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      1. 西游記讀后感

        時(shí)間:2024-01-23 09:02:46 西游記讀后感 我要投稿

        西游記讀后感經(jīng)典2篇

          當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的西游記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        西游記讀后感經(jīng)典2篇

        西游記讀后感1

          說(shuō)到《西游記》大家肯定不陌生,它是我國(guó)四大名著之一,其作者是明代小說(shuō)家吳承恩。在這部小說(shuō)中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等個(gè)性鮮明的人物深入人心。“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等故事尤其為人熟悉。

          今天就與大家一起聊聊這其中的“三打白骨精”。表面看,“三”是指孫悟空三次打死白骨精,但實(shí)際上,故事中還包含著:白骨精三變、唐僧三逐和豬八戒三挑撥。這個(gè)故事的大致內(nèi)容是:唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至宛子山前。在宛子山波月洞內(nèi),住著一個(gè)兇殘、狡猾,善于偽裝的千年尸魔白骨精。為了吃唐僧肉,先后變幻為上山送齋的村姑和尋女的老婦人,全被孫悟空識(shí)破。唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命。白骨精心有不甘,又第三次變成尋妻女的老翁,又被孫悟空識(shí)破。白骨精利用唐僧心慈,又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)下貶書(shū),將孫悟空趕回了花果山。唐僧失去了孫悟空的保護(hù),白骨精輕而易舉將其擒獲,只有豬八戒逃出直奔花果山。孫悟空不計(jì)前嫌,立即趕往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙,孫悟空將其打死,變成金蟾大仙的模樣。讓白骨精在唐僧面前重現(xiàn)三次變幻的伎倆,唐僧幡然醒悟。孫悟空現(xiàn)出本相,消滅了白骨精及眾妖魔。師徒四人經(jīng)過(guò)此番磨難,重又踏上征途。

          讀完了故事,我不禁思考,為什么白骨精要三次變換成人的模樣吶?變一次不可以嗎?仔細(xì)思考,還真不夠。從白骨精角度看,白骨精深知,唐僧師徒如果翻過(guò)此山,超出她的地盤(pán),就會(huì)被別的妖怪搶走,所以為了吃到唐僧肉,她必須趕快想盡一切辦法接近唐僧,把他搶走。她充分利用唐僧心軟的特點(diǎn),故意變換成一家三口,當(dāng)孫悟空把三個(gè)人都打死時(shí),讓心地善良的唐僧對(duì)他滅了全家的行為忍無(wú)可忍。進(jìn)而硬下心來(lái)把孫悟空趕走。從唐僧角度看,第一次孫悟空打死白骨精變的村姑,他本來(lái)很生氣,但孫悟空給他看女子帶的罐子里裝的不是米飯,而是青蛙、癩蛤蟆等,唐僧也開(kāi)始懷疑女子。第二次孫悟空打死老婦人,唐僧很生氣,但孫悟空巧妙勸慰唐僧,如果他不會(huì)念松箍咒,不能把箍摘下來(lái),孫悟空無(wú)法面對(duì)花果山的手下。唐僧無(wú)奈,暫且饒過(guò)孫悟空這次。第三次,當(dāng)孫悟空又把變成尋妻女的老人的.白骨精打死時(shí),唐僧再也忍無(wú)可忍,他對(duì)孫悟空的憤怒情緒達(dá)到極點(diǎn),才會(huì)徹底狠心驅(qū)逐孫悟空。從豬八戒角度看,每次唐僧錯(cuò)怪孫悟空,孫悟空跟唐僧解釋原有,唐僧開(kāi)始動(dòng)搖時(shí),豬八戒都會(huì)在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火,挑撥離間指責(zé)孫悟空,更讓唐僧猶豫不決。讓整個(gè)劇情一波三折。從孫悟空的角度看,他一次又一次委屈地被唐僧驅(qū)逐,俗話說(shuō),事不過(guò)三,愛(ài)面子的孫悟空的失望情緒也逐漸達(dá)到頂點(diǎn),所以他也一氣之下回到花果山。此時(shí)才給白骨精可乘之機(jī),搶走了唐僧。只有白骨精變換三次人形,三次被孫悟空打死,才能把所有故事情節(jié)一次次順理成章推向到高潮,才會(huì)有后來(lái)的跌宕起伏的營(yíng)救唐僧、化解師徒誤會(huì)、降服白骨精等故事情節(jié)。

          這個(gè)故事,讓我感受到了《西游記》整個(gè)小說(shuō)都在弘揚(yáng)真、善、美,提醒我們不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要深入思考分析,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),不要隨意冤枉好人,也不要放過(guò)一個(gè)壞人。

        西游記讀后感2

          讀者們,想必《西游記》這本書(shū)和電視劇已是家喻戶曉了吧!其實(shí)呀,外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道。其中有深?yuàn)W的哲理給我們很多啟發(fā)。

          《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng),故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法,他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多妖魔鬼怪都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論在天上還是地下那些神威的統(tǒng)治下都隱藏著丑惡,神仙也不例外?梢(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗,不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)人物,他就是孫悟空,他從石頭里蹦出,對(duì)世間任何事情都有探索的好奇心。對(duì)于玉帝要捉拿他,也絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)這時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政當(dāng)官的又是怎樣的,其實(shí),那樣腐敗無(wú)能的官員往往與天上某某神仙有一定的.關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某寶物就在人間為非作歹,我想當(dāng)時(shí)人間的官員也不過(guò)如此吧!借自己身后有大人物給自己撐腰就為非作歹,擄掠百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

          雖然如此,但唐僧師徒四人在途中遇到的妖魔鬼怪時(shí)毫無(wú)畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。我想這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅(jiān)持,我們就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利,雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇磨難,但是這樣更能磨練我們的意志,使我們得到鍛煉,所以一定要勇往直前。

          每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),看,唐僧雖是眾多徒弟的首領(lǐng),卻軟弱無(wú)能,事事都要靠三個(gè)徒弟幫忙。孫悟空武藝高強(qiáng)能打敗人人厭恨的妖魔鬼怪,卻脾氣暴躁,不分青紅皂白就處理事情。豬悟能能說(shuō)會(huì)道,卻性格又懶又貪又色。沙僧憨厚老實(shí)卻時(shí)時(shí)被兩個(gè)師兄欺負(fù)。

          “團(tuán)體是什么?”這個(gè)問(wèn)題值得我們?nèi)ヌ剿。如果?dāng)時(shí)取經(jīng)路上就只有唐僧一人那么他能否安全到達(dá)西天呢?這就是個(gè)重大的問(wèn)題了,反而多了幾個(gè)徒弟的幫忙,歷經(jīng)九九八十一難,順利取得真經(jīng),修成正果?梢(jiàn),一件成功的事件離不開(kāi)一個(gè)優(yōu)良的團(tuán)體。

          我們足可以把這種團(tuán)體精神發(fā)揚(yáng)到每個(gè)地方。

          從事業(yè)上來(lái)講,如果你要開(kāi)一家公司,就要先琢磨好人才的需求。首先,找一個(gè)有能力幫助自己把公司建起來(lái)的人作為助理;其次,從一批員工里找出一些憨厚老實(shí),負(fù)責(zé)任的人幫助自己打理公司的各個(gè)方面業(yè)務(wù);再次,自己在出去談事務(wù)時(shí),必需帶一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人來(lái)融洽關(guān)系等,從而使每件事物的到圓滿的勝利,那么這家公司就會(huì)日益強(qiáng)壯,在社會(huì)上就有了一定的立足之地。

          《西游記》給我們的感想有太多太多,甚至又可以聯(lián)想到許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧!這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光芒。

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