愛和理解對(duì)孩子的重要性。畢竟人類都是感情動(dòng)物,或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感,處理起來(lái)會(huì)有意想不到的效果。真正的陪伴,拉近的不是身體的距離,而是心靈的距離。只有我們認(rèn)真的與孩子相處,才能走進(jìn)孩子的世界,從而發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心深處的秘密。

          世界上沒有一種包治百病的藥,也不會(huì)有一勞永逸的方法,有的是不斷探索、不斷反思、不斷提升完善的過(guò)程。要知道過(guò)程應(yīng)該比結(jié)果有意義的多,不要一味追求“完美”的結(jié)果,或許放慢腳步用心享受這個(gè)過(guò)程,會(huì)有不一樣的美的收獲。

          《童年的秘密》讀后感4

          初讀《童年的秘密》,剛開始打開扉頁(yè)一看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其理論,我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多知識(shí)其實(shí)是我們作為老師必須了解的,而且對(duì)我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。

          比如,書中有一段是這么說(shuō)的:“人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的!边@些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方,因此這本書對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)非常值得一看。

          我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂趣!斑^(guò)早地強(qiáng)求他們通過(guò)閱讀書本來(lái)識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量!弊屑(xì)想一想,我們成人確實(shí)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤。以前我總是按照自己的想法去教育學(xué)生,根本不了解學(xué)生的感受和想法,常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實(shí)際上,我們了解他們愛的方式嗎?我們了解孩子真的需要什么嗎?這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環(huán)境,使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大,生命更加充滿活力。那我們應(yīng)該如何去做呢?首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,里面的所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

          我們一定要懂得溫柔的呵護(hù)是愛,勇敢的放手也是愛。同時(shí)我們還要經(jīng)常教育孩子讓他們明白他總會(huì)長(zhǎng)大,總會(huì)有獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的那一天。

          《童年的秘密》讀后感5

          蒙臺(tái)梭利在《童年的秘密》里從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了成人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了“敏感期”的概念,描述了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,下面我就從書中提到的三個(gè)方面作出強(qiáng)調(diào):

          一、重視兒童“敏感期”中的發(fā)展。1,兒童對(duì)秩序的敏感,這是一種內(nèi)心的感覺,用來(lái)區(qū)分各種不同東西之間的關(guān)系而不是這件東西本身。它把相互依存的幾個(gè)部分組合成個(gè)完整的環(huán)境,當(dāng)一個(gè)人適應(yīng)了這樣的環(huán)境,他就能管理他的行動(dòng)以達(dá)成特定的目標(biāo)。這樣一種環(huán)境為和諧生活提供了基礎(chǔ)。人類的智慧不是憑空而來(lái),而是建筑在兒童敏感期的基礎(chǔ)上。秩序產(chǎn)生一種自然的快樂,這可以從兒童玩的游戲中看出來(lái)。他們希望有邏輯,這讓我們很驚訝,這些游戲的唯一快樂就是發(fā)現(xiàn)物品各歸其位。比如:兒童頭腦里對(duì)成人聲音的重現(xiàn),又如我不滿三歲女兒第二天能清楚記得衣服口袋里昨天中午自己裝的四件很小的東西。2、兒童在敏感期里學(xué)習(xí)自我調(diào)整并獲得知識(shí)和技能,這種敏感性使兒童以一種尤為熱切的方式與外部世界進(jìn)行接觸。這個(gè)時(shí)候,什么都難不住他們,他們對(duì)一切都充滿活力和熱情。每一分努力的成果都標(biāo)志著他們能力上的增強(qiáng),只有當(dāng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)才會(huì)使他們產(chǎn)生疲倦和麻木的感覺。當(dāng)敏感期消失時(shí),智力發(fā)展只能通過(guò)推理論證過(guò)程、自發(fā)的努力和辛勤的研究才能實(shí)現(xiàn),而且對(duì)工作的厭倦會(huì)產(chǎn)生麻木冷淡的情緒,這就是兒童心理和成年人心理的本質(zhì)區(qū)別。兒童有一種特殊的內(nèi)在活力,能讓他以不可思議的方式自然而然地征服困難。3、如果在兒童的敏感期內(nèi)遇到了障礙,讓他過(guò)于費(fèi)力,他就會(huì)遭受某種困擾,甚至他的個(gè)性會(huì)被扭曲。通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),在他們極為重要的活動(dòng)受到外部阻礙干擾時(shí),兒童會(huì)產(chǎn)生悲傷和暴力反應(yīng)。在我們?cè)噲D安慰孩子時(shí)他會(huì)表現(xiàn)出抗拒,而我們會(huì)認(rèn)為是孩子在“發(fā)脾氣”或“任性”。其實(shí)這是沒有理解好孩子需要幫助與支持。

          二、兒童在工作中成長(zhǎng)與收獲快樂。兒童通過(guò)工作回歸到正常狀態(tài)。這是我們已經(jīng)在心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域獲得的最有把握的事實(shí)依據(jù)。兒童對(duì)工作的渴望代表著一種至關(guān)重要的本能,因?yàn)椴还ぷ魉蜔o(wú)法形成自己的人格,“人是通過(guò)工作來(lái)塑造自己的”。沒有什么事情能夠代替工作,無(wú)論是愛還是身體健康都不能代替工作的作用。讓人印象最為深刻的是兒童專注于某些工作任務(wù)時(shí)的活動(dòng),這種活動(dòng)幾乎像一支魔杖,打開了兒童正常表達(dá)自然天性的大門,引起了兒童內(nèi)心更深處的更多活動(dòng),例如:“重復(fù)練習(xí)"和"自由選擇"揭示出了真實(shí)的兒童。我們看到他們?cè)谛量喙ぷ髦械目鞓泛筒恢>搿?/p>

          三、適齡的環(huán)境、必要的支持與成人幫助“三要素”構(gòu)成兒童成長(zhǎng)的保障。1、在一個(gè)開放適齡的環(huán)境中,兒童的精神生活就可以得到自然發(fā)展,并顯示出其內(nèi)在的秘密。2、提供一些選擇,比如玩具,比如教具等,發(fā)現(xiàn)兒童興趣所在,再提供支持與幫助,這樣兒童就有機(jī)會(huì)獲得極大的發(fā)展。3、教師應(yīng)清除自己的活動(dòng)和權(quán)威給孩子造成的障礙,必須消除內(nèi)心的傲慢和憤怒,必須學(xué)習(xí)如何讓自己謙卑起來(lái),必須抑制那些阻礙我們理解兒童的成年人特有的心態(tài)特點(diǎn),并且變得慈愛寬容。這種內(nèi)心的準(zhǔn)備會(huì)給予兒童所需要的平和與寧?kù)o,這樣孩子們就可以變得積極活躍起來(lái)。

          最后希望通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我們更加深入地發(fā)現(xiàn)兒童、理解兒童,解放兒童天性,并形成完整的兒童教育觀。

          《童年的秘密》讀后感6

          《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)索利撰寫的,本書蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

          “精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?

          蒙臺(tái)梭利還從七個(gè)方面討論了兒童的發(fā)展以及成人是如何阻礙兒童的發(fā)展的。

          首先,成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長(zhǎng)時(shí)間睡覺。蒙臺(tái)索利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。

          第二,蒙臺(tái)索利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過(guò)練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。

          第三,蒙臺(tái)索利表示,當(dāng)我們?cè)u(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語(yǔ)的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來(lái)考慮幼兒的心理發(fā)展。

          第四,蒙臺(tái)索利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。

          第五,蒙臺(tái)索利指出,成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上,還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。

          第六,蒙臺(tái)索利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。

          第七,蒙臺(tái)索利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會(huì)頹廢。

          看本書時(shí)。讓我想起趙嶺老師在課堂上說(shuō)起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。

          1、有生存權(quán)——每個(gè)兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán);

          2、受保護(hù)的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響,被保護(hù)的權(quán)利

          3、發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及兒童有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。

          4、參與權(quán)——參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利。

          兒童最佳利益的原則

          尊重兒童尊嚴(yán)的原則

          尊重兒童的觀點(diǎn)與意見的原則

          無(wú)歧視原則

          給我的啟示:面對(duì)兒童的成長(zhǎng),我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程,造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。

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