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      1. 西游記第四回讀后感

        時(shí)間:2023-08-24 11:15:56 穎聰 西游記讀后感 我要投稿

        西游記第四回讀后感(精選16篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的西游記第四回讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        西游記第四回讀后感(精選16篇)

          西游記第四回讀后感 1

          從這一回,我們知道了觀音菩薩是如何尋找取經(jīng)人的,這也是西游前的.小插曲。后來又講到?jīng)芎育埻鯙榱粟A得一場(chǎng)賭局而違背玉帝的旨意,后被魏徵斬了,為了報(bào)復(fù),還把唐太宗托下了地府,幸虧地府的冥司生前曾與魏徵八拜為交,才放太宗到陽間。其實(shí),龍王的本意是好,但方法卻錯(cuò)了,最后還不是“親手殺了自己”?

          接下來的故事還很漫長(zhǎng),不知道還有什么新鮮事將會(huì)發(fā)生。有點(diǎn)期待……

          西游記第四回讀后感 2

          《西游記》中天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙.

          如果就這么逍遙下去,恐怕就沒有后來的孫悟空了.有一天,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng).他遠(yuǎn)涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空.孫悟空不停地學(xué),學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,為后來的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ).正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進(jìn)取的.精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄.這個(gè)故事啟示我,要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰.

          西游記第四回讀后感 3

          悟空被授以“弼馬溫”之官,他得知此官為末等職,回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府,讓悟空居住。

          這一回,悟空真是心滿意足、躊躇滿志。從此以后,猴王在天宮里,就歡天喜地,不再有任何牽掛,盡情暢快地,享樂起來。這正是:仙名永注長(zhǎng)生箓,不墮輪回萬古傳。

          西游記第四回讀后感 4

          西游記是一篇長(zhǎng)篇小說,它講述的是唐僧西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題,向人們展示了一個(gè)絢麗多采的惡魔世界。

          它的.主要內(nèi)容是這樣的:在海外東勝神洲,有一個(gè)傲來國(guó)。國(guó)近大海,海上有仙山,名叫花果山。山上有塊仙石。一天,這塊仙石突然迸裂,產(chǎn)出一顆石卵。石卵一經(jīng)風(fēng)化,就變成了一個(gè)仙猴,這仙猴五官俱全,一生下來就會(huì)跳躍行走。他有個(gè)武器名叫“如意金箍捧”,它重一萬三千五百斤。仙猴去西天取經(jīng)的路途中,就用金箍捧打妖怪,一路上保護(hù)好師父—唐僧。妖魔鬼怪很可怕,可仙猴不怕,三打二斬就把妖怪殺光了。

          最后經(jīng)過九九八十一難,終于到了西天取到了真經(jīng)。

          西游記第四回讀后感 5

          今天我在家里看完了媽媽送我的漫畫書《西游記》。

          這一本書說了唐僧在三個(gè)徒弟協(xié)助下斬妖除魔,歷盡艱險(xiǎn),終于取回真經(jīng),師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個(gè)熱愛自由不愛拘束勇于搏斗的.人,我很佩服他。豬八戒行動(dòng)莽撞貪吃,好睡懶做笨拙,貪戀想著做女婿。我覺得他很懦弱。而沙僧是一個(gè)不大動(dòng)腦筋卻很聽從師父和師兄說話。四個(gè)人在困難重重的艱險(xiǎn),但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。

          記得有一次媽媽教我踩自行車我踩了好幾次都是掉了下來,媽媽說:“如果你永不放棄,一定學(xué)會(huì)!蔽衣犃藡寢尩脑捊K于讓我明白了一定要勇敢。

          我希望所有的小朋友都能做一個(gè)勇敢的人。

          西游記第四回讀后感 6

          唐僧這個(gè)人給我的印象很深刻,我也很喜歡這個(gè)人物。

          聽說唐太宗的時(shí)候,確實(shí)有這么一個(gè)著名的和尚到印度去取經(jīng)。唐僧有很多優(yōu)點(diǎn),比如說他堅(jiān)忍不拔、不畏取經(jīng)路上的艱難險(xiǎn)阻,勇往直前。他還誠(chéng)實(shí)守信,說到做到。但是他也有個(gè)缺點(diǎn),那就是容易不辨真?zhèn),孫悟空說是妖魔鬼怪變的',他卻當(dāng)作是可憐的窮人;孫悟空看出是壞人,唐僧卻會(huì)說是好人……總之,他經(jīng)常冤枉孫悟空。

          但是,因?yàn)樗谖魈烊〗?jīng)的時(shí)候一路都很真誠(chéng),所以,我還是很喜歡唐僧這個(gè)人,因?yàn)樗钠沸兄档梦覀儗W(xué)習(xí)。

          西游記第四回讀后感 7

          西游記是我國(guó)四大名著之一。寫的是:孫悟空和他的兩個(gè)徒弟助唐僧拜佛求經(jīng)的.故事。吳承恩的《西游記》,雖然仍以唐僧取經(jīng)的事為線索,但卻以神猴孫悟空為主角,整部小說充滿了敢闖敢拼的大無畏精神。我個(gè)人比較喜歡孫悟空,因?yàn)樗衅呤阕兓谕局,大顯神通。但,書中不管是七十二變的孫悟空,還是貪吃的豬八戒,還是各顯神通的妖魔鬼怪,在我們這些孩子眼里都是如此親切,如此可信,如此活靈活現(xiàn)。

          我覺得這本書對(duì)我有許多幫助和啟發(fā),它極大地激發(fā)了我們的想象力。還告訴我們永不放棄,奮力到底,堅(jiān)持就是勝利。

          西游記第四回讀后感 8

          讀了《西游記》我深有感觸。

          唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空—正缺乏善心,沙僧—心地善良、安于天命。

          孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄;豬八戒,他的能力比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象嘴很甜;師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的'能力、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,不怕任何困難,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么能力,但都甘心當(dāng)好后勤。

          讀了這部書,我懂得了一個(gè)道理:無論做什么事,都需要有堅(jiān)定的毅力,不畏艱險(xiǎn)。

          西游記第四回讀后感 9

          西游記是我國(guó)四大名著之一,里面講了騎著白馬的唐僧,會(huì)七十二變的孫悟空,大耳朵的豬八戒,還有勤勞的沙和尚,四人西天取經(jīng)的故事。

          讀了這個(gè)故事我有很多感觸。

          書里的'四個(gè)人他們團(tuán)結(jié),友愛,合作,一起戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,上西天取經(jīng)。我要向他們學(xué)習(xí)這種精神。

          我們還要堅(jiān)持到底,做事不能半途而廢,碰到一些事不退縮,勇于去戰(zhàn)勝困難。書里的人因?yàn)閳?jiān)持不懈才能到達(dá)目的地,學(xué)習(xí)上我們?nèi)绻龅筋}目有困難,要擅于思考,而不是一開始就放棄。

          還要樂于助人,幫助同學(xué)撿垃圾,借橡皮啊等等小事……

          這本書很經(jīng)典,我要多多的看這類的書籍,充實(shí)自己,又能學(xué)到很多做人做事的道理……

          西游記第四回讀后感 10

          西游記這中國(guó)古代神魔小說巨作,自然十分惹人喜愛,被人們無數(shù)傳頌,今日就第四回,讀后有感。

          第四回講孫悟空被封弼馬溫,因嫌棄官小,憤怒回凡,玉帝派出托塔天王領(lǐng)兵前去,奈何美猴王神通廣大,天王大敗而歸,玉帝愈添兵捉拿,太白金星啟奏,和了此事,封孫悟空為齊天大圣,大圣再一次歸官。

          齊天大圣孫悟空,在弼馬溫官位嫌棄官小,就現(xiàn)在而言,進(jìn)入一個(gè)公司,你也得從小白做起,新入門自然要做個(gè)官小的職員,而后有天時(shí)地利人和方有機(jī)會(huì)升官。這孫悟空倒好,我不做職員,我當(dāng)經(jīng)理,不然我砸了你公司。這是初生牛犢不怕虎,一山不知一山高,奈何是因?yàn)檎嬗斜臼,高上托塔李天王的三太子哪吒,與齊天大圣爭(zhēng)斗,都被傷膊而歸,它的.實(shí)力可想而知。

          當(dāng)然有實(shí)力也不能如此自大,它就是與常人不同,不與他人一樣,有實(shí)力,你不收我,我自立為王,在花果山自立為齊天大圣,與其他六兄弟并封為圣。在花果山自作樂,當(dāng)然不能一直碌碌無為。天上聽取太白金星的意見,命太白來請(qǐng)他歸天,孫悟空一聽太白來了,立刻讓小的們擺正式迎接,自己急忙跑出去,說:“聽說太白金星來了,有失遠(yuǎn)迎,失敬”可以看出,猴子還是沒有無尊無敬的。他對(duì)對(duì)自己好的的人也是十分恭敬的,親自迎接太白,聽太白一說,更加認(rèn)為太白金星與他要好,更加尊敬,決定再與他歸天一次。這次孫悟空在蟠桃園任職。用現(xiàn)代一點(diǎn)來說,就是辭職以后,公司元老認(rèn)為,不行,這人有實(shí)力,我們?cè)僬?qǐng)他來,那猴子一聽,這元老對(duì)自己如此之好,必然非常尊敬他,更會(huì)與他一起再回公司當(dāng)“經(jīng)理”。

          此回孫悟空自大,卻有實(shí)力,并且對(duì)與自己交好的人尊敬有加,性格獨(dú)特,齊天大圣與天齊。

          西游記第四回讀后感 11

          “圣僧努力取經(jīng)編,西宇周流十四年.苦歷程途遭患難,多經(jīng)山水受迍邅.功完八九還加九,行滿三千及大千.大覺妙文回上國(guó),至今東土永留傳.”這是我國(guó)四大名著《西游記》的真實(shí)寫照.以前是看電視了解唐僧取經(jīng).這次通過看書卻品出了新的味道.

          眾所周知,唐僧取經(jīng)的成功離不開三個(gè)得力的徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧.唐僧的大徒弟要練過硬的本領(lǐng),漂洋過海,尋訪名師.經(jīng)過一番苦練終于練就了七十二般變化,一雙識(shí)別妖魔鬼怪的火眼金睛.才可護(hù)送唐僧西天取經(jīng).八戒最大的特點(diǎn)就是可愛.只要有他就會(huì)有笑聲,有人誤會(huì)他懶惰.其實(shí)收拾包袱、喂馬的工作他都一絲不茍,挑不出什么錯(cuò)來.但是他很小氣,總是暗地比較,自己比別人多干了多少.的確,八戒在隊(duì)伍里面確實(shí)是個(gè)人素質(zhì)最差的一個(gè).但是我想并不是由最好的.人員組合起來的隊(duì)伍就可以最大限度的發(fā)揮隊(duì)伍的整體功效.一個(gè)強(qiáng)大的完整的隊(duì)伍,成員必須要有不同的特點(diǎn)和分工.你仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),通風(fēng)報(bào)信的往往是八戒.而打不過就跑這個(gè)特點(diǎn)也只有八戒有.我記得以前有個(gè)將軍,他就是要用怕死的兵放哨.別人不解.他說假如用勇猛的士兵放哨站崗,遇到敵人一定會(huì)戰(zhàn)死,而膽怯的士兵則會(huì)跑回營(yíng)中報(bào)信.這就是說明人員搭配問題的很好的一個(gè)例子.

          在看《西游記》的過程中我覺得唐僧確實(shí)是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人.他有著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力.唐僧之所以能取回真經(jīng),不僅僅是有三個(gè)勇敢的徒弟,更重要的是他自己有堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力.無論是妖魔鬼怪想要吃掉他,還是各種美女誘惑他.他都毫不動(dòng)搖,抱定一個(gè)信念:不悲觀、不氣餒,最終取得了勝利.最終唐僧師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一心,其利斷金.取經(jīng)途中孫悟空等人遇到困難時(shí),雖有矛盾,但最后都能心往一處想,勁往一處使.為了師傅,上天入地,遍尋各方神圣.我想如果沒有他們的團(tuán)結(jié),就沒有最后四人終成正果.

          《西游記》還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方,它非常的好看,真不愧為中華民族的驕傲!

          西游記第四回讀后感 12

          那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最愛的,就是《西游記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄.

          "英雄"有許多不同的解釋.《辭!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人.

          孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng).他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助,單薄.人是無法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的.正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的`.很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉",更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好.

          正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值.人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒 他能告訴我們什么呢 真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之.現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了.

          英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著,更給我們激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量.

          西游記第四回讀后感 13

          《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能。

          其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的`統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)人物,那就是孫悟空!

          他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

          其實(shí),那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

          雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

          《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧。 段饔斡洝,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

          西游記第四回讀后感 14

          道可道,非常道。名可名,非常名。如果說《西游記》第二回講的是菩提祖師傳授悟空非常之道的故事,那么第四回,就是悟空獲得非常之名的故事。第二回和第四回對(duì)照著看,就會(huì)看到悟空的欲望是如何一步步被點(diǎn)燃的。

          話說悟空本是天地間一石頭所生,在花果山水簾洞與他的猴子猴孫們過著“寒盡不知年”的生活。后來因怕死,到處求仙問道,拜到了菩提祖師門下。祖師一心想把一些非常之道傳于有緣之人,偏巧此人就是悟空。學(xué)到了長(zhǎng)生不老之術(shù),悟空唯一的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn),若不是菩提祖師泄露天機(jī),告訴他五百年之后,一千年之后,一千五百年之后的事情,悟空根本不會(huì)想學(xué)七十二般變化。就是說,學(xué)習(xí)七十二般變化,這個(gè)欲望完全是被菩提祖師點(diǎn)燃的。

          悟空被菩提祖師趕出山門,斷絕師徒關(guān)系之后,回到故地。彼時(shí)的悟空,只想與猴兒們開開心心的在自己的山頭永遠(yuǎn)生活下去。為了達(dá)到這一目的,悟空去東海借寶,又在冥界生死薄上勾去了自己的名字?梢哉f,也不過如此罷了,他哪里想過要打上凌霄殿去?偏偏玉帝要收他,讓懵懂的他知道了什么是官,懂得了官位還有大有小,從此對(duì)這個(gè)非常之名產(chǎn)生了興趣,這才有了后面的.故事。

          如此看來,《道德經(jīng)》不曾欺我,要無為才可無所不為,妄動(dòng)的結(jié)果必然是兇。后來天庭的一場(chǎng)禍?zhǔn),皆因這些妄動(dòng)的神仙點(diǎn)燃了悟空無休止的欲望而造成。話說這些神仙都是道家的神仙啊,怎么連“使民無知無欲,使夫智者不敢為也”的道理都不懂?面對(duì)悟空的欲望,他們不是對(duì)其進(jìn)行“常道教育”,而是采取滿足的方式,使其站在這個(gè)欲望之上,向下一個(gè)欲望發(fā)起進(jìn)攻,難怪有網(wǎng)友說《西游記》是一部尊佛抑道的書,如此看來,莫非真有道理?

          西游記第四回讀后感 15

          《西游記》中天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙.

          如果就這么逍遙下去,恐怕就沒有后來的孫悟空了.有一天,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng).他遠(yuǎn)涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空.孫悟空不停地學(xué),學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,為后來的`英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ).正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進(jìn)取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄.這個(gè)故事啟示我,要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰.

          西游記第四回讀后感 16

          前面看了天生石猴做了美猴王,在花果山帶著猴子們游山玩水,可謂是快活逍遙。如果就這么逍遙下去,恐怕就沒有后來的孫悟空了。有一天,美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。他遠(yuǎn)涉重洋,歷經(jīng)艱辛,拜菩提祖師學(xué)藝,菩提祖師給他起名叫孫悟空。孫悟空不停地學(xué),學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng),終于脫胎換骨,為后來的英雄業(yè)績(jī)奠定了基礎(chǔ)。正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀,積極進(jìn)取的精神,才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。這個(gè)故事啟示我,要努力學(xué)習(xí),不斷攀登新的高峰。

          今天看了我國(guó)四大名著之一第四章《西游記》中的'孫悟空大鬧天宮,真是痛快!孫悟空入龍宮探寶、去陰曹地府勾生死簿、上天宮攪鬧王母娘娘的蟠桃宴。揮舞金箍棒,威風(fēng)凜凜,把天兵天將和玉皇大帝打的一塌糊涂。后來還是靠如來佛祖幫忙,才保住了玉皇大帝的位子。盡管孫悟空最終被壓在五行山下,但他是個(gè)無畏的英雄,他代表了人民群眾對(duì)惡勢(shì)力的反抗精神。從某種意義上說《西游記》就是孫悟空的英雄傳,他揮舞金箍棒的傲然身姿,早已凝固在千萬年的傳說中。他是我心目中的英雄,他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的大無畏精神值得我學(xué)習(xí)。

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