西游記讀后感(大全11篇)
當看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的西游記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記讀后感 篇1
閱過許多古色古香的文學名著，有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了，唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》，是在牙牙學語的時候，從大人們口中的故事里。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，終于修成正果的故事。當時的我認為唐三藏代表善良，孫悟空代表機靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實。我想，那么讓我去取也是可以的啊。
我小時候的想法并沒有錯，可是當我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果——為什么他們會去取經？為什么他們能勝利能成功？我想，一定是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會一起去，一起勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。
當今世界，勝利已經成為每一個人追求的目標，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者應該是一個怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機會不去闖練，就知道每天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠；相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳�！防锏�.主人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混，應該過著與世無爭、混吃混喝的日子；可是他沒有，他選擇了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自己，他堅持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢，他從一個小混混，成為一個救世大俠。
有人會問：現在的我們只是學生，干番大事業還是離我們太遠，我們空有勇敢也沒有用？其實，在學習上，我們也要勇敢。不要因為一些作業上的小難題，成績上的小挫折就把自己給打敗了。我們應該用勇敢來應付它們，消滅它們，把它們占為己有……
記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經向勝利邁出了一大步。
西游記讀后感 篇2
強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。
——題記
漫游中國古典文學的長河，美文佳篇數不勝數，但唯獨《西游記》讓我情有獨鐘。
讀完《西游記》，我不禁感嘆于這部小說的光怪陸離，色彩斑斕。最令我感動的是孫悟空，我驚嘆于這個英雄。
“英雄”有許多不同的解釋。在《辭�！分�，“英雄”是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之心、吞吐天地之胸，電影《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。而我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高的理想而奮斗的人。
無疑，孫悟空是英雄中的典范。他為了自由，為了自己的尊嚴，為了遠大的目標，不惜與一切進行殊死搏斗。他和天兵天將、神仙菩薩斗得轟轟烈烈，驚天動地。這一場場爭斗看似無比熱鬧、無比精彩，但卻掩蓋不了孫悟空作為一個英雄的悲壯。孫悟空即使是如此的神通廣大，在與命運的搏斗中，他總是顯得勢單力薄。一個人是無法與這個時代對抗的。正因為這種對抗差距的懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯，明知不可為而為之的斗士才能凸顯出其英雄本色。
如今，真正與命運進行生死拼搏的人很少，即使有，也不一定是為了崇高的理想。很少有人會像貝多芬那樣為了后人的精神世界而“扼住命運的咽喉”，更不會有人像哈姆雷特那樣一聲高呼：“時代整個兒脫節了,天生偏要我把它重新整好！”正因為大多數人為了瑣屑的、不值得一提的目標而努力，所以當今真正的英雄幾乎沒有。很少有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價值究竟是什么。英雄的浮士德用他一生的追求告訴了人們生存的價值，英雄的斯科特用他在生命最后一刻的堅持告訴了人們心靈的崇高，英雄的劉連滿用他極度為難時的.自我犧牲告訴了人們生命的偉大。人類需要發展，需要下一個英雄。然而，那個英雄在哪兒？他能告訴我們什么呢？現在的人類不能漠視英雄主義精神，這個時代極其需要這種千金難求的精神。
中國有句古話：亂世出英雄，烈火煉真金。是的，熊熊的烈火中，被燃燒的是腐朽；亂世的動蕩中，被淘汰的是陳舊。狂風暴雨中，挺立的是常青的松柏；驚濤駭浪里，巍然不動的是堅定的礁石。直沖云霄，是英雄的豪氣；石破天驚，是英雄的誓言；與天比高，是英雄的壯志。
千古多少英雄，長河流沙中，扼腕英雄淚，感慨入杯酒殘尊。空余壯志豪情，一朝血灑，留蒼茫大地，水悠悠……
西游記讀后感 篇3
我從小就喜歡看書，最近有一本書與我結下了不解之緣，每天形影相隨，情深難離。它就是明代吳承恩的《西游記》。
在《西游記》中，作者把唐僧一路上歷過的災愆患難，都記錄在“災難的簿子”上，前后共計九九八十一難。每當我捧起它時，總會心潮起伏，感覺磨難對于唐僧，就像黎明前的黑夜。雖然是最漆黑的，但離黎明的到來，終歸己經不遠了。
書中，唐僧西天取經的磨難歷程，讓我感慨萬分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生歷盡世間磨難。小時候，他就遭受了“金蟬遭貶”“出胎幾殺”“滿月拋江”“尋親報冤”磨難。取經路上，他更是時時逢兇，步步有難，先后經受住了“出城逢虎”“折從落坑”“黃風怪阻”“失卻袈裟”種。種磨難，才修成了正果，被封為“旃檀功德佛”。
唐僧的經歷告訴了我們，對待磨難不僅要態度端正，還要講究方法。像“路阻獅駝”磨難，可以采用“斗”的方法；像“西梁國留婚”磨難，可以采用“溜”的方法；像“搬運車遲”磨難，可以采用“賭”的`方法；像“滅法國難行”磨難，可以采用“謀”的方法；像“尋親報冤”磨難，可以采用“忍”的方法。唐僧師徒一路降妖促怪的過程，實際也是戰勝自己的過程。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！�
磨難，有時也是通往成功的階梯。海倫·凱勒雙目緊閉，貝多芬雙耳失聰，司馬遷遭受宮刑，命運不公平嗎？
不，不是，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》震撼人心，貝多芬的《命運交響曲》享譽世界，司馬遷的《史記》被喻為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。他們原本是上帝的棄兒，卻最終成為上天的寵兒。
如此懸殊的因與果，是因為他們用雙手扼住命運的咽候，遭受并戰勝了磨難，最終譜寫出勝利的樂章。
無數事實告訴我們，人生需要磨難，就像萬物需要陽光的垂憐，一年需要四季的變換。
感謝你——《西游記》，是你讓我知道，大海，只有經歷過波濤洶涌才叫雄渾；大樹，只有經歷過風吹雨打才叫挺拔；人生，只有經歷過種。種磨難才叫完整。
西游記讀后感 篇4
《西游記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對于斗法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗斗，此消彼長，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說法有異，經典數量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護道教，道士的待遇遠遠高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當時玉帝是管理這些地盤的，那里的'妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。
無獨有偶，在車遲國又有明顯的斗法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經的孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區。
除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關系可謂是紛繁復雜，一言難盡。
西游記讀后感 篇5
我想《西游記》這本書大家都知道，它是我國“四大名著”之一。一向不愛看書的我，卻也被其中的情節吸引住了，文中離奇曲折的情節和唐僧師徒的經歷給我留下了深刻的印象。
在本書中，我最喜歡的人物是齊天大圣--孫悟空。他三打白骨精，保護師傅，為民除害，卻被師傅誤會為濫殺無辜，我很是為他感到不平；他偷吃人參果固然不對，但是當他得知人參果樹的稀有和珍貴的時候，不遠萬里去尋求醫樹的藥方時所表現出的知錯就改，誠心悔過的精神以及他做人的誠實也是值得學習的，他不貪圖富貴，不貪愛美女，并且十分忠心，在師傅讓他離開的時候，看到他忍受著緊箍咒的折磨，前叩后拜，懇請師傅將他留下時，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷。危難重重，但是他卻忠于唐僧，不愿離去；在天庭上他對玉帝的錯誤敢直言不畏，決不趨炎附勢。他的'堅強、勇敢、剛毅、樂觀，在妖魔面前毫無懼色，在具有強大勢力的天庭上也不畏強權，有膽有識的人格魅力以及他那超出凡人的語言和動作的超酷形象，讓我佩服。
書中還有一位貪吃懶惰、好進讒言，性格憨厚單純、勇敢戰斗，可是遇到困難卻又退縮的豬八戒，作者嘲諷的描寫了他的缺點，但同時也肯定了他的優點，使這個戲劇性的人物在書中起到了舉足輕重的作用，但我認為，他更多的是為了襯托出悟空的優點。
沙和尚心地善良，不愛惹事，默默無聞，老實忠心的保護師傅，同時也十分敬重二位師兄和師傅，為他們牽馬拿行禮。
唐僧雖說一心向佛，待人友善，是個真真實實的大好人，但他卻分不清善惡，總是誤會一心保護他的孫悟空，所以我并不是很喜歡他。
想想悟空曾經大鬧天宮，被神通廣大的如來佛壓在五行山下，我又想想曾經的我，對父母“呼風喚雨”，張口一個“爸爸給我背書包”，閉口一個“媽媽教我做作業”，仿佛父母為我服務是天經地義的事情，心中毫無感恩之情，果然十分相像，難怪小時候父母經常說我是孫悟空。
生氣對大家來說也是太尋常不過的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大度，那社會也會和諧，孫悟空護送唐僧去西天取經，歷經九九八十一難，一去就是十四年，十四年春夏秋冬，無數個包容理解，一次次的寬容大量，沒回到讓我心生敬意和感動。
看完這本書，我愛上了它，愛它精妙的語言，迷人的細節，還有多姿的神話色彩，它為我的課余生活增添了無限樂趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人······使我受益匪淺！
西游記讀后感 篇6
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經，一路經歷了九九八十一難，最后獲取了真經。故事情節引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種。種看法。他諷刺了當時朝政的腐朽無能，其實，在我們所看到的取經途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統治的腐朽，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現一個不受約束，敢于斗爭的一個不屈人物，那就是孫悟空！一個鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的腐朽無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐朽以及社會經濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的.妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！
西游記讀后感 篇7
不少成人喜歡看武俠小說；不少成人喜歡看科幻小說；不少成人喜歡看神話小說；但絕少有成人喜歡看神話小說中的杰出作品《西游記》。
兒童富于幻想，故兒童喜歡神話、童話、科幻、武俠；成人承載著生活的沉重負擔，成人又往往不堪生活的重負，故成人亟需放松，成人更需要看武俠、科幻、神話。
生活，不會永遠沉重，但也決不會永遠風平浪靜，一帆風順。生活中不時會有驚濤駭浪，那么在挫折面前我們是選擇逃避還是勇敢地面對？想不想“乘長風破萬里浪”？如果不甘于當生活中的庸者，在千斤重壓下的我們就需要學會調節。調節的方法有很多，節假日外出踏青或旅游；閑暇時聽聽舒緩的音樂；朋友聚聚會聊聊天，等等。還有一種方法就是看書，看書既可以達到放松休息的初衷，又可以在不知不覺間擴充自己的知識面，提升自己的修養。而看神話小說無疑是一種很好的消閑方式。
人都或多或少擁有想象力，人或者會拒絕平庸，向往成功，而現實生活中又不可能事事順利，不可能人人都逃離平凡，所以人又往往習慣于平凡，流于平庸。但每當夜深人靜時，每當做完手頭的工作時，每當靜下心來時，每當看到別人輝煌時，不經意間會喚醒自己沉睡的靈魂，故人又常常在頭腦中幻想自己成功，飛檐走壁，呼風喚雨，路見不平一聲吼，該出手時就出手。無疑，神話是很適合人的這樣一種心境的。
一直不理解為什么成年人一般都不喜歡看《西游記》。
《西游記》寫到孫悟空大鬧天宮時到了極至，大鬧天宮后就沒啥看頭了，這是看過《西游記》的不少人持有的觀點。確實，大鬧天宮前的孫悟空何等瀟灑，何等自由自在，想到哪兒就到哪兒，想干啥就干啥，上天入地，任逍遙，閻王老子在他面前都不敢喘大氣，一根金箍棒打得十萬天兵天將淅瀝嘩啦，這也極大地滿足了人的補償心理。大鬧天宮后的孫悟空就不行了。自從跟了只會念念阿彌陀佛緊箍咒的唐僧后，幾個小妖怪都能把原本神通廣大的大圣攪的.頭痛不已。這也太叫人傷心了。一個敢于向惡勢力宣戰的造反者就這樣被馴化了，這是任何一個有良知的人都不可以容忍的。對于這樣一種結局讀者卻無能為力，于是只好逃避，只好選擇不看，作無聲的抗議。
但人可以逃避一時，卻決不可以逃避一世。人不能永遠活在幻想中，人在需要的時候就必須正視現實，正視人生。真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是魯迅先生給我們的教誨。我們不能回避歷史上和現實中絕大多數反抗者都不能堅持到底的事實。我們同樣不能回避《西游記》。
西游記讀后感 篇8
誦讀經典，感悟成長《西游記》是我小時侯最愛看的一本書，它伴隨著我走過了愉快的小學時光。讀著一行行精簡的文字，品著一頁頁精練的語句。讓人回味無窮。人生，就如同取經，取經成功了，就意味著人生中遠大的目標實現了。是啊，回首望望過去的小學時光，還真有點像唐僧西天取經，經歷了九九八十一難，終于修成了正果，即將登上初中的大門，夜深人靜時，我躺在床上，翻開那早已泛黃的書頁細細地品味著，仿佛自身也卷入了這場征途中。
看完這部小說，我有很大的感悟，我覺得唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，忍辱負重，勇往直前的精神值的我們學習。這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰。也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回里，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的`孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的忠誠與真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。俗話說：“讀萬卷書，行萬里路�！�
書讀多了總是有益的，在當今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校里不僅是向老師學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見知識何其的重要。
回顧六年的小學生活，仔細想想，我們的老師老師不就是《西游記》內容里作者吳承恩所描寫的那個孜孜不倦，默默無聞的唐三藏嗎？以我們應該多讀書，讀好書。
西游記讀后感 篇9
《西游記》是一部長篇章回體神魔小說，這部小說記載了唐僧師徒四人去西天取經的路上，經歷了九九八十一難，最后戰勝困難取到真經的故事。
師徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一路上為師徒西行背行禮，任勞任怨，謹守會佛門戒律，踏踏實實的一心跟隨師傅取到真經，他的決心讓人感嘆不已，修成“金羅汗”。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，為人貪婪。他遇到困難時只會退縮，可是他聰明，18集時孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去，八戒用激將法把孫悟空激了回來，孫悟空打敗妖怪，獲得唐僧原諒，又回到唐僧身邊一路西行，要取回真經，豬八戒的角色又讓故事回到正路，這顯出豬八戒的機智聰明。取經成功后豬八戒成了“天篷元帥”。
唐僧，就是啰唆，可是他是個善良的苦行僧，就連身上爬的小蟲也不愿打死，把它放生。取經路上不辭艱苦，意志堅定，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終修成正果，為大唐佛教做出了貢獻，后帶回經書，成為了“旃檀功德佛”。
孫悟空是一個勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，與至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫響了“齊天大圣”的美名，與妖魔鬼怪敢斗，練就的火眼金睛不放過一個妖魔，如意金箍棒下絕不對妖魔留情，與一切困難作斗爭，絕不退讓低頭，這就是孫悟空，一個光彩奪目，英勇好斗的神話英雄，成為了名副其實的“斗戰勝佛”。
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也有成就。它有豐富的藝術想象，生動曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的.語言，構筑了一座具有特色的藝術，神鬼妖魔的形象讓人回味無窮，走過了十萬八千里的大江南北，歷經了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領悟到，任何事絕非易事，唐僧師徒取經，經歷了九九八十一難。正象我們的人生，在面對大大小小的困難，挫折時，我們要勇于戰勝困難，要經過努力，才能見彩虹。
我相信每個人都會從《西游記》中得到屬于自己的收獲，而《西游記》這部國學經典也會在歷史的滾滾長河中熠熠生輝。
西游記讀后感 篇10
有一本書，我總愛反復閱讀，書中神奇曲折的故事情節引人入勝；鮮明可愛的各色人物令人忍俊不禁；傳神易懂的文筆，讓人不費氣力就深深沉醉，流連忘返。
這，當然就是《西游記》！
《西游記》以“玄奘取經”這一歷史事件為藍本，用浪漫的筆法描寫了唐僧師徒四人，經歷九九八十一難去西天取經的故事。一路上既有妖精鬼怪，也有心魔難消，師徒四人最終沒有放棄，功夫不負有心人，取得真經而歸。
心中有光，堅定不移
《西游記》告訴我們要堅定信仰。“只要你心誠志堅，回首處即是靈山”。因為有信仰，才能不畏一眾妖怪的威逼恐嚇；因為有信仰，才能勇闖流沙河、火焰山、盤絲洞。因為有信仰，才能在途徑西梁女國，不迷戀榮華富貴和如花美顏。歷史中的真實故事更加曲折動人。玄奘法師立志去天竺求經，他晝伏夜行、風餐露宿，獨立穿行800里的'無人沙漠，跋涉25000公里，歷時19年，心如磐石，堅定不移。
勇往直前，不畏艱險
《西游記》告訴我們樹立目標后，就要一往無前，不能被磨難打到。這本書最精彩之處大約就是孫悟空大顯神通，勇斗各路妖怪。我羨慕這位齊天大圣身懷絕技，不論是筋斗云、72變、火眼金睛還是救命毫毛和如意金箍棒，都令那些妖魔鬼怪聞風喪膽；但我更佩服的是面對三味真火和離間計等嚴峻挑戰，美猴王沒有退縮放棄，而是斗智斗勇，戰勝困難。真是“敢問路在何方，路在腳下”。
不離不棄，團結一致
《西游記》還告訴我們團隊合作是成功的關鍵因素。起初我讀《西游》，我總是覺得孫悟空光芒四射，其它成員黯淡無光：唐僧迂腐啰嗦，善惡不辨；豬八戒喜功好色，懶惰貪吃；沙僧本領一般，沒有主見。后來多讀多琢磨之后，我慢慢發現，八戒善于插科打諢，是取經路上的開心果；沙僧忠厚老實，為人可靠；唐僧絕對是眾人中的核心，是妖怪們垂涎三尺的美味，當然就是三位徒弟的保護對象和存在的意義。取得真經，不得不說是團隊合作的最佳結果。
“一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢“。與《西游》的每一次相逢，總令人心懷別樣的欣喜。我愿再讀《西游》千遍。
西游記讀后感 篇11
讀過富含軍事策略的《三國演義》，仰慕過行俠仗義綠林好漢的《水滸傳》，欣賞過初讀時“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”后時嘗到一個家族的興亡衰盛的《紅樓夢》……可最使我百讀不厭，愛不釋手的非屬那曲折驚險的《西游記》不可。
說起《西游記》大家肯定不會陌生，那神通廣大的孫悟空，那好吃懶做的`豬悟能等形象便浮現在我們眼前。
大英雄孫悟空手持金箍棒，號稱“齊天大圣”，上可九天攬月，下可五洋捉鱉，一個跟斗十萬八千里，靠他那出神入化的七十二變和明辨是非的火眼金睛讓師徒四人多次死里逃生，還有他那個倔脾氣，壓在五行山下五百年也寧死不屈，他那精神是我們男子漢的楷模，更是我的偶像。別看三徒弟沙僧長得兇神惡煞，其實內心可善良著呢!整天“扁擔不離肩，行李不離手”假如沒有他這個為師兄化解矛盾的老好人和事佬，這取經路上不知要經過多少破折啊!豬八戒是我心中的豬悟能、豬呆子，拋開他長得豬頭豬腦，笨的可憐不說。還經常在師傅面前誹謗別人，師傅趕走孫悟空都與他脫不了干系，更可恨的他還是一個好色之徒，他的前世天蓬元帥就是因調戲嫦娥而被貶下界的，他的一生只愛三件東西：吃、睡、女人。怎么樣?可恥吧!這三位的師傅唐僧那才叫一個榆木疙瘩，看他長得一表人才，又那么慈悲善良，但他太執迷不悟、愚昧無知。話說《三打白骨精》那回，孫悟空忍著金箍咒的疼痛保護他，而他不領情，竟毫不含糊地將悟空趕回花果山。氣得我直咬牙，破口大罵：“你的腦子被驢踢了還是進水生銹了，竟這么不近情理，笨蛋!”這使我情不自禁地想起郭沫若和毛澤東看《三打白骨精》時，郭沫若這樣評價唐僧：人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁，千刀萬剮唐僧肉，一拔何虧大圣毛?而毛澤東則認為：僧是愚民有可訓，妖為鬼域必成災。
筆落至此，仔細想想：豬八戒很現實;沙僧忠厚老實;孫悟空智勇雙全;唐僧慈悲憐憫、執迷不悟。讀了《西游記》，我感想頗多：不論是生活中，學習中，我們一定像孫悟空那樣足智多謀不畏艱險，要像沙僧那樣忠厚、踏實能干，忠心耿耿。而不要像唐僧那樣優柔寡斷、愚昧無知。更不要像豬八戒那樣好逸惡勞，諷刺、誹謗別人。
或許，這個最值得我們學習，最值得我們敬佩，又值得我們了解的應該是這個神游天下、充滿智慧的吳承恩先生吧!
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