《西游記》讀后感
當閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《西游記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感1
清朝詩人袁枚有云“文似看山不喜平”也就是說一部好的文學作品要寫出“一波三折”才能扣人心弦，引人入勝，《西游記》中有孫行者三調芭蕉扇運用“三疊法”，通過芭蕉扇的得失將整個故事情節串連起，使故事曲折多變，人物形象飽滿可感，讀來愛不釋手。
“三”這個設定十分巧妙：“二”會讓情節空洞，沒有起伏，而“四”過于繁瑣，令人疲勞，“三”就不一樣了，既能充實情節，有起伏，還不會讓人產生厭煩之感，這也許就是西游記中有那么多三的緣故吧。孫行者三調芭蕉扇中，我主要總結了三個三，三借、三騙、三戰。
孫行者第一次借扇，靠結拜之情與鐵扇公主套近乎，他一點不失禮數，一心只為借扇。這部分運用神態描寫，凸顯羅剎女對孫悟空的恨之入骨，為借扇難埋下伏筆。同時運用動作描寫，說明悟空熟悉為人之道，不愿直接逼迫他人，不愿仗勢欺人，表現了他的有情有義與機智。作者運用夸張手法，寫出芭蕉扇的威力無窮，悟被空扇到了五萬里外，悟空從靈吉菩薩那里得來“定風丹”。悟空返回再去借扇，無功，只好行騙，這就是一騙：孫悟空變做一個小蟲兒，在鐵扇公主肚里拳打腳踢，文章運用動作描寫，突出悟空的機智與調皮、聰明與機警。雖借來假扇，但悟空并不氣餒。
孫行者第二次借扇，即孫悟空第二次行騙，他幻化成牛王，騙取芭蕉扇，同時還騙得能使扇子變大的方法，這部分作者主要運用語言描寫，足見假扮之逼真，充分體現悟空的`智慧與機敏。悟空扛著大扇子往回趕時，被幻化成豬八戒的牛魔王又騙走了扇子，悟空后悔不已，暴躁如雷，拿起鐵棒就打。這就是三騙，是孫行者被騙，
這第三次借扇，孫行者與牛王經歷三戰。第一戰屬于略寫，牛王現出三相與悟空相斗，這是詳寫，突出悟空七十二變的精湛，他火眼金睛，每次都能降服牛王，他戰斗經驗豐富，始終保持著勇敢無畏的戰斗意志。最后是三戰，在眾護法神將幫助下，將牛魔王收伏，借來真扇。三戰過程以動作與語言描寫為主，使人眼花繚亂，時而唇槍舌劍，時而刀光劍影，一環扣一環，甚是有趣。
孫行者三調芭蕉扇這個故事，通過三借、三騙、三戰的曲折情節使孫悟空：重情重義，聰明伶俐，有勇有謀、不怕困難、武藝高強的形象躍然紙上，同時這個故事也告訴我們：遇到困難不能退縮，要有堅持不懈的恒心與毅力，遇事智取為上策，遇到困難求人時要真誠。
《西游記》讀后感2
“山高自有客行路，水深自有渡船人”這句話出自四大名著之一的《西游記》。與其說它是一本傳奇之作，不如說它是一部心理學與成功學的化身。精彩的故事之中暗藏著人生哲學道理，書中他們翻過了四座山,也翻過了一個人生。
瑤草奇花不謝,青松翠柏長春——花果山。孫悟空是天地間孕育的一只小石猴，花果山就像他的世外桃園一般，讓他在那無憂無慮地生活了幾百年。但孫悟空的進取心驅使著他走出這個“舒適圈”,于是他便拜入菩提老祖門下,學會了本領。年幼時，我們處于一個舒適的環境，有父母幫我們承擔很多事情，這就是我們每一個人的“花果山”。但隨著年齡的增長，我們就要像孫悟空一樣，自己去學本事，承擔責任與壓力。不是“舒適圈”在哪，我們就在哪，而是我們在哪，“舒適圈”就在哪。故步自封之人,終有一天會無落腳之處。
五指連天碧空盡，瓊崖遍地綠如茵——五指山。后來悟空本事越來越高，他也變得更加狂妄自大。甚至偷蟠桃、盜仙丹、鬧天宮.....最后被如來佛祖壓在五指山下五百年。這五百年雖束縛了他的自由,卻讓他更加沉穩自律,也明確了自己的人生目標——取真經，求正果。當我們在學校中學習了很多知識，就會像孫悟空一樣忘乎所以了。但在生活中到處都是碰撞，那些難題就像五指山一般，將我們“束縛”。這也告訴我們了一個人只有磨練自己的心性,找到白已的.方向,才能越走越遠。
一片青煙一片紅,炎炎氣焰缺燒空--火焰山。在取經這條路上,他們又遇到了一重困難，需借鐵扇公主的芭蕉扇才可以撲滅這火焰山之火。第一次、第二次都沒借到,可他們從未放棄。第三次孫悟空扮為牛魔王，在師弟的幫助下成功拿到了芭蕉扇。在我們明白生活其實并沒有我們想象中那么輕松時，就要找到明確的目標，然后要為此堅持不懈，才能成功。
為山九仞，功虧一簣——靈山。在靈山佛前四人洗盡鉛華,功得圓滿，但正是這些成功的喜悅沖昏了他們的頭腦,把昔日的承諾拋到九霄云外，才會差點釀成大禍。這就說明了不管我們取得了怎樣的成就，都要保持冷靜與謙虛。如同黑格爾說的一句話一樣“當你快要成功時，你一定要謹慎，因為失敗在你身后如影隨行�！�
《西游記》這四座山，一山一故事,一山一道理，揭示了我們人的一生，當你真正翻過去時才懂得什么叫做人生。
《西游記》讀后感3
《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰勝妖魔保護唐僧去西天取經的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結果被如來佛降伏在五行山下；第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經的緣起，包括如來佛造經，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應詔出發取經；第三部分《第13-100回》,寫取經的經過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經，途中戰勝九九八十一難，終于完成任務 .
吳承恩，字汝忠，號射陽山人�；窗哺疥柨h人（今江蘇省淮安市淮安區）。祖籍安徽桐城高甸（今樅陽縣雨壇鄉高甸），以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水（今江蘇）人。因隨祖輩遷徙至淮安府（今江蘇省淮安市楚州區）人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對于《西游記》的作者，史學界存在很大爭議。他生于一個由學官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成�！钡瓶疾焕�，至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死后的事了。他一生創作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點認為不是，在學術界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的`書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創作，歷時7年。
我要學習吳承恩的那樣勤奮好學的精神！
《西游記》讀后感4
金無足赤，人無完人；我很丑，可是我很溫柔！
泱泱大國五千載，中國的四大古典名著家喻戶曉。而四大名著中，最讓我愛不釋卷的便是《西游記》了。
這部作品刻畫了性格迥異的師徒四人——唐三藏、孫悟空、沙僧和豬八戒。
以前，每當提起豬八戒這個名字，我就和大家一樣，都把他和呆頭呆腦、自私自利等貶義詞聯系在一起。寒假里，我復讀《西游記》，卻發現了豬八戒可親可愛的一面：他頻頻腆著肥肚子到處抱怨衣食住行的艱難，常常掄著釘耙耍些無傷大雅但往往弄巧成拙的小聰明。但他面對一個吃了能夠長生不老的唐僧，卻從未打過主意，倒是體現了豬八戒的一份忠誠。豬八戒心胸開闊、樂觀向上、遇事不慌，不管天塌下來他都能睡著。豬八戒作為上天神仙，也頗有些武藝神力。在收服沙僧、伏鯉魚精、過荊棘嶺、救烏雞國國王時，豬八戒有勇有謀，敢打頭陣。
掩卷閉目，仿佛豬八戒挺著圓滾滾的大肚子笑呵呵地向我走過來。不經意間，我想到了自己。我是一個小個子的.男生，同學見了面一口一個“小不點”地叫，我無法爭辯，只能暗自埋怨自己。這不，年級舉行投籃比賽，我躍躍欲試，同桌馬上起哄：“就你這身板，還想參加比賽？直接出局吧！”一旁的小伙伴也應聲附和。我好不容易鼓起的勇氣，馬上被打擊得蕩然無存，沒有報名就垂頭喪氣地回了家。
媽媽看出了我的心事，語重心長地說道：“還記得你對我說起的豬八戒嗎？或許，他永遠不是西游記的主角，但卻是最可以親近的。他善良、真誠，那些鮮明的小缺點也可以在周圍人身上找到，因此也透著熟識的可愛來。豬八戒是最真實的神仙，所以你才最喜歡他呀！”
一語點醒夢中人！我對照著鏡子，重新審視自己：我個子矮小，但是動作靈活，在鎮級運動會上拿到了短跑比賽的冠軍；我個頭矮小，但是喜歡思考，課堂上常�？梢钥匆娢腋吒吲e起的小手和老師對我豎起的大拇指；我個子矮小，但是擁有健康的體格，幽默的談吐。現在只是不小心“雞立鶴群”，將來也許不小心就“鶴立雞群”了呢！
豬八戒固然是丑的，有著這樣那樣的缺點。但是他溫和善良、富有人情味的一面，又讓你覺得他丑得真可愛。在實際生活中，我們每個人也都有長處和短處。豬八戒讓我們豁然開朗：發揚自己的長處，也接受自己的缺陷與不足。因為有了不完美，世界才更加豐富多彩。而一切的不完美，又孕育著新的力量，如此才能改變，才可完善。
《西游記》讀后感5
回他那齊天大圣府的時候，誤闖進了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭鬧了個頂朝天。齊天大圣回到花果山，把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲，這可把玉皇大帝氣壞了，最后命令二郎神抓住了他。
我覺得體現出了孫猴子是一個為了公平起見，不畏強權的一個猴子，他也可愛，淘氣，愛惡作劇。
我讀的了鄭淵潔的西游記，第四章和第五章，分別是齊天大圣大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。
齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后，就偷吃蟠桃，完了睡覺。一天，要開蟠桃會，七仙女來摘蟠桃，說：“沒有請齊天大圣。”齊天大圣一氣之下，七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙，變成了赤腳大仙的模樣，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。
最近，我讀了一本書《西游記》，講的是孫悟空學得一身好本領，會七十二變，能上天入地。它天不怕地不怕，自封為齊天大圣，并大鬧天空，被如來佛祖壓在五行山下。后來，護送唐僧去西天取經，它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔，歷盡千辛萬苦，終于到達西天，取回真經。
這個故事告訴我們，做任何事情，只有戰勝了困難才能成功。
從前，有一個石頭里蹦出了一個猴子，人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水，有一只猴子說：“咱們去看這水是從哪里來的？”猴子們紛紛跑過去。原來，水是從美麗的瀑布流下來的。有一只老猴子說：“誰敢跳進瀑布看看有什么，我們就稱他為大王�！笔镎f：“我去！我要去！”它一下就跳進了瀑布，看見里面有洞，洞里有一些石桌、石椅、石凳……
石猴跳出來說：“里面有好東西！”大家迫不及待地跑進去了，就這樣石猴當上了大王。
我看《西游記》，西游記真是一個很有意思的故事啊，講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚，還有白龍馬呢，一起西天取經的故事。媽媽說孫悟空和豬八戒都是從天上下來的`，孫悟空被壓在石頭山下，豬八戒以前是元帥，后來就變成了豬！太有意思了！為什么這么多的妖怪呢，現在沒有妖怪了呢。
我叫媽媽給我講，為什么要取經呢，去哪里取呢？媽媽說是以前的一個和尚，取印度取經。妖怪多是因為吃了唐僧肉，就可以長生不老！
我要多看書，故事真有意思！
這段時間我讀了《西游記》這本書以后，知道了這本書講述了唐僧和三個徒弟歷經磨難后取得真經的故事。
本書共寫了十八回，包括：拜師學藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認真，和電視上的故事情節一樣。
我通過看這本書學到了，任何時候都不要害怕困難，要勇敢面對；還要會明辨是非。
《西游記》讀后感6
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我并不想XXX*這個事實，只是想在此事實之上，談談我對孫悟空的一點個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里�！�，正道出了孫悟空的戰斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰斗，甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續揮起金箍棒戰斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的`金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當年反抗天宮的立場。后來，當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。
當然，我不否認孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結論應該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。
《西游記》讀后感7
《西游記》中著名的“三打白骨精”這一回大家都聽說過吧？孫悟空疾惡如仇，見了那白骨精便大打出手，不料我方隊伍中唐僧來了個“內訌”，將悟空這種看似“傷害百姓，有違天理”的做法定下死罪，把他逐走。
可唐僧你想過嗎？孫悟空好歹也隨你走了一路，怎會做出不分清紅皂白的事來。
開始說唐僧非叫悟空尋齋，被探風的妖精瞧見，看他沒有了“頂天柱”就準備下手，這其實是唐僧自己為自己埋下禍根，那悟空功法遠在八戒沙僧之上，叫他們去化齋，悟空保護自己，豈不是更安全？錯就錯在長老因一時怨氣，本身就對悟空有不滿，心中不快，碰上悟空這個心直口快的，說得長老心里不舒坦，自然是跟你對著干。
接著白骨精來了，騙得他們昏頭轉向，悟空及時出現，睜一雙火眼金睛觀看，認出那女子是個妖精，怕它傷害師父，也沒多想就是當頭一棒，可惜唐僧眼拙，識不出個好歹，怪罪在悟空身上，讓自己的大徒弟硬生生背上“黑鍋”。
一次也就算了，妖精不肯罷休，要再來戲耍長老，又化成一位八旬老婦，閃出來。這怎么可能？那姑娘的家人這樣快便找過來，唐僧還是信了。為了師父的安危，悟空決定再背一次“黑鍋”。沒錯，長老為此變本加厲懲罰悟空，正的反的.足足將“緊箍咒”念了20余次，悟空還是忍了。
三次，悟空決心要徹底除了這個后患，還得猛打一棒。懦弱的唐僧唬得戰戰兢兢，口不能言，復念起，行者百口莫辨，也認了自己命苦：“事不過三，我若再不離去，真真是無趣，白白惹師父煩心。我去也！我去也！”說話間變做四個影子，圍著師父拜了幾拜，悲痛離去。但唐僧自己一點也沒感覺自己錯了，用最嚴厲的言語、最管用的“緊箍咒”懲罰驅趕并用，心安理得地趕走最關切最愛護他的悟空，
唐僧做得這幾件事，個個充滿了滑稽笨拙，你能力有限，不能自衛，還要把最強的“保護傘”趕去化齋；自己眼拙，手無縛雞之力卻還人妖不分，將他們視為同類愚者，不信悟空慧眼，只顧按自認的“慈悲”心“一條道走到黑”；不分析事情原由，那“姑娘”一家人如何會來得如此之快？說辭還振振有理，讓人感慨痛心。
正如生活中的我們，有時也會不分原由，不站在他人角度考慮問題，就把表面現象當作真實情況，按照自己的主觀意志處理問題，這么做往往會傷害到關心你的人，不理會他們的好心好意，這么做實在讓你的親人朋友痛心寒心。但愿我們在遇到問題時，都多一些思慮，多聽取身邊人意見建議，不要被表面現象迷惑工，避免發生后悔莫及的后果。
《西游記》讀后感8
在暑假中，我讀了我國的四大名著之一，我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖除魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事很離奇，他們師徒四人更是深深地吸引了我，唐僧誠心向佛，他為了大唐歷經艱險去西天取經卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我的腦海里記憶猶新。不論白骨精變成一個美貌的村姑，還是變成拄著拐杖的老婦人，甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發老公公，都逃不過孫悟空的火眼金睛。而菩薩心腸的唐僧去責怪孫悟空無緣無故傷人性命，一遍又一遍地念著緊箍咒，可憐的孫悟空只能連忙哀求。在這個小故事中，我看到了孫悟空的正義、機智，更看到了唐僧的頑固，都是因為他太善良了，以至于他善惡不分，我們也不能責怪唐僧對那些妖怪這么仁慈，破壞孫悟空打妖怪，因為他可是沒有孫悟空的火眼金睛的�。�
我最喜歡的就是孫悟空，他總是頑皮，但是他本領高強，機智勇敢，在取經的.路上功勞最大，這一路上他們經歷了艱難險阻，不管妖怪是多么的陰險狡猾，他們都一一的打敗妖怪們，把自己的師傅從危險中救出來。而胖嘟嘟的八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場就讓我興奮，如果從《西游記》中少了他，就像生活中我們炒菜少了味精一樣讓我們淡然無味了。那么西天取經就一點都不好玩了，豬八戒之所以胖，那是因為他好吃，而且心態好，也許這就是心寬體胖的原因吧！再來說說沙僧，沙僧是個真正的老實人，取經的路上，他就是做一些平凡的小事情，但他對師傅忠心耿耿，不會遇難臨陣逃脫，白龍馬本是西海龍王的三太子，因觸犯天條，要斬首，被菩薩所救，作為唐僧的坐騎。他任勞任怨，踏實工作，又能在唐僧危難的時候挺身而出，其作用可謂大矣，功勞可謂高矣。
我深深的愛上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發。從唐僧師徒四人身上我學到了許多做人的道理，我要學習唐僧的大慈大悲，學習孫悟空的不屈不撓，學習豬八戒的樂觀向上，學習沙僧的忠誠踏實。做人要有堅強的意志，不能半途而廢，還要學會寬容和感恩的心，善待他人，互相幫助。我們要為自己追求的理想而奮斗，勇敢面對困難和挫折，每天都要過得開心快樂。
看完了這本書，我合上書。閉上了雙眼細細的回顧每一個精彩的情節，真的是回味無窮。《西游記》是一本十分好的書籍，希望其他人也一起來領悟一下它的風采吧！
《西游記》讀后感9
“妖怪，哪里逃！”
兒時頑皮，一桿細竹棒在手，就對著小伙伴耀武揚威。眼睛瞪得溜圓，儼然火眼金睛，腳下雖無風火輪，心中卻有筋斗云，一路追趕仿佛騰云駕霧。
《西游記》中，唐僧雖是取經的主角，但悟空這個“保鏢”卻總是搶他的風頭。小時候最愛看的，其實不是西行路上的坎坷與風光，而是猴頭師從菩提師祖藝成之后，鬧冥府、闖龍宮，一棒橫掃十萬天兵天將的豪情和逍遙。
奈何冒出個如來，將悟空壓在了五行山下，這一壓便是五百年！更可氣的是，那手無縛雞之力的唐僧，居然輕輕松松就成了悟空的師父，口念幾句緊箍咒，便將頂天立地的齊天大圣叨咕得沒了脾氣。
當時，這讓我甚是惱怒也大嚷不平�；蛟S是學校生活的日益緊張和老師家長越來越嚴的監督讓我與悟空有同病相憐的感覺，無形的牢籠正如金箍般地困著我。盡管常常不滿，卻也懼怕那唐三藏，便只好做乖孩子了。
后來長大了，再讀《西游記》，也嘗試著用新的心態去品味這部經典。桀驁不馴的悟空終是被一心向佛的唐僧慢慢地制服了，是五百年的風風雨雨讓他的心蛻變了，還是一路西行的感悟使他在與一個性格迥異的師父日夜相處中，漸漸冷靜，學會了收斂？
那塊多棱的頑石被磨得越來越“圓滑”，也許有人認為這是一種悲哀，但我卻覺得這也是一種成長，是在走向成熟。
他變了，不再無拘無束隨心所欲了；他也沒有變，嫉惡如仇伸張正義的心依舊。當我看到他被唐僧的誤解氣走后又返回相救時，我讀懂了“責任”二字的含義。
如同我們的學習，不妨也當做是一條漫漫取經路，我們便是那戴著金箍的悟空。也許無憂無慮自由自在的`童年值得留戀，也許坎坷而漫長的路途讓人厭煩，但正是這么一條路，在改變著我們。在這條路上，我們在成長、在改變。磨平的是無知的“棱角”，是懵懂和幼稚，不變的是赤子情懷，是追求和理想。
至今猜不透悟空為何被唐僧喚作“行者”，但從字面上看，是否與“為者常成，行者常至”中的“行”有關�！靶小北闶亲�，便是去完成取經之路。那么，我們也就做這個“行者”吧。想必《西游記》的結局大家都知道，師徒最終都修成了正果。而我們在人生的旅途上，當有風雨，當有坎坷，當有彩虹，當為那心中的“真經”而努力，一路行去。
猴子，感謝你多年的陪伴！
《西游記》讀后感10
《西游記》是一本婦孺皆知的書，這本書中的情節一波三折，引人入勝，內容情節生動有趣，讓人讀完后愛不釋手，回味無窮。
記得第一次打開《西游記》，是在熱鬧的大街上的一家書店中。當時我看這本書有趣就買回來，返回家后，看完只知道唐僧話很多，豬八戒幽默有趣，孫悟空本領高強，沙僧忠實能干，其他什么也不知道了。
許多年后，當我再次打開《西游記》時，我細細品味，有了許多感受。
唐僧盡管話很多，但句句在理。而且這么多話都是為了他的徒弟們好，在這一路上，他的徒弟們做錯了許多事，但唐僧沒有生氣，反而細心教導他們。仔細想一想，這不就是我們的父母嗎？他們一再容忍我們，事后還不厭其煩地教育我們。這簡直一模一樣！
其次是孫悟空，盡管他本領高強，但做事沖動，經常嫌棄唐僧話多，這不就是我嗎？
還有豬悟能，盡管他幽默可愛，但他什么事也不做，滿嘴跑火車，這不還是我嗎？啥事也不做，盡給父母添麻煩。
至于沙悟凈，盡管他勤勞能干，但意志不夠堅定。沒錯，這又是我。非常在意別人的看法，沒有自己的主見。
但是，分析完人物性格，我又對作者充滿了敬佩。作者看似把人物設計得看上去無所不能，卻又留了幾處不足。這不僅增加了情節的生動性，又告訴了我們“金無足赤，人無完人”這樣的道理。
讀完這本書，我忽然覺得在學習的“取經”路上，我就像唐僧一樣，什么也不會，需要去學校“取經”。而父母就像護送唐僧去取經的孫悟空，他們為了我的'學習，早出晚歸。而我這個“唐僧”卻還是對“孫悟空”亂發脾氣，有時甚至想要放棄“取經”。我意志不堅定，容易受外界誘惑，根本沒有全心“取經”。我每天都叫嚷著：“我不想上學！”“作業晚點做！”要是別人，早就把我這個“唐僧”拋棄了，而父母卻忍受著我的脾氣，細心地開導我，幫我掃除路上的一切障礙。如今我已經懂事了，我已經明白了父母對我的良苦用心。我現在一定要好好學習，不能枉費父母對我的期望。我一門心思求學取經，爭取取得學業上的進步。
而媽媽，她就像孫悟空，會七十二變，不管什么時候她總能變身。平時，媽媽會變成廚師，做出一道道讓我們贊不絕口的飯菜；在我生病時，媽媽會變成一個醫生，趕走所有的細菌，讓我盡快康復。
至于爸爸，他就像沙僧，在外面辛辛苦苦，摸早貪黑，辛勤干活，只為了撐起這個家�？梢哉f，爸爸是家中最重要的成員。
我忍不住感嘆：《西游記》真是一本有趣的書啊，難怪擁有這么多“西游迷”呢！
《西游記》讀后感11
讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬千。全書把忠心、團結、勇敢、善良等優良品質都在唐僧師徒四人去西天取經受過的苦難中體現得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個門號“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態吧。不畏法律，不懼上級，沒有比這更自在逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經的下文。
信念，是一個開始使人斗志昂揚，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數。就這師徒四人來說，他們就憑著“一定要去西天把真經取到手”這個信念，走完了一萬八千里路，真的很不可思議。而且這一萬八千里，十四個春夏秋冬，并不是一路順風的，而是幾經波折，險些分道揚鑣；打退一個又一個妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無數次遭遇險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無數次地靠在了一起。他們四個，真可以說得上是飽經風霜。文中有一個細節：觀音菩薩對如來佛祖說過，他們師徒四人大概兩三年就會來到雷音寺取真經�？墒鞘聦嵤�，他們卻經過了一十四遍寒暑才到達。這是為什么？差距怎么這么大？因為觀音菩薩向來駕著祥云，沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經歷的'九九八十一難，一萬八千里路的艱辛，他是體會不到的。
而這取經的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經，估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現這一點的地方就是他認為人間極其美好，而沒有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進圈套。不是因為他不長記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強，換句話說，就是信念堅定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未改變過要去西天取經的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅定不移的信念取到了真經。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，憑著信念走完了全程。他們堅強的品質，是非�？少F的。
《西游記》讀后感12
這次寒假，我閱讀了《西游記》。不，閱讀一詞在字典釋義為看(書或報)，并領會其內容。因為我看的《西游記》是原著，所以我雖然略知其大概的情節，可要把它深刻的領會卻難以做到。
這本《西游記》使我知道了更詳細的“師徒四人取經記”。唐僧過度仁慈、善惡不分，但他取經的信念如此堅定;孫悟空毛手毛腳、好名氣，可他嫉惡如仇、聰明靈活;豬八戒好吃懶惰、愛占便宜，不過他吃得起勞動的苦，在“取經團伙”有危難時也會出“鬼點子”;沙僧不僅不怎么打妖魔，而且很少能弄出大事情，好像他并沒有什么用，可是細一想，沙僧一路來任勞任怨、默默無聞地挑擔子，忠心耿耿地為“取經團伙”著想取;白龍馬好像真沒什么用，就馱著唐僧，但是，一旦三個徒弟不在，它也會出一份力的。
看了《西游記》，相信很多人都有印象最深刻的情節，我也不例外。我印象最深的是“獅駝嶺伏三魔”，這次事件占據了八十一難中的四難，其小妖數量是整個《西游記》中最多的。整個故事一開始就有太白金星來提醒孫悟空這伙妖魔的神通廣大，孫悟空變成小鉆風，一路來到老妖魔的老巢，然而不小心露出馬腳，被三妖魔發現，隨后被困陰陽二氣瓶。孫悟空逃出來后用巧計制服老妖魔，二妖魔也出戰，同樣被打得落花流水。三妖魔假意讓唐僧四人通過，中途除了孫悟空都被抓走了。最后孫悟空請如來幫忙才打敗了這三只妖魔。
可令我沒有想到的是，老妖魔是文殊菩薩的坐騎——青獅，二妖魔是普賢菩薩的坐騎——白象，三妖魔的外甥是如來!一般妖魔鬼怪被降服后孫悟空定會打死，然而一旦誰跟哪位神仙、菩薩、佛有關系就只能饒其性命。在《西游記》中與妖魔有關系有地位的神仙似乎沒人指責，區區幾次的指責，大都是孫悟空說的，有權利的后臺幾乎沒人敢說，像孫悟空這樣的`少之又少。
設想當今難道沒有“后臺硬”的惡勢力嗎?我想到了有些學生欺凌弱小的學生，然后還兇神惡煞的警告別人自己的哪個親人是什么地位，不能告老師。那些學生聽到之后，只好把苦藏在心里。有少數時候，就是告老師，都無濟于事。
我希望我們生活的社會是和諧的，人們能敢于接受錯誤，敢于指出錯誤，不用自己的權力或財富來做有害于民的事。還有一點，孫悟空與妖魔斗智斗勇，且聰明善變，不懼困難的品質值得我們學習。
這本《西游記》給我帶來了太多太多，我真感謝這本書充實了我的生活!
《西游記》讀后感13
《西游記》是中國古代四大名著之一，本書主要講唐僧三徒，孫悟空，豬八戒，沙和尚，他們四位一起上山取經，與各種妖精大戰四八回，在這四八回中，我最感興趣的就是豬八戒娶媳婦兒這一小段。
這一段主要講唐僧四人取經累了，準備找一個地方休息，發現遠處有一戶人家，
想借宿一晚，老夫人同意他們的請求，介紹了自己的女兒。夫人想你們誰留下來，我就幫你們和我女兒辦婚事，孫悟空.唐僧.沙和尚都沒有被誘惑,只有老豬動了心，后來在豬八戒娶妻的時候也是困難重重，一開始是讓他蒙面娶妻，后來就讓他穿珠子及一系列的考驗，最后他們才知道夫人和她的三個女兒其實都是由梨山老母、觀音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩變出來的，其實這四位菩薩就是想考驗一下他們意志力，結果只有老豬上當。就這樣，接下來展開了一系列有趣的故事。
讀完這一小篇，我覺得，唐僧，孫悟空和沙和尚他們都能堅持不懈，有始有終，一心想著取經。而豬八戒卻是想投機取巧，不勞而獲，這樣是不可能達到目的的！在生活上我也會有這樣的經歷。
就拿我的語文成績來說，在一，二年級的時候，我的語文成績平平，但是就在這個寒假里，在家網課時我同在校一樣，每天認真上課，專心聽講，跟著網課老師的腳步，特別是在課文中每一個描寫精彩片段與詞句我會用心體會.理解，并用不同顏色的筆備注且做好相關筆記。網課后作業時不管會與不會做的我都會要弄得很清楚認真完成，不懂的`地方會去請教姐姐和媽媽的幫助，如果大家都不太懂，我也不會覺得不好意思，我會去找老師幫忙，爭取把語文成績提上來，我也想著總會進步的！成功總會落入我的家門。有幾次遇到難題是閱讀理解題，我也有放棄的想法，經過媽媽的勸解：“孩子，能吃學習的苦，以后少吃生活的苦。困難總比方法多，這次做錯了，改正牢記心中，下次不要犯同樣的錯誤就可以了”。每次媽媽都鼓勵我，后來在三年級下冊的時候，我的語文進步了，每次考試都能進入前幾名，但我并沒有驕傲，一步步前行。在期末考試的時候我的語文成績進步很大，這使我很開心。這或許就是像孫悟空他們三人一樣，努力的成果吧！如果象豬八戒一樣走捷徑，天天只想著玩，我想我們的學習最終只是一天天下降。
這本書讓我悟出一個道理：首先要給自己一個明確的目標，執著堅持，鍥而不舍的精神，堅持到底。也許這是我所缺少的，只要我把一件事情從頭到尾做好，不管是成功還是失敗，只要我盡力去做了，就是不成功，我相信也會學到很多知識。
《西游記》讀后感14
八大金駕起香風，把師徒4人送到了東土。歷經十四年的西經之路，終于要劃上了圓滿的句號。途中，唐太宗在唐僧出城后，讓人修了一座望經樓，現在，望經樓終于頭能看到歸來的唐僧與歷經千辛萬苦，從佛祖那里取到的真考經！
豬八戒挑著擔，沙和尚牽著白龍馬，孫悟空扶著唐僧，在望經樓邊出現了。而唐僧的徒弟驚訝地發現寺中幾株松樹的頭都向東。原口這可是奇聞！不過他們又想起十四多年前，他們的師傅唐僧取經前，曾對他們說，興若松樹枝頭轉向東，他也就回來了。唐僧這一去，共取來三十五部經，一關五千零四十八卷！緊接著，唐僧又講述了他的徒弟們一唐太宗還以為徒弟四個是外國人泥�！按蠹s有十萬八千里，歷經十四年。不得不說，唐僧也是有為毅力，普通人也許不會為了幫皇上而走十萬八千里，這路程都相當于地球赤道的長度了。而且這西行之路，師徒幾人共收集了十二三種國印，也就是說，他們到了13國國家也可能不止13個。不過正當唐僧打算念圣經的時候，八大金剛則要求他們回到西天，神仙一出現，唐太宗大臣們嚇得連連行禮。如來說，唐僧本來前世是如來的.二徒弟，名叫金蟬子，因為輕慢佛法，才成為和尚，還級封為了檀功德佛。孫悟空因為無怨無悔保護唐僧西行，被稱封為了斗戰勝佛。而豬八戒仍有貪財好色文心，沒有成佛，被封為凈壇使者，為此他略有不滿。沙和尚傷生吃人造孽，后來忠心耿耿，被封為金身羅漢。白龍馬本是西海龍王之子，如今甘愿作唐僧的坐騎，被封為八部天龍馬，然后進了化龍池成了真正的龍！唐僧、豬八戒沙和尚，孫悟空，白松馬最終修成了正果歸了本位。
好人還是有好報，無怨無悔的唐僧成了佛。曾經淘氣頑皮的齊天大圣孫悟空封為了斗戰勝佛。曾經好吃懶惰，負財好色的豬八成仍沒有故掉這個生病，也卻也成了凈云使者。曾經殺牛吃人的沙和尚，如今也忠心十足，成了金身羅漢。曾經不聽話的小白龍受盡了磨煉，最終成了八部天龍馬，經歷了九九八十一難才能得到的功績可也是難啊。不過只要心中有佛，自然也會成佛。
《西游記》已經畫上了句號，不過我相信心地善良的唐僧，聰明無比的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，勤勞能干的沙和尚，他們會在中國源遠流長的歷史長河之中緩緩前進，他們是中華文明的瑰寶，會永遠活在我們的心中。
《西游記》讀后感15
我讀過富含軍事謀略？三國演義？，仰慕過行俠仗義的？水滸傳？中的英雄豪杰，也深思過？紅樓夢？里盤根錯節的四大家族，但令我記憶最為深刻的仍是要數降服妖魔。大快人心的？西紀行？了！
若要問我最崇拜誰，當然就是齊天大圣————孫悟空了。孫悟空具有嫉惡如仇、勸善揚善的精神。他降妖除魔的動力在很大程度上來源于對人間庶民的愛護，并不僅僅由于妖精要吃唐僧肉，阻礙了取經的入程。他上天進地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當地的庶民能夠"布種收割"，用"五谷攝生"。固然他降魔伏妖是為取經道路翦滅障礙，但"為民除害"的意圖也表現的很凸起。為此，他與唐僧相反，一聽說有妖精，就捋臂將拳，伎癢，先斬為快。正如書中豬八戒說他："聞聲捉拿妖怪，就是他外公也不這般親暖！"生動地表現了他要"翦滅一切害人蟲"的精神。
孫悟空具有堅韌不拔。頑強樂觀的精神。面對取經路上的重重難題，孫悟空的表現不同于唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身發軟，就是愁得兩淚交流，甚至"坐不穩雕鞍，翻身跌下馬來"顯得懦弱和無能；豬八戒動不動就要"散伙"，"分行李"，對事業缺乏決心信念和恒心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，固然吃絕了"緊箍咒"的苦頭，但仍堅持把它打死。獅陀山上，他誤進"陰陽二氣瓶"差點送了性命，但依舊咬著牙。忍著痛，繼承頑強戰斗。在小雷音寺被妖精罩在金饒中幾乎悶死，可他既沒有喪氣，也沒有動搖，而是尋找妖精來歷改變斗爭方法，想法討援軍，克敵制勝。難題眼前嚇不倒他，失敗也不能使他氣餒，他老是意氣風發。斗志昂揚地入行斬妖除魔的'斗爭。有了孫悟空，取經路上布滿了笑聲，取經勝利天然就有了保證。
孫悟空還具有機智多變。善于斗爭的精神。他有一雙善辯妖怪的火眼金睛，無論妖怪怎樣偽裝，他都能一眼望穿。白骨精先后變化為女子。老翁，三戲唐僧，都被孫悟空逐一識破。他不僅善識妖魔，而且擅長變化，隨機應變，靈活地與妖魔斗爭。他講究戰術，經常變成蜜蜂。小蠅。蚊子等，鉆入妖魔內部往摸情況，找弱點。盜法寶。他百戰百勝，最后功德圓滿，被尊為"斗戰勝佛"。
固然孫悟空是一個虛構的人物，書中虛幻的內容也都是不存在的，但我仍是相信世界上有這么一個嫉惡如仇。機智多謀，敢與同惡勢力作斗爭的孫悟空，他也許就在我們糊口中，也許就在我們身邊。
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