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      1. 童年讀后感

        時間:2024-04-29 07:49:49 童年讀后感 我要投稿

        童年讀后感范文(集錦12篇)

          認真讀完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的童年讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        童年讀后感范文(集錦12篇)

          童年讀后感范文 篇1

          今天我讀了《童年的秘密》這本書,這是一本介紹年幼的孩子生理和心理健康成長的書,對于一個年幼的孩子而言,他們的心里成長恰是我們大人最容易忽略的問題,我們總認為孩子還小什么都不懂,其實不是這樣的,孩子雖然年齡很小但是他們內心深處有很多和我們成年人不同的想法。蒙臺梭利說:“學會走路對兒童來說是第二次降生,他從一個不能自助的人變成一個主動的人。這番努力的成功是兒童正常發展的主要標志之一,但在這第一步之后,他們仍然需要經常的實踐!焙⒆觽儚难姥缹W語就已經有了自己的思想和主動探究世界的行為,看來我們真的不能對孩子的心里成長有所忽略。

          孩子的物質需求我們可以滿足,但是我們對孩子的無理取鬧就不能隨便滿足,這樣就會滋生孩子的不良習慣養成。蒙臺梭利強調:“在成人對兒童的要求作出讓步,兒童在得到了最初的勝利之后就期待第二次勝利,成人作出的讓步越多,兒童渴望得到的東西就越多,最終成人被用來滿足兒童欲望的這種錯覺化成了苦果。因為物質世界是極端有限的,而想象力可以漫游入無限之中,最后產生了抵觸和劇烈的沖突,兒童的任性成了成人的災難,成人突然認識到他錯了,他說:“我寵壞了我的孩子!

          在幼兒園門口就有很多賣小孩子吃的5角、1元一袋的小食品,這些食品小孩子吃了對健康是不利的,我們每一個家長都明白,不能讓孩子吃過多這樣的垃圾食品,但是孩子一哭一鬧家長就心軟了,總是這樣勸慰自己:“反正又不貴,孩子想要就買一次吧!钡呛⒆泳妥プ×舜笕说倪@個心理,每當走到校門口就又哭又鬧,故意在人多的時候大聲哭鬧,這樣家長就會感到如果自己不給孩子買,孩子一直這樣鬧下去就會讓自己很沒面子,于是就只好妥協掏錢包買吧。還有的是爺爺奶奶接送的孩子,如果不給孩子買,孩子就會回家告訴爸爸媽媽說:“我想要一袋糖果,爺爺都不給我買。”好像自己很不疼愛孩子似的,也就會引起婆媳之間生氣。我的同事就因為自己的婆婆不給女兒買東西吃而耿耿于懷,總是說婆婆不疼愛自己的孩子。如果我們隨便就向孩子讓步,孩子物質欲望就會不斷膨脹,等到我們不能滿足孩子的物質需要的時候,我們就會感覺到我們培養的不是一個孩子,而是一個討債鬼,好像自己就是前生借他多少錢沒還一樣。長大畢業了要房子我們得買,結婚了彩禮要送,生孩子了小孩子的見面禮要隨,見到別人有車了,逼著你給他買,如此的欲望我們怎能憑借我們微薄的工資收入去滿足他呢?所以我們千萬不要寵孩子,不要認為我們現在能滿足孩子的`欲望就讓孩子吃最好的,穿最好的,處處和別人攀比,讓自己的孩子成為最耀眼的小童星,走到哪里都會得到夸獎,說這個孩子多漂亮,打扮多洋氣,多像一個洋娃娃等等,滿足了大人的虛榮心,同時也滋生了孩子的壞習慣養成。讓孩子的虛榮心也在不斷升級。

          對于孩子的健康成長,蒙臺梭利還認為,對幼兒的生理和心理發展來說,準備一個適宜的環境十分重要,她強調說:“正在實體化的兒童是一個精神的胚胎,他需要自己特殊的環境。正如一個肉體的胚胎需要母親的子宮并在那里得以發育一樣,精神的胚胎也需要外界環境的保護;這種環境充滿著愛的溫暖,有著豐富的營養,在這種環境中所有的東西。都傾向于歡迎它,而不會對它有害。”營造適合孩子成長的愛的環境對孩子成長是有利的。

          我們做媽媽的一定要懂得溫柔的呵護是愛,勇敢的放手也是愛。同時我們還要經常教育孩子讓他們明白他總會長大,總會有獨自面對社會的那一天,到那時,爸爸媽媽永遠是他堅強的后盾,但不要忘了身后的爸爸媽媽也需要關懷……也需要來自孩子的關愛。

          這就是我們中華民族幾千年的傳統“養兒防老”,如果我們現在對孩子只是一味的給予愛,不求回報,不讓孩子懂得感恩,等孩子長大了,我們也老了,到那時孩子會主動來關懷我們嗎?會照顧我們嗎?這是一個值得三思的問題呀?

          童年讀后感范文 篇2

          高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午。我翻開了它,情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

          主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我。四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的瀕臨破產的小染坊外祖父家,卻經常挨暴力的外祖父的毒打,但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私,貪得無厭的為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥,樸實深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙耳上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時,給活活的壓死了……

          阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的貪婪,殘忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵,斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞,堅強,善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

          阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情,但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客,隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

          和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的,是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的,有那么多的孩子甚至不懂什么叫“打”,因為我們從沒有經歷過被人打,被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的.痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪,兇狠的事情,更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖時間”。

          天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里,被甜水泡著,被鮮花簇擁著……我們是多么幸福啊!

          但擁有著這些,我們并不知足,我們總是奢求更多。因為在我們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就”到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。那么,就從現在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。

          每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我們來說童年是我最寶貴的收藏,高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!它向我們藝術地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。

          我讀完《童年》這本書,感受到了高爾基的悲慘遭遇,覺得我們是幸運的一代,因為高爾基3歲的時候,父親病故,母親就帶他回了娘家?上夤莻自私而又專橫的小業主,但是資本主義俄國的發展打斷了外公發財的好夢,從此破產以至于貧困潦倒?蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路。高爾基真實地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸,沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母?戳恕锻辍愤@本書,我有很大的啟發,書中告訴我們要執著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態度對待學習和生活!

          童年讀后感范文 篇3

          哲人說:“世上最強的人,也就是最孤獨的人。”又說:“只有最偉大的人,才能在孤獨寂寞中完成它的使命。”

          ——題記

          童年像一杯純潔無暇的白開水,咱們向里面加入何種原料,它都會小心的收藏,永遠地刻在咱們腦海之中,讓咱們舍不得,更不忍心去觸痛那些美好的回憶……

          馬克西姆。高爾基的《童年》舉世聞名。在暑期的一個下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

          這本書主要講述的是阿廖沙的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束。外祖父開了家染坊,但隨著家業的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,經常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。幼小的阿廖沙曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放***,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭奪家產爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們為爭奪家產而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。

          然而就是在這樣一個可怕的環境里,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的'那樣;“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現,就把我叫醒了,把我領到光明的地方,是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個堅強,勇敢,正直和充滿愛心的人。

          幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸!锻辍芬孕≈魅斯⒘紊吃谕庾娓讣业纳罱洑v為線索,刻畫了一群性格鮮明,生動的人物形象:這里有嚴厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛喝酒鬧事的舅舅,有漂亮而憂郁的媽媽,還有會跳舞的“小茨岡”:有抬起長腿踢媽媽的繼父,有稱為“奶奶”的綠老太婆,有孤僻而執著于化學實驗的房客“好事兒”,有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰,去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢……

          而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他,使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂傷來逗樂,玩弄,不為做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡里,走出來了一個文學巨人,世界因他而增輝!锻辍,也為咱們認真了解一個偉大民族打開了一扇小小窗戶。

          想想咱們的童年真是和阿廖沙的有著天壤之別。咱們有老師辛勤的培育;有父母的疼愛;有爺爺奶奶的呵護。但擁有著這些的咱們似乎并不知足,有些人總是奢求更多。因為,在他們眼里,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。這些人是多么天真。〉拇_,咱們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,咱們應該悔過自己曾經的奢侈;應該不再浪費;應該學會珍惜。

          讀完這本書后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節,獲得珍貴的精神食糧,而且還學習了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平使我明白:其實人生只有三天,那便是昨天、今天、明天,讓咱們將曾經擁有的不要忘記;已經得到的更加珍惜;屬于自己的不要放棄;已經失去的留作回憶。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍。

          童年讀后感范文 篇4

          《童年》是高爾基所著,它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。同時,這本書真實的照射了作者高爾基自身的坎坷經歷。

          阿廖莎幼年時期父親就去世了,勤勞善良的母親因無法養活他,只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家,外祖母是他唯一最親近的人。之后,他經歷了許許多多磨難。他只上過三年學,11歲就走向社會,過早的開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。16歲時,他只身來到喀山,進入了“社會大學”,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層、各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經驗。

          其中,有一句令我為之感動的一段話“我們的生活是令人驚奇的,這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明,健康,富有創造性的東西,生長著善良的人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的,人道的生活終將蘇生。”

          或許這正體現了高爾基面對生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊,義無反顧的為了創造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個最簡單,也是最難做到的一個道理。這也許是作者在批判當時社會和講述自身經歷之外的另一個寫作意圖吧。高爾基能成為著名的作家,并不只是才華的橫溢,更多的是人生的閱歷和對生活的獨到看法。

          想想我們現在生活著的社會,不會有拳打腳踢,不會有暴力相向,有的這是美妙的生活和美好的未來,可是,即便我們生活在這樣一個環境中,誰又會有高爾基那一半以上的勤奮,努力和堅毅呢?或許生在這個環境中的我們不需要這些潛質,但這樣的精神應該永存于心的,難道不是嗎?

          《童年》讀后感一陣滄桑,一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。

          《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。本書講述了阿廖沙(即高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活,生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況:極端貧苦,生活艱難……

          這本書字里行間涌動著一股生生不息的.熱望與堅強,讓我迫切地想讀下去。

          讓我記憶尤為深刻的是兩個人物:“好事情”和外婆。

          “好事情”是一個人的綽號,他是外祖父遷居到卡那特街時招的兩個房客之一,他是一個科學家。通過他的語言我能想象出他是一個隨和而具有智慧的人。他親切地稱呼阿廖沙為“小弟弟”,并且在生活上關心阿廖沙,教會他許多生活的道理。而阿廖沙是唯一一個和他好的人。其他的諸如外公等人都看他不順眼,認為他是巫師、藥劑師,逼迫他早早離開。

          “好事情”搬走時,阿廖沙應該是傷心而又無可奈何的?吹竭@里,我的心里抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散,無疑是可憐而悲哀的,而“好事情”恰恰是阿廖沙為數不多的關心他的知心朋友之一。從字里行間,我讀得出每次阿廖沙遇見“好事情”的時候都是快樂的。

          外婆是阿廖沙最親近的人。她慈祥、處處護著阿廖沙。外婆看著阿廖沙長大,處處給予阿廖沙愛的滋潤。阿廖沙在外婆身上看到了可貴的品格:善待別人、幫助有需要的人……

          阿廖沙的童年見證了人間的艱辛:父親逝去、犯了小錯被外公無情鞭打、失去好朋友,然后又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們,再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個如此優越的環境里!我的童年,是陽光快樂的童年。

          放下書,我沉浸在阿廖沙自強不息的精神中。一個同齡人,在經歷了如此苦難之后仍然沒有被困難打到,何況我們呢?

          童年讀后感范文 篇5

          《童年的味道》這本書里雖然有不同的感人故事,但他們都有一個共同點,就是圍繞著童年里酸、甜、苦、辣、咸,讓人看到了那一幕幕動楚人心的畫面,嘗到了童年幸福的味道。

          在這本書里,有兩篇令我印象深刻的文章:《狗仔》和《老潘》。這兩篇文章的內容都與家庭有關,描寫細膩,但形式不一樣!豆纷小愤@篇文章描寫的是幸福家庭,所描述的小女孩出生在幸福家庭中,媽媽和藹,爸爸也和藹。狗仔愛問問題,雖然爸爸媽媽很急很惱火,但他們都會耐心回答所有的提問,有時他們會給狗仔開玩笑,讓狗仔開心;另外,《老潘》這篇文章記敘的是一個支離破碎的家庭,母親動不動就離家出走,父親老潘到處打工,兒子脾氣很大,動不動打人。使老師經常找老潘談話,后來經過多次周折,兒子終于歸順老潘。雖然兩篇文章的內容迥然不同,但都有相同點,就是重點突出親情,用具體事例表達明確的中心,這一點引起了讀者的注意力。

          看了《童年的味道》這本書,觸發了我創作的靈感,于是腦海里出現了一篇關于我和妹妹的親情故事:《一朵梅花》。

          夕陽西下,陽光鍍在房子上,我躺在一棵光禿禿的梅花樹下,手里還攥著一朵凋謝的梅花,看樣子我就要睡著了,開心的神情在我臉上洋溢,親情的恩惠在我的臉上徐徐漾開………

          還記得這棵梅花樹是我小時候栽的,那時候奶奶一手拿著一株梅花樹苗,一手扶著趔趔趄趄走的我,水汪汪的眼睛無助而又迷茫,加上肥嘟嘟的臉蛋,顯得我是那么的可愛,奶奶握著我的手,手把手的把這株梅花樹栽下,從那時起,我跟這小梅花樹結成了好朋友。每天,我都跑到小梅花樹下,跟他做游戲,讓她不再孤單。

          時間過得真快呀,媽媽又生了一個小妹妹,她的臉蛋紅潤紅潤的,她總愛調皮搗蛋,當她每次吵著要吃梅花羹的時候,我總是第一個反對,而妹妹每次眼里流露出幾絲生氣,然后再生氣地吐出紅潤潤的舌頭,我有時候也會還她幾個“舌頭”。

          終于有一天,妹妹還是像往常一樣吵著吃梅花羹,我一如既往地強烈反對,可能我嚴肅的表情,把妹妹給氣哭了。這一哭招來了媽媽,媽媽只好把所有梅花都摘光,并用來做梅花羹,妹妹這時才肯破涕為笑跑到外面玩耍去。等媽媽把梅花羹做好,她懲罰我去把妹妹找回來。我來到草地上,看見一堆石頭上,坐著一位少女。她背對陽光,刺眼的陽光讓我看不清她的樣子。那少女見我來了,站起來跑到我跟前,原來是妹妹。我正要不耐煩地把妹妹拉回家時,“哥哥……”妹妹兩只手抓住我的手,“給你吧!泵妹冒岩粋東西在塞進我的手里。啊,原來是一朵小梅花!媽媽在摘梅花的時候落下的,被妹妹撿起來了!皩Σ黄,是我不對,”她低下頭微語道!昂美,我也不怪你了。”我摸著妹妹的頭,妹妹見我笑了,她也笑起來,就像盛開的梅花啊!

          雖然梅花已經謝了,但它還在我心里綻放,我和妹妹之間的感情像這朵梅花一樣,散發淡淡的'清香。

          我創作的《一朵梅花》這篇文章與《香豌豆的春天》有異曲同工之處:在《香豌豆的春天》這篇文章里,主人公看著那位男生時,一瞬間長大了,而我的《一朵梅花》里妹妹把手中攥著的梅花給我時,我瞬間讀懂了妹妹的心思,兩者都在那一瞬間我們都明白了、溫暖著我們的心房;《香豌豆的春天》與《那一朵梅花》的不同之處,《香豌豆的春天》是對男生的喜好從熱變冷,《那一朵梅花》是我對妹妹的親熱度從冷淡轉為熱。每一篇文章都應該有自己的特點,我們在創作的時候只要取長補短才能進步得更快。

          “兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋!边@句詩詞,描寫了童年的天真爛漫,詩人通過兒童追黃蝶這一意象,延伸出所有關于童年的美好回憶,由此打開了童年的一扇門,找尋回家的路;詩人以孩子的視角,呈現了童年時光里的游戲想象,同時通過充滿場景感的畫面,傳遞了愛的溫暖和詩意,也正是這本《童年的味道》所帶給我們的享受。

          童年讀后感范文 篇6

          三歲的純潔的未經任何罪惡污染的小男孩阿列克謝,天使一樣的阿列克謝,似乎犯了什么不可饒恕的罪過而觸犯了上帝,使上帝一怒之下無情地將他扔進了這骯臟的臭水里,讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長,頗有些自生自滅的味道。于是,三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是:自生自滅的阿列克謝身邊出現了一位慈祥的守護神,多年生活在這樣黑暗的角落里,所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。

          外祖母出現在阿列克謝充滿苦痛的生命中,帶來一朵黑暗中燦爛的陽光,照亮了小阿列克謝的生活。每當暴力和罪惡侵入,試圖腐蝕他純潔的心靈時,外祖母總會適時地出現,用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅趕。外祖母小心翼翼地呵護著外孫的心靈,希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。當看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和圣母時;當看到她在火災中臨危不亂、鎮靜地指揮滅火時;當看到她逆來順受地接受老伴的毒打時;當看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時,我徹徹底底地被感動了,我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。

          事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異于我自己,因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當然地淚流成河。是吧是吧,我越來越沒心沒肺。但是在讀到“好事情”一章時,心里真是很感動呢。我想“好事情”應該是一位辛勤敬業的科學家,由于種種原因,生活變得窮途潦倒,只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋里。他每日醉心于自己的科學研究,無暇理會他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅使下和“好事情”成為了朋友。品德高尚的“好事情”向阿列克謝灌輸著純潔的思想,教導他要成為一個對祖國熱愛,將來為祖國所用的人。然而這位優秀而孤獨的科學家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號,最終不得不在卡西林的驅逐下獨自離開了阿列克謝的家,阿列克謝也為此而感到傷心不已!昂檬虑椤迸c外祖母都凈化了阿列克謝的心靈,不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上,“好事情”則是用先進的思想和知識對其進行教育。阿列克謝在他們悉心的關懷下,內心對這骯臟的社會抱以極大的希望和感恩。我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。

          高爾基出生在一個木工家庭,5歲時,父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的`衣衫和補丁褲子。

          高爾基這樣一身不協調的裝束,都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比,我們現在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。

          高爾基為了上學,只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子,他就早早起來,背著一個大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入,如果運氣不好呢,高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們,我們現在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學習呢?

          撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源,但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發奮學習,刻苦讀書,終于取得優異的成績,受到了同學們的喜愛和敬重。

          我和書沉思,不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來,我們是多么幸福,又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習,不管在多么惡劣的環境下,都要好好學習,努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進。

          童年讀后感范文 篇7

          本學期通過“中外教育名著導讀”的課程,我讀了不少教育名著,《童年的秘密》是的第二次讀,體會比第一次更深了一層。

          “愛”是人類永恒的話題,蒙臺梭利關于愛的理解是:愛不是原因,而是結果,它的動力就是本能,是生命的創造力量,在創造過程中,他產生了愛,這種愛充滿了兒童的意識。

          蒙臺梭利把愛看成是一種創造性的本能,使兒童能以一種敏銳和熱情的方式去觀察它所處的環境中的那些特征。愛能使我們對他人不注意的事物產生敏感,兒童的智慧能夠看到成年人視而不見的東西。這一點對成人來說是相當重要的,因為他們缺乏兒童的那種活力。在成人眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻。因為他們不理解兒童的這種愛。當一個孩子發現桌布歪了,他就會想到桌布應該怎么鋪,并且調動他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說,這是一種令他狂喜的'行為。我們也許會認為,孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現了我們對兒童的不理解。

          早晨,兒童進去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?父母住在那個房間也許仍然是暗的,門緊閉著,以致黎明的霞光并沒有打擾這兩位睡眠者。兒童來了并觸摸他的父母,父母抱怨道:“我們已經跟你講過多少次了,不要早晨一早就來叫醒我們?”兒童回答說:“我并沒有叫醒你們,我只是要給你們一個吻!蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的話都會給孩子一個吻。

          圣保羅說:“愛是恒久忍耐、使仁慈、愛是不嫉妒,不干羞恥的事,不自矜;愛是不起野心,不為自利,不易起怒,不做惡事,喜歡真理,正義,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐。”

          這些事實是對內心世界的描繪,這使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它愛一切吸收一切,并使其在未來的成年人中得到體會。愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦,要是兒童愛的潛能得以發揮,或者其全部價值都得以發展,我們就會取得無法計量的成就。

          讀了《愛的智慧》一文,使我感觸頗深,也使我聯想到了教學工作中,對學生的愛與嚴。其實,在教育學生的過程中,應深入細致地了解學生,真心實意地關心學生,充分尊重、信任學生,嚴格地要求學生等。老師對學生的愛不同于父母對子女的天然之愛,它蘊含更多的社會內容,具有廣泛的社會意義。老師的愛不僅是個人之間的一種態度,一種積極的肯定情感,它還是一種評價。老師對學生的態度常常反映學生所在集體,甚至是社會對他的某種評價。

          一個聰明的教師能引導學生去觀察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂和滿足,使他們不至于把時間和精力耗費在無益的事物上;一個聰明的教師能進行幼兒個人的心理觀察,并大致估計各種刺激保持幼兒注意力的長短;一個聰明的教師能既關心幼兒的身體發展,又關心幼兒的智力發展和道德的進步。

          在傳統教育方法下,兒童像被釘子固定的蝴蝶標本一樣,盡管張開著他們的翅膀,然而這種翅膀已經失去了作用。教師應該是一個被動的觀察者,而不是一個主動施加影響的觀察者。對幼兒的觀察,應該是一本教師手冊,是一本鼓舞教師行動的書,是一本想成為一個真正教育者的人,必須仔細閱讀和深入研究的書。

          由于時間關系我沒有把書詳詳細細地看下來,只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著,將來還值得我們好好研讀,比如,《德國教師培養指南》、《雄辯術原理》(又名《論演說家的教育》)、《顏氏教訓》、《懺悔錄》、《愛彌兒》等等。

          童年讀后感范文 篇8

          我們的童年是什么樣子的?在平時所寫的作文中我們無數次地提起童年,那段美好而天真的時光總是令我們懷念不已。但高爾基的童年卻絕不是這樣,那是一場沉重痛苦而又復雜迷離的噩夢,沉重到賦予了這二字別樣的生命,甚至可以讓你像對待哲學一樣,認真嚴肅地反復咀嚼。

          《童年》的色調絕對算不上歡快明朗,我們可以從各式各樣的人中輕易地看到他們的痛苦,是那么的顯而易見。痛苦扭曲了靈魂,就像阿廖沙的外公,他自私、殘暴、吝嗇……還有他的兒子,也就是阿廖沙的舅舅們,諸如此類,仿佛到處都是施暴者和受暴者。這些陰郁晦暗的部分,無論是人性使然,還是生存所迫,都令人感覺極度壓抑不快。

          但底層的艱辛與無奈不代表著地獄,每個人在承受黑暗的同時,也會想方設法給予光明,從最溫柔的外婆開始,再到小茨岡,再到阿廖沙的母親……甚至外公,這么一個老頭子,年輕時吃了不少苦,也有意氣風發的時候,到老了性子就變得兇惡到難以相處。但令我印象深刻的是,阿廖沙被打得臥床不起的那幾天,那個老男人有些孩子氣地討好,瓦留莎私自和男人結婚是,他最后妥協的態度。他殘存的人性如星火閃爍。

          也許某一日你我也會遇到這樣的困境,甚至為了生存要小心茍且而活,你會不會找神祗來信仰?祈禱它給你帶來好運,就像阿廖沙的外婆,如果真有那樣的時候,那么就和她一樣做吧。既然生活給予不了自己溫暖,自己也要辛苦地把內心的善念維持下去,因為你可以給予別人溫暖,就像她用溫柔的語調緩緩給阿廖沙了一片美好與光明。這善念就是你心中的神靈。

          這就是我從《童年》里看到的,我相信,及時是天空被厚厚云層遮掩的陰天,也會有光的。白別人不能給予時,自己可以咬著牙堅信,就像患了重病也會相信它可以好起來那樣,不僅僅源于神祗的神秘力量,而且內心存在著一片善良的凈土。

          合上馬克西姆·高爾基寫的《童年》,我陷入了沉思中。

          主人公阿廖沙四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到暴戾的外祖父家,認識了很多親戚,其中包括兩個貪得無厭的舅舅和兩個都叫薩拉的表哥,以及樸實的“小茨岡”。后來,阿廖沙和外祖父、外祖母搬進了新房子,認識了另一些人,他從他們的一些“奇怪”的'舉動中懵懂的明白了一些道理。

          阿廖沙的童年是在一個典型的18世紀俄羅斯小市民家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;

          父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;

          為了爭奪財產常常因一些小事爭吵、斗毆……但同時也有堅強、勤勞、善良在其中隱藏著,阿廖沙的外祖母總是潛移默化地教他做一個不像丑惡現象屈膝、不與世俗同流合污的人。

          我想,和阿廖沙相比,我們的童年是五彩斑斕的,更是陽光的。我們沒有真正見過家人之間的毆斗,也沒有親身體驗過被鞭子抽打的感覺,更不會看到有人被活生生地折磨死。我們沐浴在親人、朋友、老師賦予我們的愛之下,卻不懂得發現和回報愛,理所當然地認為這些本來就應該有。

          看到好吃的零食,我們本能地向父母伸手要錢買,如果父母不允許,告訴我們吃太多零食對身體百害而無一益,有些孩子非但不聽,還哭鬧著說父母不愛自己。做錯事了,朋友誠心幫助我們改正錯誤,有的人不僅不虛心改正,反而覺得朋友啰嗦?荚囀×,我們沮喪地嘆氣,老師加班加點為我們補課不求一絲回報,有些同學不但不認真聽講,反倒認為老師有意給我們增加負擔。

          我們實在太不懂得“理解”二字的含義了!我們是如此任性地認為自己總是對的,以自我為中心,從未替別人著想,一刻不停地抱怨生活的枯燥無味。請珍惜吧!我們不能永恒擁有這些,所以,就趁著我們還擁有的時候好好體味、好好珍惜吧!

          學會知足,學會珍惜,學會體諒,《童年》與我前行。

          童年讀后感范文 篇9

          曾幾何時,有一匹馬,它有著藍而深邃的眼睛,灰藍布似的嘴,光潔的白毛,強健而優美的體型……就是這樣美麗的一匹馬,留給了“我”與維利酸甜不一的童年回憶……

          故事《童年的馬》由長大后的在德國的“我”,參觀漢斯一家的農場寫起。忽遇的一匹美麗白馬,使曾經的那匹拉車大白馬在腦海中浮現出來……盡管家鄉和萊茵河畔之間的距離很遙遠,童年和此時此刻之間的歲月很悠長,但彼此交相輝映,兩個不同的故事,因為同樣的白馬,被交織在了一起。

          文中的“我”與小維利有著截然不同童年!拔摇钡耐辏窃卩l下的田埂、河邊的淺灘上度過。大白馬吃的,是“一些碎谷草和糠粉,用水拌著”;大白馬沒有馬鞍,是“光腚馬”;猴子似的“我們”,“褲子打滿了補丁,紅紅綠綠的布料映在河水里,差不多沒有一個穿鞋的”。生活樸素,簡單,卻又充實。

          美麗的萊茵河畔,駿馬飛馳的農場所承載的,是維利的童年。馬槽中的“機制飼料,那樣子有點像感冒膠囊,長條形,暗綠色,很硬”;全副武裝的小賽馬,有著“極合體極講究的小馬鞍、馬鐙,有彩色鞍墊,額上垂下了紅色的絲質纓穗”;維利穿著“白衣、馬靴、頭盔,手提一副小馬鞭”,生活富裕,充實,多彩。

          同樣的年華里,遇見同樣的白馬,懷著同樣的天真爛漫,卻有著物質差距如此懸殊的.童年,未免讓人唏噓不已。

          故事中,當“我們”這些孩子欣賞、撫摸著大白馬時,“飼養員老木頭咕咕噥噥地走過來,用手扳開我們幾個小家伙,說:‘踢著!不怕踢著?’”;當哥哥為了取悅女友,擅自騎馬而墜馬破相后,羅玲子因為哥哥滿臉傷疤離開了他;年幼的“我”竟將責任全部推給大白馬,一度動過殺掉它的念頭……

          飼養員老木頭的好心保護,無形中疏遠了孩子們與大白馬的感情,抑制了孩子們對自然的探索,將好奇和思索的萌芽扼殺在了襁褓之中。羅玲子以貌取人,愛上的僅僅是哥哥英俊的外貌,是一種膚淺且不負責任的愛。不會騎馬的哥哥為取悅女友擅自騎馬,一味逞能,意氣用事,沒有考慮安全和后果,導致墜馬的悲劇。哥哥的日漸墮落,也在“我”幼小的心靈中,蒙上了一層深灰色的陰影,為長大后的“我”對小動物心生戒備埋下了伏筆。

          而德國農場里的故事又是怎樣的呢?當“我們”參觀著農場時,“那個老太太大叫著,兩手揮舞著奔向黑馬,摟住馬的脖子!;維利的進行騎術表演結束后,童心未泯的客人們,在跑道旁為維利和他的小賽馬歡呼雀躍著,漢斯夫婦和妹妹瑪麗,激動地吻著維利,“幸福驕傲地快哭了”……

          漢斯和客人們,言傳身教,用實際行動告訴孩子們親于自然,熱愛自然,那位德國老太太依然富有活力,可能就是因為對生活仍有一顆好奇心吧。小維利表演馬術時,“我”所想到的,是可怕的意外;而漢斯夫婦用欣慰的目光,鼓勵著維利追尋著自己的夢想,沒有因愛而將維利緊緊護在身邊。在鼓勵聲中成長的孩子,心中怎會不充滿著對生活的期待和熱愛呢?

          兩個對比鮮明的小故事,引起了我們更深層的思考:我們循規蹈矩的生活,是不是丟失了些什么?

          有時候,身處大千世界的我們,因為都市中繁忙的節奏,因為樓宇間繁華的燈火,被蒙住了眼睛,遮住了心靈,漸漸淡忘起很多:對生活的追求、對自然的熱愛……流沙般飛逝了。馬兒的故事,仿佛喚醒了心中那份最初的單純,那份赤裸裸地來到這世間時的單純,像一灣清澈的湖水映在心頭,開啟了我們對美、尊重、責任、愛和人生的呼喚。

          童年,是心中一塊充滿故事的草地,有藍悠悠的天,白柔柔的云,一個小小的自己靜靜地坐著,歪著腦袋,銜著草梗,沉浸在自己的童話里。對了,還有一匹馬兒,一匹自由馳騁的白色馬兒。

          童年讀后感范文 篇10

          今天,當我閱讀《高爾基的童年》這篇文章后,被文中高爾基那種讀書時忘記一切,專心致志的態度所感染。我一字一句地仔細閱讀時,仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心,把世界上的一切都忘記了。我雖然愛看書,但從中得到的收獲卻極少。為什么呢?高爾基如饑似渴地讀書,忘記了一切,自己與之相比較,我只是看熱鬧,反注意了一些主要的故事情節,更未注意過他人作品、文章寫作的好方法等。又因看的書多,且都是走馬觀花,囫圇吞棗,所以看罷即忘,收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪,與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。同時,高爾基認真讀書的態度,不反反教育了我做任何事都要具有認真的態度。今天,我看到高爾基讀書忘了一切,而拋開粗心的唯一辦法,就是與認真交朋友,對,終于悟出,粗心并非與我相隨,不是總與我結交為友。而今只有甩掉它,放棄它才會通向成功之路待任何事情都要持認真的態度。今天,我細細閱讀了《高爾基的童年》后,對"粗心乃失敗的根源,認真是成功秘訣"這句話更堅信不疑了。

          今天,當我閱讀了《高爾基的童年》這篇文章后,被文中高爾基那種讀書時忘記了一切,專心致志的'態度所感染。

          我仔細地閱讀時,仿佛和高爾基在一起讀書。他讀得那么專心,把世界上的一切都忘記了。讀到這里,我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。我與高爾基一樣,也是個十分愛書更喜歡看書的人。每當父母給我買回什么新書或借到一本好書,我如魚得水,總是迫不及待地閱讀。我雖然愛看書,但從中得到的收獲卻極少。這是為什么呢?當我讀到高爾基如饑似渴地讀書忘記了一切時,與自己相比較,終于找到原因。原來我看書雖多,但閱讀時不夠認真專心,只是看看熱鬧,僅注意了一些主要的故事情節,從來不曾寫讀書筆記;也不曾體會文章的內涵;更未注意過他人人作品、文章寫作的好方法等。又因看的書多,且都是走馬觀花,囫圇吞棗,所以看罷即忘,受益匪淺。我想高爾基之所以能成為世界文豪,與他從小那求知若渴專心致志的讀書精神是分不開的。同時,高爾基認真讀書的態度,不僅僅教育了我看書不能一目十行,更教育我做任何事都必須具有認真的態度。

          我閱讀了《高爾基的童年》后,對“認真是成功之秘訣”這句話不疑了。

          當我閱讀完《高爾基的童年》這篇佳作后,被文中高爾基那種讀書忘我的境界所感動。

          我一個字一個字地細細品味,仿佛自己就在和高爾基一起讀書。他讀得那么專心,那么投入,把世界上的一切事物都拋之腦后。讀到這里,我不禁回想起我以前讀書時的情景。

          每當得到一本新書時,我便如魚得水,總會找個安靜舒適的地方閱讀。我雖然愛看書,可是我總是只對那精彩有趣的故事情節感興趣,其它的都略看,我對人物內心從不思索,更別說什么文章內涵、主題、中心、寫作方法了。雖然書看得多,但多數是走馬觀花,囫圇吞棗,所以受益尚淺。我想高爾基能成為大文豪,一定和他求知若渴的讀書態度息息相關吧!同時,高爾基讀書認真的態度,也教會了我做事需要認真仔細的道理。

          粗心乃是通往失敗的捷徑,細心才是通往成功的密道,我是深有感觸。∮浀眠@次數學考試中,有一道應用題,平時老師千叮嚀萬囑咐的,我也記得要用什么方法的,可是到了考卷上我竟然給忘了,就是忘了關鍵的一步。當老師給我說的時候,那種心情,真是難以形容。那道題明明就很簡單,我卻全錯了。這不是我不會,是我粗心!唉,粗心總在我身邊,招之即來,揮之不去,我有時候真懷疑它是不是賴上我了。

          可這次我看了《高爾基的童年》后,我終于悟出了,粗心不是與我相伴,不是與我結交,我能甩掉它;而甩掉它的唯一辦法,就是與它為敵,與細心、認真交朋友。只有甩了它,才能通往成功之路。

          今天,我細細品讀了《高爾基的童年》,明天,我便要與細心、交朋友啦!

          童年讀后感范文 篇11

          《童年的秘密》一書是蒙臺梭利于1936年7月出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。

          我之所以選擇這本書,是因為對兒童的世界充滿了好奇。作為一名未來的小學教師,我們將來要面對的教育對象正好是兒童,對他們有一定的了解,有助于未來我們更好地去進行教育工作。在我看來,童年時期是人生中一個重要的時期,除了生理發展外,兒童的心理發展也是需要得到我們的重視的。

          《童年的秘密》作為一本風靡全球的教育名著,對兒童的世界進行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺梭利列舉了大量的例子,這令我印象深刻。確實,直到現在,我們的生活中,都仍然出現著像書中列舉的那些錯誤的教育孩子的行為。是的,許多家長都是把自己的希望寄托在孩子的身上,但是卻忽視了孩子們的內心感受,這是很不利于孩子們成長的。

          《童年的秘密》中有一段是這么說的:“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少,但是他們的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會去考慮兒童的感受,這樣就會違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長。

          成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童時期的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發他們,成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的.自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感,也為此感到愉悅。

          在此書中,作者列舉了大量例子來支撐她的論點。蒙臺梭利認為兒童天生具有秩序感,成人不應以自己的意志去打亂這種秩序。例如,一個小女孩在旅游時睡在一個有欄桿的兒童小床內,當她回到公寓內只能和大人睡在大床上時,她便哭鬧,怎么哄也不停。直到最后拿兩個枕頭圍成一個直角成為她記憶中的欄桿時,她才安心地睡覺,不再哭鬧。這是因為之前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和安全感,一旦這種秩序被打亂,兒童便變得焦慮。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個小孩關于一些東西應該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童,不明白兒童哭鬧的原因,則認為兒童是沒有緣由地“發脾氣”,對兒童進行訓斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發展兒童個性的關鍵在于他自身,如果他有一種發展的進程和必須服從的規律,那肯定存在著一種微妙的力量,成人不合時宜的干預會阻撓這種力量的發展。

          研究表明,兒童在敏感期時發脾氣是他們的需要沒得到滿足的外在表現,只要他們的需要得到滿足,他們就會平靜下來。

          蒙臺梭利在書中還講到現在在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為,家庭財富應該給兒童幸福,而不是一個奢侈的環境。孩子在父母的溺愛下,逃避現實,所有事都由父母代勞,導致的是他們的抗挫折能力的降低,自我生存能力的薄弱。

          在讀完這本書之后,我的心里有一些想法,或許以后我們在與孩子們相處的時候,我們應該尊重他們內心的想法,而不是將我們的想法強加于他們的身上,只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西,都是可以接受的。我們應該做他們的朋友,而不是一個禁錮了他們的人。

          童年讀后感范文 篇12

          《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

          成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發現和創造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發他們,成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發。

          經歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因為和父母意見不同而產生沖突呢?而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們為此感到不可理喻,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復中探索、發現、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,她做了專門用于訓練兒童系繩子的工具。

          也許是因為從事教育的關系,經常會與朋友討論關于教育對人的影響。我有個朋友,曾經談起自己的成長經歷和現狀。她說,周圍的人一般認為她很要強,追求進步,很有自信。但是,只有她自己知道內心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道工作的時候認認真真、勤勤懇懇,實際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因為從小母親就是這樣教導她,從小就手把手地教她,設計了母親自認為的正確成長路線來“幫助她”成長,母親的評價于是就成了她對自己的評價,長大以后,別人的目光和評價就成了她對自己的評價,失去了自己對自己的真正“感覺”。這樣的她,雖然別人眼里很幸福,但事實上,心里經常有的是對自己的不確定感,所以并不快樂。

          《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發現兒童真正的本性,進而幫助他正常發展”。在這里,除了環境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。

          蒙特梭利創辦的.第一個兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女,這就導致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態,這種狀態是內心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。于是,我知道了一般傳統教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同:一般傳統的學校,老師只是認識小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應該做些什么。蒙特梭利的老師,眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,在自由選擇中獲取意志的獨立,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現,就像蓮花在散發出芬芳的花香時,伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

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