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      1. 《西游記》讀后感

        時(shí)間:2022-09-07 16:52:39 西游記讀后感 我要投稿

        《西游記》讀后感范文(通用10篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編整理的《西游記》讀后感范文(通用10篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《西游記》讀后感范文(通用10篇)

          《西游記》讀后感1

          不少成人喜歡看武俠小說;不少成人喜歡看科幻小說;不少成人喜歡看神話小說;但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。

          兒童富于幻想,故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠;成人承載著生活的沉重負(fù)擔(dān),成人又往往不堪生活的重負(fù),故成人亟需放松,成人更需要看武俠、科幻、神話。

          生活,不會永遠(yuǎn)沉重,但也決不會永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順。生活中不時(shí)會有驚濤駭浪,那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對?想不想“乘長風(fēng)破萬里浪”?如果不甘于當(dāng)生活中的庸者,在千斤重壓下的我們就需要學(xué)會調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)的方法有很多,節(jié)假日外出踏青或旅游;閑暇時(shí)聽聽舒緩的音樂;朋友聚聚會聊聊天,等等。還有一種方法就是看書,看書既可以達(dá)到放松休息的初衷,又可以在不知不覺間擴(kuò)充自己的知識面,提升自己的修養(yǎng)。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。

          人都或多或少擁有想象力,人或者會拒絕平庸,向往成功,而現(xiàn)實(shí)生活中又不可能事事順利,不可能人人都逃離平凡,所以人又往往習(xí)慣于平凡,流于平庸。但每當(dāng)夜深人靜時(shí),每當(dāng)做完手頭的工作時(shí),每當(dāng)靜下心來時(shí),每當(dāng)看到別人輝煌時(shí),不經(jīng)意間會喚醒自己沉睡的靈魂,故人又常常在頭腦中幻想自己成功,飛檐走壁,呼風(fēng)喚雨,路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手。無疑,神話是很適合人的這樣一種心境的。

          一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。

          《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時(shí)到了極至,大鬧天宮后就沒啥看頭了,這是看過《西游記》的不少人持有的觀點(diǎn)。確實(shí),大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑,何等自由自在,想到哪兒就到哪兒,想干啥就干啥,上天入地,任逍遙,閻王老子在他面前都不敢喘大氣,一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦,這也極大地滿足了人的補(bǔ)償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的'唐僧后,幾個(gè)小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個(gè)敢于向惡勢力宣戰(zhàn)的造反者就這樣被馴化了,這是任何一個(gè)有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結(jié)局讀者卻無能為力,于是只好逃避,只好選擇不看,作無聲的抗議。

          但人可以逃避一時(shí),卻決不可以逃避一世。人不能永遠(yuǎn)活在幻想中,人在需要的時(shí)候就必須正視現(xiàn)實(shí),正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)反抗者都不能堅(jiān)持到底的事實(shí)。我們同樣不能回避《西游記》。

          《西游記》讀后感2

          孫悟空,他有著勇敢、狂妄、機(jī)智、鎮(zhèn)定自如的品質(zhì),而最打動(dòng)我的是他不管發(fā)生什么事也不慌,不怕。今天我從兩個(gè)角度來說說孫悟空的鎮(zhèn)定自如。

          首先是在《西游記》這本書中最大的事件,我想你們都猜到了,那就是“大鬧天宮”。在大鬧天宮事件中,孫悟空攪亂蟠桃大會,偷吃太上老君的仙丹,最終又逃回水簾洞,這膽量,不可為不大。玉帝知道這件事后大怒,派了整整十萬天兵捉拿孫悟空。于是天兵天將在花果山四周布下了天羅地網(wǎng),重重防關(guān)。

          知道這件事的孫悟空還照樣鎮(zhèn)定自如,也根本沒把這當(dāng)回事。當(dāng)天將進(jìn)來收服孫悟空時(shí),孫悟空就將他們打回去。有這樣一個(gè)情景:孫悟空將哪吒、巨靈神打退時(shí),太陽也下山了。孫悟空便回去跟小的們(其他猴子)說:“來,小的們,上菜,吃飽喝足睡一覺,明日再戰(zhàn)!睆某燥柡茸氵@幾個(gè)字和他的語氣可以看出,此時(shí)的孫悟空狀態(tài)非常休閑,絲毫沒有慌張的意思。這里我也是由衷地佩服他的`這份鎮(zhèn)定。如果是我,早被嚇得跑到九霄云外了。

          后來孫悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服,押到天庭,可是孫悟空刀槍不入,無論如何都整不死他,真是技高人膽大啊。但孫悟空還是太過于狂妄,終于付出了代價(jià),被如來壓到五行山下。這里我學(xué)到了一點(diǎn):在這個(gè)世界上活著,我們要有一份不屈的傲骨,同時(shí)也要有著一份謙卑。

          剩下的就是師徒五人西天取經(jīng)的故事。佛祖說他們要經(jīng)歷九九八十一難,方能取得真經(jīng)。他們這一路也并不平凡,路上遇到了各種妖魔鬼怪,我來講述其中一難。

          一天,師徒一行來到一座名為金山的山,山中有個(gè)妖魔叫做獨(dú)角兕大王。這時(shí)師徒四人都餓了,師父就讓孫悟空去化齋飯了,可是卻讓獨(dú)角兕王的手下看到了唐僧,于是就把他們給抓了。悟空知道后就找上門來,與那妖魔戰(zhàn)了幾回合,可是不料獨(dú)角兕王武器太過于奇怪,一下就把孫悟空的金箍棒給吸走了。這下完了,沒了武器怎么救師傅呀?悟空便先撤退。悟空見師父被抓走心里確實(shí)有些難過,但他依然沒有慌張。突然靈機(jī)一動(dòng),想起了天上的神將們,便請他們來幫忙,最終獨(dú)角兕王被降服,師徒一行繼續(xù)踏上了取經(jīng)之路。

          從這兩件事我們可以看出,孫悟空是遇到什么事都不怕,不慌張,反而鎮(zhèn)定自如,我想,這靠的是過硬的本領(lǐng)啊!這是我們要學(xué)習(xí)的。但也要警惕恃才傲物。我以上所說的這些也只是孫悟空優(yōu)良品質(zhì)中的冰山一角,而這一點(diǎn)卻讓我受益匪淺。

          《西游記》讀后感3

          大家都知道《西游記》是我國“四大名著”之一,我一打開它,就愛不釋手,這本書敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事。書中四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各有不同。唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空——愛恨分明,本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。我最喜歡的人物當(dāng)然是孫悟空了,他神通廣大,對師傅唐僧忠心耿耿,在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難,也多次被好壞不分的師傅趕走,可他還是一心向著師傅,最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng),完成他的.使命。

          《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星;豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心;沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。

          通過閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著,我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊視野,增長了知識,充實(shí)了生活,更使我懂得了許多的人生道理。

          《西游記》是中國古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說,深受人們喜愛。我已經(jīng)第三次看這本書了,每一次看心里都有不同感觸。

          《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

          在暑假中,我看了幾本好書。如:《三國演義》、《西游記》、《格林童話》……現(xiàn)在,我就來說說我對《西游記》的讀后感吧!

          《西游記》是明代吳承恩所作,共100回。從石猴出世、大鬧天空、到孫悟空、豬八戒、沙和尚及白馬一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上徒弟們降妖除魔,排難除險(xiǎn),終于取到了真經(jīng)成“正果”。

          今年夏天,收獲頗豐。重讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,保爾的熱情使我心潮涌動(dòng);再拾《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》,又不禁為湯姆與伙伴們的機(jī)智所折服;讀完《水滸》,忍不住為一百單八將的命運(yùn)所嘆惋……許許多多的名著讓我有了許許多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游記》一本真正令我覺得需要感恩。

          《西游記》讀后感4

          《西游記》是我國四大名著之一,也是我童年的回憶。

          小時(shí)候,我總是坐在電視前有滋有味地看《西游記》,那時(shí),我很羨慕孫悟空的法術(shù),常;孟胱约壕褪菍O悟空,與妖怪搏斗。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強(qiáng)勇敢,憑一己之力在天宮有一席之地,獲得齊天大圣的尊號,那大鬧天空的場景,直到現(xiàn)在還在我的腦海里回蕩著。雖然大圣大鬧天空是不對,但從一心一意護(hù)送唐僧取經(jīng)中,我也看到了它知錯(cuò)能改的誠意,值得我學(xué)習(xí)。然后就是唐三藏了,他普及眾生的心靈和總以慈悲為懷令我感嘆,現(xiàn)在這樣的人已經(jīng)很少很少了,我要爭取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥,因犯錯(cuò)投胎于凡間,可到凡間之后,他卻成了一個(gè)十惡不赦的惡霸,可后來經(jīng)大圣和唐僧一點(diǎn)化,也成為了好人,知錯(cuò)就改也很有誠意,不過我希望他以后不要那么貪吃。之后就是耐苦耐勞的`沙僧了,他曾經(jīng)也是個(gè)壞人,后來也變成了好人,他老實(shí)能干,不撒謊,對于天天躺在床上看電視,能坐著就不站著,能躺著就不坐著的我,他是一個(gè)很好的榜樣。之后就是那些妖精了,在作者吳承恩的筆下栩栩如生,看電視版時(shí),經(jīng)常嚇得我晚上睡不著覺。

          這里面最讓人印象深刻的章節(jié),莫過于《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大圣乃是仙石飽受天地精華而孕育出,其靈性非同小可,出世時(shí)也引得天上的神仙驚慌。作者描寫的很詳細(xì),活脫脫把一個(gè)野猴的模樣勾勒出來,不禁使我腦子里浮現(xiàn)電視中這樣的場景,簡直一模一樣,這一寫作手法,很值得我學(xué)習(xí)。之后就是《大鬧天宮》了,各路神仙都來擒拿大圣,可沒一個(gè)勝利的,最后大圣還是被抓住砍頭了,看到那一點(diǎn),我甚至都不忍往下看了,傳說中的齊天大圣真的就要葬身于此處嗎?不過出于好奇,我還是往下讀。果然,大圣的頭被砍掉了,我不禁張大嘴巴,懷著忐忑的心情往下讀。齊天大圣哪會這么容易就死去,它的頭又自己長了回來,天兵天將們都驚呆了。不過作者這種寫作手法,使讀者對接下來的內(nèi)容充滿好奇,就像我一樣,很令我敬佩,我也希望能以后寫作時(shí)能用到。

          看完《西游記》,我學(xué)到了許多寫作手法,也明白了一個(gè)道理:做什么事都要堅(jiān)持不懈,持之以恒,不能知難而退,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針”。我以后也會努力向我的目標(biāo)前進(jìn),知難而進(jìn),持之以恒,我相信,總有一天我也會取得“真經(jīng)”的。

          《西游記》讀后感5

          這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

          在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王?梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

          然而,目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的`就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

          《西游記》是我國四大名著之一,也是我最愛看的課外讀物。這是一部神話故事著作,這部著作主要講的是中國唐朝時(shí)期一位德高望重高僧經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,經(jīng)過克服一路困難險(xiǎn)阻最終到達(dá)西天取得真經(jīng),回歸大唐的神話故事。

          今年暑假我認(rèn)真閱讀了這本著作,對其是百看不厭。認(rèn)為里面最有本領(lǐng)的是孫悟空,他會72般變化,一身本領(lǐng)。在去西天取經(jīng)的道路上,一路降妖除魔,一生正氣,樂于助人。

          師傅唐僧心地善良,不色妖魔。一路上多次錯(cuò)怪了大徒弟孫悟空。但每次遇到險(xiǎn)情,都是孫悟空歷經(jīng)艱辛把唐僧從險(xiǎn)境中救出。

          豬八戒好吃懶做,一路上與孫悟空處處作對,引發(fā)了不少的誤會。但他是一個(gè)好人,沒有害人之心。雖說途中有好幾次要會高老莊,但最后還是堅(jiān)持到勝利。

          沙僧老實(shí)厚道,一路上任勞任怨,但是他沒有主見,一切事情都附和著師傅師兄。

          《西游記》這本著作告訴我,人生要遇到很多挫折,但一定要勇敢面對,有的困難靠自己去克服。有的困難要依靠家人和朋友的幫助。只要自己堅(jiān)持不懈,一切困難都能迎刃而解!

          《西游記》讀后感6

          清朝詩人袁枚有云“文似看山不喜平”也就是說一部好的文學(xué)作品要寫出“一波三折”才能扣人心弦,引人入勝,《西游記》中有孫行者三調(diào)芭蕉扇運(yùn)用“三疊法”,通過芭蕉扇的得失將整個(gè)故事情節(jié)串連起,使故事曲折多變,人物形象飽滿可感,讀來愛不釋手。

          “三”這個(gè)設(shè)定十分巧妙:“二”會讓情節(jié)空洞,沒有起伏,而“四”過于繁瑣,令人疲勞,“三”就不一樣了,既能充實(shí)情節(jié),有起伏,還不會讓人產(chǎn)生厭煩之感,這也許就是西游記中有那么多三的緣故吧。孫行者三調(diào)芭蕉扇中,我主要總結(jié)了三個(gè)三,三借、三騙、三戰(zhàn)。

          孫行者第一次借扇,靠結(jié)拜之情與鐵扇公主套近乎,他一點(diǎn)不失禮數(shù),一心只為借扇。這部分運(yùn)用神態(tài)描寫,凸顯羅剎女對孫悟空的恨之入骨,為借扇難埋下伏筆。同時(shí)運(yùn)用動(dòng)作描寫,說明悟空熟悉為人之道,不愿直接逼迫他人,不愿仗勢欺人,表現(xiàn)了他的有情有義與機(jī)智。作者運(yùn)用夸張手法,寫出芭蕉扇的威力無窮,悟被空扇到了五萬里外,悟空從靈吉菩薩那里得來“定風(fēng)丹”。悟空返回再去借扇,無功,只好行騙,這就是一騙:孫悟空變做一個(gè)小蟲兒,在鐵扇公主肚里拳打腳踢,文章運(yùn)用動(dòng)作描寫,突出悟空的.機(jī)智與調(diào)皮、聰明與機(jī)警。雖借來假扇,但悟空并不氣餒。

          孫行者第二次借扇,即孫悟空第二次行騙,他幻化成牛王,騙取芭蕉扇,同時(shí)還騙得能使扇子變大的方法,這部分作者主要運(yùn)用語言描寫,足見假扮之逼真,充分體現(xiàn)悟空的智慧與機(jī)敏。悟空扛著大扇子往回趕時(shí),被幻化成豬八戒的牛魔王又騙走了扇子,悟空后悔不已,暴躁如雷,拿起鐵棒就打。這就是三騙,是孫行者被騙,

          這第三次借扇,孫行者與牛王經(jīng)歷三戰(zhàn)。第一戰(zhàn)屬于略寫,牛王現(xiàn)出三相與悟空相斗,這是詳寫,突出悟空七十二變的精湛,他火眼金睛,每次都能降服牛王,他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富,始終保持著勇敢無畏的戰(zhàn)斗意志。最后是三戰(zhàn),在眾護(hù)法神將幫助下,將牛魔王收伏,借來真扇。三戰(zhàn)過程以動(dòng)作與語言描寫為主,使人眼花繚亂,時(shí)而唇槍舌劍,時(shí)而刀光劍影,一環(huán)扣一環(huán),甚是有趣。

          孫行者三調(diào)芭蕉扇這個(gè)故事,通過三借、三騙、三戰(zhàn)的曲折情節(jié)使孫悟空:重情重義,聰明伶俐,有勇有謀、不怕困難、武藝高強(qiáng)的形象躍然紙上,同時(shí)這個(gè)故事也告訴我們:遇到困難不能退縮,要有堅(jiān)持不懈的恒心與毅力,遇事智取為上策,遇到困難求人時(shí)要真誠。

          《西游記》讀后感7

          《西游記》中著名的“三打白骨精”這一回大家都聽說過吧?孫悟空疾惡如仇,見了那白骨精便大打出手,不料我方隊(duì)伍中唐僧來了個(gè)“內(nèi)訌”,將悟空這種看似“傷害百姓,有違天理”的做法定下死罪,把他逐走。

          可唐僧你想過嗎?孫悟空好歹也隨你走了一路,怎會做出不分清紅皂白的事來。

          開始說唐僧非叫悟空尋齋,被探風(fēng)的妖精瞧見,看他沒有了“頂天柱”就準(zhǔn)備下手,這其實(shí)是唐僧自己為自己埋下禍根,那悟空功法遠(yuǎn)在八戒沙僧之上,叫他們?nèi)セS,悟空保護(hù)自己,豈不是更安全?錯(cuò)就錯(cuò)在長老因一時(shí)怨氣,本身就對悟空有不滿,心中不快,碰上悟空這個(gè)心直口快的,說得長老心里不舒坦,自然是跟你對著干。

          接著白骨精來了,騙得他們昏頭轉(zhuǎn)向,悟空及時(shí)出現(xiàn),睜一雙火眼金睛觀看,認(rèn)出那女子是個(gè)妖精,怕它傷害師父,也沒多想就是當(dāng)頭一棒,可惜唐僧眼拙,識不出個(gè)好歹,怪罪在悟空身上,讓自己的大徒弟硬生生背上“黑鍋”。

          一次也就算了,妖精不肯罷休,要再來戲耍長老,又化成一位八旬老婦,閃出來。這怎么可能?那姑娘的家人這樣快便找過來,唐僧還是信了。為了師父的安危,悟空決定再背一次“黑鍋”。沒錯(cuò),長老為此變本加厲懲罰悟空,正的反的足足將“緊箍咒”念了20余次,悟空還是忍了。

          三次,悟空決心要徹底除了這個(gè)后患,還得猛打一棒。懦弱的唐僧唬得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,口不能言,復(fù)念起,行者百口莫辨,也認(rèn)了自己命苦:“事不過三,我若再不離去,真真是無趣,白白惹師父煩心。我去也!我去也!”說話間變做四個(gè)影子,圍著師父拜了幾拜,悲痛離去。但唐僧自己一點(diǎn)也沒感覺自己錯(cuò)了,用最嚴(yán)厲的言語、最管用的“緊箍咒”懲罰驅(qū)趕并用,心安理得地趕走最關(guān)切最愛護(hù)他的.悟空,

          唐僧做得這幾件事,個(gè)個(gè)充滿了滑稽笨拙,你能力有限,不能自衛(wèi),還要把最強(qiáng)的“保護(hù)傘”趕去化齋;自己眼拙,手無縛雞之力卻還人妖不分,將他們視為同類愚者,不信悟空慧眼,只顧按自認(rèn)的“慈悲”心“一條道走到黑”;不分析事情原由,那“姑娘”一家人如何會來得如此之快?說辭還振振有理,讓人感慨痛心。

          正如生活中的我們,有時(shí)也會不分原由,不站在他人角度考慮問題,就把表面現(xiàn)象當(dāng)作真實(shí)情況,按照自己的主觀意志處理問題,這么做往往會傷害到關(guān)心你的人,不理會他們的好心好意,這么做實(shí)在讓你的親人朋友痛心寒心。但愿我們在遇到問題時(shí),都多一些思慮,多聽取身邊人意見建議,不要被表面現(xiàn)象迷惑工,避免發(fā)生后悔莫及的后果。

          《西游記》讀后感8

          今年暑假我又閱讀了一遍《西游記》,我對書中的故事更加熟悉了。

          書中的故事有很多,有“車遲國斗法”、“三調(diào)芭蕉扇”、“女兒國遇難”等。讓我印象最深刻的便是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”里“三打白骨精”的故事了。故事內(nèi)容大概就是一個(gè)叫做白骨精的妖怪想要長生不老,就想捉住唐僧吃他的肉。于是白骨精三次變化成人,想騙唐僧,但都被孫悟空的火眼金睛識破,最終死于金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個(gè)故事體現(xiàn)了孫悟空堅(jiān)強(qiáng)的意志和除惡務(wù)盡的精神。

          因此,孫悟空是這本書中最受人們喜愛的角色。我們要學(xué)習(xí)孫悟空那不怕困難的精神,面對生活,面對人生,勇于向前。記得有一次我做數(shù)學(xué)題時(shí),被一道難題攔住了。無論我換什么思路就是做不對。正當(dāng)我準(zhǔn)備放棄時(shí),孫悟空的形象忽地出現(xiàn)在我腦海中。“不能放棄!蔽覍ψ约赫f。我向同學(xué)向老師請教,終于解決了這道難題,此時(shí)此刻,我覺得自己也歷經(jīng)了九九八十一難,取回了真經(jīng)。

          說過孫悟空后,再來說說他的二師弟豬悟能。在“女兒國遇難"故事中,豬悟能進(jìn)了女兒國后,便被女兒國的子民們迷了眼,就想在女兒國住下,不去西天取經(jīng)了。這種好色、不負(fù)責(zé)任的心態(tài)使我十分反感。試想一下,若是現(xiàn)實(shí)中也有這么一個(gè)朋友,那么不僅不會對自己有任何好處,反而增添了不少壞處。就像是兩個(gè)人說好了共同進(jìn)步,結(jié)果其中有一人沒堅(jiān)持多久就嚷嚷著不干了,他就不僅對自己的學(xué)習(xí)無所幫助,還會打擾另一個(gè)人學(xué)習(xí)。可謂是百害而無一利。

          比起孫悟空和豬悟能,我最喜歡的.還是沙悟凈。因?yàn)樯澄騼艨偸悄貛е,在孫悟空和唐僧或豬悟能發(fā)生矛盾時(shí)做一個(gè)“和事佬”,讀后感m當(dāng)其他人需要他去做什么事時(shí),他絕對毫不推辭的去做……他這種低調(diào)的性子使我格外欣賞。因?yàn)橐郧暗奈倚宰訌垞P(yáng),造成了許多尷尬的事情,所以我對于性子低調(diào)的人都懷著一股欽佩。

          至于他們的師父唐僧,在我的第一印象里是個(gè)不能明辯是非的人,但如今我發(fā)現(xiàn)正所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,不是唐僧不辯是非,而是我們早已清楚劇情,所以才顯得唐僧不能明辯是非。在今后的生活中我要學(xué)會“未知全貌,不予置評”。

          《西游記》為何受人歡迎?不僅是因?yàn)閯∏,更是因(yàn)椤段饔斡洝返拿恳粋(gè)角色都是我們的一部分。

          《西游記》讀后感9

          《西游記》可謂是婦孺皆知,從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹”,故事中的種種情節(jié)都是那么的引人入勝,一遍遍的讀下來總是讓人有一種輕忪愉悅之意,毫無緊張之感;一談到《西游記》人們立馬會聯(lián)想到孫大圣,在這二十六回當(dāng)中,孫悟空真可謂是神通廣大,不僅有七十二般變化,而且還火眼金睛,更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng);然而盡管孫悟空神通廣大,卻被“緊箍咒”而約束,大鬧天宮卻被佛祖鎮(zhèn)壓;而正因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不再會因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。

          這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生:孫悟空,英勇無謂,機(jī)智聰明,嫉惡如仇,勇于反抗如他大鬧天宮敢于與玉皇大帝斗,敢于與如來佛祖斗,敢于與妖魔鬼怪斗,這種天不怕地不怕,頑強(qiáng)不屈的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的.嗎?

          再說唐僧,舉止文雅,性情和善,雖然看起來有些窩囊,但他始終以慈悲為懷,一心向佛,在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛的種子,在這二十六回當(dāng)中,作者把唐僧描寫的頑固執(zhí)著、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺,但他卻一直保持著他的心地善良和堅(jiān)定的信仰,誠心向佛。

          豬八戒是一個(gè)好吃懶做,見識短淺,愛占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人,但在關(guān)鍵時(shí)刻,他也會挺身而出,一路與他的大師兄孫悟空一同作戰(zhàn),一起降妖除魔,勇猛戰(zhàn)斗,可謂是悟空的得力助手,力保唐僧也立下了汗馬功勞;我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn),克服其不足。

          沙僧淳樸憨厚,一路上牽馬挑擔(dān)任勞任怨,從不叫一聲苦,從不喊一聲累,忠心耿耿,立場堅(jiān)定,而且也善良勇敢,我們要向沙僧學(xué)習(xí)其老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事。

          這前二十六回,反映了不同的人物性格,塑造了不同的人物形象,運(yùn)用了風(fēng)趣,諷刺的手法,批判了現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑態(tài),鮮明的表達(dá)了作者的愛與憎,我們也可以學(xué)習(xí)作者夸張的描寫,大膽的想象,以便更好的運(yùn)用到我們的文章中去。

          讀了這二十六回真是讓人受益匪淺,特別是悟空拜師學(xué)藝的那段,求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng),但他從不言放棄,因?yàn)樗麍?jiān)信總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授于他,他所做的就是耐心等待,這也告訴了我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。

          孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事,更多的告訴了我們很多深刻的道理,讓我受益匪淺。

          《西游記》讀后感10

          一個(gè)孫悟空七十二變讓人羨慕;一個(gè)豬八戒貪財(cái)好玩讓人煩惱;一個(gè)沙悟凈誠實(shí)做人讓人踏實(shí);一個(gè)唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德爾四個(gè)人物,寫的生動(dòng)形象,耐人尋味。

          從小看著《西游記》,一個(gè)個(gè)精彩的畫面至今歷歷在目。孫悟空機(jī)智聰明,與妖怪們做斗爭,不屈不撓;孫悟空倔強(qiáng)性格,大鬧天宮,讓所有人拍手叫絕;,孫悟空的金箍棒降妖除魔,讓人歷歷在目;孫悟空的筋斗云翻十萬八千里,讓人嘆為觀止。也許這就是英勇的孫悟空,如果沒有他在去西天取經(jīng)的路上種種困難根本克服不了,如果沒有他唐僧也會很快喪命,雖然有時(shí)惹是生非但是關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)師傅和師弟,這就是一個(gè)精妙的人物形象,貪玩卻英勇無畏,在人們心中不可忘記,這就是一個(gè)孫悟空,一個(gè)英勇無畏的孫悟空,一個(gè)小孩子氣的孫悟空,孫悟空值得我們學(xué)習(xí),值得我們尊重!

          豬八戒膽小如鼠,天生貪財(cái)好色,總在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子,給人留下一個(gè)不好的印象。不過豬八戒的武器九尺釘鈀,也久經(jīng)沙場,保護(hù)著唐僧,也為唐僧去西天取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞,這就是一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)也有憂點(diǎn)的人物,一個(gè)貪財(cái)好色的豬八戒讓人煩惱,一個(gè)久經(jīng)沙場的豬八戒讓人流連忘返,這也許就是真正的豬八戒,一個(gè)老實(shí)的豬八戒吧!

          沙悟凈憨厚老實(shí),為人樸實(shí)正義,在西天取經(jīng)的路上他殺怪無數(shù),一路保護(hù)著唐僧,讓唐僧安全的去西天取經(jīng),為師父和師兄出謀劃策,艱苦的挺過了九九八十一難,但有時(shí)一臉憂愁,讓人琢磨不透,也許是太累的。這就是一個(gè)樸實(shí)的沙悟凈,忠于自己的師傅和師兄。一個(gè)做事認(rèn)真的'沙悟凈讓人放心,一個(gè)憨厚老實(shí)的沙悟凈讓人嘆為觀止,這就是一個(gè)為大局而重的的沙悟凈,一個(gè)品德高尚的沙悟凈,一個(gè)值得我們尊重的沙悟凈!

          唐僧是一個(gè)掌握大權(quán)的人,一個(gè)善良的人,他并不沒有一身本領(lǐng),只有一匹白龍馬與他相依為命,這也許就像是一個(gè)年過六十的老人,有一位老伴不離不棄的陪著他,與他天天在一起相依為命,這就是年老的一種欲望,一種想有人陪的欲望,唐僧值得我們尊重,值得我們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈不得精神,學(xué)習(xí)他那種善良的品質(zhì),他值得我們學(xué)習(xí),值得我們尊重!

          吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說聞名世界,人人皆知,這也許就是吳承恩的獨(dú)特之處,英勇、樸實(shí)、正義、善良值得我們學(xué)習(xí),也值得我們自身去深深領(lǐng)悟!

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