西游記的寒假讀后感匯編7篇
讀完一本經(jīng)典名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的西游記的寒假讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
西游記的寒假讀后感1
世間的規(guī)則終將崩塌,猴子的靈魂將在廢墟中站立起來。——題記
讀《西游記》時,我十二歲,有點中二,循規(guī)蹈矩,從不越雷池,不像書里的猴子,桀驁不馴,凡事隨性。
始于興趣陷于魅力,大概真的被悟空征服了,他成為我的少年英雄,這個在長久時光里予我溫暖的英雄。
想起東西方的大人物,猴子真的算是另類的英雄。
中國的英雄數(shù)不勝數(shù),他們身上都有著中華傳承五千年的精神,他們擁有的'信念都能讓你感覺到三生有幸生于這個國家。
西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運,諸如超人、蝙蝠俠;銀河隊長之類的,忠誠守衛(wèi)了西方半個世紀(jì)。
“身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映,手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱!
許多時光里的英雄情懷都停留在這里,這位孫行者守護了中國人五百年。
我曾不止一次想過喜歡上悟空的原因。
悟空初時東海借寶,大鬧地府天宮,偷吃蟠桃金丹,凡事隨性,不計后果,被佛祖壓在五行山下,受觀音指引,保護唐僧前往西天取經(jīng)。
師徒初見,悟空便對師父諸多不滿,挑剔別人,挑剔世界。
年少輕狂的我們,大概都有點唯我獨尊,初生牛犢不怕虎的自信,也不懼怕未來會發(fā)生的一一切,而當(dāng)長大后的我們是否都能有年少時的銳氣與勇氣呢。我有時很欣賞悟空這般能折騰的輕狂,覺得這是少年心性,生猛無比。
一路風(fēng)塵苦旅,九九八十一難,悟空瘋狂過、失敗過、憎恨過、悔恨過,卻從未害怕過,不畏遠方。行至西天,悟空能夠看到師父身上的佛光,容得下別人,容得下世界,而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。
從石猴到斗戰(zhàn)勝佛,從唯我獨尊到顧全大局,狂性中多一沉穩(wěn),意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密,悟空的成長陪伴了中國十幾代人的成長,溫暖了中國十幾代人的少年時光。
為什么會成為我的英雄呢?
很多年前他就在我看得見的地方閃閃發(fā)亮著,我循著那光亮就會心生溫暖,滿懷希望,然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋,不忘初心的人,成為像他從來于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖,努力不放棄的人。
所以一直在努力著,不想放棄不想“墮落”堅定地向著我的英雄前行,長大以后想起我的青春時,可以很驕傲地說,看,我和我的英雄一樣優(yōu)秀。
西游記的寒假讀后感2
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說,這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧,他忠厚老實,一路上為師徒西行背行禮,任勞任怨,謹守會佛門戒律,踏踏實實的一心跟隨師傅取到真經(jīng),他的決心讓人感嘆不已,修成“金羅汗”。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,為人貪婪。他遇到困難時只會退縮,可是他聰明,18集時孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去,八戒用激將法把孫悟空激了回來,孫悟空打敗妖怪,獲得唐僧原諒,又回到唐僧身邊一路西行,要取回真經(jīng),豬八戒的角色又讓故事回到正路,這顯出豬八戒的機智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧,就是啰唆,可是他是個善良的苦行僧,就連身上爬的小蟲也不愿打死,把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦,意志堅定,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅韌不拔的精神,終修成正果,為大唐佛教做出了貢獻,后帶回經(jīng)書,成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個勇敢,敢斗,天不怕地不怕的人,與至高至尊的玉皇大帝也敢斗,愣是叫響了“齊天大圣”的美名,與妖魔鬼怪敢斗,練就的火眼金睛不放過一個妖魔,如意金箍棒下絕不對妖魔留情,與一切困難作斗爭,絕不退讓低頭,這就是孫悟空,一個光彩奪目,英勇好斗的神話英雄,成為了名副其實的“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象,生動曲折的故事,栩栩如生的人物形象,幽默的語言,構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù),神鬼妖魔的形象讓人回味無窮,走過了十萬八千里的'大江南北,歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到,任何事絕非易事,唐僧師徒取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生,在面對大大小小的困難,挫折時,我們要勇于戰(zhàn)勝困難,要經(jīng)過努力,才能見彩虹。
我相信每個人都會從《西游記》中得到屬于自己的收獲,而《西游記》這部國學(xué)經(jīng)典也會在歷史的滾滾長河中熠熠生輝。
西游記的寒假讀后感3
妖,可以代表正義嗎?妖,可以作為英雄嗎?其實,于我而言,是可以的,孫悟空便是其中之一。曾有這樣一句話:“《西游記》本身屬于佛學(xué),眾生平等,妖精和凡人又有何必然的善惡之分呢?”
一盞臺燈,幾支黑筆,伏案于桌前,重溫《西游》,兒時情節(jié)再現(xiàn)眼前。
所謂神、妖、佛,本就是人定的,沒有人指定神必善,妖必惡。在第十七回中,曾有這樣一句話:“菩薩,妖精,總歸一念;若論本來,皆屬無有!奔热绱,妖便可與之不同。在《西游記》中,三只妖及一神護一人西天取經(jīng)。其中,身為妖的孫悟空功不可沒,神通廣大,而他,亦英雄。
我認為,孫悟空為妖,卻從自小的不同開始。他由天地之精華所孕育,仙石迸出,驚動四方。為學(xué)習(xí)本領(lǐng),他克制住妖怪殘暴,好斗的本能,混入眾弟子中與菩提祖師學(xué)藝,甚至連天蓬元帥等一路神仙都不如他修煉得道練成的那一口清氣,單憑這一點,他足以為仙。
他重義,當(dāng)年他結(jié)拜眾妖,但在取經(jīng)路上,為了那一口唐僧肉,牛魔王、紅孩兒還是與他打斗。然,他念及舊情,不愿傷其性命。尊師,菩提老祖趕他走,他這才哭著離開,并牢記老祖的警告,至死也未報師門。在得知小妖被抓時,他不顧對方強與弱,迢迢相救。雖被唐僧驅(qū)逐過,可一知師傅遇難,便千里救援。明明已將功抵過,恩斷義絕,卻依舊不離不棄。
或為修成正果,或為私心,但,這九九八十一難,哪一難少得了他?既在這苦難昏庸的'世道,那便奮起反抗,為世人爭個幸福安康的生活。
他藐視權(quán)威,站于百姓這一端,非人,又有大丈夫之風(fēng),比起懦弱,他更加勇敢,八十一難,磨煉了他的品格與意志,不屈與無畏。
是以,妖可為善、忠、義,既這般,又何不能皈依佛門?天道酬勤,不是不到,只是時候未到。至九九八十一難,他救百姓,渡蒼生,老天有眼,他終修正果,斗戰(zhàn)勝佛,妖,何不能為善,為英雄?
書畢,耳邊仿佛又響起一句句真情實意的話語“師傅莫怕,老孫來也.”“妖怪,哪里逃?”他或許并不懂得表達,但卻將赤膽忠心藏在行動中。這樣的他,更加真實,心中有善,何論妖佛,皆得正果!
普天眾生,亦不過一本《西游》,天下丈夫,亦不過一孫悟空!
西游記的寒假讀后感4
寒假里,我讀了《西游記》這本書。它是我國四大名著之一,作者是明朝時期的吳承恩。讀過這本神話小說,書中一場場刀光劍影的精彩打斗,一幕幕求取真經(jīng)的人間大義,一段段人定勝天的傳奇歷險,帶給我無盡的感慨與回味,讀完了一遍后還想讀第二遍。就像一個“出征”的蜜蜂看見了一個美麗的大花園;就像一只快要過冬的松鼠發(fā)現(xiàn)了一顆巨大的松果;就像一匹饑餓的大灰狼找到了一塊肥美的肉。下面就讓我來給大家講一講我看《西游記》的感受吧!
《西游記》這本書主要講述了在唐朝時期,唐僧去西天取經(jīng),在取得真經(jīng)的艱辛過程中,唐僧一共收了三個徒弟,他們分別是孫悟空、豬八戒和沙僧,他師徒四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)千難萬險、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難后,終于到達西天取到了真經(jīng),修成正果的`故事。
《西游記》里成功塑造了一系列性格鮮明、影響深遠的經(jīng)典人物形象。書中唐僧的原型是玄奘,他在年幼時即聰穎非凡,十三歲時因其志向、風(fēng)骨出眾而被破格錄取出家,之后遍訪佛教名師,造詣日深,在取經(jīng)途中,他誠心向佛,不畏艱險,堅強執(zhí)著。孫悟空是正義勇敢的化身,他神通廣大,會七十二變,還有一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的偽裝,一個筋斗就能翻十萬八千里,在西天取經(jīng)途中,一路斬妖除魔,保護唐僧取得真經(jīng)。豬八戒是一個喜劇人物,他憨厚老實,有力氣,也敢于妖怪做斗爭,是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃、好占小使用,怕困難,常常要打退堂鼓……雖然他毛病多多,但又不缺乏善心,因此人們并不討厭豬八戒,反而認為他十分真實可愛。
沙僧的特點是默默奉獻,在取經(jīng)途中,大多數(shù)情況下他都在默默地做自己力所能及的事。當(dāng)妖怪來襲時,自己明知本領(lǐng)低微,也要挺身而上。他的善良、老實、埋頭苦干,任勞任怨都表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。在這四個主要人物中,我最喜歡孫悟空了。他熱愛自由,敢于反抗,在西天取經(jīng)的過程中,他見惡必除,除惡務(wù)盡,是專為人間解除磨難的,具有戰(zhàn)斗精神的英雄。
讀了《西游記》這本書,我深深地體會到,唐僧師徒的這種在困難面前頑強不屈、堅持不懈的精神正是我所缺少的,以后不論在生活還是在學(xué)習(xí)中,我都要把一件事從頭做到尾,不論成功還是失敗,我都要盡力去完成。
西游記的寒假讀后感5
敢問路在何方,路在腳下……
——題記
再讀《西游記》,不再是當(dāng)初的那份淺薄,也不是為了欽羨某個人或某項本領(lǐng),而是一種對人生的領(lǐng)悟,對生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角,讓人不自覺地就把目光投向了他,猶如磁鐵對鐵屑的吸引,卻又覺得理所當(dāng)然。粗看,他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng),還有一根金光閃閃的金箍棒;細品,陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年,總是無憂無慮,自由自在,充滿純真的頑皮,無畏,也充滿了對未知世界的好奇?粗坪跄阋不氐搅四墙鹕.童年,總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動
八戒意味著戒去八項事,讓一個青年戒去心中的萌動,卻不可行。他就像人生的青年時期,青春開始萌動,開始對異性的追求,但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段?伤砩蠀s總是有著一些缺點,懶惰、貪吃,只是常事,畢竟是一個青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實這就是我們青年時代,雄心萬丈卻又屢屢出錯。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后面,臉上總是一個表情,卻又充滿干勁,勤勞似乎不好說,是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩,也失去了激情,有的只有麻木。這就是人到中年的真實寫照啊!人過中年,嘗過了太多的酸甜苦辣,經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了,只是一味地扎扎實實地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒,氣質(zhì)更是脫俗,每一句話都充滿玄妙,令人再三品味,不得不稱贊他是一名智者。但,我認為他更應(yīng)該是一名老者,經(jīng)歷了滄海桑田,就如老年對生命的感悟,充滿了理性的光輝,眼中沒有一絲迷茫,全是一種淡然,一種智珠在握的感覺,即使泰山崩裂也無改色。
在《西游記》中,演繹的不是西游,而是人生,童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路上,讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣,帶著八戒的無畏,攜著悟凈的成熟,懷著唐僧的理性上路吧!未來永遠屬于我們!
西游記的寒假讀后感6
中華民族泱泱大國,回首至今五千載,當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時,首次想到的為《西游記》!段饔斡洝肥俏覈糯拇竺,是一部中國古典神魔小說,為明代小說家吳承恩所著。
書中闡述師徒四人西天取經(jīng),歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空;慈悲迂腐的唐僧;憨厚可愛的豬八戒以及忠厚誠懇的沙和尚他們不怕艱險排除萬難,鼓舞著人們永不灰心,為達目標(biāo)奮斗不止,給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機智勇敢的精神令我難以忘懷......
就拿三大白骨精來說吧,白骨精三次變幻,都被孫悟空識破,而唐僧呢,不識妖魔,不辨善惡,反而責(zé)備孫悟空惡意行兇,將其趕回花果山。讀到這里,我非常氣憤,孫悟空盡心盡力的除妖,為的還不是保護唐僧,唐僧卻不分青紅皂白的一而再,再而三的責(zé)備孫悟空,孫悟空受盡委屈,卻不得人心,我多么替他悲哀,而唐僧的過度迂腐,不懂人才,令我惋惜......
最讓我欽佩的人還有沙和尚,沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng),雖然其貌不揚,但他一心跟隨唐僧取經(jīng),忠心耿耿,正直無私,不惹是非足以讓我欽佩。
豬八戒雖然好吃懶做,貪圖女色,但他憨厚單純,對師兄情深義重,為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王,那么少了得力干將,或許西天取經(jīng)也無果。
唐僧在這三人的保護下,雖歷經(jīng)磨難,最終取得真經(jīng)。他們的正義、勇敢與善良深深融入我心,怎能不向他們學(xué)習(xí)?
吳承恩叔叔很好的'將神性、人性、自然性三者有機結(jié)合起來,他撰寫的《西游記》不僅奇趣、近于人情,還引發(fā)了人們的無限遐想。想必這正是《西游記》永遠活在人們記憶的當(dāng)中的原因吧!
《西游記》告誡人們的道理總那么深刻,讀完《西游記》,我明白了:一個人靠的是要‘團結(jié)’,遇到事情不輕易言敗、半途而廢,必須堅持到底,奮力向前,最終的收獲往往是令人意想不到的!
當(dāng)我再次閱讀這一書時,我發(fā)現(xiàn):不變的是故事情節(jié),而我卻有另一番感觸,實在是太神奇了!
輕泯一口已涼去的茶,停留在口中的是那股余香。我相信無論這壺茶的涼與熱,它得芳香依舊,繼續(xù)品味,別有洞天!
西游記的寒假讀后感7
“三打白骨精”“大鬧天宮”“真假美猴王”······這些膾炙人口的故事都來自中國古典文學(xué)名著《西游記》。這部書曾被改編為多個版本的電視劇,也被多個電視臺反復(fù)播放過許多遍,然而,從小時到現(xiàn)在,我仍是它的忠實粉絲。如今上了初中,在必讀書中我又找到了它熟悉的身影,于是我便在書籍中重溫著一個個經(jīng)典的故事、驚心的情節(jié),這一遍過后,我感到文字表達的精巧準(zhǔn)確往往是視覺上感受不到的。而作者那刻畫人物的深厚功底與奇妙的想象更是讓我贊嘆不已。
其中的奧妙在于以人性為主,靈異性、動物性都附著于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的當(dāng)要數(shù)孫悟空和豬八戒了。孫悟空的表層特征是猴性——輕捷,輕敏,急躁,活潑可愛,······又有七十二般變化,筋斗云十萬八千里,金箍棒任意伸縮,毫毛可布千萬猴陣,這些靈異性曾使許多人兒時都為之向往;但是,孫悟空最值得我們欣賞的還是他的精神方面。
首先,它具有不怕任何困難、總是樂觀向前的精神一定是我們不可否認的',這些在細節(jié)都是可以看出來的;罷官后應(yīng)對十萬天兵天將的沉著、心師傅屢次被抓走后的淡定、理智,這些事件中其他人物神態(tài)、心理、和動作的襯托都使得他的這一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧誤會后,雖然表面上與師傅的關(guān)系已經(jīng)決裂了,可是一次次良心的驅(qū)使,都讓他冰釋前嫌,再次與師傅重歸于好,這邊是一個方面。再就是在名利與美女的誘惑下,他不為所動,只一心保唐僧西天取經(jīng),相比之下,豬八戒的貪婪、意志不堅就成為了書中不可缺少的歡樂元素。
再說唐僧,他給予人們的形象就是沒有主見,說話啰嗦,其實,設(shè)個人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求經(jīng)”這種堅定是一刻都沒有動搖過的;他也十分的善良——這既是個缺點又是個優(yōu)點。
“有缺點有優(yōu)點”這便是吳承恩在人物性格描寫上的一個小處理;把動物徹底擬人化,這也是一個巨大的創(chuàng)新。通過這兩點,我們可以看出全書在規(guī)劃情節(jié)時還在人物的刻畫上花了許多功夫。因為這兩點,誕生了我筆下的這篇文章。
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