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      1. 西游記讀后感

        時(shí)間:2023-09-14 08:41:03 西游記讀后感 我要投稿

        西游記讀后感12篇(薦)

          認(rèn)真讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的西游記讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        西游記讀后感12篇(薦)

          西游記讀后感 篇1

          一本好書(shū),一輪太陽(yáng)”——曹文軒曾說(shuō)過(guò)。中國(guó)歷史悠久,優(yōu)秀作家人才輩出;經(jīng)典好書(shū)層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛(ài)。

          《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

          在我心中,它是一本活潑的書(shū),也是一本深沉的書(shū);顫娫谟诠适碌妮p松有趣,深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說(shuō)家吳承恩用“唐僧西天取經(jīng)歷,經(jīng)九九八十一難,斬妖除魔,最終取經(jīng)成功!钡墓适聠⒌衔覀儯菏澜缟蠜](méi)有爬不過(guò)的大山,只要努力,一切事在人為!在小時(shí)候,我常常纏著媽媽講“西天取經(jīng)”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞,我聽(tīng)了,卻在一旁疑惑起來(lái):“媽,為什么唐僧與徒兒們遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉湯,給妖精燉補(bǔ)!”媽媽告訴我:“因?yàn)樗麄兒苡赂,勇往直前?”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。而今,當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中一次次感悟其中的道理的`時(shí)候,我倍覺(jué)作者寫(xiě)作藝術(shù)的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思,時(shí)刻想著令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來(lái)了唐僧,變老爺爺,搬山壓悟空;變老奶奶、小姑娘,迷惑唐僧師徒,但是呢?最后,還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運(yùn)。誰(shuí)知,到最后,八戒和唐僧“不識(shí)好人心”,認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜,與悟空斷絕關(guān)系。這樣的糾結(jié),在《西游記》中也有不少。所以說(shuō),這本書(shū)不是單一的情感寫(xiě)成的,它是作者的一種復(fù)雜的人生思考和社會(huì)思考的結(jié)晶。中國(guó)文學(xué)博大精深,如果深入了解,就會(huì)受益終身。走進(jìn)《西游記》,魅力無(wú)窮盡!

          西游記讀后感 篇2

          最近,我閱讀了聞名中外的四大名著,其中最令人難忘的,便是吳承恩老先生所作的《西游記》了。

          《 西游記》中,塑造了許多神話人物形象。一心向善,頑固執(zhí)著的唐僧;神通廣大,正義勇敢的孫悟空;好吃懶做,貪財(cái)好色的豬八戒;心地善良,木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。

          孫悟空是一個(gè)神通廣大的猴子,無(wú)論面對(duì)何方妖孽,他都是第一個(gè)拿起武器戰(zhàn)斗的人。他對(duì)唐僧忠心耿耿,卻常常被誤解,又是念緊箍咒,又是趕回花果山的,但他仍然一心護(hù)送唐僧取經(jīng)。唐僧和沙和尚都是個(gè)老實(shí)的好人,但唐僧總是因?yàn)樘^(guò)善良而混淆是非,受人挑撥后還經(jīng)常責(zé)怪孫悟空每當(dāng)這時(shí),我都會(huì)氣的牙癢癢。好吃懶做的豬八戒頭腦簡(jiǎn)單,在取經(jīng)路程中犯了不少的錯(cuò)誤,鬧了許多笑話,每每看到這些,我都會(huì)忍俊不禁。

          在書(shū)中,無(wú)論遇到什么困難險(xiǎn)阻,妖魔鬼怪,唐僧師徒四人總是堅(jiān)持不懈,持之以恒,最后才取到了真經(jīng)。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

          著名音樂(lè)家貝多芬,因?yàn)樘鞛?zāi)而失去了聽(tīng)力,但他并沒(méi)有放棄音樂(lè)之路,在這種艱難的困境中,他以不屈不撓,和厄運(yùn)勇作斗爭(zhēng)的勇氣,持之以恒,決不放棄的刻苦訓(xùn)練,創(chuàng)作了震驚世界的“命運(yùn)交響曲”,廣受贊譽(yù),這不就是持之以恒的結(jié)果嗎?

          在我們的學(xué)習(xí),生活中,不就是靠著這種堅(jiān)持不懈,持之以恒的精神,才獲得成功的`嗎?我學(xué)練書(shū)法時(shí),每堂課要交一幅書(shū)法“成品”,因?yàn)槲沂亲笫謱?xiě)字,撇捺多的字寫(xiě)的不好看,而這幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此,我每天晚上練字2幅,絕不間斷。最后寫(xiě)的大有長(zhǎng)進(jìn),并以這幅“成品”榮獲迎國(guó)慶少兒書(shū)畫(huà)比賽硬筆書(shū)法比賽的銀獎(jiǎng)。這不是堅(jiān)持不懈的結(jié)果嗎?

          是的,如果在我們的學(xué)習(xí),生活中,能夠有持之以恒,堅(jiān)持不懈,鍥而不舍的精神,成功才會(huì)向你招手。

          西游記讀后感 篇3

          記得小時(shí)候愛(ài)讀“西游”的原因是因?yàn)橄矚g“孫悟空”。我喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大。他會(huì)七十二變、會(huì)翻一個(gè)三千六百米遠(yuǎn)的跟斗,還有一個(gè)神奇的金箍棒……現(xiàn)在,我依舊喜歡孫悟空,但不僅僅是因?yàn)檫@些才喜歡它,我喜歡他身上的那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)的精神,還有就是他的聰明勇敢。

          他勇敢、他不畏強(qiáng)權(quán)。在花果山時(shí),孫悟空縱身一躍,跳如瀑布之中,率先發(fā)現(xiàn)了瀑布之后別有洞天。給自己和那些猴子們一個(gè)安身的好去處,因?yàn)樽约旱挠赂,是群猴推舉他為大王。在天宮中,他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘,還三番四次的擾亂了天庭的秩序,但他毫不畏懼,依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他;即使到了如來(lái)的面前,他也是敢賭、敢玩,那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。

          他聰明,在“三打白骨精”中,當(dāng)白骨精第二次變成一位年有八旬的老婆婆來(lái)到師徒四人的面前是,除悟空外,其他三人都認(rèn)為是來(lái)尋女兒的,擔(dān)心又害怕。但悟空認(rèn)定這位老婆婆是妖精,靠的不是火眼金睛,而是他的`聰明。他對(duì)大家說(shuō):“那女子十八歲,這老婦有八十,怎么六十多歲還生產(chǎn)?斷乎是個(gè)假的……”便上前,取棒照頭便打。在過(guò)火焰山時(shí),更發(fā)生了有趣的事情“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”。一調(diào),鐵扇公主不借,無(wú)空又?jǐn)巢贿^(guò)芭蕉扇,他便智區(qū)取,借來(lái)定風(fēng)丹,真是“悟空用了定風(fēng)丹,任憑那鐵扇扇”,的確借到了扇子,不料卻借來(lái)了把假扇子,把火焰山的火月扇越大,就只好再借;二調(diào),悟空化作牛魔王,鐵扇身邊騙走扇;三調(diào),大圣喚來(lái)眾神仙,牛魔嚇得便交扇……

          合上書(shū),悟空的聰明、悟空的勇敢,悟空那種敢于斗爭(zhēng)的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里,其實(shí)他不就是我們的學(xué)習(xí)榜樣嗎?我們因該像悟空那樣棉隊(duì)困難時(shí),不害怕,不退縮,即使對(duì)方很強(qiáng)大,也不能畏懼,都要堅(jiān)持,都要戰(zhàn)勝到底,永不放棄!

          西游記讀后感 篇4

          相信大家對(duì)西游記一點(diǎn)不陌生。但今天,我要帶大家再次認(rèn)識(shí)一下這本書(shū)。

          在我最早讀西游記時(shí),根本不知道,唐僧是真有其人的,歷史上真有一個(gè)唐僧,不過(guò)歷史上的唐僧不叫三藏,而叫玄奘,玄奘也是出家之后去取經(jīng),而且他也有一個(gè)弟子,叫石磐陀,石磐陀是個(gè)胡人,后來(lái)炎黃子孫就把胡人這個(gè)詞傳成了胡孫,那孫是個(gè)猴子呀,所以就演化出了孫悟空。

          對(duì)了,說(shuō)到西游記,大家肯定會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,你最喜歡誰(shuí)?其實(shí)說(shuō)真的,我也不知道我最喜歡誰(shuí)?因?yàn)槊總(gè)人物我都很喜歡。

          我喜歡唐僧,是因?yàn)槲蚁矚g玄奘,而且唐僧有毅力,他相信自己可以取到經(jīng),而且他有能力讓周圍的人都相信自己可以達(dá)成那個(gè)目標(biāo)。孫悟空,我也喜歡,并不只是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),神通廣大,因?yàn)槲矣X(jué)得孫悟空活的很真實(shí)。他從一個(gè)不值一提的石猴,到一個(gè)震懾四方的大妖王;他從一個(gè)反抗天庭的斗士,成了一個(gè)尋找真理的行者;他從渾渾噩噩到發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)自己。他明白了,人生路上應(yīng)該追求大歡喜,可小快活也不該丟掉。你看他成佛了,是誰(shuí)幫他成佛的嗎?不,是他讓自己成佛了。豬八戒,我也好愛(ài)他。因?yàn)樨i八戒活的也很真實(shí),豬八戒在西游記里說(shuō)過(guò)的最多的一句話就是我們散伙吧,說(shuō)是這么說(shuō),可豬八戒沒(méi)真走,他一直留在唐僧身邊。我還很喜歡那些妖怪,比如黃袍怪,我感覺(jué)黃袍怪是一位對(duì)愛(ài)情非常專一的人,因?yàn)樗麨榱怂闹械哪莻(gè)愛(ài)人,他把唐僧給放了,這就意味著他吃了唐僧,他能長(zhǎng)生不老,可是面對(duì)愛(ài)情,黃袍怪可以放棄生命。就像那句話,生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,所以說(shuō)黃袍怪非?蓯(ài)。

          每個(gè)妖怪都有它的可愛(ài)之處,每個(gè)神仙也有他的'可愛(ài)之處。在這里我想說(shuō)一句話,希望你把你身邊所有的伙伴都當(dāng)成你內(nèi)心的朋友,讓他們和你一起走在你人生的取經(jīng)路上,這個(gè)大概就是西游記最想告訴我們的道理吧!

          西游記讀后感 篇5

          明代作家吳承恩的《西游記》,讓我感受到了團(tuán)結(jié)合作對(duì)一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的團(tuán)隊(duì)任務(wù),是多么必不可少。

          僧人玄奘從長(zhǎng)安出發(fā),開(kāi)啟了西天取經(jīng)的大門(mén),他收伏眾徒弟:悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難,在同伴有難時(shí)挺身而出,互幫互助,沒(méi)有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著他們的團(tuán)結(jié)一致,不服輸?shù)木,走過(guò)了那十萬(wàn)八千里的遙遙取經(jīng)路,克服了那九九八十一難,成功取得真經(jīng),修成正果。

          在我們心目中,孫悟空是最聰明、最機(jī)智、法力最大的英雄,《西游記》中每一個(gè)困難好像都由孫悟空一人奮戰(zhàn),八戒沙僧只是打打下手的.配角。但是,只靠孫悟空一人保護(hù)唐僧西天取經(jīng),真的可以順利前行嗎?你看,大戰(zhàn)流沙河中,如果沒(méi)有八戒的識(shí)水性,主動(dòng)下水迎戰(zhàn),他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國(guó)里,如果沒(méi)有八戒和沙僧也各展本領(lǐng),幫助孫悟空讓三個(gè)妖怪原形畢露,他們能克服這個(gè)難關(guān),繼續(xù)前行嗎?

          孫悟空去大戰(zhàn)妖怪,如果沒(méi)有八戒和沙僧在后方保護(hù)著唐僧,他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色,看起來(lái)沒(méi)有什么很大的作用,但他幽默風(fēng)趣,給取經(jīng)路上帶來(lái)了許多歡聲笑語(yǔ),也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對(duì)敵。沙僧雖然沒(méi)有做成巨大的貢獻(xiàn),但他忠心不二,沉著冷靜,堅(jiān)持保護(hù)師傅,一路上挑著行李,沒(méi)有一句怨言,默默無(wú)聞。雖然唐僧有時(shí)不分青紅皂白念緊箍咒,還幫妖怪說(shuō)好話,但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合,團(tuán)結(jié)一致,才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng),有個(gè)完美的大結(jié)局。

          正如賽龍舟和拔河比賽,獲勝的關(guān)鍵就在于團(tuán)結(jié)一致,每個(gè)人都顧大局。又如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)有廉頗和藺相如一文一武完美地合作,兩人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國(guó),才能使趙國(guó)一要比一天強(qiáng)大。團(tuán)結(jié)很重要,誰(shuí)說(shuō)不是呢?

          《西游記》這本書(shū),讓我明白了:在前行的路上,團(tuán)結(jié)一致必不可少。

          西游記讀后感 篇6

          《西游記》是吳承恩的巨著,它不僅僅是中國(guó)四大名著之一,也是中國(guó)神魔小說(shuō)的開(kāi)山之作。書(shū)中有四個(gè)主要的人物,其中我最喜歡的莫過(guò)于孫悟空和唐僧了。

          書(shū)中佛祖說(shuō):"周天之內(nèi)有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲(chóng),乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種!睂O悟空就是四猴之首,還不屬于這六界。然而我認(rèn)為孫悟空更像中國(guó)五行之中的火,因?yàn)閷O悟空性格急躁和火一樣;他神通廣大,法力無(wú)邊,最終收服了九九八十一難中的所有妖怪,火能焚燒世間邪惡和萬(wàn)物,所以火是五行中最具攻擊性的;孫悟空雖然神通廣大,但他一心保護(hù)師父,懲惡揚(yáng)善,火也一樣,它雖最具攻擊性,確也會(huì)用自己炙熱的溫度和萬(wàn)丈光芒為人們驅(qū)走寒冷與黑暗;孫悟空會(huì)七十二變,火也會(huì)隨意變化。

          唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了,第一當(dāng)然是唐僧大部分時(shí)候是性格隨和的,第二個(gè)是唐僧最厲害的能力,假使唐僧沒(méi)有這個(gè)能力,這普天之下定會(huì)被妖魔侵襲,這個(gè)能力是改變力,從一開(kāi)始的孫悟空隨意殺人,并且不聽(tīng)他的勸說(shuō),到后來(lái)孫悟空一心向佛,對(duì)他也是言聽(tīng)計(jì)從,可見(jiàn)唐僧的厲害了,如果唐僧沒(méi)有這能力,孫悟空如欲成佛,天下無(wú)魔,如欲成魔,天下無(wú)佛。這也正是水的'厲害之處,水能隨意改變自身形狀,也能滴水穿石并具有移山填海之力,世界上的地形,幾乎都是由水造成的。

          自古以來(lái)水火不容,有水就沒(méi)火,有火就沒(méi)水,因?yàn)樾苄芰一鸺由箱魉妥兂闪怂魵,那為什么唐僧與孫悟空可以如此融洽呢?答案就在另外兩個(gè)徒弟身上,因?yàn)樗c火之間只要有一件東西,哪怕是一張紙,水和火都可以共存,更何況豬八戒皮糙肉厚呢?每當(dāng)孫悟空和唐僧之間有矛盾了,倆徒弟就會(huì)過(guò)來(lái)勸解,由此可見(jiàn)吳承恩的良苦用心了。

          其實(shí)水和火也有共同點(diǎn)的,更何況孫悟空和唐僧是人,水和火都可以變化,都可以幫助萬(wàn)物是不可缺少的元素,一個(gè)生物生長(zhǎng)要有水的滋潤(rùn)和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個(gè)共同點(diǎn),是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西,正因?yàn)槿绱巳亩家赃@個(gè)為線索。

          中國(guó)文化的魅力還不止這些,因?yàn)橹袊?guó)文化可是有五千多年的歷史,《西游記》不過(guò)是其中輝煌的瞬間!

          西游記讀后感 篇7

          《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)。近日,我又在網(wǎng)上讀了文言文版的,獲益匪淺。

          這《西游記》,可謂是婦孺皆知。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別,對(duì)其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

          《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,。不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的`。其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

          雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

          《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

          西游記讀后感 篇8

          《西游記》是吳承恩的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),有著巨大的魅力,是中華的瑰寶。讀來(lái)感想很多。

          每一本有資格被評(píng)為“四大名著”的古典小說(shuō),都有它的獨(dú)特之處,都是廣為流傳的、深刻的經(jīng)典小說(shuō),而其中讓我印象最深刻的,我想,也只有《西游記》了。

          《西游記》是我國(guó)著名的浪漫主義者吳承恩的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),作品讓人浮想聯(lián)翩,給人深刻的啟示。本書(shū)主要寫(xiě)了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng),收留孫悟空豬八戒沙僧三名弟子和白龍馬之后,遇上了許許多多妖魔鬼怪,歷經(jīng)九九八十一難,終于到達(dá)天竺,取得真經(jīng),為百姓造福的故事。

          《西游記》向大家展示了吳承恩爺爺眼里的多姿多彩的世界,說(shuō)起西游記絕對(duì)不能少了孫悟空,孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說(shuō)過(guò)放棄,因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。

          這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力,他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多,離成功的.大門(mén)也就越近。

          孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,正是因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒(méi)有任何規(guī)矩,對(duì)人們沒(méi)有任何約束,那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守法律,遵守各項(xiàng)規(guī)定。

          孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,《西游記》不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事,更告訴我們?cè)S多生活的道理,給這本名著增添了光輝。

          西游記讀后感 篇9

          經(jīng)典之息,難以枚舉,古有《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》……昔有《茶館》、《野》、《祥林嫂》、《紅日》……邦外有《安徒生童話集》、《魯賓遜漂淌記》、《鐵鋼是怎么練成的》……真是卷舒有利,篇篇感己啊!

          我囫圇吞棗似的翻了一遍《西游記》,讀后雖不勝結(jié),但對(duì)書(shū)中的孫猴子獨(dú)占所悟,雖是石猴,但他卻有:“闖”“干”“拼”的精神,還有這一諾千斤、始終如一的品德。

          “闖”,他從石頭中迸沒(méi),閱歷了一些折騰,授到啟發(fā),擊定主張尋師學(xué)藝,于是他不畏艱巨險(xiǎn)阻,跑遍天南海北,終于尋到良師,學(xué)到七十二般變更,學(xué)得一個(gè)十萬(wàn)八千面的筋斗云,使他后來(lái)在與經(jīng)路上受害非淺。

          “干”,他破浪下龍宮,取得如意武器“金箍棒”他進(jìn)地覓閻羅,謀得子孩命長(zhǎng)命,他沖天鬧靈宵,博得“全地大圣”美號(hào)。

          “拼”,他與牛魔王奮斗,與二郎神拼,在太上老臣八卦爐中拼,更敢在如來(lái)佛手掌口上拼,不畏強(qiáng)橫,不懼勢(shì)力。

          這種精力是爾成長(zhǎng)途徑上的“推動(dòng)器”。

          孫猴子被如去佛壓在五指山下,起初蒙到觀世音菩薩的'點(diǎn)化,他悵然許可保唐尼往西天棄經(jīng),在東來(lái)路上,落妖魔、驅(qū)鬼怪,踩遍貧上惡水,甚至被唐僧曲解受到逐攆,但他絕不搖動(dòng),初末如一的維護(hù)唐僧達(dá)到西天,獲得實(shí)經(jīng)實(shí)現(xiàn)事業(yè),成替“斗克服佛”。

          這種沉然諾始終如一的品格,是我成長(zhǎng)講路上的“呼鐵石”。

          孫猴子這種堅(jiān)定不移的拜師學(xué)藝的精神,讓小小的我對(duì)“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年過(guò)”這句話有了始步地意識(shí)。只有在臺(tái)下付出艱難地勞動(dòng),通功長(zhǎng)期地學(xué)習(xí),一直地實(shí)際,才干失掉本事,控制技巧,贏得他人的尊敬。

          《西游記》——我成長(zhǎng)路上的“推進(jìn)器”與“吸鐵石”,將隨同我走向亮天!

          西游記讀后感 篇10

          大家都知道《西游記》是我國(guó)“四大名著”之一,我一打開(kāi)它,就愛(ài)不釋手,這本書(shū)敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各有不同。唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空——愛(ài)恨分明,本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。我最喜歡的人物當(dāng)然是孫悟空了,他神通廣大,對(duì)師傅唐僧忠心耿耿,在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難,也多次被好壞不分的師傅趕走,可他還是一心向著師傅,最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng),完成他的使命。

          在這篇小說(shuō)中,我最喜歡的人物是齊天大圣——孫悟空。他三打白骨精,保護(hù)師傅,為民除害,卻被師傅誤會(huì)為亂殺無(wú)辜,我很是為他不平;他偷吃人參果固然不對(duì),但是當(dāng)他得知人參果樹(shù)的稀有和珍貴的時(shí)候,不遠(yuǎn)萬(wàn)里去尋求醫(yī)樹(shù)的藥方時(shí)所表現(xiàn)出的知錯(cuò)就改,誠(chéng)心悔過(guò)的精神以及他做人的誠(chéng)實(shí)也是值得我們學(xué)習(xí)的;他不貪圖富貴,不貪愛(ài)美女,在師傅要趕他走的時(shí)候,看到他忍受著緊箍咒的折磨,前叩后拜,懇請(qǐng)師傅將他留下他護(hù)送取經(jīng)時(shí),我忍不住留下了眼淚,明知道一路上是荊棘坎坷、危難重重,但是他卻忠心耿耿,不愿離去;在天庭上他對(duì)玉帝的錯(cuò)誤敢直言不諱,決不趨炎附勢(shì)……他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、剛毅、樂(lè)觀,在妖魔面前毫無(wú)懼色,在具有強(qiáng)大勢(shì)力的天庭上也不畏強(qiáng)權(quán),有膽有識(shí)的人格魅力以及他那超出凡人的語(yǔ)言和動(dòng)作的超酷形象,深深吸引著我,讓我佩服欣賞。

          在書(shū)里還有一位貪吃懶惰、好進(jìn)讒言、性格憨厚單純、勇敢戰(zhàn)斗,可是見(jiàn)到困難卻又退縮不前的豬八戒,作者嘲諷的描寫(xiě)了他的`缺點(diǎn),但是也肯定了他的優(yōu)點(diǎn),使這個(gè)戲劇性的人物在書(shū)中起到了舉足輕重的作用,看的我有時(shí)候不禁哈哈大笑。

          沙和尚心地善良,不愛(ài)惹事,默默無(wú)聞,老實(shí)衷心的保護(hù)師傅。

          唐僧一心向佛,待人友善,只是個(gè)真真實(shí)實(shí)的大好人,但是卻分不清善惡,我并不是很喜歡他。

          我愛(ài)看《西游記》,愛(ài)它精妙的語(yǔ)言,迷人的細(xì)節(jié),還有多姿的神話色彩,它為我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè)趣,也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人……使我受益匪淺!

          西游記讀后感 篇11

          《西游記》是我國(guó)四大名著之一。這個(gè)寒假,我靜心閱讀,深有感觸。

          此書(shū)主要講述了唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。它栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象:愛(ài)打抱不平、神通廣大的孫悟空;好吃懶做、貪財(cái)好色的豬八戒;救苦救難、普度眾生的觀世音菩薩;無(wú)所不能、神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖;心地善良、安于天命的沙僧……我最喜歡齊天大圣——孫悟空,喜歡他的敢做敢當(dāng),喜歡他的伸張正義,喜歡他的頑強(qiáng)不屈……今后的學(xué)習(xí)生活中,不論遇到什么挫折,我都應(yīng)該學(xué)習(xí)悟空面對(duì)困難決不退縮的精神,去奮力拼搏,去努力克服,去實(shí)現(xiàn)自己一直追尋的夢(mèng)想。

          八戒我是不太喜歡的,因?yàn)樗贸詰凶,不辨是非。《三打白骨精》中,自己認(rèn)不清妖怪,差點(diǎn)使唐僧喪命,卻偏說(shuō)是悟空使的'障眼法騙了唐僧。最終,唐僧一遍又一遍地默念緊箍咒,疼得悟空滿地打滾。

          《西游記》中許多曲折離奇的故事,常常讓我沉醉其中。如《大鬧天宮》《三打白骨精》《智斗二郎神》等,常讓我有一種置身于其中的感覺(jué)。每每讀完一個(gè)章節(jié),就情不自禁地攥緊了拳頭。

          此外,《西游記》中除了栩栩如生的人物形象和引人入勝的故事外,還包含著許多人生哲理,引領(lǐng)我成長(zhǎng)。從唐僧身上我明白了:不能隨意聽(tīng)取別人的花言巧語(yǔ),因?yàn)殚W光的東西并不都是金子,動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言并不都是好話。我們要用孫悟空的火眼金睛去識(shí)破妖怪的種種花招。從沙僧和小龍身上我明白了:看起來(lái)沒(méi)什么用的,人在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的,無(wú)論在班級(jí)還是團(tuán)隊(duì)中,我們都不能無(wú)視那些默默奉獻(xiàn)者的付出,也許他們沒(méi)什么能力,但如果一個(gè)班級(jí)或團(tuán)隊(duì)沒(méi)了他們默默的付出,也是不能成功的!

          《西游記》真是一本值得反復(fù)翻開(kāi)品讀的書(shū)!

          西游記讀后感 篇12

          “敢問(wèn)路在何方,路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長(zhǎng)。《西游記》一到暑假大多數(shù)電視臺(tái)都在播,誰(shuí)沒(méi)看過(guò)?看的多了也就釋然了,據(jù)說(shuō)每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過(guò)癮還是看書(shū)吧。我翻了翻老爸的書(shū)柜,有本書(shū)落滿了灰塵,引起了我的注意,于是我將其摸了下來(lái)。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面,大氣的楷字“西游記,吳承恩”,書(shū)的旁邊是用白線扎的,書(shū)頁(yè)微微卷起,頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開(kāi)了第一面……

          一個(gè)月,這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月,整本書(shū)看起來(lái)內(nèi)容大相徑庭,就是文體上稍有出入。共一百回,六十余萬(wàn)字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對(duì)偶表現(xiàn)。例如:“三打白骨精”到了書(shū)上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫兀ド拗鹈篮锿酢焙限H押韻。全書(shū)分三個(gè)部分,一至七回介紹孫悟空神通廣大,八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由,十三至一百回是全書(shū)故事主體。吳承恩,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書(shū),為詩(shī)文下筆立成。”可他看不慣官場(chǎng)黑暗,憤而辭官,貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛,豬八戒詼諧幽默,沙僧忠厚老實(shí),文學(xué)色彩極為濃厚,書(shū)上的想象空間更大,你會(huì)感覺(jué)你仿佛就是旁觀者,猶有進(jìn)入神秘世界的覺(jué)悟和快感。

          仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn),現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了:“大師兄,師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多,能體會(huì)到吳承恩的寫(xiě)作目的,從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況:明朝中期,經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,可政治卻日益敗壞,百姓生活困苦。而正是這樣的狀況,吳承恩才在民間傳說(shuō)和話本、戲曲的'基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。

          讀一本好書(shū)就如同與一個(gè)高尚的人談話,而我又能充分理解他的心情,一本書(shū)成為經(jīng)典的前提是能寫(xiě)出別人沒(méi)寫(xiě)過(guò)、不敢寫(xiě)、新奇的題材,現(xiàn)在你知道,為什么《西游記》是四大名著了吧!

          我在認(rèn)識(shí)經(jīng)典,也在體味經(jīng)典。

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