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      1. 《西游記》讀后感

        時(shí)間:2023-08-23 15:07:04 西游記讀后感 我要投稿

        《西游記》讀后感

          讀完一本書(shū)以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《西游記》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《西游記》讀后感

        《西游記》讀后感1

          《西游記》想必大家都在熟悉不過(guò)了吧!我認(rèn)為《西游記》是在四大名著之中,最生動(dòng)活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上的歷經(jīng)艱險(xiǎn),降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧一心向佛,萬(wàn)頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個(gè)人的形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成鮮明的對(duì)比。

          其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節(jié).讀這個(gè)情節(jié)的時(shí)候心里越看越欣喜。對(duì)這本數(shù)更是愛(ài)不釋手,津津有味的誦讀著每個(gè)字。情節(jié)表現(xiàn)出孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)。幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格!段饔斡洝钒缮埔獾某靶Α⑿晾钡闹S刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái),鮮明的表達(dá)了作者的愛(ài)和憎。

          《西游記》描寫(xiě)的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)。同時(shí)在神者的形態(tài)下,表現(xiàn)作品與人民的某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想的色彩,五花八門(mén),奇光色彩的寶貝,是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人而想出來(lái)的!段饔斡洝窐(gòu)成了浪漫主義的基本特征!段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已!段饔斡洝肥俏覈(guó)古代文學(xué)百花園一朵怒放的花葩?芍^家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。

          本文寫(xiě)作時(shí)代為明朝中朝,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對(duì)比不合理的現(xiàn)象,透過(guò)故事來(lái)批評(píng)!段饔斡洝返腵語(yǔ)言生動(dòng)形象流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收他新鮮有力的詞匯。

          《西游記》中,師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封號(hào)。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰(zhàn)勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現(xiàn)實(shí)的影子。

          在中國(guó)著作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現(xiàn)出我們中華的魅力。

        《西游記》讀后感2

          《西游記》,我國(guó)四大名著之一,經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中期由吳承恩最后完成。我從小就喜歡看《西游記》,對(duì)里面的故事情節(jié)幾乎都記得滾瓜爛熟了,特別是動(dòng)畫(huà)版的《西游記》,更適合于我們少年兒童觀看。在西游記的幾個(gè)主要人物中,我最崇拜的就是那神通廣大的齊天大圣——孫悟空,孫悟空是聚天地靈氣孕育而生的一只石猴,自然無(wú)父無(wú)母,一切都必須靠自己的摸索,保持了天性的淘氣。他在靈臺(tái)方寸山上找到菩提祖師,學(xué)了一身的本領(lǐng),特別是筋斗云和七十二變,讓他上天入地?zé)o所不能,卻因本事太大,心高氣傲,從而漠視神權(quán),硬闖地府、打鬧天宮,把天庭攪得一塌糊涂,導(dǎo)致他被如來(lái)佛祖壓在了五行山下,一壓就是五百年,直到五百年后,唐僧才把他救了出來(lái)。

          如果說(shuō)大鬧天宮體現(xiàn)了孫悟空漠視神權(quán),追求自由的性格的話,那么降妖伏魔,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,護(hù)送唐僧西行則是他的英雄業(yè)績(jī)。西行途中,孫悟空對(duì)唐僧那是絕對(duì)的忠心耿耿,從未有二心,唐僧幾次趕他走,他都執(zhí)意要留下。九九八十一難,孫悟空不知斬了多少妖,降了多少魔:三打白骨精、通天河降靈感魚(yú)怪、解陽(yáng)山奪取落胎泉、火焰山三調(diào)芭蕉扇……這一路走來(lái),他英勇奮戰(zhàn),經(jīng)歷了一次又一次的艱苦磨難,譜寫(xiě)了一曲又一曲的英雄戰(zhàn)歌!

          除孫悟空外,唐僧還有兩個(gè)有本事的徒弟,那就是那好吃懶做的`豬八戒,和一路上吃苦耐勞的沙和尚。豬八戒本是天河總督十萬(wàn)水兵的天蓬元帥,是一位天宮神將,他有三十六般變化,能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,因貪酒而醉,調(diào)戲嫦娥仙子,被玉帝貶下凡塵,沒(méi)想到又稀里糊涂地投錯(cuò)了胎,弄成豬身,而后又被觀音菩薩摩頂受戒,逐皈依佛門(mén)。雖然取經(jīng)路上,豬八戒總是貪吃貪睡,可這是豬之常情,也不能怪他,而且,他也是一位降妖伏魔的高手。

          沙和尚也是天上的神仙——卷簾大將,因打碎了王母娘娘的琉璃盞,而被玉帝打入了沙河中。認(rèn)唐僧做師傅后,他是最勤勞的,行李都該他挑著,而且沒(méi)有半點(diǎn)怨言,只是默默無(wú)聞地挑著擔(dān)子。但沙和尚打起妖怪來(lái)也是決不手軟,適合水下功夫的他,總能幫到大師兄孫悟空。

          故事的結(jié)局是唐僧師徒四人同心協(xié)力,堅(jiān)持不懈,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于走到靈山,取回了真經(jīng)!段饔斡洝分皇且粋(gè)神話,但它說(shuō)明了一個(gè)道理,在一個(gè)集體中,每個(gè)人的性格都有所不同,但只要大家能團(tuán)結(jié)一致,鍥而不舍,不論什么困難,都一定可以戰(zhàn)勝,當(dāng)然,最后的結(jié)果并不重要,重要的是,在戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中,大家就結(jié)下了深厚的友誼。

        《西游記》讀后感3

          《西游記》是一部幻想體小說(shuō),用生動(dòng)的語(yǔ)言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經(jīng)的故事。它的出現(xiàn),開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章小說(shuō)的一條光明之路。書(shū)中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地結(jié)合起來(lái)的特點(diǎn)直接地影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展,《西游記》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇浪漫主義的小說(shuō)的的高峰在世界文學(xué)史上,它是浪漫主義的杰作。

          作者吳承恩運(yùn)用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經(jīng)路途上的種種艱難險(xiǎn)阻,并將折現(xiàn)千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化成了險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難,一場(chǎng)又一場(chǎng)與妖魔鬼怪斗智斗勇的較量,令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。

          書(shū)中的人物形象個(gè)性鮮明,各具特色。有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧,也有忠誠(chéng)不二、嫉惡如仇、善惡分明的.孫悟空,好吃懶做、愛(ài)耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒,還有忠實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。

          利用假期的時(shí)間,我便將這本早已想品讀一番的《西游記》讀了個(gè)遍。 “混沌未分天地亂,茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙,開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功,須看《西游釋厄傳》!遍_(kāi)篇詞將盤(pán)古開(kāi)天辟地后的環(huán)境用優(yōu)美的文筆展現(xiàn)在大家面前,又為下文做出了鋪墊

          書(shū)中的文筆真切傳神,情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。將師徒四人的形象、動(dòng)作、神態(tài)刻畫(huà)得栩栩如生、有血有肉。在當(dāng)時(shí)中國(guó)這個(gè)封建儒家思想特別嚴(yán)重的環(huán)境中難能可貴書(shū)中一些的一些故事情節(jié)曲折、扣人心弦,例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等尤為精彩。

          單撿三調(diào)芭蕉扇這一故事來(lái)說(shuō)。師徒四人去西天取經(jīng),路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬(wàn)不得已,到達(dá)翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個(gè)回合的篇幅和筆墨來(lái)講述這個(gè)故事,場(chǎng)面宏大,情節(jié)曲折,人物個(gè)性特點(diǎn)鮮明,在《西游記》中很具有帶代表性。

          唐僧師徒四人歷經(jīng)了重重磨難,但他們沒(méi)有退縮,沒(méi)有逃避,沒(méi)有放棄。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神,對(duì)我內(nèi)心的觸動(dòng)很大。

          是啊,人生就要有所追求,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘,不畏懼任何艱難險(xiǎn)阻,不向任何惡勢(shì)力低頭,以超強(qiáng)的韌性和斗志戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝一切困難,直到達(dá)到勝利的終點(diǎn)。從現(xiàn)在開(kāi)始,讓我們每一個(gè)人,都背負(fù)起自己的行囊,向著自己的理想和夢(mèng)想,努力前行吧!

        《西游記》讀后感4

          清朝詩(shī)人袁枚有云“文似看山不喜平”也就是說(shuō)一部好的文學(xué)作品要寫(xiě)出“一波三折”才能扣人心弦,引人入勝,《西游記》中有孫行者三調(diào)芭蕉扇運(yùn)用“三疊法”,通過(guò)芭蕉扇的得失將整個(gè)故事情節(jié)串連起,使故事曲折多變,人物形象飽滿可感,讀來(lái)愛(ài)不釋手。

          “三”這個(gè)設(shè)定十分巧妙:“二”會(huì)讓情節(jié)空洞,沒(méi)有起伏,而“四”過(guò)于繁瑣,令人疲勞,“三”就不一樣了,既能充實(shí)情節(jié),有起伏,還不會(huì)讓人產(chǎn)生厭煩之感,這也許就是西游記中有那么多三的緣故吧。孫行者三調(diào)芭蕉扇中,我主要總結(jié)了三個(gè)三,三借、三騙、三戰(zhàn)。

          孫行者第一次借扇,靠結(jié)拜之情與鐵扇公主套近乎,他一點(diǎn)不失禮數(shù),一心只為借扇。這部分運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě),凸顯羅剎女對(duì)孫悟空的'恨之入骨,為借扇難埋下伏筆。同時(shí)運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),說(shuō)明悟空熟悉為人之道,不愿直接逼迫他人,不愿仗勢(shì)欺人,表現(xiàn)了他的有情有義與機(jī)智。作者運(yùn)用夸張手法,寫(xiě)出芭蕉扇的威力無(wú)窮,悟被空扇到了五萬(wàn)里外,悟空從靈吉菩薩那里得來(lái)“定風(fēng)丹”。悟空返回再去借扇,無(wú)功,只好行騙,這就是一騙:孫悟空變做一個(gè)小蟲(chóng)兒,在鐵扇公主肚里拳打腳踢,文章運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),突出悟空的機(jī)智與調(diào)皮、聰明與機(jī)警。雖借來(lái)假扇,但悟空并不氣餒。

          孫行者第二次借扇,即孫悟空第二次行騙,他幻化成牛王,騙取芭蕉扇,同時(shí)還騙得能使扇子變大的方法,這部分作者主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě),足見(jiàn)假扮之逼真,充分體現(xiàn)悟空的智慧與機(jī)敏。悟空扛著大扇子往回趕時(shí),被幻化成豬八戒的牛魔王又騙走了扇子,悟空后悔不已,暴躁如雷,拿起鐵棒就打。這就是三騙,是孫行者被騙,

          這第三次借扇,孫行者與牛王經(jīng)歷三戰(zhàn)。第一戰(zhàn)屬于略寫(xiě),牛王現(xiàn)出三相與悟空相斗,這是詳寫(xiě),突出悟空七十二變的精湛,他火眼金睛,每次都能降服牛王,他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富,始終保持著勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)斗意志。最后是三戰(zhàn),在眾護(hù)法神將幫助下,將牛魔王收伏,借來(lái)真扇。三戰(zhàn)過(guò)程以動(dòng)作與語(yǔ)言描寫(xiě)為主,使人眼花繚亂,時(shí)而唇槍舌劍,時(shí)而刀光劍影,一環(huán)扣一環(huán),甚是有趣。

          孫行者三調(diào)芭蕉扇這個(gè)故事,通過(guò)三借、三騙、三戰(zhàn)的曲折情節(jié)使孫悟空:重情重義,聰明伶俐,有勇有謀、不怕困難、武藝高強(qiáng)的形象躍然紙上,同時(shí)這個(gè)故事也告訴我們:遇到困難不能退縮,要有堅(jiān)持不懈的恒心與毅力,遇事智取為上策,遇到困難求人時(shí)要真誠(chéng)。

        《西游記》讀后感5

          寒假里,我讀了四大名著之一的《西游記》,以前我只是在電視里了解《西游記》,雖然它里面的故事已廣為人知,但第一次讀原著,感覺(jué)還是很不一樣。

          這部小說(shuō)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后,與豬八戒、沙僧、白龍馬一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng),一路上他們降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天取得真經(jīng),修成正果的故事。

          這本書(shū)的作者是明代小說(shuō)家吳承恩,他用許多生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)故事,塑造出鮮活的人物形象,雖然我沒(méi)有讀完全書(shū),但作者生動(dòng)的語(yǔ)言和獨(dú)特的寫(xiě)作方式給我很多啟發(fā),里面的內(nèi)容更給我留下了深刻印象。全書(shū)最精彩的是第六回《觀音赴會(huì)問(wèn)原因小圣施威降大圣》,講的是孫悟空和二郎神斗法的情節(jié),運(yùn)用許多詩(shī)詞來(lái)描寫(xiě)人物和動(dòng)作,令人耳目一新。其中有幾段我特別喜歡,二郎神出場(chǎng)時(shí)的詩(shī)寫(xiě)道“儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽,身穿一領(lǐng)淡鵝黃?|金靴襯盤(pán)龍襪,玉帶團(tuán)花八寶妝。腰挎彈弓新月樣,手執(zhí)三尖兩刃槍。斧劈桃山曾救母,彈打椶羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠(yuǎn),義結(jié)梅山七圣行。心高不認(rèn)天家眷,性傲歸神住灌江!边@里用七句詩(shī)就把二郎神楊戩的樣貌、打扮、兵器、來(lái)歷和性格說(shuō)的清清楚楚,我也仿佛看到二郎神就在眼前,看得出來(lái)他是個(gè)很厲害的角色。在描寫(xiě)孫悟空和二郎神各顯本事大戰(zhàn)的情節(jié)時(shí),寫(xiě)道“那真君抖搜神威,搖身一變,變得身高萬(wàn)丈,兩只手,舉著三尖兩刃神鋒,好便似華山頂上之峰”……這大圣也使神通,變得與二郎身軀一樣,嘴臉一般,舉一條如意金箍棒,卻就如昆侖山頂上的`擎天之柱,抵住二郎神......那些猴,拋戈棄甲,撇劍丟槍;跑的跑,喊的喊;上山的上山,歸洞的歸洞:好似夜貓?bào)@宿鳥(niǎo),飛灑滿天星。作者用夸張的修辭方法向我們展示了一個(gè)壯觀的場(chǎng)面,兩個(gè)人打得驚天動(dòng)地,氣壯山河,小猴子們四散奔逃的樣子也活靈活現(xiàn),惟妙惟肖。

          孫悟空是我最喜歡的人物,他很機(jī)智勇敢,卻帶著些魯莽。他出身低賤是個(gè)妖精,正如一句話所說(shuō):“人心中的成見(jiàn)是一座大山,無(wú)論你怎么努力都搬不動(dòng)”。天庭因?yàn)樗茄撇黄鹚。但面?duì)整個(gè)天庭他卻寧死不屈、勇于反抗,就像打不死的“小強(qiáng)”,跌倒一次爬起來(lái),再跌倒一次再爬起來(lái),十分頑強(qiáng)。正如電影《哪吒之魔童降世》中的一句話:“若命不公,就和他斗到底。”孫悟空就是這樣一個(gè)不認(rèn)命不服輸?shù)娜,在取?jīng)路上,他也始終堅(jiān)定信念,過(guò)關(guān)斬將,終于保得唐僧取得真經(jīng),自己也最終成了斗戰(zhàn)勝佛。

          《西游記》能成為古典四大名著之一,里面的內(nèi)容絕不只是打打殺殺,只有細(xì)細(xì)品味才能讀懂書(shū)中真意,我要繼續(xù)讀下去,去取得屬于自己的真經(jīng)。

        《西游記》讀后感6

          《西游記》是一本婦孺皆知的書(shū),這本書(shū)中的情節(jié)一波三折,引人入勝,內(nèi)容情節(jié)生動(dòng)有趣,讓人讀完后愛(ài)不釋手,回味無(wú)窮。

          記得第一次打開(kāi)《西游記》,是在熱鬧的大街上的一家書(shū)店中。當(dāng)時(shí)我看這本書(shū)有趣就買(mǎi)回來(lái),返回家后,看完只知道唐僧話很多,豬八戒幽默有趣,孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng),沙僧忠實(shí)能干,其他什么也不知道了。

          許多年后,當(dāng)我再次打開(kāi)《西游記》時(shí),我細(xì)細(xì)品味,有了許多感受。

          唐僧盡管話很多,但句句在理。而且這么多話都是為了他的徒弟們好,在這一路上,他的徒弟們做錯(cuò)了許多事,但唐僧沒(méi)有生氣,反而細(xì)心教導(dǎo)他們。仔細(xì)想一想,這不就是我們的父母嗎?他們一再容忍我們,事后還不厭其煩地教育我們。這簡(jiǎn)直一模一樣!

          其次是孫悟空,盡管他本領(lǐng)高強(qiáng),但做事沖動(dòng),經(jīng)常嫌棄唐僧話多,這不就是我嗎?

          還有豬悟能,盡管他幽默可愛(ài),但他什么事也不做,滿嘴跑火車,這不還是我嗎?啥事也不做,盡給父母添麻煩。

          至于沙悟凈,盡管他勤勞能干,但意志不夠堅(jiān)定。沒(méi)錯(cuò),這又是我。非常在意別人的看法,沒(méi)有自己的主見(jiàn)。

          但是,分析完人物性格,我又對(duì)作者充滿了敬佩。作者看似把人物設(shè)計(jì)得看上去無(wú)所不能,卻又留了幾處不足。這不僅增加了情節(jié)的`生動(dòng)性,又告訴了我們“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”這樣的道理。

          讀完這本書(shū),我忽然覺(jué)得在學(xué)習(xí)的“取經(jīng)”路上,我就像唐僧一樣,什么也不會(huì),需要去學(xué)!叭〗(jīng)”。而父母就像護(hù)送唐僧去取經(jīng)的孫悟空,他們?yōu)榱宋业膶W(xué)習(xí),早出晚歸。而我這個(gè)“唐僧”卻還是對(duì)“孫悟空”亂發(fā)脾氣,有時(shí)甚至想要放棄“取經(jīng)”。我意志不堅(jiān)定,容易受外界誘惑,根本沒(méi)有全心“取經(jīng)”。我每天都叫嚷著:“我不想上學(xué)!”“作業(yè)晚點(diǎn)做!”要是別人,早就把我這個(gè)“唐僧”拋棄了,而父母卻忍受著我的脾氣,細(xì)心地開(kāi)導(dǎo)我,幫我掃除路上的一切障礙。如今我已經(jīng)懂事了,我已經(jīng)明白了父母對(duì)我的良苦用心。我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),不能枉費(fèi)父母對(duì)我的期望。我一門(mén)心思求學(xué)取經(jīng),爭(zhēng)取取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。

          而媽媽,她就像孫悟空,會(huì)七十二變,不管什么時(shí)候她總能變身。平時(shí),媽媽會(huì)變成廚師,做出一道道讓我們贊不絕口的飯菜;在我生病時(shí),媽媽會(huì)變成一個(gè)醫(yī)生,趕走所有的細(xì)菌,讓我盡快康復(fù)。

          至于爸爸,他就像沙僧,在外面辛辛苦苦,摸早貪黑,辛勤干活,只為了撐起這個(gè)家?梢哉f(shuō),爸爸是家中最重要的成員。

          我忍不住感嘆:《西游記》真是一本有趣的書(shū)啊,難怪擁有這么多“西游迷”呢!

        《西游記》讀后感7

          中國(guó)的四大名著,想必大家都讀過(guò)。在我小的時(shí)候,我最喜歡的一部便是《西游記》了那時(shí)的我只會(huì)看熱鬧,不會(huì)看門(mén)道。像《紅樓夢(mèng)》這樣的書(shū),覺(jué)得枯燥無(wú)味,而像《西游記》書(shū),竟出人意料的喜愛(ài)——原因就在于西游記更加的簡(jiǎn)單易懂——那時(shí)的我更喜歡看關(guān)于行者與妖怪打斗的描寫(xiě),那讓我覺(jué)得十分有趣。

          然而,我利用今年寒假的時(shí)間,又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是,這次我看的是原著,內(nèi)容要比兒時(shí)看的一張張單純的圖畫(huà)復(fù)雜得多。再一次閱讀這本名著,我有了同以前不盡類似,甚至迥然不同的體會(huì),

          《西游記》主要為我們講述了一個(gè)大唐圣僧唐三藏與三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果的`故事。是由真實(shí)的玄奘西天取經(jīng)的故事改編而來(lái)的,加上了作者自己的想象,蒙上了一層濃濃的宗教色彩。

          《西游記》主要刻畫(huà)了孫悟空這個(gè)不畏艱險(xiǎn),勇敢大膽,具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪,保護(hù)唐僧,最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮,濫殺無(wú)辜,做出了許多看似錯(cuò)誤的事情,但是細(xì)細(xì)想來(lái),這些錯(cuò)誤的最根本的原因還是在于他的斗爭(zhēng)精神和浩然正氣:正是玉帝的昏庸無(wú)能,只封給行者“弼馬溫”的職務(wù),才激怒了悟空,釀成了大鬧天宮的悲劇。

          如果當(dāng)初天庭重用他,而不是一味的糊弄他,說(shuō)不定就早已沒(méi)有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時(shí)制度的腐朽,君王的昏庸。也正是因?yàn)樘粕娜庋垭y辨真相,才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘,老婦和老翁。要不是行者三打白骨精,唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計(jì)前嫌,在唐僧的下一難中回來(lái)保護(hù)他,足以見(jiàn)他的正直的品格。

          悟空這個(gè)形象的刻畫(huà),其實(shí)也是廣大勞動(dòng)人民精神的寄托。他斬妖誅怪,為民除害的正義行動(dòng),以及上天下地,呼風(fēng)喚雨的無(wú)邊法力,正符合勞動(dòng)人民的愿望,也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下,豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了:他相貌丑陋,好吃懶惰,貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng),卻也總忘不了高老莊的媳婦,時(shí)不時(shí)的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄摇?/p>

          在金角大王那一回中公然向妖怪報(bào)信,在白骨精的那一集中,教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的缺點(diǎn),但他也老實(shí)憨厚,贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。然而關(guān)于唐僧的刻畫(huà)則要少一些了,只是通過(guò)妖怪到來(lái)時(shí),“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來(lái)”等描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫(xiě)就更少了,只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話。唐僧和沙僧刻畫(huà)的缺陷,不得不說(shuō)是《西游記》的一大遺憾。

          作者對(duì)于人物性格的安排,也是頗有意義:通過(guò)描寫(xiě)豬八戒的時(shí)時(shí)退縮,來(lái)突出行者的堅(jiān)持到底;用唐僧的懦弱,來(lái)突出行者的大膽與斗爭(zhēng)精神。

        《西游記》讀后感8

          《西游記》(原著)是吳承恩寫(xiě)的一部歷史巨著,里面很多人物都被作者寫(xiě)的栩栩如生。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信心強(qiáng),意志堅(jiān)定。取經(jīng)的路上,有很多的國(guó)王要給他讓位,他謝辭了;許多女妖王要和他成親,他拒絕誘惑,完全沒(méi)有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的,他以慈悲為懷,認(rèn)人處事有些不分好壞,不明是非,常常認(rèn)為孫悟空殺害生靈,亂殺無(wú)辜,使用經(jīng)箍咒懲罰孫悟空,甚至把孫悟空趕回花果山,所以他不是我喜歡的人物。

          孫悟空最大的特點(diǎn)就是對(duì)唐僧忠心,還又不失頑皮活潑,他多次被師傅懲罰,甚至趕走,卻依舊保持著一片真心,遇到妖怪他打先鋒,遇到困難他出主意,想辦法,上天宮,下地府,爬靈山,游龍宮,到處找各路神仙幫忙。比如對(duì)付青牛精時(shí),他先上南天門(mén)請(qǐng)托塔李天王、哪吒三太子,又請(qǐng)水德星君、火德星君,還上靈山請(qǐng)羅漢,后上斗牛宮請(qǐng)?zhí)侠暇,最后才將青牛精降服。他大鬧天宮、威脅地府、攪動(dòng)龍宮,途徑紫竹國(guó)用馬尿、鍋灰制藥給國(guó)王服用,他真是頑皮好斗。

          豬八戒也是我不喜歡的.角色,他貪吃好色,頭腦簡(jiǎn)單,老愛(ài)挑撥離間,而且一遇到困難就想各奔啟程,分行李散伙,每次都是唐僧批評(píng)指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過(guò),一路上和師兄并肩打了不少妖精,幫了師傅不少忙。

          要說(shuō)師徒四人,連馬五口,最勤快最辛苦,奉獻(xiàn)最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上默默無(wú)聞,很少說(shuō)話,其實(shí)是取經(jīng)隊(duì)伍中不可缺少的一部分。白龍馬一路拖著唐三藏,耐著性子,服從指引,翻山越嶺,跨江渡海,不管路途崎嶇坎坷,多么遙遠(yuǎn),從沒(méi)有喊過(guò)累,吐過(guò)苦;沙僧一路上挑著行李,左肩移至右肩,右肩移至左肩,沒(méi)聽(tīng)到壓痛的聲音,不離不棄的緊跟在隊(duì)伍的后面,勤勤懇懇,為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有矛盾的時(shí)候極力化解,勸說(shuō)師傅,攔擋悟空,告誡八戒,十分善良,和愛(ài)可敬。白龍馬、沙僧一直是我心中的榜樣。

          《西游記》中不同的人物是社會(huì)上各類人員的代表,都有自己存在的意義和價(jià)值。在九九八十一難之中,每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭(zhēng),都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)歷告訴我們,無(wú)論做什么,沒(méi)有捷徑可走,只有腳踏實(shí)地的堅(jiān)持走下去,才能越走越遠(yuǎn),只有親自經(jīng)歷了磨難,克服了困難,才能一步步地走向成功。要知道,成功的道路總是坎坎坷坷的,磨難只是成功的開(kāi)始,每經(jīng)歷一個(gè)磨難,就會(huì)向著成功又走近了一步,風(fēng)雨過(guò)后,定見(jiàn)彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖,才能盡享人間的榮華富貴;只有在黑暗中摸爬滾打,才能看得見(jiàn)勝利的曙光!讓我們一起加油吧!

        《西游記》讀后感9

          說(shuō)到《西游記》,大家肯定都很熟悉。這是我國(guó)四大名著之一。它是明代吳承恩寫(xiě)的。書(shū)中的唐僧、孫武空、朱八杰等人我們都很熟悉!叭虬最櫨浮焙汀叭齻(gè)香蕉迷”都是我們年輕時(shí)熟悉的故事。然而,當(dāng)我真的在學(xué)校圖書(shū)館讀完整本書(shū)時(shí),我的心情很難平靜下來(lái)。

          這本書(shū)主要講述的是唐僧及其弟子在最終到達(dá)西天取經(jīng)前不怕困難,克服重重困難和障礙的故事。由于弟子和神靈的保護(hù),唐僧一次又一次地落入魔鬼的魔掌,一次又一次地脫離了危險(xiǎn),歷經(jīng)80個(gè)難關(guān),終于獲得了真經(jīng)。佛陀認(rèn)為“99是真的”之后,他又增加了一個(gè)困難,得到了81個(gè)困難。唐僧終于如愿以償?shù)氐玫搅苏娼?jīng),與弟子們平安返回大唐。

          為了突出“正義戰(zhàn)勝邪惡”的古老主題,這本書(shū)描寫(xiě)了許多人物,如慈祥而迂腐的唐僧。孫武空,足智多謀,勇敢足智多謀;憨厚可愛(ài)的豬八戒;誠(chéng)實(shí)正直的沙僧也描繪了許多狡猾的怪物,如金角國(guó)王和劉二獼猴。其中,我最喜歡孫武空因?yàn)樗粌H權(quán)力大,愛(ài)恨分明,而且在取經(jīng)的路上忠于保護(hù)主,煞費(fèi)苦心,不畏暴力。在"比丘王國(guó)",他征服了"鹿魂大師",并拯救了1111名兒童免于中毒。在駱駝羅莊,他消滅了吞噬人和動(dòng)物的蛇精,消滅了村子里500多戶人家的邪惡。在白虎嶺,唐僧追了他三十幾個(gè)白顧靖回郭華山。然而,當(dāng)唐僧受苦時(shí),他沒(méi)有忘記老師的好意,毅然與黃袍怪并肩作戰(zhàn),救了唐僧...雖然他只是一個(gè)虛構(gòu)的人物,但我能從他身上看出英國(guó)所具有的那種勇氣。他的勇氣讓我非常欽佩他。

          當(dāng)我讀到“三十幾個(gè)白顧靖”的時(shí)候,我覺(jué)得唐僧太迂腐、太懦弱了,分不清人和鬼。我甚至為孫武空感到難過(guò)。我討厭唐僧不分黑白,趕走好人。但讀了之后,我發(fā)現(xiàn)唐僧并不像我以前看到的那么懦弱,而是一個(gè)有堅(jiān)定信念、不怕死的人。尤其是當(dāng)他被怪物抓住后,不管怪物如何引誘和威脅他,他總是直立的。他克服了無(wú)數(shù)的`誘惑和威脅,最終取得了正確的結(jié)果。

          《西游記》真是一本好書(shū)。讀完這本書(shū)后,我深深體會(huì)到偉大領(lǐng)袖毛主席的話,“只要你愿意攀登,世界上沒(méi)有什么是困難的”。我們青少年應(yīng)該有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和堅(jiān)定的意志。無(wú)論我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到什么困難,我們都不能退縮。像唐僧和他的弟子一樣,我們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,直到我們達(dá)到我們的目標(biāo)...

        《西游記》讀后感10

          《西游記》很多人都看過(guò),這是一篇神魔小說(shuō),里面的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫(xiě)的栩栩如生。

          唐僧四人,為取得真經(jīng),一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

          讀了西游記后我受益匪淺,他讓我明白了一個(gè)真理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大,不僅會(huì)七十二變,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性沙悟凈的助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。西游記這部巨作,影響了我們祖祖輩輩好幾代人。

          在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將,竟然抵不過(guò)一條孫悟空的金箍棒。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系,這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。

          《西游記》這本書(shū)好多小朋友都看過(guò),沒(méi)看過(guò)的也可能從電視里看過(guò)或者長(zhǎng)輩那兒聽(tīng)過(guò)一些小故事,那你們想知道我的想法嗎?下面就讓我們一同分離一下感受吧!

          眾所周知,《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難,到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體,師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭,師徒情深;這是一個(gè)挑戰(zhàn)創(chuàng)新的'團(tuán)隊(duì),上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅(jiān)定,孫悟空聰明機(jī)智、愛(ài)憎分明,豬八戒憨厚純樸,沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干,白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方,四人各有所長(zhǎng),誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),一路打敗妖魔,修成正果。

          小朋友們,那你們覺(jué)得里面誰(shuí)最厲害呢?你會(huì)選悟空吧?在很多人的眼中,他會(huì)七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng),真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他,他調(diào)皮搗蛋:大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩:偷吃人參果、幾次要回花果山,要不是緊箍咒讓他頭痛難忍,要不是唐僧的教育提醒,他不會(huì)知錯(cuò)就改,更不會(huì)由從石縫里蹦出來(lái)的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。

          《西游記》這部書(shū)讓我明白:只要有夢(mèng)想,并朝著這個(gè)方向不斷努力,克服困難,就能取得成功!

        《西游記》讀后感11

          手捧著一本散發(fā)著墨香的書(shū),細(xì)細(xì)研讀,雖算不上遨游仙境,也算得上旅游天堂;雖算不上遠(yuǎn)離世俗紅塵,也算得上品味漫長(zhǎng)人生。

          開(kāi)啟書(shū)的扉頁(yè),便有縷縷墨香撲鼻。透過(guò)字里行間,便會(huì)發(fā)現(xiàn)她涵蓋千古,從中可見(jiàn)一個(gè)精彩紛呈的世界。

          唐詩(shī),千年國(guó)萃

          翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,詩(shī)詞曲書(shū)中最有名的就要數(shù)詩(shī)了。詩(shī)中有“商女不知忘國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”的憂慮;有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的友誼;有“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的蒼茫;有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的磅礴……

          常言道,詩(shī)言志。在一首簡(jiǎn)短小巧的詩(shī)中,便可體味出作者的`辛酸苦辣。無(wú)論是《房兵曹胡馬》中的“驍騰有如此,萬(wàn)里可橫行”還是《馬詩(shī)》中的“何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋”都表達(dá)了詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù);無(wú)論是《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”還是《過(guò)零丁洋》的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”都表達(dá)了詩(shī)人的光明磊落和不怕?tīng)奚母呱腥烁瘛?/p>

          詩(shī),文學(xué)領(lǐng)域中一朵永不凋零的花,一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨(dú)特的風(fēng)格——詩(shī)的灑脫,詩(shī)的含蓄,詩(shī)的飄逸,詩(shī)的沉郁,詩(shī)的豪放,詩(shī)的婉約……詩(shī)是文學(xué)的精華,是生活的縮影。

          名著,有口皆碑說(shuō)到名著,我的話就多了。就先說(shuō)我國(guó)國(guó)內(nèi)不論老少婦

          孺皆知的《西游記》吧!

          《西游記》是一部神話長(zhǎng)篇小說(shuō),是我國(guó)古典文學(xué)中浪漫主義作品的典范之一。那么它的迷人之處在哪里呢?因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗的幻想世界,情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,在意料之外,卻又在情理之中。其中的孫悟空、豬八戒和唐僧等人物也與之流傳千古。

          然而在眾多名著中我最喜歡的是夏洛蒂?勃朗特的《簡(jiǎn)?愛(ài)》。為什么呢?因?yàn)椤逗?jiǎn)?愛(ài)》中的女孩簡(jiǎn)?愛(ài)不畏強(qiáng)權(quán),要尋求自我,不甘被人欺辱。她雖然生活在社會(huì)底層,但是卻勇于追求平等和幸福,她的這種精神在當(dāng)時(shí)的年代,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么令人欽佩啊!而文中的另一條線——海倫,也起到了關(guān)鍵的作用。沒(méi)有海倫的逆來(lái)順受哪來(lái)突出簡(jiǎn)?愛(ài)的敢愛(ài)敢恨?沒(méi)有海倫的以德報(bào)怨哪來(lái)突出簡(jiǎn)?愛(ài)的疾惡如仇?

          小小說(shuō),濃縮就是精華!

          比起小說(shuō),我更喜歡讀小小說(shuō)。

          小小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)介精明,沒(méi)有那些寫(xiě)得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無(wú)病而呻、自作多情的風(fēng)花雪月的文字,但卻又可以將主要內(nèi)容、中心思想表達(dá)得淋漓盡致,省事省心省力,使人一目了然。盡管小小說(shuō)這種體裁還不是很普遍,但是的確值得人們推崇。

          只有讀書(shū),人才會(huì)變得充實(shí)而富裕;只有讀書(shū),人才會(huì)變得明理而清醒;只有讀書(shū),人才會(huì)變得有修養(yǎng),立于不敗之地。

          讀書(shū),真好!

        《西游記》讀后感12

          讀書(shū)的心態(tài)是我最為看重的。而讀書(shū)的心態(tài)又是指些什么呢?我想,大概是指那種肯鉆研的心吧。

          而我最近最不能夠理解的,是孫悟空的結(jié)局。

          早在小學(xué)時(shí),我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因?yàn)樗窃,總還是有些枯燥無(wú)味,因而我也沒(méi)怎么認(rèn)真讀。當(dāng)時(shí)的感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。

          但是最近再去溫習(xí),卻忽然有了一種深切的悲哀——對(duì)孫悟空結(jié)局的.悲哀。

          孫悟空的結(jié)局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì)認(rèn)為成佛很好吧,可以長(zhǎng)生不老,會(huì)受人貢奉,能受人尊敬,他的事跡可以永垂不朽,人人都敬畏他。而若是不成佛,那么一切都是空妄——人們?cè)趲资,幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí),恐怕也只會(huì)想到他是一只曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮的“妖猴”罷。所以,人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛,都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后,孫悟空成了“斗戰(zhàn)勝佛”,成了人人都羨慕的“佛”。

          但他自己呢?他真的想成佛嗎?當(dāng)初在水簾洞,花果香,萬(wàn)妖朝,那是多么地自在啊!沒(méi)有規(guī)矩,他仍是那個(gè)膽大包天,上天入地的齊天大圣!地府改命有誰(shuí)敢阻?東海索器有誰(shuí)敢攔?大鬧天宮有誰(shuí)能降?孫悟空本就是天地所生,天地所育,自由自在,無(wú)法無(wú)天。亦或是,俗世的那些規(guī)矩入不了他的眼!他可是從未敗過(guò),一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會(huì)真正喜歡,又怎會(huì)真正愿意去當(dāng)一個(gè)所謂的“斗戰(zhàn)勝佛”呢?

          成佛也就意味著一切皆空。當(dāng)時(shí)的一切癡狂,當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)春秋,皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛,便永遠(yuǎn)都只能當(dāng)這俗世里的“佛”,永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都回不去那方自己的小天地了,也永遠(yuǎn)都當(dāng)不回那個(gè)“齊天大圣”了。因?yàn)榉鸢。馕吨荼娚,要庇護(hù)眾生,不能夠再像當(dāng)初那么地任性,那么地為所欲為了。

          但其實(shí),佛,妖又有什么區(qū)分別呢?不過(guò)都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了?煽傆行┤,認(rèn)為佛啊,生來(lái)就比妖高貴,天生就是高高在上的。而妖,卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。

          這個(gè)世界上,總有人說(shuō)“一切平等”,但又有誰(shuí)能真正做到平等呢?佛和妖,一個(gè)天上一個(gè)地下,從古至今如此多的人唾棄妖,貢奉佛,就是最好的寫(xiě)照吧!

          如果能重來(lái),我想,他應(yīng)是再不會(huì)選擇“斗戰(zhàn)勝佛”吧。

          最后四個(gè)人成了佛,成佛以后呢?沒(méi)有了,什么都沒(méi)有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人,一成了佛,就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么,佛就是虛無(wú),四大皆空,什么都沒(méi)有了,沒(méi)有感情沒(méi)有欲望沒(méi)有思想,當(dāng)你放棄這些,你就不會(huì)痛苦了。但問(wèn)題是,放棄了這些,人還剩下什么?什么都沒(méi)了,直接就死了。所以成佛就是消亡,西天就是寂滅,西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺!笥

        《西游記》讀后感13

          在看《西游記》之前我本以為自己已經(jīng)很了解這本書(shū)了,說(shuō)著不想看,可被媽媽一問(wèn),才發(fā)現(xiàn)我有許多細(xì)節(jié)都沒(méi)有看明白。雖然很不情愿,但還是翻開(kāi)了它。沒(méi)想到越看越入迷。刷牙時(shí)在看,吃飯時(shí)在看,甚至車上也在看。

          本書(shū)講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人去西天求取真經(jīng),一路上斬妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難后,終于取到真經(jīng),修成正果的故事。

          孫悟空本身就是一只猴子,猴子的天性是向往自由,不受約束的,所以他大鬧天宮。無(wú)奈觀音菩薩只好找來(lái)唐僧教他約束孫悟空的辦法—念緊箍咒。這讓我想到我寫(xiě)作業(yè)時(shí)時(shí)常會(huì)分心,這時(shí)媽媽就會(huì)念動(dòng)“緊箍咒”,喋喋不休起來(lái),來(lái)約束我。不過(guò)雖然他品性頑劣,但在取經(jīng)的過(guò)程中,他對(duì)師傅卻是照顧有加,甚至非常細(xì)心。只要一聽(tīng)說(shuō)師傅肚子餓了馬上一個(gè)筋斗云去找齋飯來(lái),只要一聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪抓走了,他就立馬想盡辦法去救他。就算師傅存心想把他趕走,他含淚還不忘向師傅磕幾個(gè)響頭,并吩咐二師弟三師弟要照顧好師傅,又可見(jiàn)他這一片孝心。

          豬八戒愛(ài)錢(qián)財(cái),又好色,這就是人的一種欲望,作者把他的性格夸張化了,也許豬八戒其實(shí)并不貪財(cái)好色昵?雖然這樣,但他在取經(jīng)路上也和孫悟空一樣守護(hù)著師父,不忘職責(zé)。在關(guān)鍵時(shí)刻,也不會(huì)偷懶,會(huì)立即跟孫悟空一起去打妖怪。

          沙和尚是一個(gè)老實(shí)人,他在我的印象里差不多就是一個(gè)為唐僧干苦力活的。他時(shí)刻挑著擔(dān)子,牽著馬。他像是唐僧的保鏢,時(shí)刻在唐僧的身旁,與孫悟空和八戒不同,他們或是與妖怪迎戰(zhàn),或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的時(shí)候,比如在與老鼠精作戰(zhàn)的時(shí)候,他只顧著跟上去幫忙,卻丟下了師傅,害得師傅被老鼠精擄走。

          這里作者沒(méi)有花費(fèi)大量筆墨去描寫(xiě)白龍馬,但白龍馬也不忘使命,下定決心是要帶著唐僧走過(guò)這一段取經(jīng)的`路程,他有著堅(jiān)定的信念,路上一直默默保護(hù)著唐僧師徒,從沒(méi)有退縮過(guò)放棄過(guò)取經(jīng)的決心,自然也十分的忠誠(chéng)。

          唐僧雖是一個(gè)出家人,但是他有著比平常的和尚更堅(jiān)強(qiáng)的意志。盡管路上有妖魔鬼怪,他也不敢怠慢,堅(jiān)持著要去西天取經(jīng)。他很善良,但有時(shí)候善良也給他帶來(lái)了麻煩。像在山里遇到紅孩兒的時(shí)候,紅孩兒變成了一個(gè)小孩子,把自己綁在樹(shù)上,唐僧見(jiàn)了覺(jué)得很可憐,便起了憐憫之心,不聽(tīng)孫悟空的勸告,給他松了綁吧,最后害得自己被抓了去。

          其實(shí)這五個(gè)人的性格合起來(lái),就相當(dāng)于歷史上真正唐僧——玄奘的真實(shí)寫(xiě)照。

          《西游記》告訴我:沒(méi)有一個(gè)人是完美的,當(dāng)然,如果你有一種堅(jiān)強(qiáng)的意志,能克制住自己的情緒和欲望,約束好自己,做個(gè)自律的小孩,也許就可以像唐僧一樣能取得“真經(jīng)”。

        《西游記》讀后感14

          四大名著中,若要問(wèn)我最喜歡哪一本,我會(huì)毫不猶豫的回答你:西游記!還每開(kāi)始讀書(shū)時(shí),我就耳濡目染知道了孫大圣,唐僧,豬八戒和沙和尚。等我打開(kāi)這本原著時(shí),我就每天都要想方設(shè)法擠出時(shí)間來(lái)看――真的,太精彩了!西游記中人物眾多,而我心中卻屬孫悟空最厲害!他有七十二般變化,刀槍不入,還會(huì)一個(gè)跟斗云就十萬(wàn)八千里。這邊剛剛把混世魔王打敗,弄了一堆兵器來(lái),那邊又唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚,小龍子魂飛魄散;更別說(shuō),他那一雙能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了!這樣的大圣,就是西天取經(jīng)路上的安全保證!二師兄豬悟能在我看來(lái)是有點(diǎn)可憐的。他投胎技術(shù)不大好,投成了豬,可他卻豬性不改,好吃又懶做,經(jīng)常被大圣牽著耳朵捉弄。在取經(jīng)的路途中,豬八戒就像是一個(gè)笑星一般,為這一路增添了諸多的歡樂(lè)。沙悟凈一看就是一個(gè)忠厚老實(shí)的角色,可我就是不喜歡他什么主見(jiàn)都沒(méi)有,只知聽(tīng)命。而唐僧的坐騎白龍馬很多時(shí)候都被人忽略了,它是西海小龍子,按拜師順序,他其實(shí)應(yīng)該是二師兄的,可是因?yàn)樗挲g最小又只是一坐騎,所以他當(dāng)了四師弟。

          至于唐三藏,我最不喜歡的就是他了。他看著面慈心善,對(duì)誰(shuí)都很好,可我卻覺(jué)得他不分善惡,還總是冤枉我最喜歡的大圣,絲毫不知自己就是被妖精心心念念的`“盤(pán)中餐”。有一天,我突發(fā)奇想:如果只有一人來(lái)取經(jīng),會(huì)是什么樣呢?豬八戒?不行,他好吃懶做,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō):“我們散了火也!”連佛祖都說(shuō)他是“又有玩心,色情未泯”,這樣的取經(jīng)者要是獨(dú)自一人,估計(jì)在高老莊就放棄了!沙和尚呢?也不行!雖然他很忠厚,可他卻什么本領(lǐng)也沒(méi)有,每次妖風(fēng)一刮,他就完了,之會(huì)叫大師兄!這樣一來(lái),就只剩下大圣與唐僧了。

          孫行者本領(lǐng)高強(qiáng),神通廣大,那我們可以選他嗎?不行!因?yàn),他雖然厲害,可他卻是一個(gè)沒(méi)有耐心,一生氣就要轉(zhuǎn)回花果山,去做他的“大圣爺爺”。這樣看來(lái),是不是唐僧就成了最終人選呢?NO,NO,NO,唐僧可不行!他除了會(huì)念那讓人頭疼的經(jīng),就什么本領(lǐng)也沒(méi)有。如果是他一人西行取經(jīng),那八十一難,不用妖怪們出手,兩強(qiáng)盜就能讓他完蛋!雖然我不喜歡唐僧,可不得不承認(rèn),唐僧也是有優(yōu)點(diǎn)的,那就是他的堅(jiān)持不懈,勇往直前的上西天見(jiàn)活佛!在取經(jīng)路上,不管再苦再累,再兇再險(xiǎn),唐僧也沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)“不”字!而師兄弟三人就因?yàn)橛刑粕@顆沒(méi)有遇到困難就退縮,有一顆堅(jiān)定不移的決心,才聚集在一起戰(zhàn)勝了所有困難取到真經(jīng)!這樣看來(lái),我們不管做什么都應(yīng)該有一顆和唐僧一樣的決心。一個(gè)人是如此,一個(gè)集體更是如此。這個(gè)集體可能是一個(gè)家庭,一個(gè)班級(jí),一個(gè)城市,只要所有人都有決心,堅(jiān)定不移,成功才會(huì)向你招手!

        《西游記》讀后感15

          我第一次讀《西游記》是在小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候,我當(dāng)時(shí)還小只覺(jué)得好崇拜孫悟空。他真厲害,他會(huì)72變,唐僧不僅傻還很啰嗦,他呀,只會(huì)念緊箍咒,他念緊箍咒時(shí),真是跟老爸老媽說(shuō)我要好好學(xué)習(xí)時(shí),那神情,那語(yǔ)氣,那語(yǔ)調(diào)真是一模一樣呢,不知道的人還以為是同一個(gè)人說(shuō)的呢,當(dāng)然啦,我跟孫悟空一樣———頭疼呀。

          唐僧呀,他最傻的一回是三打白骨精的時(shí)候。哎,我都不愿意提了,他沒(méi)發(fā)現(xiàn)妖怪也就算了,他還不讓孫悟空的。誰(shuí)叫他沒(méi)火眼金睛呢?可是孫悟空有呀。三打白骨精,“三打”是因?yàn)榘坠蔷谝淮巫兂闪艘粋(gè)漂亮的姑娘!孫悟空發(fā)現(xiàn)那是妖怪。結(jié)局你也猜到啦,那個(gè)美麗的姑娘被孫悟空打死啦;第二次白骨精變成了一個(gè)老爺爺,那個(gè)老爺爺說(shuō)他來(lái)找他的女兒。唐僧氣壞了,因?yàn)樗滥莻(gè)老爺爺?shù)呐畠罕粚O悟空打死了。孫悟空第二次又看出了那是妖精,他又把老爺爺給打死了。唐僧快要?dú)馑览!還有更精彩的在后面呢,聽(tīng)我講;第三次白骨精變成了一個(gè)老奶奶,那個(gè)老奶奶說(shuō)她找她的丈夫和她的女兒。他還說(shuō)他的女兒幾天前出去了還沒(méi)有回來(lái),她的丈夫就來(lái)找她的女兒。過(guò)了幾天還沒(méi)有看見(jiàn)她的丈夫回來(lái),她這又來(lái)找她的丈夫和她的女兒。這個(gè)老奶奶的丈夫和女兒都被孫悟空打死了。唐僧真的氣壞了,他把孫悟空趕走了。孫悟空真是冤枉呀,我都可憐孫悟空了。告訴你們吧,他第一次的`話他是沒(méi)有念金箍咒他,第二次他念了緊箍咒,第三次又把孫悟空被趕走了。

          現(xiàn)在我已經(jīng)上了五年級(jí),我又讀了一遍《西游記》,是另外一種感覺(jué),比如像唐僧,他有著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志。他的領(lǐng)導(dǎo)能力很強(qiáng)。不然他為什么是師傅?他為什么又可以帶領(lǐng)他們?nèi)〉谜娼?jīng)呢?如果沒(méi)有了唐僧,他們就取不到真經(jīng)。比如,你看。孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬他們幾個(gè)中能力最強(qiáng)的是孫悟空,如果孫悟空來(lái)當(dāng)師傅,孫悟空性子急。毛毛躁躁的,他取不到真經(jīng)。孫悟空都取不到了,那么豬八戒和沙和尚白龍馬,都可想而知啦!從這樣就可以看出唐僧是多么的重要呀!

          這讓我明白了:要想成功必須有一個(gè)正確的目標(biāo),還有就是自己不懂的事,不能果斷的下結(jié)論,還要有唐僧那樣堅(jiān)定的信念,克服困難的決心和頑強(qiáng)的意志,還有要吃苦耐勞才能吃成功。

          唐僧的目標(biāo)是去西天雷音寺取經(jīng),我的目標(biāo)是去清華北大學(xué)習(xí)。

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