西游記讀后感集錦（14篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的西游記讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
西游記讀后感 篇1
《西游記》，中國(guó)古典四大名著之一，人人耳熟能詳，真乃婦孺皆知，講述了唐僧師徒四人去往西天拜佛求經(jīng)，修成正果的神話。關(guān)于《西游記》，有五花八門的點(diǎn)評(píng)：有人說帶有階級(jí)意味，有人說富于哲學(xué)魅力，更有甚者將其列為“游戲之作”——正所謂眾說紛紜、爭(zhēng)論不休。這段時(shí)間，我有幸拜讀此著，心中自有獨(dú)特的感受：《西游記》一書，旨在團(tuán)隊(duì)之道——求同存異，包容諒解。
師徒一行西游，這本就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。各人又有各人的角色：唐僧禪心已定，是領(lǐng)導(dǎo)人；悟空進(jìn)取精進(jìn)，是開拓者；八戒處事圓滑，是外交官；沙僧和白龍馬吃苦耐勞，是標(biāo)準(zhǔn)的助手。盡管連人帶馬僅僅五人，但麻雀雖小，五臟俱全——這個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，跋山涉水取得真經(jīng)。師徒特性大相徑庭，但結(jié)局卻是圓滿的，這說明什么？一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必將由不同的人才組成。倘若全是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的斗戰(zhàn)勝佛，團(tuán)隊(duì)將內(nèi)斗不斷，原著第五十八回，兩猴王相斗亂象，“二心攪亂大乾坤”。由此可見，團(tuán)隊(duì)之道其一，就是要求同存異，允許成員之間的差別。
那有人會(huì)問：人人都不一樣，豈不是分歧叢生？是的.，分歧太多了，矛盾也太多了，可是師徒克服了，解決方案明明白白地?cái)[在書里呢：五十六回，“大圣誅草寇”，唐僧一怒之下趕走了愛徒，兩人郁郁寡歡，結(jié)果悟凈自尋觀音調(diào)停；二十七回“尸魔三戲唐三藏”，悟空滅白骨夫人，圣僧反“恨逐美猴王”，最后八戒出面義激師兄……諸如此類，團(tuán)隊(duì)成員針鋒相對(duì)時(shí)，他們選擇一走了之嗎？沒有。團(tuán)隊(duì)成員大難臨頭時(shí)，他們選擇袖手旁觀嗎？亦沒有。這不僅是一行人意志的表現(xiàn)，更是體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)之道其二：包容互補(bǔ)，保持成員之間的合作。
二則團(tuán)隊(duì)之道，不禁使我聯(lián)想到了我們的班級(jí)足球隊(duì)。五月，足球比賽的帷幕拉開，班上迅速組織起一支足球小隊(duì)：隊(duì)員體型不一，高的矮的胖的瘦的；性格不一，急的慢的穩(wěn)的躁的……但訓(xùn)練時(shí)，每個(gè)人都全心全意地投入，不管炎炎的烈日，抑或飄飄的雨絲，出現(xiàn)分歧時(shí)也能商量妥協(xié)；在場(chǎng)上，他們分工合作，攻防得當(dāng)，成功殺進(jìn)八強(qiáng)；哪怕是淘汰賽失敗了，也毫無互相抱怨之意，反而相互激勵(lì)，即使比賽散場(chǎng)了也自愿全體留下來強(qiáng)化訓(xùn)練……盡管最后沒能取得很好的名次，但足球運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)精神，儼然已經(jīng)把他們塑造為密不可分的一體——這本身，就是最大的收獲。
學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊(duì)之道吧，在差異中走完十萬八千里“長(zhǎng)征路”；學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊(duì)之道吧，像取經(jīng)人一般相互包容，相互扶持；學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊(duì)之道吧，你終會(huì)到達(dá)心中的圣地、夢(mèng)想的彼岸。
西游記讀后感 篇2
八大金駕起香風(fēng)，把師徒4人送到了東土。歷經(jīng)十四年的西經(jīng)之路，終于要?jiǎng)澤狭藞A滿的句號(hào)。途中，唐太宗在唐僧出城后，讓人修了一座望經(jīng)樓，現(xiàn)在，望經(jīng)樓終于頭能看到歸來的唐僧與歷經(jīng)千辛萬苦，從佛祖那里取到的真考經(jīng)！
豬八戒挑著擔(dān)，沙和尚牽著白龍馬，孫悟空扶著唐僧，在望經(jīng)樓邊出現(xiàn)了。而唐僧的徒弟驚訝地發(fā)現(xiàn)寺中幾株松樹的頭都向東。原口這可是奇聞！不過他們又想起十四多年前，他們的師傅唐僧取經(jīng)前，曾對(duì)他們說，興若松樹枝頭轉(zhuǎn)向東，他也就回來了。唐僧這一去，共取來三十五部經(jīng)，一關(guān)五千零四十八卷！緊接著，唐僧又講述了他的徒弟們一唐太宗還以為徒弟四個(gè)是外國(guó)人泥。“大約有十萬八千里，歷經(jīng)十四年。不得不說，唐僧也是有為毅力，普通人也許不會(huì)為了幫皇上而走十萬八千里，這路程都相當(dāng)于地球赤道的長(zhǎng)度了。而且這西行之路，師徒幾人共收集了十二三種國(guó)印，也就是說，他們到了13國(guó)國(guó)家也可能不止13個(gè)。不過正當(dāng)唐僧打算念圣經(jīng)的時(shí)候，八大金剛則要求他們回到西天，神仙一出現(xiàn)，唐太宗大臣們嚇得連連行禮。如來說，唐僧本來前世是如來的二徒弟，名叫金蟬子，因?yàn)檩p慢佛法，才成為和尚，還級(jí)封為了檀功德佛。孫悟空因?yàn)闊o怨無悔保護(hù)唐僧西行，被稱封為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒仍有貪財(cái)好色文心，沒有成佛，被封為凈壇使者，為此他略有不滿。沙和尚傷生吃人造孽，后來忠心耿耿，被封為金身羅漢。白龍馬本是西海龍王之子，如今甘愿作唐僧的坐騎，被封為八部天龍馬，然后進(jìn)了化龍池成了真正的龍！唐僧、豬八戒沙和尚，孫悟空，白松馬最終修成了正果歸了本位。
好人還是有好報(bào)，無怨無悔的唐僧成了佛。曾經(jīng)淘氣頑皮的`齊天大圣孫悟空封為了斗戰(zhàn)勝佛。曾經(jīng)好吃懶惰，負(fù)財(cái)好色的豬八成仍沒有故掉這個(gè)生病，也卻也成了凈云使者。曾經(jīng)殺牛吃人的沙和尚，如今也忠心十足，成了金身羅漢。曾經(jīng)不聽話的小白龍受盡了磨煉，最終成了八部天龍馬，經(jīng)歷了九九八十一難才能得到的功績(jī)可也是難啊。不過只要心中有佛，自然也會(huì)成佛。
《西游記》已經(jīng)畫上了句號(hào)，不過我相信心地善良的唐僧，聰明無比的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，勤勞能干的沙和尚，他們會(huì)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河之中緩緩前進(jìn)，他們是中華文明的瑰寶，會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中。
西游記讀后感 篇3
讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬千。全書把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認(rèn)為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門號(hào)“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級(jí)，沒有比這更自在逍遙的生活了�？墒鞘廊送辉S這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)開始使人斗志昂揚(yáng)，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來說，他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬八千里路，真的很不可思議。而且這一萬八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣；打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié)：觀音菩薩對(duì)如來佛祖說過，他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來到雷音寺取真經(jīng)。可是事實(shí)是，他們卻經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么？差距怎么這么大？因?yàn)橛^音菩薩向來駕著祥云，沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬八千里路的`艱辛，他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好，而沒有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說，就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未改變過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，是非�？少F的。
西游記讀后感 篇4
一提到《西游記》，大家肯定能對(duì)其中的一些片段記憶猶新，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手。沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的故事再一次給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書講述的是唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，《西游記》中虛幻的神魔世界，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的.本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與至高至尊的玉皇大帝斗，把“齊天大圣”的美名叫響了；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高超本領(lǐng)是妖怪們的克星；橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，也反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念和決心。
豬八戒的本事和孫悟空比可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的老實(shí)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但為了獲取真經(jīng)，不畏艱辛，勤勤懇懇，任勞任怨，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
每次讀《西游記》，我心情都會(huì)隨著一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。這部書也讓我懂得了一個(gè)道理：無論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。西游記中的師徒四人互補(bǔ)長(zhǎng)短，團(tuán)結(jié)友愛，不畏艱辛，鍥而不舍，最后取得了真經(jīng)，在學(xué)習(xí)中我也該學(xué)學(xué)他們這種鍥而不舍的精神，取得自己的“真經(jīng)”。
西游記讀后感 篇5
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，是明代小說家吳承恩寫的，里面的內(nèi)容深深吸引了我。
這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空；天蓬元帥下凡的豬八戒；卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、非常善良的人，不愿?jìng)θ魏我粋�(gè)人，所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的'當(dāng)；孫悟空，是最重要的角色，他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。他對(duì)自己的師父、師弟非常忠誠(chéng)，雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^于善良，不但沒有認(rèn)清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫助唐僧，所以對(duì)唐僧不怨不恨，盡自己最大的力量幫助唐僧；豬八戒則是個(gè)最有趣的角色，長(zhǎng)得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時(shí)候也很勇敢，在最困難的時(shí)候也沒丟下唐僧；沙僧，正直無私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時(shí)候，沒有因?yàn)槊郎晃�，而保值清醒的頭腦，堅(jiān)持幫助孫悟空，他的本事沒有孫悟空高，但他的忠誠(chéng)不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短，所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了，一個(gè)能力再強(qiáng)的人，他也需要?jiǎng)e人的幫助；一個(gè)能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。
我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，就像我們的一個(gè)班集體，我們需要的是團(tuán)結(jié)，可不能學(xué)的像豬八戒那樣一遇到困難就喊著喊散伙。相信只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！所以，我們一定要勇往直前！敢于和困難做斗爭(zhēng)，學(xué)習(xí)悟空精神！
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡�！段饔斡洝愤@本書真好看，我喜歡看這本書。
西游記讀后感 篇6
《西游記》最關(guān)鍵講的是師徒四人去西天取經(jīng)的小故事，在師徒四人里，或許給你印像深刻的是悟空，它從一只從石塊里跳出來的小猴到大鬧天空的美猴王，再被如來佛祖困在五行山下，最終被唐三藏拯救，并根據(jù)取經(jīng)之途走到最后。日常生活也是有同樣的事例：大家像悟空，一只不聽話面的小猴；老師像唐三藏，一心為悟空考慮；母親像沙悟凈，一直為大家給油；父親像豬八戒，盡管會(huì)與我但還是非常容易被女妖勾去。取經(jīng)路像日常生活一樣有所有喜怒哀樂，但要是大家堅(jiān)持到底，一定能做到到達(dá)站，無論它有多漫長(zhǎng)。
我還在看《西游記》的'情況下并不了解唐三藏是真有此人的。
在那時(shí)候，他早已是一位得道高僧了，他并不叫唐三藏，只是唐玄藏。當(dāng)他明確提出要取經(jīng)時(shí)，唐朝皇帝李世明很贊成他，因此他就悄悄出了國(guó)界線（那時(shí)候戰(zhàn)斗，出國(guó)界線被發(fā)覺會(huì)被當(dāng)做特工斬頭）。有一天，他經(jīng)過一個(gè)地區(qū)叫白墩子，墩子旁便是八百里沒有人的荒漠。為何這個(gè)人白墩子有些人守呢？由于墩子后有一個(gè)小蓄水池，小蓄水池里的水很整潔，水能夠印出藍(lán)天白云能夠立即喝。要是守好水，無論再大的部隊(duì)也會(huì)被渴死。唐玄藏由于帶的水全喝掉了，恰好經(jīng)過白墩子，來到夜里想要去盜水喝，結(jié)果被把握住了。她們問唐玄藏是啥人，唐玄藏說自身是唐代取經(jīng)的僧人。恰好，她們的總指揮者是唐玄藏的忠實(shí)粉絲。唐玄藏不但沒有被斬頭，指揮者更為他提前準(zhǔn)備了充裕的谷物和水，并給他們指導(dǎo)路經(jīng)，告知哪有部隊(duì)。而這僅僅取經(jīng)道上一顆米粒尺寸的事兒，唐玄藏所受的苦是普通人所不清楚的，大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)他這類不害怕艱辛勇敢向前的精神實(shí)質(zhì)。
盡管如今沒有取經(jīng)之途，但在學(xué)習(xí)上全過程中也有相近的艱難。例如考試考95分之上，作為差等生的我壓根是不太可能的。但母親送了我一個(gè)竅門：授課上課認(rèn)真聽講、工作努力完成、梳理錯(cuò)題集�？谒泐}準(zhǔn)確率低該怎么辦，“多多的訓(xùn)練、每張最多個(gè)錯(cuò)一個(gè)最好是非常好，假如錯(cuò)一個(gè)之上再做一頁”父親對(duì)我說。英語聽寫錯(cuò)非常多該怎么辦，自稱為超級(jí)無敵父親對(duì)我說過“最先把課文內(nèi)容背熟，再看一下關(guān)鍵詞。把整篇文章課文內(nèi)容背誦出來，這就萬事如意啦。
在大家的“取經(jīng)之途”上面有艱難和艱辛，大家要是維持著積極的心態(tài)一直走下去，都會(huì)做到目地。
西游記讀后感 篇7
《三打白骨精》選自四大古典名著之一的《西游記》第27回，這個(gè)故事可謂家喻戶曉了，這個(gè)故事也是我最喜歡的故事之一。
“三打白骨精”這段故事主要講的是：唐僧師徒西行取經(jīng)路上，唐僧遣悟空去化齋飯，妖怪白骨精卻在這時(shí)候趁機(jī)化作一位美麗的村姑拿著齋飯說是特地來請(qǐng)?zhí)粕谬S的，正在這時(shí)，悟空回來了，識(shí)別那個(gè)女子是妖精后，便一棒打過去，妖怪雖然被打跑，悟空卻因此觸怒了師傅。妖怪走后不久，又化身成一個(gè)老婆婆，故技重施，結(jié)果又被悟空打死，第三次，妖怪化作一個(gè)老頭，還假裝來尋找家人，而他的“家人”就是悟空剛打死的人，然而這次依然被悟空識(shí)破并打死了妖怪。唐僧是個(gè)一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)�，這接二連三的“殺人事件”使得唐僧也忍無可忍，再加上豬八戒在一旁火上加油，唐僧堅(jiān)決攆他走。悟空萬般無奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。
讀完這篇課文的感受很深，“三打白骨精”中，孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”，能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪，而其他人則不能。在唐僧的一再誤會(huì)，師弟們也不能明辨是非的情況下，他仍然忠誠(chéng)的對(duì)待師傅，寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔，這是難能可貴的斗爭(zhēng)精神。甚至在最后被唐僧趕走時(shí)，還要對(duì)師傅最后一拜，可以看出孫悟空對(duì)師傅情深意重，是個(gè)很重情義的徒弟。
唐僧是可悲的，他的善良和慈悲是可以學(xué)習(xí)的，但是過度的善良只會(huì)讓他分不清眼前的是非。一個(gè)人的好壞不能光從外表來看，特別是現(xiàn)在的社會(huì)，很多人是虛偽的，看人還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對(duì)的'，但是一定要分清對(duì)象。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是善良的人，就要像孫悟空三打白骨精那樣不要手下留情！
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功
西游記讀后感 篇8
我讀過富含軍事謀略？三國(guó)演義？，仰慕過行俠仗義的？水滸傳？中的英雄豪杰，也深思過？紅樓夢(mèng)？里盤根錯(cuò)節(jié)的四大家族，但令我記憶最為深刻的仍是要數(shù)降服妖魔。大快人心的？西紀(jì)行？了！
若要問我最崇拜誰，當(dāng)然就是齊天大圣————孫悟空了。孫悟空具有嫉惡如仇、勸善揚(yáng)善的精神。他降妖除魔的動(dòng)力在很大程度上來源于對(duì)人間庶民的愛護(hù)，并不僅僅由于妖精要吃唐僧肉，阻礙了取經(jīng)的入程。他上天進(jìn)地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的.之一就是要讓當(dāng)?shù)氐氖衲軌?布種收割"，用"五谷攝生"。固然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路翦滅障礙，但"為民除害"的意圖也表現(xiàn)的很凸起。為此，他與唐僧相反，一聽說有妖精，就捋臂將拳，伎癢，先斬為快。正如書中豬八戒說他："聞聲捉拿妖怪，就是他外公也不這般親暖！"生動(dòng)地表現(xiàn)了他要"翦滅一切害人蟲"的精神。
孫悟空具有堅(jiān)韌不拔。頑強(qiáng)樂觀的精神。面對(duì)取經(jīng)路上的重重難題，孫悟空的表現(xiàn)不同于唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身發(fā)軟，就是愁得兩淚交流，甚至"坐不穩(wěn)雕鞍，翻身跌下馬來"顯得懦弱和無能；豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要"散伙"，"分行李"，對(duì)事業(yè)缺乏決心信念和恒心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，固然吃絕了"緊箍咒"的苦頭，但仍堅(jiān)持把它打死。獅陀山上，他誤進(jìn)"陰陽二氣瓶"差點(diǎn)送了性命，但依舊咬著牙。忍著痛，繼承頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。在小雷音寺被妖精罩在金饒中幾乎悶死，可他既沒有喪氣，也沒有動(dòng)搖，而是尋找妖精來歷改變斗爭(zhēng)方法，想法討援軍，克敵制勝。難題眼前嚇不倒他，失敗也不能使他氣餒，他老是意氣風(fēng)發(fā)。斗志昂揚(yáng)地入行斬妖除魔的斗爭(zhēng)。有了孫悟空，取經(jīng)路上布滿了笑聲，取經(jīng)勝利天然就有了保證。
孫悟空還具有機(jī)智多變。善于斗爭(zhēng)的精神。他有一雙善辯妖怪的火眼金睛，無論妖怪怎樣偽裝，他都能一眼望穿。白骨精先后變化為女子。老翁，三戲唐僧，都被孫悟空逐一識(shí)破。他不僅善識(shí)妖魔，而且擅長(zhǎng)變化，隨機(jī)應(yīng)變，靈活地與妖魔斗爭(zhēng)。他講究戰(zhàn)術(shù)，經(jīng)常變成蜜蜂。小蠅。蚊子等，鉆入妖魔內(nèi)部往摸情況，找弱點(diǎn)。盜法寶。他百戰(zhàn)百勝，最后功德圓滿，被尊為"斗戰(zhàn)勝佛"。
固然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物，書中虛幻的內(nèi)容也都是不存在的，但我仍是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇。機(jī)智多謀，敢與同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的孫悟空，他也許就在我們糊口中，也許就在我們身邊。
西游記讀后感 篇9
只有克服挫折，才能獲得成功。
在我很小的時(shí)候，媽媽便常常給我講《西游記》里的故事，也會(huì)給我買《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己能夠從這部書中領(lǐng)悟許多，而不是像兒時(shí)一樣，只懂得觀看打妖怪，享受懲惡揚(yáng)善的愉快。也許，這便是年齡的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的豐富所帶來的對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的不同理解吧。
我從這部書中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險(xiǎn)阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導(dǎo)。從前我覺得很奇怪，為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時(shí)不時(shí)會(huì)有他們的坐騎、童子到地下稱妖，阻止唐僧前進(jìn)呢？神仙為什么不能再唐僧到來前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無阻呢？現(xiàn)在想來，恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長(zhǎng)，才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的`道路也并非不可以。在這條看似平淡無奇的道路上隱伏著種種阻礙。它們各不相同，但又有著驚人的相同點(diǎn)——若克服它們，你將能前進(jìn)；若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現(xiàn)。
如果像唐僧一樣，首先就被對(duì)挫折的恐懼壓倒了，這是不可行的；如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿足現(xiàn)狀，那也不行；如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過艱難險(xiǎn)阻。因此，我們應(yīng)該更多地學(xué)習(xí)孫悟空。
在這部書中，我們見證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng)，再到大鬧天空，保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)。如果他從小像一只平凡的猴子一樣，沒有學(xué)習(xí)，不去打拼。他又怎能在自己打不過妖怪時(shí)去請(qǐng)求各路神仙的幫助？怕是還沒見到唐僧，就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣，現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的時(shí)刻，只需克服功課上的困難，學(xué)好知識(shí)，為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎(chǔ)。當(dāng)然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助，讓我們渡過難關(guān)。當(dāng)然，光是學(xué)習(xí)孫悟空也不行，我們應(yīng)該融合四種性格，讓自己變得沉著、冷靜、勇敢、有耐心，這才是克服挫折的上上之選。
其實(shí)，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人�！睈鄣仙鸀榱苏业竭m合做燈絲的材料，經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進(jìn)行了7000多次實(shí)驗(yàn)才成功。相比之下，我們經(jīng)歷的挫折又算什么，連這些小困難都不愿承受，成功之門又怎能打開？
所以，我們不必害怕挫折，要堅(jiān)信自己有能力去克服。當(dāng)我們踏過一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí)，便會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)，“成功”就在眼前！
西游記讀后感 篇10
一提到《西游記》，大家肯定能對(duì)其中的一些片段記憶猶新，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《》，愛不釋手。沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的再一次給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書講述的是唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的。
《西游記》向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，《西游記》中虛幻的神魔，讓我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，與至高至尊的玉皇大帝斗，把“齊天大圣”的美名叫響了；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和高超本領(lǐng)是妖怪們的克星；橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，也反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切的必勝信念和決心。
豬八戒的本事和孫悟空比可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的`本領(lǐng)、豬八戒的老實(shí)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但為了獲取真經(jīng)，不畏艱辛，勤勤懇懇，任勞任怨，最終實(shí)現(xiàn)了的。
每次讀《西游記》，我都會(huì)隨著一章一章的動(dòng)人故事，一章一章的感人情節(jié)而起伏。這部書也讓我了一個(gè)：無論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得。西游記中的師徒四人互補(bǔ)長(zhǎng)短，團(tuán)結(jié)友愛，不畏艱辛，鍥而不舍，最后取得了真經(jīng)，在中我也該學(xué)學(xué)他們這種鍥而不舍的精神，取得的“真經(jīng)”。
西游記讀后感 篇11
說到《西游記》，大家肯定都很熟悉。這是我國(guó)四大名著之一。它是明代吳承恩寫的。書中的唐僧、孫武空、朱八杰等人我們都很熟悉。“三打白顧靖”和“三個(gè)香蕉迷”都是我們年輕時(shí)熟悉的故事。然而，當(dāng)我真的在學(xué)校圖書館讀完整本書時(shí)，我的心情很難平靜下來。
這本書主要講述的是唐僧及其弟子在最終到達(dá)西天取經(jīng)前不怕困難，克服重重困難和障礙的故事。由于弟子和神靈的保護(hù)，唐僧一次又一次地落入魔鬼的魔掌，一次又一次地脫離了危險(xiǎn)，歷經(jīng)80個(gè)難關(guān)，終于獲得了真經(jīng)。佛陀認(rèn)為“99是真的”之后，他又增加了一個(gè)困難，得到了81個(gè)困難。唐僧終于如愿以償?shù)氐玫搅苏娼?jīng)，與弟子們平安返回大唐。
為了突出“正義戰(zhàn)勝邪惡”的古老主題，這本書描寫了許多人物，如慈祥而迂腐的唐僧。孫武空，足智多謀，勇敢足智多謀；憨厚可愛的豬八戒；誠(chéng)實(shí)正直的沙僧也描繪了許多狡猾的怪物，如金角國(guó)王和劉二獼猴。其中，我最喜歡孫武空因?yàn)樗粌H權(quán)力大，愛恨分明，而且在取經(jīng)的路上忠于保護(hù)主，煞費(fèi)苦心，不畏暴力。在"比丘王國(guó)"，他征服了"鹿魂大師"，并拯救了1111名兒童免于中毒。在駱駝羅莊，他消滅了吞噬人和動(dòng)物的蛇精，消滅了村子里500多戶人家的邪惡。在白虎嶺，唐僧追了他三十幾個(gè)白顧靖回郭華山。然而，當(dāng)唐僧受苦時(shí)，他沒有忘記老師的`好意，毅然與黃袍怪并肩作戰(zhàn)，救了唐僧...雖然他只是一個(gè)虛構(gòu)的人物，但我能從他身上看出英國(guó)所具有的那種勇氣。他的勇氣讓我非常欽佩他。
當(dāng)我讀到“三十幾個(gè)白顧靖”的時(shí)候，我覺得唐僧太迂腐、太懦弱了，分不清人和鬼。我甚至為孫武空感到難過。我討厭唐僧不分黑白，趕走好人。但讀了之后，我發(fā)現(xiàn)唐僧并不像我以前看到的那么懦弱，而是一個(gè)有堅(jiān)定信念、不怕死的人。尤其是當(dāng)他被怪物抓住后，不管怪物如何引誘和威脅他，他總是直立的。他克服了無數(shù)的誘惑和威脅，最終取得了正確的結(jié)果。
《西游記》真是一本好書。讀完這本書后，我深深體會(huì)到偉大領(lǐng)袖毛主席的話，“只要你愿意攀登，世界上沒有什么是困難的”。我們青少年應(yīng)該有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和堅(jiān)定的意志。無論我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到什么困難，我們都不能退縮。像唐僧和他的弟子一樣，我們永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，直到我們達(dá)到我們的目標(biāo)...
西游記讀后感 篇12
《西游記》想必大家都在熟悉不過了吧！我認(rèn)為《西游記》是在四大名著之中,最生動(dòng)活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上的歷經(jīng)艱險(xiǎn),降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個(gè)人的形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成鮮明的對(duì)比。
其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節(jié).讀這個(gè)情節(jié)的時(shí)候心里越看越欣喜。對(duì)這本數(shù)更是愛不釋手,津津有味的誦讀著每個(gè)字。情節(jié)表現(xiàn)出孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭(zhēng)。幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格�！段饔斡洝钒缮埔獾某靶�、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來,鮮明的表達(dá)了作者的愛和憎。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)。同時(shí)在神者的形態(tài)下,表現(xiàn)作品與人民的某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想的色彩,五花八門,奇光色彩的寶貝,是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人而想出來的�！段饔斡洝窐�(gòu)成了浪漫主義的基本特征�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的'藝術(shù)想象面前驚嘆不已�！段饔斡洝肥俏覈�(guó)古代文學(xué)百花園一朵怒放的花葩�？芍^家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。
本文寫作時(shí)代為明朝中朝,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對(duì)比不合理的現(xiàn)象,透過故事來批評(píng)。《西游記》的語言生動(dòng)形象流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收他新鮮有力的詞匯。
《西游記》中,師徒一行經(jīng)過千難萬險(xiǎn),終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來佛封號(hào)。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰(zhàn)勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現(xiàn)實(shí)的影子。
在中國(guó)著作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現(xiàn)出我們中華的魅力。
西游記讀后感 篇13
有一句話說的好：一本好書可以影響人的一生。在我們的生活中，也有許多的書使我們受益匪淺，就比如四大名著中的《西游記》。
在《西游記》這本書中，主要人物是去西天取經(jīng)的師徒四人，分別是謙恭儒雅的唐僧、會(huì)七十二變的孫悟空、好吃懶惰的'豬八戒、忠心耿耿的沙僧，他們?cè)谖魈烊〗?jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最終，終于取得真經(jīng)。
在《西游記》中，我最喜歡的就是“大戰(zhàn)紅孩兒”和“三借芭蕉扇”的故事。
詭計(jì)多端的紅孩兒想要吃唐僧肉，長(zhǎng)生不老。于是，就把唐僧捉到了洞中。孫悟空和豬八戒來到門前，想救出唐僧�？墒羌t兒卻用三昧真火，孫悟空立馬去找龍王幫忙。不料龍王差一點(diǎn)被紅孩兒的三眛真火燒死。八戒去請(qǐng)了觀音，卻不曾被紅孩兒變得假觀音給騙了，被逮入了洞中。之后悟空自己又變成牛魔王，但又被紅孩兒識(shí)破。最終，悟空請(qǐng)來觀音菩薩，用玉凈瓶的圣水滅了三昧真火，用金棍收了紅孩兒，讓他做了觀音的善財(cái)童子。
大戰(zhàn)紅孩兒的故事令人非常有趣，同樣，三借芭蕉扇也是如此。師徒四人走著走著，來到了火焰山的腳下，前方一處烈火熊熊難以度過，這時(shí)孫悟空想到了鐵扇公主的芭蕉扇，可以把烈火扇滅。于是，他立馬跑去鐵扇公主那里借芭蕉扇，但是鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒的事對(duì)孫悟空懷恨在心。一扇子把孫悟空扇到了靈吉菩薩那里。靈吉菩薩，給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，孫悟空又去借扇子，鐵扇公又拿扇子扇他。這時(shí)，孫悟空，把定風(fēng)丹吞到了嘴里，他一動(dòng)不動(dòng)。鐵扇公主慌了，就閉門不出。孫悟空變成小蟲，偷偷的溜進(jìn)來，趁鐵扇公主喝水時(shí)，趁機(jī)進(jìn)入她的腹中。對(duì)鐵扇公主拳打腳踢，鐵扇公主疼痛難忍，答應(yīng)借芭蕉扇，但是，鐵扇公主卻給了孫悟空一把假的芭蕉扇。
之后，孫悟空又變成了牛魔王的樣子，取得真扇。牛魔王得知急忙去追，在路上變成了豬八戒的樣子，將扇子又騙了回來。這時(shí)，孫悟空怒了。跑去和牛魔王大戰(zhàn)。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天將前來助陣。在孫悟空和牛魔王大戰(zhàn)時(shí)，哪吒趁機(jī)把牛魔王打出原形，鐵扇公主為了救牛魔王，答應(yīng)把芭蕉扇借給悟空。悟空來到火焰山前，用扇子扇滅大火。于是師徒四人，又繼續(xù)向西走去。
盡管孫悟空神通廣大，但人外有人，天外有天，當(dāng)他憑自己一人之力不行時(shí)，他很善于尋求幫助，借助外力，獲得成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不也常常如此嗎？集思廣益，真是眾人拾柴火焰高啊！
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見到彩虹？唐僧師徒四人取經(jīng)路上，經(jīng)過千辛萬苦，歷經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)�，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，也不要輕易放棄，一定要像他們那樣堅(jiān)持下去，唯有如此，才能取得成功。
西游記讀后感 篇14
《西游記》是吳承恩寫的，以神話為題材的長(zhǎng)篇小說。孫悟空的機(jī)智勇敢，驍勇善戰(zhàn)；
豬八戒的好吃懶做貪財(cái)好色，但他勇猛無比，是孫悟空的得力助手；
沙和尚雖說天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨；
唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但終歸肉眼凡胎不識(shí)妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的誠(chéng)心感動(dòng)了上天，終于升天成佛，司徒四人為什么能夠取得真經(jīng)?是為他們有一顆堅(jiān)持不懈，勇敢的心，才終使他們?cè)跉v經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)。
而他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。如果說他們?cè)谌〗?jīng)的途中孫悟空因?yàn)閹煾档恼`會(huì)而嘔氣回花果山繼續(xù)當(dāng)大王；
豬八戒因?yàn)槿碎g的美食，美色所引誘而回高老莊；
沙和尚因?yàn)椴粷M大師兄二師兄的欺負(fù)而回流沙河；
唐僧因?yàn)槁吠镜钠D險(xiǎn)而退縮了；
那就沒有我們今天所看到的西天取經(jīng)途中精彩的故事了。
自從讀了這篇小說，我的字典里又多了一個(gè)成語——堅(jiān)持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學(xué)習(xí)自行車的時(shí)候，一個(gè)半晚，我推著自行車和我的教練爸爸來到小區(qū)的廣場(chǎng)上，我騎在車上，爸爸扶著車為保護(hù)我，我的心“砰砰”的`跳著。剛開始的時(shí)候因?yàn)槲业纳眢w不平衡，騎著車搖搖晃晃東倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因?yàn)橹活櫩辞胺經(jīng)]注意地上被一只枯木絆倒啦我中重的摔在地上，膝蓋都被磨破了皮。
不禁感嘆∶學(xué)車真難！便想起了《西游記》中的四人歷經(jīng)九九八十一難才取得真經(jīng)，我這點(diǎn)算得了什么。重新站起來，再次騎上了車，雙手緊握的車吧，雙腳踏上腳踏板，繼續(xù)練習(xí)著。車子不在搖晃，越來越穩(wěn)，便停下車子向后邊的爸爸看過，只見爸爸的臉上露出了欣慰的笑容。耶，我終于學(xué)會(huì)了，這就是堅(jiān)持的結(jié)果。
在一次拔河比賽中，即使頂著炙熱的太陽碳烤著我們，汗水不斷的從兩鬢流下來，冒著手被繩子磨破了皮的痛感，我們也絕不放棄，再加上兩旁拉拉隊(duì)的呼喊聲，激勵(lì)著我們，這種動(dòng)力使我們勇往直前，最終使得我們獲得勝利！
直到現(xiàn)在我也一直履行著堅(jiān)持就會(huì)成功的信念，在團(tuán)隊(duì)拔河中，即使頂著炙熱的太陽，汗水不斷的滴下來，手已經(jīng)被繩子磨紅的困難下，也絕不會(huì)放棄，所以才會(huì)在比賽中取得勝利。
只要大家堅(jiān)信要勇于面對(duì)困難，堅(jiān)持勇闖“九九八十一難”就會(huì)取到屬于我們的真經(jīng)。
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