西游記讀后感（匯編9篇）
當仔細品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的西游記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記讀后感1
《西游記》是我國古代四大名著之一，這部小說體現了中華民族豐富想象力和創造力，充滿了神話般色彩，使我百看不厭。
小說主要講了孫悟空、豬八戒以及沙和尚奉觀音菩薩之命保唐僧西天取經,一路上忠心耿耿、斬妖除魔,經歷了九九八十一難，最終來到西天，取回真經的故事。
小說內容十分精彩，充滿了神奇的想象，人物語言風趣幽默，讓我讀得津津有味。書中還塑造了許多性格鮮明的人物，如孫悟空一身正氣、機智勇敢、神通廣大；豬八戒貪吃好睡、意志薄弱、但不缺乏善良；沙和尚雖本領不高，但他忠厚老實；唐僧一心向佛、頑固執著。
在這些人物中，我最喜歡的就是變化多端的孫悟空。他不僅機智勇敢、神通廣大，還富有心計。他善于分辨是非，不被一些“假心腸”所迷惑。孫悟空有一雙火眼金睛，是在太上老君的煉丹爐里，經過七七四十九天煉成的。有了這雙火眼金睛，他能一眼看出面前的是人是妖，它是妖怪的克星，一路上斬妖除魔，這雙眼睛可立了大功。
三打白骨精就是一個例子。白骨精詭計多端，為了吃唐僧肉，她三次變化。第一次變成送飯少女，妄圖接近唐僧；第二次變成尋找女兒的老奶奶，假裝請唐僧幫忙；第三次又變成尋找老伴和女兒的老爺爺。孫悟空憑借他的火眼金睛一眼就識破了妖怪的詭計。棒打白骨精，使她的奸計不能得逞。所以在生活中，我們如果有了辨認是非的能力，那么我們也就有了一雙“火眼金睛”。
孫悟空不僅聰明、機智，會七十二變，對師父還忠心耿耿，一心保唐僧西去取經�？商粕吘故侨庋鄯蔡�，分不清人妖。狡猾的白骨精騙不了孫悟空，可騙過了那個“好心腸”的師父。任憑孫悟空怎么解釋，唐僧就是不相信，說他屢教不改、見人殺人。執意要把孫悟空趕走，看到這兒，我真想進入故事情節，替孫悟空辯解。
孫悟空雖然被師父趕走，但他一心想著師父。雖身在花果山，卻還一心惦記師父的安危，簡直是“身在曹營心在漢”，我不禁為他的忠心而感動。這使我想起了岳飛，岳飛是抗金英雄，從小文武雙全，在多次戰斗中取得了不錯的`戰果，他的背上還刺著“精忠報國”四個字，可見他對祖國多么忠心。還有趙一曼、江姐、邱少云……他們對黨和人民忠心耿耿，寧死不屈。
唐僧師徒四人歷經千辛萬苦只是為了到“大雷音寺”�；侍觳回撚行娜�，他們取回了真經。他們這種鍥而不舍的精神值得我們去學習。尤其是唐僧，不管前方有多少危險等著自己，他始終堅持完成使命。他這種“不到黃河心不死心”的品質是我們青少年學習的榜樣。再看看我自己，做一件事，遇到一點困難就想放棄�，F在想想，為什么我們堅持不下來呢，不是有一句話“風雨過后就是晴天”嗎？跟他們相比，我們的毅力實在太軟弱了！
書中描寫了許多有血有肉的人物，不愧我國歷史上的是四大名著之一，是我國文壇上一顆璀璨的明珠。
西游記讀后感2
《西游記》是我國家喻戶曉的古典四大名著之一，也是我國文學史上一部最杰出的充滿奇思異想的神魔小說，它著重講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
雖然平時在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過癮，對《西游記》里一些細微、豐富、深澳的東西還是不很理解，于是在暑假里，我專門拜讀了《西游記》，感觸很深。
讀《西游記》給我最深的體會是，人活在世上，最重要的是要有團隊的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說的就是這個意思。只要我們團結，什么困難都不怕，什么困難都可以克服�！段饔斡洝返膱F隊無疑是最完美和最成功的，他們在一個困難重重，險境隨時相伴的極度險要的環境里，戰勝困難和妖魔，無處不體現著“團隊精神”，師徒四個人分別代表了德、能、智、勞， 即要有德者的領導團隊，有能者的攻克難關，有智者的出謀求劃策，有勞者的執行有力。唐長老是一個心智堅定，品行高尚，大慈大悲，目標明確的人，靠自身的人格魅力，強化了對徒弟的引導教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團隊的'力量，是這支隊伍的“精神領袖”;孫悟空機智靈活，神通廣大，是這支隊伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風趣嘴巴甜，是這支隊伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞，無怨無悔，是這支隊伍的“老黃�！�。四個人精誠合作，共患難，同生死，最終才戰勝妖魔鬼怪，取得真經。
《西游記》的團隊給我的啟發是，團隊的目標要統一并且堅定不移地執行，團隊成員之間要相互信任，相互包容，相互補臺，相互謙讓，優勢互補，每個人都應有合適的位置，同時要在執行目標中適時學習和改進，任何單個力量都能成氣候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一難，完成西天取經的終結目標。
給我的收獲是，團隊的精神，1+1大于2。因為這其中的每個1都是充滿團隊精神的1，如果一個集體、一個組織、一個團隊，我們中的每一個分子都充滿團隊精神，那么，這個集體、這個組織、這個團隊就一定是個和諧的團隊。這樣的團隊工作起來就一定能夠取得事半功倍的成果。
各位小伙伴們，團隊精神在我們的人生成長過程中有著極其重要的作用，影響著我們個人能力的發揮，個性的張揚，才智的迸發，它的形成需要我們在學習、生活中不斷的積累、調整與修正，所有畢其功于一役的想法都是不切實際。讓我們大家從小事做起，從現在做起，從我做起;學習、學習、再學習;實踐、實踐、再實踐，終生立志于學習團隊精神，為實現1+1大于2的理想而努力奮斗吧!
西游記讀后感3
看完了《玄奘西游記》，再一次看到了真真實實去印度取經的玄奘，而不是吳承恩筆下那個去西天取經的笨笨的唐三藏，頗有些感概。
玄奘十三歲皈依佛門，二十八歲只身一個遠赴西天求法，經過過無數艱難險阻，終于求得真經返回祖國。十九年的留學生涯，十九年的譯經弘法，玄奘終成正果，安然地去了自己一生所向往彌勒佛凈土。
玄奘的一生，可謂是取經譯經的一生，也是求道弘法的一生，他的不畏艱難，百折不撓，忍辱負重，大智大勇，在一個難以想象的環境中取得了難以想象的偉業。作為一個僧人，它完成了一個僧人基本上不可能完成的使命。
在他的求法過程中，由于他的聰慧和勤學，他在印度和中國都達到了專業的頂峰。無論是民眾和國王都以能見玄奘為榮，以能請他講法為幸，在印度的戒日王和鳩摩羅王對玄奘的尊崇就說明了這點。而那爛陀寺更是以外國留學生身份的玄奘代表本寺進行辨經，多次擊退小乘佛教和外道的挑戰，玄奘儼然成為了那爛陀寺的一個品牌。
在中國，玄奘得到的榮譽和待遇就更高了，唐王一直關心著他，關注著他的譯經工作，并給予他的工作極大的支持，這在中國的歷史上也是絕無僅有的。
然而在這樣一個神圣而正氣的靈魂里，求經弘法的目的是主要的，其方法和手段則是可以通融的，他并沒有表現出像人們對圣人要求的那種通明。為了求法，他可以偷渡出境；為了博得國王的高興，他可以按他的要求做國王喜歡的事，說國王喜歡呼的話；為了譯經工作能夠得到開展，他可以住去唐皇身邊，隨時聽候差遣；為了自己的信仰，他也不惜打擊的排擠不同意見者......
可以說為了真知，他舍棄了自身。
季羨林先生對玄奘的評價是中肯的：
對玄奘的`評價也應該采取實事求事的態度。從中國方面來看，玄奘是中國佛教史上一個繼往開來承先啟后的關鍵性人物，他是一個虔誠的宗教家，同時又是一個很有能力的政治活動家。他同唐王朝統治者的關系是一個互相利用又有點互相尊重的關系。由于他的關系，佛教，特別是大乘佛教，得到了一定的發展。
季先生同時也指出：“一方面，他是一個虔誠的佛教徒、有道的高僧。另一方面，他又是周旋于皇帝大臣之間，歌功頌德，有時難免有點庸俗。”
是的，金無足赤，人無完人，這無損于他的偉大。他做人的方式也可以為我們提供一種借鑒。因為他的目標的偉大的，其它的問題相比于這遠大的目標就顯得微不足道了。
為真理而犧牲的人是勇敢的，但為真理而忍辱負重活著的人才是偉大的！
我們重溫一下魯迅先生在《中國人失掉自信力了嗎》中的一段擲地有聲的話吧：
我們自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。。。。。。雖然等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不往他們的光耀，這就是中國的脊梁。
而玄奘這種舍身求法的人，當然也是中國的脊梁！
西游記讀后感4
已經想不起來上一次認證讀《西游記》是什么時候了，只記得以前只是把它當做有感簡簡單單的故事，而并沒有認真想過它跟更深處的含義。
前兩日在網上看到了章老先生對影視劇改編《西游記》的看法，他對其極其反感，但是或許因為我還沒有讀出文中的精髓，我認為合適的改編并無可厚非，因為它對我們對文章的理解有一定的幫助。由著這個話題，借著假期，我又將著四大名著重新讀了一番，這一次的感覺與以前并不相同。
有人說，這部小說里寫的是不同宗教或者不同社會地位的人之間的矛盾。我其實并不大注意這些，更加吸引我思考的是：哪個時刻的孫悟空才是真正的猴王呢？我的問題并非是有些人口中所說在真假美猴王中，被除掉的是真正的孫悟空，因為之后的他變得溫馴了，這樣的無稽之談，而是在想，怎樣才是他的真性情。
就他的性情而講，在整本書的前半部分描寫了美猴王的放蕩不羈，而后半部分則寫他由一切隨心變成了遵規守紀，前后的反差極大。
在近乎所有的親少年的心目中，美猴王都應該是一個頂天立地的大英雄，棒尖一點山崩地裂。而在傳統的電視劇中，在六小齡童的演繹下，這種形象似乎并不突出，反而在其反對的改編的影視劇中表現的淋漓盡致，讓我們對那個傲氣的美猴王形象更加有清晰的認識。
再聯系我們的生活來看，許多人說成長的過程就是一個不斷磨平自己棱角的過程。由小時、青年時的張揚，到中年的中庸、圓滑。其實在我的`目光來看，這與孫悟空的性情變化無比接近。在文中，作者也為孫悟空的性情變化一直埋下了伏筆。被如來佛壓在山下以后，觀音來下達命令的時候，他就已經開始有“聽話”的跡象了，他開始與那個隨心的自己遠去了。之后與唐僧的一次次誤會中，他也一次次的變得守規矩了。所以我才說他被掉包的話是無稽之談。
孫悟空對天庭的反擊有時候被人們解讀為對統治者的反抗，但不管怎樣的看法，都改變不了這個時期他的傲氣英雄的性格特征。
隨著后文的一步步描寫，跟著故事的行進，這種形象逐漸消失，但是給我們留下更多印象的卻一直是那個逝去的性情，所以我也認為作者想要突出的正是這個。
綜合我的觀點來看，只就美猴王的性格來看，影視劇的改編并無大礙，還有利于我們的理解。而且桀驁不馴的英雄才應該是真正的猴王形象。盡管之后的斗戰勝佛的稱號中仍有“戰”字，卻缺少了幾分“戰”意的銳氣。
無論最后我的觀點是否正確，但是這次認真的思考確實在我心中留下深刻的印象，它警惕了我要不忘初心，初心不變在很大程度上影響著我們的成功。
西游記讀后感5
西游記是一部古今中外、遠近聞名的神魔小說，而其中最有名的章節就要數三打白骨精了。同樣，文中更耐人尋味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游記中縱向情節，而是文中的“橫向”情節。
一逐
一逐是唐僧剛救完悟空，當他們路遇一伙強盜時，悟空略勾手就把那幾個人打為肉醬。唐僧一看就心存不悅，訓斥了悟空幾句，悟空一聽就不高興了，一個筋斗云離開了長老，只留個唐僧孤孤單單，凄凄涼涼。我們能說悟空做的不對嗎？明顯不能，他們可是六個殺人放火的.強盜�。〉钟幸粋�問題，就是悟空開始打殺的那只斑斕猛虎，同時能傷人，但悟空打殺了猛虎，長老卻不斥責于他，這也是長老有時不明辨是非的表現。而悟空呢？桀驁不馴，聽不進勸告，還是一個妖魔的縮影。所以，他們師徒還未融合在一起，只是表面師徒罷了。
二逐
二逐就是三打白骨精這一段中，悟空表面打殺了人，實質上在打白骨精，怎料師父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁幫腔作勢，最后把悟空逐走。問題就是，白骨精是如何讓師徒四人中起了內訌？其實他使用了三個計謀，分別是美人計、離間計和苦肉計。美人計是那個小姑娘，為了搞定八戒。離間計是讓他與其他三人挑撥離間。而苦肉計則是最后那個老者，讓唐僧覺得悟空拆散了一個幸福美滿的家庭，從而讓唐僧趕走了悟空。這也是白骨精狡猾、詭計多端的體現，同時也映襯出了師徒四人不團結。如果幾人足夠團結，就都會同意悟空的觀點，八戒也不會凈說風涼話，四人齊心協力，便可以齊力斷金。但在這里改變最大的卻僅有悟空，當師父將要被害時，總是在第一時間識破，他寧愿忍受緊箍咒之苦，也不愿師父遇害。而且到了最后，悟空對長老苦苦哀求，得知長老心意已決時，又變出三個悟空一齊跪拜，他已從一個殺人不眨眼的妖魔，變為了有人性、有人情的僧人。
三逐
三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，長老大怒，一氣之下把悟空逐走。這次悟空直接去找觀音訴苦，不料又來個假悟空，打倒長老就走了。問題是，金箍棒是絕世無雙的珍寶，那假悟空為何也有一根，觀音暗含緊箍咒時，為什么兩人都會疼痛難忍，所以假悟空有可能是悟空的一個心魔，但又異于悟空，假悟空打傷了長老，但真悟空卻從來沒有。最后如來默許悟空打死六耳獼猴，也是讓悟空徹底消除了心魔。同時，隊中其他人也都發生了改變，八戒也從開始的懶惰、嫉妒變為了勤勤懇懇、認勞認怨，他們才真正成為一個團體，一個和諧、相互信任的團隊。
其實，每個人都要有一個轉變的過程，它或長或短，或艱難坎坷，或輕松如意。但我們都必須經歷，它也會在你的人生中，成為最重要的一筆。
西游記讀后感6
這個寒假我讀了一本書，它叫做《西游記》。
我很喜歡《西游記》里的唐僧，因為他能讓他的徒弟屈服與他。我也很喜歡孫悟空，不僅是因為他武藝高強、神通廣大，更是因為他活的很真實，他有放棄過么，沒有；他有逃避過么，沒有。我也喜歡豬八戒，他也活的很真實，雖然他經常說：“咱們散伙吧，我要回高老莊娶媳婦去了�！钡撬凶哌^么？我也喜歡沙和尚，雖然他說的最多的話就是“師傅，大師兄說得對呀；師傅，大師兄、二師兄說得對呀；二師兄，大師兄說得對呀”。但是沒有他，勤勤懇懇的態度，師徒是不可能取得真經的。
《西游記》主要是講唐僧和孫悟空，豬八戒、沙和尚一路上經歷了九九八十一難，歷盡艱辛萬苦，但是他們師徒四人沒有放棄，堅持不懈，最后取得了真經。比如說，在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧，孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉向。第二次請來了龍王，可是凡水滅不了三昧真火，于是孫悟空鉆到水里，急火攻心暈死過去了，還好八戒使了個按摩禪法，孫悟空才活了下來，可是孫悟空并沒有放棄，而是繼續想辦法去救唐僧。最后請來了觀音菩薩，收服了紅孩兒，才解救除了唐僧。像這種歷經磨難的故事還有很多。
再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民，第一次白骨精變成了村姑，可是孫悟空一眼就認出了她是妖精，將她打跑。第二次她變成了一個年邁的老奶奶，可是還是被孫悟空給發現了，給趕走了。唐僧認不出是妖精，要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情，唐僧這才沒把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個老爺爺，這下孫悟空沒有再給白骨精逃走的機會，斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了，執意要趕走孫悟空，任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情，唐僧也不聽了，妖怪是除了，可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經路上經歷的種種磨難舉不勝舉，只有這師徒四人一步步的邁過一個個劫難才能最后到達西天，取得真經。
讀了《西游記》這本書后，也給正在學習中的我很大的觸動，我們的讀書不也正是像西游記里師徒四人取經一樣嗎�！肮υ谄綍r”、“貴在堅持”，要想做好一件事很簡單，但是要一直做好一件事就很難了。打個比方吧，平時在上課或者做作業的時候就應該打下基礎，上課要注意力集中聽講，平時做作業的'時候也要認真去鞏固好學到的知識點，這個過程中肯定有很多我們搞不懂的問題，這就要求我們向老師或者家長請教，把每一個自己不理解的知識點給搞懂為止。只有這樣平時點點滴滴的積累，考試的時候才能得到自己滿意的成績。如果平時我們學習中遇到困難就退縮、逃避，考試的時候怎么能考好呢？
我一定會牢記讀過這本書給我的觸動，會在自己的學習中做到“功在平時”、“貴在堅持”。
西游記讀后感7
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機智勇敢富于反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們去學習。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃�？墒呛康奶粕畢s認為自己的.徒兒打死了好人，執意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走。這不是體現出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來一次也是如此�？傻谌握l都沒有辦法了，讓一個不明是非的人把一個能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔心回花果山去了。這也不體現出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無能，揭露了封建專制制度的可怕和無情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感�！叭诵校赜形沂茄伞蔽乙欢軓乃麄兩砩蠈W到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經的事情，他們一路上斬妖除魔經歷九九八十一難，終于取得真經回到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢妼O悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經。
西游記讀后感8
《西游記》為明代小說家吳承恩所著，它取材于《大唐西域記》、民間傳說和元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西游記故事見于說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。《西游記》被尊為中國古典四大名著之一。
作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真。
《西游記》早些年被拍攝成電視劇版西游記，受到許多人的喜愛，成為家喻戶曉以及不可超越的作品，它也成為了我們記憶最深刻的童年陪伴。記得小時候，每次放學歸來，做完作業，第一步就是打開電視劇看西游記，那時候孫悟空是我們所有人心目中的大英雄，他機智勇敢、降妖除魔、堅持正義、保護唐僧西天取經不畏艱難困苦，小時候的我們立志長大成為像孫悟空一樣的人，他也成為了我們一代人的回憶，陪伴至今。
我喜歡孫悟空，不僅是他那給人耳目一新的外表，還有他取經路上給我們帶來的驚喜和快樂，他從一個上天入地、自由自在的齊天大圣到被唐僧收服，并保護唐僧西天取經，盡管取經路途充滿了艱險和懷疑，他仍不離不棄、拼盡全力助唐僧取得真經，這一點是我最欣賞的，也是我們值得學習的�？催^這部劇的人對孫悟空的評價也是參差不齊，有人說他好，也有人說他壞，不管怎樣，他永遠是我們心目中的英雄。
對于唐僧這個人物，我是不大喜歡的，他雖一心向佛、心地善良，但過于固執、迂腐，在取經途中不辨妖魔，趕走徒弟，說到底還是心里根深蒂固的思想影響了他，如果他不固執己見，或許途中就不會多了那么多苦難，取得真經會更為順利。
豬八戒和沙和尚這兩個人物，在能力上和智力上不如孫悟空，一個雖好吃懶做、膽小好色但為人溫和善良，另一個忠厚老實、任勞任怨卻毫無主見，兩人在取經途中也起到了很大的幫助。劇里的其他人物統稱為妖魔鬼怪，他們有的被打死，有的被收回天庭，很多人說這一點反映了一個現實社會的問題，死去的妖怪沒有后臺，任人宰割，活下來的`妖怪有背景，盡管犯了錯，仍能被寬恕，從這些看法中我們也懂得了吳承恩寫這部神幻小說的背后意義。
《西游記》的神幻色彩，結合了神、人和自然三者，從古至今，一部充滿神幻主義色彩的小說是很受歡迎的，它抓住人們好奇的心理，帶給人們精神上的享受，想象奇特、豐富、大膽，是古今小說作品中罕有的。其幻想的思維模式，有著超現實的超前的意識�！段饔斡洝返幕孟胨囆g確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富，不僅是中國文學中的一部杰作，而且也是世界文學中的瑰寶。
西游記讀后感9
歌德曾經說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話�！笔聦嵣弦驳拇_如此，讀書能使我們視野開闊、情緒高雅，并學會思考，使人生更加充實……
提起《西游記》，那可以說是家喻戶曉的。這本書是在民間傳說的基礎上由明代杰出的小說家吳承恩創作出來的，是最為廣泛流傳的古典神魔長篇章回小說，是我國四大名著之一。作者吳承恩自幼聰明好學、博覽群書，一生中詩文詞創作甚多，所以才能開辟神魔長篇章回小說的新門類。
說起閱讀，那真是有點慚愧，因為我直到上個寒假才剛剛讀了《西游記》，記得小時候就已經看過了一次兒童版《西游記》，也欣賞過相關電視劇，但在讀原著的過程當中，我才發現電視上和書中的故事情節是有出入的。在電視上人物神態、表情、動作、語言并沒有書上的那么傳神，那么形象，那么逼真，甚至有個別篇章中故事內容截然不同。當我看到原版的《西游記》時立馬被吸引住了，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的性格特點被吳承恩描寫的栩栩如生，活靈活現，有一種完全抵御不住的魅力，當時有想一口氣讀完的激情與沖動。當然一口氣也吃不成胖子，還是慢慢咀嚼，細細品味比較好。
說起《西游記》，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧不愧是這本書中最重要的人物了，既然是主角，當然個個也都身懷絕技，各有各的特點。就拿唐僧說吧，西天取經原本是一個真實的.歷史事件，唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，歷時17年，經過百余國，克服了許多難以想象的困難，最終取回真經，為我國的佛教文化做出了巨大的貢獻。在《西游記》中唐僧作為師父，對徒弟要求很嚴，經常教導徒第“要以慈悲為懷”，就在“三打白骨精”章回中，孫悟空連傷三人性命，他毫不留情將之逐回花果山。唐僧在取經路上，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達目標誓不罷休，最終才取回真經，修得正果。這也告訴我們，世上無難事，只怕有心人。說到孫悟空，他乃是取天地玉露之精華，從石縫里誕生，在大鬧天宮中高喊玉帝為“玉帝老兒”，回歸花果山高掛起旗號“齊天大圣”……這段時間里的孫悟空，正如林語堂先生所說：“他代表了人類精神最頑皮的部分”，但是最終也幫助了唐僧修成了正果。
在故事中，他們師徒四人歷經了九九八十一難，經過了女兒國、滅法國、比丘國等等百余國，克服的困難難以想象，打敗了的妖怪數不勝數。這又告訴了我們：只要堅持，必能成功。
當我讀完《西游記》，我也懂得了在辦事或學習中如果沒有別人的幫助，沒有團隊合作精神，也不會有很大的成就，就像西游記中所蘊含的：唐僧如果沒有三個徒弟的護駕，唐僧師徒四人如果沒有各路神仙的幫助，那么他們也不能平安地去印度取經，或者說也難以取得真經。
人生如一條溪流，會遇到許多“巖石”造成的艱辛與困難，如果沒有這些“攔路虎”、“絆腳石”的阻攔，那么人生就是一帆風順的，但是這也就不算人生了。
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