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      1. 中西游記讀后感

        時間:2022-12-30 16:18:07 西游記讀后感 我要投稿
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        中西游記讀后感3篇

          讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的中西游記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        中西游記讀后感3篇

        中西游記讀后感1

          目標。作為學生,我們自應有自己的目標。就如《西游記》中的師徒四人為了取經的目標一直向西挺進一般,為了追逐目標,我們必須向它的方向不斷前進,直到,被追上的目標將自己托付給有能力、有毅力的你,愿靜臥于你的手心……

          西游記,向西天進發取經的一段奇妙路途,同時,也是一段艱險路途。白骨嶺白骨洞、毒敵山琵琶洞、火焰山等地都留下了他們的足跡。取經的師徒四人性格各異,卻又互相扶持。慈悲為懷的唐僧總是被妖魔抓走,沖動的孫悟空殺死妖怪救走師傅唐僧也是家常便飯,懶懶笨笨的豬八戒時常偷懶,老實的沙和尚面對自己的這些師兄師父也很無奈。神佛,菩薩,妖魔,他們在師徒四人的取經之路上反復出現,他們給予的,可能是阻撓,也可能是幫助。離目標越近,四人得到的成長也就更多。當九九八十一難的最后一難——凌云渡落水八十一難終結,他們平安歸來,佛的稱號就這么被冠上了他們的頭頂。當追逐的目標握在手中,藍天之上,會不會還有一個更遠大的目標在注視著你呢?

          目標,亦遠亦近,有時就在一伸手的距離,有時卻遠在遙不可及的天邊;目標,也會跑,就在你的注視下,越離越遠;目標,在一個契機之下,會溜過你的指縫間,只要能力足夠,一握拳,它就在你的手中安家;目標,不止一個,你追上了一個,還有另一個,有目標,有期盼,有努力,人生才會精彩;目標,在追逐的過程中,它也會使你迷茫,但請不要停下腳步,繼續向目標的方向奔跑,才有可能追上目標;目標,它就是一個千變萬化的小妖精,隨時會變化,也會到處游逛,一會兒在這,一會在那,閃爍不定,等待著,有誰能把它抓;目標,是支持一個人前進的動力;目標,可以改變一個人的一切……目標,它一直在你的前方,它在等待,它在期盼,它希望漂浮不定的自己,可以找到一個歸宿,它希望自己可以擁有一個能力足夠的主人,當你擁有了這個能力,等待了許久的它,會不會突然撲向你呢?藍天之上,那個遙遠的地方,它已經在那里等待了太久……

          目標,我有,我的五十一個同學也有。十三歲的我們,正在奮力向目標追趕,哪怕目標遙不可及,我們也會放手一搏。不去拼一拼,怕是永遠也追不上目標。五十二個目標,五十二條路,我們追逐目標的路,還很漫長。仰望藍天,白云飛過。藍天之上,我的目標,你是否還在等待……

          有空的話,有目標的話,就抬頭看一看藍天吧。說不定,等待已久的,你的目標,也在偷偷的看著你,等著你呀……

          藍天之上,目標在等待。

        中西游記讀后感2

          《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。

          為了能使《西游記》的創作與夢聯系上,我們先來看一下弗洛伊德的.精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由于他得天獨厚的文學素養,他選擇了與“語言”有密切聯系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣泄或凈化?梢,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯系到一起了。

          每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

          這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。

          在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王?梢哉f已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

          然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。

          在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

        中西游記讀后感3

          《西游記》是中國文學史上一個最大的成就,這本書講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經的一個過程,經歷了九九八十一難,最后取得了真經。

          一路上風風雨雨,經過了八十一次磨難,文中說出了四個人物不同的性格特點:孫悟空桀驁不馴,敢作敢當,天不怕地不怕的美猴王,響當當的齊天大圣;豬八戒以前是個天蓬元帥,被貶到人間,成為了豬頭人身的和尚,但他也以身殉職,盡心盡責的保護唐僧;沙和尚是個一心善良的人,從不向唐僧反駁,忠心耿耿的人;唐僧作為這三個人的師父,一心向佛,一心向善,是個菩薩心腸的人。四個人各有不同的性格,各有不同的解決問題的辦法。這四個人物中,我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,任勞任怨,一直保護唐僧一路取經成功,孫悟空在有些地方表現出一副猴樣,也是一只機智、好動、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出,這猴子“臨危不懼”,什么事都敢去闖一闖,拼一拼,就在天宮也敢肆無忌憚的大鬧一通,全然不顧別人的感受。顯得囂張,但在四天取經的路上,他作為其他兩人的大師兄,也要做出一個模范樣,要照顧好師父,保佑著師父去西天拿到真經,是個好的徒弟,出色的師兄!所以,我最喜歡的人物就是他——孫悟空。

          師徒四人之所以取經成功,是因為他們有一股忍耐、執著、堅持、頑強的精神,就像黃蘗所說:不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?沒有付出,哪來的收獲?唐僧他們是有著堅強的意志,才能取經成功!如果沒有堅持,就會半途而廢,那么真經也不再他們手上。這也應了一句古話:萬事開頭難。已經選擇了這件事,就不要放棄,一直努力拼命做下去,最終才能成功。偉大的作品不是靠力量,而是靠堅持來完成的。也就是說,做任何事一開始總是非常艱難的,但只要能保持信心和勇氣,經過努力,相信可以取得成功的!一開始只要堅持住了,經過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!

          現在,我們再回過頭看,看看自己以前做過的事情,是不是有一些事情因為半途而廢而結束呢?那么,從現在開始,做事要一氣呵成,才可以成功。

          只有機智靈敏、善于動腦的人做事才能事半功倍。在平時的學習中,或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,咬緊牙關,一拼就過去了,迎接你的就是成功,挑戰勝了困難和挫折,就離勝利不遠了!記。荷罹拖窈Q螅挥幸庵緢詮姷娜,才能到達成功的彼岸!

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